“封神之戰,一是為天庭補充神位,二是為了幫助你徹底斬去三屍,所以必須要把截教萬仙斬殺,可是截教若亡,五行聖道難昌,三弟你即使清醒,也要浪費上千量劫的時間重立截教,所以為兄便攝取了所有參與封神之戰的修士的一縷元神,將其收入封神榜。”元始道:“封神榜內眾神各個經曆過生死之間的大恐怖,其道心必然更進一步,未來前途不可限量。待你清醒之後,截教不但可以直接恢複巔峰狀態,甚至還能更進一步。”


    “多謝二哥為我籌謀。”聽到元始所言,通天感動不已。


    “你我親兄弟,何必說這些客氣話。”元始道:“為兄也不是沒得好處,吾闡教弟子得到曆練,得益更多;此外,截教眾神需要一直為吾兒真王效勞,直到他進階退位,才能超脫封神榜,為兄占的便宜也不小。”


    “能在天庭任職,可以獲取功德,也是他們的造化。”通天道。


    元始笑道:“不僅如此,你我兄弟想要盡早脫困掌中佛國,也需要這封神榜。”


    “哦?”通天疑惑地道,他感應了一下,驚喜不已:“是姬伯考的化身。”


    原來通天有一個化身脫身人族,乃文王姬昌長子姬伯考,被封為北極紫薇大帝,這尊神位地位崇高,乃是元始為玉帝時的封號,在元始成聖之後,這個封號得聖人遺澤而自成大道,還是混元級別的大道,姬伯考被封此神位,自然就繼承了這一條大道,直接晉升混元準聖。


    本來,一個混元準聖的化身對於通天而言,並沒有什麽大用,但是現在不同,通天被困在掌中佛國幻境之中,想要脫困,無論采用哪種辦法,最根本的一點就是要找到外界與幻境世界的聯係。現在有了姬伯考這個化身,通天便能通過本尊與化身之間的聯係輕鬆破除幻境,也就是說,隻要通天願意,他現在就能脫困。


    元始道:“封神之役,吾算到必有波折,為防萬一,所以將你我兄弟的一個化身推入封神。無論我們兄弟落入何等地步,隻要化身借助封神榜重生,我們兄弟便可以打破困局。”


    通天欣喜之餘,好奇的問道:“那大哥和二哥,你們的化身是哪一個?”


    “那個就是大哥說的化身。”元始道:“隻是現在時機未到,所以沒有將其記憶深處的本尊記憶喚醒。”


    “居然是他。”通天順元始手指,看清此人,原來是瘟癀昊天大帝呂嶽。


    封神榜眾神,地位權勢最高的有雷、鬥、火、瘟四部,呂嶽道行神通皆屬一般,卻得封瘟部之主,得與聞仲、金靈兩位準聖以及羅宣並列,想來也是因為太上和元始的關係。


    元始微笑不語,其實不止是呂嶽,還有四部之一的羅宣,身為大羅,能夠與聞仲金靈兩大準聖並列,也是因為他是準提聖人的化身。


    “那二哥你的化身是誰?”通天好奇地又問。


    “是他!”元始伸手一指,指向封神台內一尊神靈。


    “竟然是他。”通天恍然大悟:“難怪以他的道行竟然能獲得這麽大的權勢。”


    原來元始所指之人不是別人,正是被封為東嶽泰山大齊仁聖大帝之職的武成王黃飛虎。


    在所有神職中,五嶽大帝的神職比較特殊,就權勢而言,五嶽不過是五處山脈群而已,加上其影響區域也不過是五個仙域,一般而言,配上一位太乙境神氏足以,安排五位大羅境神氏管理,實屬高配。


    正常來說,像五嶽大帝這樣的神職在大羅境神氏中應該屬於最低一級,可是五嶽大帝的地位在大羅神氏中都屬於中等,東嶽大帝更是頂級神職,地位還在天喜星紂王、七煞星張奎這些準聖級神氏之上,至於權勢更是非凡,也隻有九天普化天尊、鬥姆元君等少數幾個準聖神氏可以與其相提並論。


    之所以會這樣,是因為五嶽的來頭非同小可,五嶽這五大山脈各個都是洪荒頂級大能的緣起之地,比如西嶽華山就是時代東王公的山門所在。在不周山天災之時,即使洪荒天地破碎,分解成四大部洲和十洲三島,幾位頂級大能也出手保住了這五大山脈及其附屬仙域的完整。


