圍繞老船木，四個老撚匠對著許楠侃侃而談。
在紅洋這種有著悠久曆史的港口城市，老船木並不罕見，特別是在二三十年前，那時候國家經濟開始蓬勃發展，大量具有遠洋能力的大型現代漁船投入了使用，一些老式木製漁船就開始報廢。
這類船本身年代比較久遠，一般在60年以上，上百年也較常見，一艘木船能航行上百年，由此可知其材質多麽出眾。
不過木船既然要報廢，肯定已經近乎破爛，否則漁夫們找撚匠修複一番還能去海裏扛一段時間賺點錢。
破爛木船的船舷、甲板長年經過海水的浸泡，早已麵目全非，看上去就像一塊塊爛木頭。
這種木頭價值低，處理起來費勁，撚匠們會趁機將之采購到手，經過精心打磨與修複後，老船木的美感就顯露出來了。
程大金給許楠看自己手裏的兩座雕塑，這都是老船木做成，表麵有著似被火燒過的黑褐色溝壑紋理，另外分布有不規則的鉚孔。
這些鉚孔使得木頭價值銳減，可是在他手中卻得到了很好的利用，在蟠龍盤柱的木雕中，他把密密麻麻的鉚孔四周做了雕琢，將之變為了龍鱗；而在金蟬望天的木雕中，因為鉚孔很少，他把鉚孔做成了金蟬的眼睛和嘴巴。
老船木曆經百年海上風雲，它本身就擁有粗獷的氣質以及強烈的滄桑感，這樣做出來的木雕格外有味道。
“要是木頭的塊頭大一些，其實我們更喜歡做茶桌、茶凳、板凳、椅子和餐桌，它們木料可是好啊，做出來的東西特別的結實。因為它們畢竟是老木材嘛，所以天然就帶著古樸的氣息。”陳冬娃說道。
許楠問道：“按照你的說法，撚匠不光要撚船，還可以發展個木雕的副業，是嗎？”
陳學冬咧嘴笑道：“對頭，現在木船比以前少多了，但每隔一段時間都有一些老木船會報廢，隻要願意到處接活，有了人脈以後，哪裏有船報廢，哪裏就有人會通知你，去了把船拖走花不了幾個錢，回頭自己雕刻一下既能陶冶情操，轉手又能賣上一些錢，多好。”
他們在聊著天，江雪把目光放在了老撚匠們身上的衣服上。
這幾套衣服帶有刺繡圖案，看起來頗為精美，她對敖沐陽說道：“村長，回頭我們可以做一期漁家傳統服飾的視頻節目，現在粉絲對漁家文化還是很有興趣的。”
敖沐陽說道：“這個可以啊，讓薑主任給你們聯係村裏的老人，他們肚子裏有許多關於這些服飾的故事。”
“除了這種大襟布衫和籠褲，傳統的漁家服飾還有什麽呀？”江雪轉頭問薑曉玉。
薑曉玉想了想說道：“大襟布衫和籠褲是基本，另外還有背單——不是套被子的那個背單，就是一種外套，以前我們漁家人冬罩棉背單，春秋穿夾背單，夏穿單背單。”
“大襟布衫、籠褲和背單是男人的家夥什，漁家的婦女穿另外的東西，主要有三大件：頭巾，布襤，橫襟衫。以前老婆子戴黑白頭巾，年輕的戴花頭巾，我結婚那會娘家就給陪嫁了好幾塊漂亮的花頭巾呢……”
這邊沒敖沐陽什麽事了，他對杜興義說道：“老杜，我先撤了，你們多跟撚匠師傅接觸一下，讓他們慢慢適應鏡頭，然後就能拍好視頻了。”
杜興義低聲笑道：“這已經在拍著了，喏。”
他往蘇乘龍的位置努了努嘴，敖沐陽看到蘇乘龍看似隨意拎在手裏的錄像機其實在穩穩的對準許楠和老撚匠。
先前許楠打響指說關閉錄像機，其實是給蘇乘龍發信號，讓他進行隱蔽拍攝。
敖沐陽恍然，這樣一切進行的就更順利了。
他離開碼頭回到家裏，禁漁期是他最輕鬆的時候，村裏漁船都不出海了，家家戶戶專心致誌的招待遊客，讓他省去好些事宜。
閑了兩天，他倒是覺得有些無聊了，就給自己找了些事做。
首先他把做羊油餅的老賈給訓斥了一通，老賈發現山上有羊，他得知那些羊是野山羊，就起了貪念，去山上設了陷阱想捕捉這些山羊。
結果沒套到山羊，倒是套到了一個在山上跑的孩子，孩子家長很生氣，拆掉陷阱後循跡而來，找到他家門上鬧騰起來。
敖沐陽警告老賈老老實實的賣羊油餅，山上不管是雞鴨兔還是野豬野山羊，他都不準去捕捉。
老賈不服氣，敖沐陽使勁拍了拍他店麵門口的桌子說道：“這是村裏的規矩，你要是不樂意遵守，那你就回你以前的小巷子裏吧。”
一聽這話，老賈萎靡了。雖然來到村裏時間不久，但實打實的銷量讓他了解了龍頭村的消費潛力，待在這村裏賺錢更多，他怎麽能舍得離開？
辦妥了這件事後，敖沐陽其次思索起了山上放養的野牲口。
大龍山上野菜多、牲口適口的野草多——倒不是當地鍾靈毓秀，主要是村裏從去年就開始往山上撒野菜和優質野草的種子，這些東西好養活，見風就長，今年野菜野草比以往多了許多。
這些東西不能浪費，他覺得村裏可以在山上養上點家畜。
但放養普通的牛羊豬沒意思，他盯著央視農業軍事頻道看了一會後發現了一個不錯的項目，養殖小香豬。
小香豬的西南一帶少數民族將野豬馴化後長期培育出來的一個品種，個頭小，一般四五十斤就要出欄了，具有皮薄、骨細、肉嫩、味美的特點。
另外他觀察小香豬長得也是秀氣，平時在山上養殖可以保持幹淨，這樣可以當寵物養著給遊客看，如果遊客喜歡，那可以等它肥了以後宰了給遊客吃。
他把這個想法給村裏的幹部說了一聲，幾個人一起用看靈異事件的眼神看他，潛台詞就是：你怕不是腦子裏進了鬼？
敖沐陽不悅道：“你們什麽眼神？我這提議不好？”
薑曉玉說道：“村長，咱們都是漁民，祖祖輩輩打漁，養魚咱們懂，養豬的事咱不懂啊，這個咱們不擅長。”
“就是，好比搶劫的去幹行騙的事，不專業呀。”敖大國幫腔道。
在紅洋這種有著悠久曆史的港口城市，老船木並不罕見，特別是在二三十年前，那時候國家經濟開始蓬勃發展，大量具有遠洋能力的大型現代漁船投入了使用，一些老式木製漁船就開始報廢。
這類船本身年代比較久遠，一般在60年以上，上百年也較常見，一艘木船能航行上百年，由此可知其材質多麽出眾。
不過木船既然要報廢，肯定已經近乎破爛，否則漁夫們找撚匠修複一番還能去海裏扛一段時間賺點錢。
破爛木船的船舷、甲板長年經過海水的浸泡，早已麵目全非，看上去就像一塊塊爛木頭。
這種木頭價值低，處理起來費勁，撚匠們會趁機將之采購到手，經過精心打磨與修複後，老船木的美感就顯露出來了。
程大金給許楠看自己手裏的兩座雕塑，這都是老船木做成，表麵有著似被火燒過的黑褐色溝壑紋理，另外分布有不規則的鉚孔。
這些鉚孔使得木頭價值銳減，可是在他手中卻得到了很好的利用，在蟠龍盤柱的木雕中，他把密密麻麻的鉚孔四周做了雕琢，將之變為了龍鱗；而在金蟬望天的木雕中，因為鉚孔很少，他把鉚孔做成了金蟬的眼睛和嘴巴。
老船木曆經百年海上風雲，它本身就擁有粗獷的氣質以及強烈的滄桑感，這樣做出來的木雕格外有味道。
“要是木頭的塊頭大一些，其實我們更喜歡做茶桌、茶凳、板凳、椅子和餐桌，它們木料可是好啊，做出來的東西特別的結實。因為它們畢竟是老木材嘛，所以天然就帶著古樸的氣息。”陳冬娃說道。
許楠問道：“按照你的說法，撚匠不光要撚船，還可以發展個木雕的副業，是嗎？”
陳學冬咧嘴笑道：“對頭，現在木船比以前少多了，但每隔一段時間都有一些老木船會報廢，隻要願意到處接活，有了人脈以後，哪裏有船報廢，哪裏就有人會通知你，去了把船拖走花不了幾個錢，回頭自己雕刻一下既能陶冶情操，轉手又能賣上一些錢，多好。”