    就憑著和這幾位頂級大能的因果,五嶽大帝神職才會有如此崇高的地位。


    而東嶽泰山作為五嶽之首更不一般,東嶽乃現任玉帝南極長生大帝張自然的龍興之地,三聖母、石敢當等強者的證道之地。不僅位高,而且權重,權勢有二,一是溝通天庭與凡間的使者(故而為凡間帝王封禪之地),二是執掌一切生靈出生大權。


    也就是說,東嶽泰山是天界、人間界、冥界三界的交匯點,而東嶽大帝就是三界交匯點的最高神職,其權勢能影響三界。


    這裏需要一提的是,在封神之後,洪荒已經形成了三界之說,三界者,分為豎三界和橫三界。


    豎三界指天界、人間界和冥界,橫三界指天界的三個部分,分別是亞聖羅睺和無天隕落後形成的魔界,亞聖妖皇帝俊隕落後所化的仙界,燃燈老祖隕落後所化的佛界,這三界分別被洪荒三大頂級勢力魔族、天庭和佛門掌控,此三界地域廣闊,資源豐富,易守難攻,除了原住民以外,洪荒修士非大機緣、大氣運、大神通者不可進入,故而洪荒之中能進入此三界的修士都有一個稱呼——飛升。


    元始又化身元始天魔坐鎮魔界,天庭一直是元始的勢力範圍,而佛門現在亦有觀音等四大菩薩,故而也隻有元始的化身黃飛虎才有資格有能力坐鎮於此,協調橫豎三界的關係。


    知道了太上和元始的化身,通天又問:“二哥,既然有了化身關聯,我們什麽時候離開掌中佛國?”


    元始道:“不急不急,準聖道尚未覺醒,我們等等他。”


    …………


    不提元始和通天如何商議,也不說眾神複活,其親朋好友如何欣喜,隻說封神台上,眾神死裏得生,心思各異。


    紂王、聞仲等商朝核心心中感慨,他們費盡心思清洗神人血脈,本以為至少成功了九成,可是封神榜一出,至少廢掉了三成心血。幸好真仙境以下的修士無法複活,而境界越高,越難以繁衍血脈後裔,故而神人一脈的高階修士雖然複活,卻也不影響大局,唯一可慮的是北極紫薇大帝姬伯考知道了封神始末,若是宣揚開來,紂王聞仲等人恐怕就變成過街老鼠了。


    姬伯考乃聖人化身,所謂聖人以下皆為螻蟻,通天自然不會幹預螻蟻之間的鬥爭,再加上他對紂王幹預與聖人爭的誌氣比較喜歡,所以他肯定不會吧此事宣揚開來。


    被封為東海分水將軍的申公豹剛剛清醒,就見自己跪在薑子牙麵前,心中又羞又怒,站起身道:“薑子牙,你將吾複活,可是吾不領你這個人情。”


    申公豹說完,一步邁出,已經離開。


    不僅僅是申公豹,包括聞仲、金靈聖母等商朝陣營的神氏對自己跪拜薑子牙都感覺到羞憤,紛紛離開封神台,從此之後,封神榜眾神都不願見到薑子牙,凡是薑子牙所在之處,眾神退避。


    申公豹站在東海上空,心想:“想我申公豹,天子卓絕,又拜入闡教聖人門下,如今經曆了生死曆練,混元瓶頸已經打破,隻要閉關修煉百八十個量劫便可晉升準聖,卻屈辱的待在這東海做什麽露水之神,薑子牙欺我太甚,勢必不能與他罷休。所謂寧做雞頭,不做鳳尾,不如棄了正道,投入魔道罷了。”


    想到這裏,申公豹便轉向北海,入了魔界,後來申公豹證就混元,成為燭九陰、蚩尤、血河之下的第四魔尊,號為鬼謀魔尊。


    從此,魔界早魔道之下有六條大道源頭,分別是元始天魔的天魔大道(心魔)、燭九陰的燭龍大道(暗黑)、蚩尤的殺伐大道(殺戮)、血河的血河大道(血腥)、滅情的多情大道(淫穢)、申公豹的鬼謀大道(陰謀),合稱魔門六派。魔界將此六大魔道合著一書,名曰《天魔策》,傳於洪荒,終於在未來成就魔道盛世,此乃後話。


    異史公:以天魔策和魔門六派向黃易大神致敬。


    隨著眾神離開封神台,封神一役終於落下帷幕,薑子牙望著空曠的封神台,發出一聲歎息,他知道他的時代已經結束了。


    當年在宋異人宅中被薑子牙降服,被薑子牙派來修建封神台的五鬼小心翼翼的站在薑子牙身後,薑子牙望著他們五個道:“你們五個雖吾功勞,但又苦勞,本座不會虧待你們,如果你們願意,可以隨本座修行。”


    五鬼大喜,連忙叩頭拜師。


    薑子牙為五鬼起法號,分別是“秦廣”、“楚江”、“宋帝”、“伍官”“轉輪”。


    之後薑子牙便帶著五鬼回到青州。


    伐商之戰後,武王大封諸侯,為削弱大諸侯的勢力,廢除四方伯候,以九州侯為八百諸侯之首,且九州侯之位不世襲,以功勞、實力獲得。


    薑子牙立下大功,被武王封為齊侯,領九州侯之青州侯之位。


    薑子牙帶著五鬼到了齊地之後,將他們五個安置在自己選中的道場嶗山,不久之後,薑子牙憑封神的氣運與功德證就混元準聖,而五鬼也在薑子牙的教導下相續證就大羅,成就大羅鬼仙。


    五大鬼仙之中的秦廣、楚江和轉輪三人在隨薑子牙入世曆練的過程中,在茅山收下茅盈、茅固、茅衷三位弟子,三位弟子建立了茅山派,被茅山派尊為三茅真君。


    薑子牙利用他和東嶽大帝黃飛虎的交情,送五鬼進入冥界,五鬼經過一番曆練,終於成為冥界十殿閻王之五。


    歲月悠悠,轉眼便是一百量劫過去,武王退位,姬氏天子在周公召公的輔佐下欲擴張人族勢力,發起了伐妖戰爭。


    姬氏遠征南瞻部洲,在經過兩百量劫的苦戰之後,終於打破妖族在南瞻部洲的統治地位。


    青龍白虎朱雀玄武四大神君礙於人族大勢,不得不與人族議和,妖族四大神君以成為人族護族靈獸為代價,換取人族停戰,從此南瞻部洲成為人族勢力。


    雖然人族的勢力擴張到了南瞻部洲,但是也對人族產生重大影響。


    以姬氏為首的人族古世家勢力因為在伐妖戰爭中損失慘重,包括武王、周公等大批人族強者隕落,古世家失去了對人族的掌控權,人族新世家崛起。


    新世家慢慢奪權,瓜分了各路諸侯的力量,慢慢形成數十個大勢力,為爭奪人族霸權開始廝殺,而姬氏空有人族共主之名,人族進入周朝春秋時代。


    人族古世家不願將權力拱手想讓,聚集最後的力量反擊,史稱人族戰國時代,最終古世家憑借著強大的家族底蘊與人族新世家拚成兩敗俱傷。


    人族實力因內戰而削弱,引發妖族反攻,人族差點失去南瞻部洲,危機時刻,人族各方勢力達成停戰協議:姬氏退位,八百量劫的姬氏周朝成為曆史,人族推最強大的嬴氏家族建立了大秦王朝。


    雖然大秦王朝集合人族力量擊退了妖族,但是人族在南瞻部洲的統治被削弱,南瞻部洲成為人妖二族共治的部洲。


    大秦嬴氏雖然善戰,卻不善於治民,短短幾十量劫的統治便激起人族各大勢力的不滿,終於,在與妖族戰鬥而重傷的大秦始皇帝傷重隕落後,大秦二世而亡。


    此時人族分裂為兩大王朝,分別是占據南瞻部洲的楚和占據東勝神洲的漢,人族一位叫項羽的天才因機緣拜入紂王門下,修煉霸王大道有成,在南瞻部洲建立了大楚王朝,並遠征東勝神洲。


    南瞻部洲的人族修士常年與妖族廝殺,故而戰力極強,一度統一東勝神洲。


    經曆了周、秦、楚三朝的戰爭,大批人族世家勢力衰落,血脈斷絕,人族強者不得不通過立宗門收徒的方式傳承大道。


    東勝神洲一位叫劉邦的修士從煉氣期開始一步步成長起來,他借助這些宗門的力量最終擊敗楚霸王,建立了大一統的漢朝。


    楚漢之爭,最後以漢勝楚敗而終結。


    隨著漢王朝的建立,人族終於從血脈傳承的世家時代進入到師徒傳承的宗門時代。其中又以三清一係的闡教昆侖派、人教中南派、截教青城派、茅山派,以及佛門接引一脈的五台山、準提一脈的峨眉派勢力最強,分支宗門遍布洪荒,號稱洪荒六大宗門。