他們在聊著天，江雪把目光放在了老撚匠們身上的衣服上。
這幾套衣服帶有刺繡圖案，看起來頗為精美，她對敖沐陽說道：“村長，回頭我們可以做一期漁家傳統服飾的視頻節目，現在粉絲對漁家文化還是很有興趣的。”
敖沐陽說道：“這個可以啊，讓薑主任給你們聯係村裏的老人，他們肚子裏有許多關於這些服飾的故事。”
“除了這種大襟布衫和籠褲，傳統的漁家服飾還有什麽呀？”江雪轉頭問薑曉玉。
薑曉玉想了想說道：“大襟布衫和籠褲是基本，另外還有背單——不是套被子的那個背單，就是一種外套，以前我們漁家人冬罩棉背單，春秋穿夾背單，夏穿單背單。”
“大襟布衫、籠褲和背單是男人的家夥什，漁家的婦女穿另外的東西，主要有三大件：頭巾，布襤，橫襟衫。以前老婆子戴黑白頭巾，年輕的戴花頭巾，我結婚那會娘家就給陪嫁了好幾塊漂亮的花頭巾呢……”
這邊沒敖沐陽什麽事了，他對杜興義說道：“老杜，我先撤了，你們多跟撚匠師傅接觸一下，讓他們慢慢適應鏡頭，然後就能拍好視頻了。”
杜興義低聲笑道：“這已經在拍著了，喏。”
他往蘇乘龍的位置努了努嘴，敖沐陽看到蘇乘龍看似隨意拎在手裏的錄像機其實在穩穩的對準許楠和老撚匠。
先前許楠打響指說關閉錄像機，其實是給蘇乘龍發信號，讓他進行隱蔽拍攝。
敖沐陽恍然，這樣一切進行的就更順利了。
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閑了兩天，他倒是覺得有些無聊了，就給自己找了些事做。
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敖沐陽警告老賈老老實實的賣羊油餅，山上不管是雞鴨兔還是野豬野山羊，他都不準去捕捉。
老賈不服氣，敖沐陽使勁拍了拍他店麵門口的桌子說道：“這是村裏的規矩，你要是不樂意遵守，那你就回你以前的小巷子裏吧。”
一聽這話，老賈萎靡了。雖然來到村裏時間不久，但實打實的銷量讓他了解了龍頭村的消費潛力，待在這村裏賺錢更多，他怎麽能舍得離開？
辦妥了這件事後，敖沐陽其次思索起了山上放養的野牲口。
大龍山上野菜多、牲口適口的野草多——倒不是當地鍾靈毓秀，主要是村裏從去年就開始往山上撒野菜和優質野草的種子，這些東西好養活，見風就長，今年野菜野草比以往多了許多。
這些東西不能浪費，他覺得村裏可以在山上養上點家畜。
但放養普通的牛羊豬沒意思，他盯著央視農業軍事頻道看了一會後發現了一個不錯的項目，養殖小香豬。
小香豬的西南一帶少數民族將野豬馴化後長期培育出來的一個品種，個頭小，一般四五十斤就要出欄了，具有皮薄、骨細、肉嫩、味美的特點。
另外他觀察小香豬長得也是秀氣，平時在山上養殖可以保持幹淨，這樣可以當寵物養著給遊客看，如果遊客喜歡，那可以等它肥了以後宰了給遊客吃。
他把這個想法給村裏的幹部說了一聲，幾個人一起用看靈異事件的眼神看他，潛台詞就是：你怕不是腦子裏進了鬼？
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薑曉玉說道：“村長，咱們都是漁民，祖祖輩輩打漁，養魚咱們懂，養豬的事咱不懂啊，這個咱們不擅長。”
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