    就在人族漢王朝蓬勃發展的時候,東海傲來國,一枚石卵炸裂,一隻大妖橫空出世,天地震驚。


    (全書完)


    異史公:媳婦生二胎,相當一段時間裏估計再無碼字時間,隻好倉促完本。


    其實非常想把西遊寫出來的,大綱也列好了,西遊雖然各個妖怪是獨立的故事,但是感覺內部聯係很多,比如我想寫這麽幾個情節:


    一、白骨精,我想寫白骨精為了晉升準聖開骨修一脈,欲鬼、屍、骨三脈並立,所以想吃金蟬子,奪取氣運,白骨精死於孫悟空之手後,引出了白骨精的道侶——僵屍一脈的金毛吼(觀音坐騎)。


    二、妖族鼠族一脈,十二元辰之一的子鼠黃風(大家還記得這隻鼠妖嗎),因為有多寶如來的背景以及如來和金蟬子的因果,想給金蟬子一點教訓,失敗後,他的後裔無底洞白毛老鼠精再度出手,被李靖降服。


    三、文殊菩薩的獅子精虯首仙,先在烏雞國鬧了一番,被孫悟空擊敗後又在老巢獅駝嶺和唐僧師徒幹了一架(書友們看西遊記,誰注意到烏雞國的獅子精和獅駝嶺的獅子精是同一人),還請了妖師鯤鵬出山,後來被如來降服。虯首仙乃獅族族長,族長被被孫悟空收拾了兩次,激怒了獅族,於是獅族後起之秀黃獅精出手偷了孫悟空三人的兵器,開釘耙宴,又引出了九頭獅。


    四、本書封神的結局,元始通天被封印,女媧鴻鈞被逼隱退,剛好可以解釋為什麽在西遊中,隻有太上和接引兩位聖人露過麵,至於準提,打算寫準提在元始幫助下悄悄把孫悟空攝入掌中佛國,教其本事,可是孫悟空擅自顯露本事,引來接引關注,不得不把孫悟空趕走。這剛好可以解釋為什麽菩提不讓孫悟空泄露菩提的身份。


    五,大家還記得我寫過的一個小情節,準提把六耳獼猴的大道也送入孫悟空的體內嗎,我想寫孫悟空和六耳獼猴是一體雙心,一先天一後天,最後六耳獼猴戰敗,標誌孫悟空徹底走上後天超拔之路。


    注:西遊裏麵真假猴王這一段很有意思,如來說別人都是一心,就孫悟空是兩心,說明他們是一個人。暗黑一點的話,很有可能是金蟬子想過河拆橋,孫悟空才化出一個身份教訓金蟬子。後來如來許了孫悟空一個佛的位置,孫悟空才“打死”六耳的。而且正是在這一段,如來暴露了他是菩提的身份(書上有很多細節證明如來是多寶,靈台方寸山就是靈山)。傳藝時的“法不傳六耳”和‘六耳’獼猴,讓孫悟空和如來對上了暗號。孫悟空從這時知道了自己的師父是如來,有了靠山,所以真假猴王之後孫悟空就變得囂張了,見到一些大能的時候拽得不得了,而且還敢把師承菩提的名號往外說了。直到小雷音黃眉,被彌勒佛收拾了才重新變得謙卑起來。因為本書設定如來是多寶不是準提,所以會有些調整,不過大體情節不變。


    六、青牛怪,西遊裏這一段也很有意思。孫悟空去找如來,如來說不敢說青牛的底細,怕惹上麻煩。可是為什麽如來派十八羅漢祭出十八顆金沙(可變成金沙山)後,便可以告訴孫悟空,青牛的後台是太上了。為什麽?聯想到青牛被降服以後,所有神仙的法寶都還了,就十八羅漢的金沙沒還,充分說明了問題:如來用十八座金山賄賂了太上老君。想來應該是西遊讓佛門大興,影響到了道教的利益,所以道門出手幹預,結果一路上的道教妖怪都敗了,道祖太上掛不住臉,發了火,派出了青牛。如來送上十八座金山取得道教諒解,所以從青牛之後,天庭和道教背景的妖怪再沒有出現過(除了玉兔)。此外,青牛怪出現的時間也很講究,一百回西遊記中的第五十回,正好是一半。很有可能是借青牛怪一事,太上和如來劃分好了勢力範圍,佛門道教一人一半平分天下。


    可惜了,有了兩個娃,從此過上豬狗不如的生活,西遊沒法寫了。


    按照本書的大綱,西遊結束,本書就結束。至於結尾,附上洪荒九劫表。


    …………


    洪荒九劫表


    異史公曰:


    正史當推《二十四史》,《二十四史》又以《史記》為首。


    史記,分本紀(記帝王)、世家(記諸侯)、列傳(記卿大夫)、表(大事年表)、書(記典章製度),五類,共十二本紀,三十世家,七十列傳,十表八書一百三十篇。


    異史公欲以史記體裁複寫中華遠古神話。本紀記聖人,世家記準聖,列傳記大羅,表列資料,書評人物。可是因為‘洪荒史記’的書名被占,隻能用元始本紀為書名,其實書友都看出來了,元始的故事從287回三清敗無天就結束了,後麵都是別人的故事。比如葫蘆娃、黃風都屬於列傳,帝江的故事是世家等等。


    本章為洪荒九劫‘表’,可做本史提綱。


    …………………………


    洪荒九劫表:


    (一)盤古創世。


    盤古開天,身化洪荒宇宙,三屍化道,惡念化魔道(毀滅之道),善念化正道(創造之道),本我化天道,洪荒處於太古時代。


    太古時代,是洪荒主宰。


    太古時代修行上限:老祖(等同於大羅金仙)。


    (二)洪荒第一劫:開天劫。


    鴻鈞羅睺等老祖為突破境界,聯手破開盤古秘境,天道現世,洪荒進入遠古時代,借開天功德晉升道行。


    遠古時代修行上限:神君、魔尊(等同於準聖)。


    (三)洪荒第二劫:劫。


    羅睺為再次突破道行境界,挑起大戰,以血肉靈魂獻祭洪荒。最終洪荒宇宙晉升,但時代成為過去,洪荒進入上古時代。


    元始為滅魔族道統,智奪九大魔王道種投入洪荒。


    洪荒九大妖獸:祖龍,祖鳳,麟主,玄龜,朱厭,太一,帝俊,女媧,伏羲,奪取魔道道種,開神智,建妖族。


    上古時代修行上限:亞聖(即準聖巔峰)


    (四)洪荒第三劫:龍鳳劫。


    羅睺殺朱厭,奪取道種造後土祖巫,後土造化金木水火四大祖巫,終成巫族。


    鴻鈞欲舍身合天道換取宇宙晉升,恐舍身之後無人能製羅睺,約羅睺決戰。


    羅睺隕落化魔界,鴻鈞舍身合天道。


    合道之時,鴻鈞紫霄宮傳道,立玄門,傳修仙之法。


    鴻鈞合道後,宇宙晉升,洪荒進入中古時代。


    中古時代修行上限:聖人。


    元始有感先天之道已經沒有前路,立誓欲創後天超脫之道。


    羅睺真靈轉世無天,挑唆妖族內鬥,三清聯手誅無天。


    元始欲挽回妖族戰亂不休的現狀,建天庭以正天地秩序,悟斬屍之法,斬惡屍元始天王,創帝王之道。


    天庭立,元始天王為玉帝,稱北極紫薇大帝,冊封龍、鳳、麟、龜、勾陳、騰蛇六大神君。


    元始遊天地,見魔道現狀有感,斬善屍元始天魔,創元始天魔道。


    元始成後天亞聖,禪讓玉帝之位。


    祖龍祖鳳欲爭玉帝,掌天庭,分別聯合麒麟,玄龜二族對峙。


    四族大戰,龍、鳳、麒麟、玄龜四族衰落,洪荒進入近古時代。


    天庭統治之下,帝王大道大昌,元始斬本我屍元始天尊,創造化之道。


    三屍合一,元始終創斬三屍成聖之法,成就後天第一大道元始大道,晉升聖人。


    元始之後,通天太上相續成聖。


    (五)洪荒第四劫:巫妖劫。


    龍鳳四大妖族皇族衰落,巫族趁機壯大。


    騰蛇神君女媧欲再造一族以壯大妖族,最終造出未來的天地主角人族,以功德成亞聖。


    勾陳神君帝俊繼任玉帝,是為勾陳上宮天皇大帝。


    帝俊以一任天帝功德晉升天尊,禪讓退位。


    後土太一爭玉帝,巫妖之爭初現端倪,最終後土僥幸以權謀得勝,是為承天效法後土皇地祇。


    後土任玉帝期間,巫妖之爭愈演愈烈,後土自覺因一己之私欲引發無數生靈廝殺死亡,魂魄無依,大悲之下,誠心感天地,得大功德,晉升壓聖,伏羲出手打壓,兩敗俱傷,後土身化幽冥界,衍輪回,伏羲墮入輪回,轉身人族三皇之天皇太昊。


    為爭帝位,巫妖再起紛爭,太一擊敗繼承後土大道的皇天,即位在即。


    準提為證時間聖道,欲奪太一的混沌鍾,引帝俊十子出湯穀。


    誇父逐日而亡,後羿射九日。


    太一為侄報仇出手,與準提大戰,準提擊殺太一,得東皇鍾而回,準提給太一留兩人一線生機,太一轉世人族,為人族三皇之地皇神農。


    太一身隕,妖族無主,巫族趁機而起,巫妖之戰全麵爆發。


    妖族死傷慘重,但是巫族祖巫大巫死傷殆盡,共工怒觸不周山,不周山倒,天傾西北。


    天庭墜地,洪荒破碎,化四海四大部洲,十洲三島。為守護洪荒,帝俊隕落化仙界,


    女媧出手補天,再得功德,身化人間界,人族一部移居人界,洪荒進入人族時代。


    (六)洪荒第五劫:封神劫。


    人族三皇五帝帶領人族向天地霸主妖族挑戰,人族想繼擊敗妖族和魔族。


    妖族妥協,擁戴玉清真王為玉帝,即南極長生大帝,和前三任玉帝合稱四禦。人族奪得天地主角之位。


    接引準提發下大誓願,立西方教,借天地功德而成就先天聖人。


    為還天地功德,接引準提欲渡天下,但發現西方教教義不全,無奈而求助於三清。


    五聖合議,開啟封神劫。


    (七)洪荒第六劫:西遊劫。


    封神結束,西方教教義圓滿,燃燈隕落化佛界(西方極樂淨土)。


    自此洪荒有三界之說,豎三界為洪荒界,人間界,幽冥界,橫三界為仙界,魔界,佛界。


    為紀念燃燈之功,西方教尊燃燈為古佛。


    準提點化石猴,開啟西遊劫。


    西遊結束,佛教大興。


    (八)洪荒第七劫:造化劫。


    八仙之後,三清道行圓滿,離開洪荒,前往混沌創世,鎮元子、冥河相續成聖,洪荒進入後玄門時代。


    (九)洪荒第八劫:眾聖劫。


    三清創世之後,各位聖人想繼離開洪荒傳世,洪荒無元始帝王大道壓製,諸多準聖、天尊紛紛晉升聖人,洪荒進入諸聖時代,每一位聖人出世都意味著一個種族的崛起或複興,每一位聖人的離開也意味著洪荒勢力格局的洗牌。


    於此同時,三清等聖人身隕創造的世界慢慢與洪荒產生聯係,各方天地的生靈也開始有了交流及戰爭,從此有了大千世界(聖人身隕所化天地)和小千世界(亞聖身隕所化)的說法。


    (十)洪荒第九劫:末法劫。


    眾聖紛紛創世,離開洪荒時帶走大量門徒、法寶和靈氣。


    洪荒三界失去大道傳承,修行之法沒落,仙術成為迷信,洪荒各族走向科技之路。


    隨著科技發展,宇宙環境遭到破壞,為爭奪生存資源,各族爆發高科技戰爭。


    戰爭之中,洪荒逐漸找回修行之法,科技文明衰落,但是洪荒空有修行之法,卻無修行者之德,擁有超能力的修真者進一步擴大了戰爭強度,世界進一步被破壞。


    最終天地崩潰,洪荒所有生靈全部滅亡,唯剩天道鴻鈞之真靈。


    鴻鈞醒悟,創造(正道)即毀滅(魔道),毀滅即創造,此為造化之道(天道)也,鴻鈞真靈消散。


    洪荒最後一個生靈(鴻鈞)意識的消散,把洪荒帶入大毀滅。


    無中生有,大破滅的洪荒孕育除一個新的生命——盤古。


    盤古重生,進入超越聖人的新境界。之後,一個個大千世界毀滅,三清等聖人想繼重生。


    原來,盤古等聖人身隕造化一方天地,衍化眾生,其實是聖人為了突破聖人境界而經曆的一場由生到死,由死而生的修行。

章節目錄

閱讀記錄

洪荒之元始本紀所有內容均來自互聯網,鉛筆小說網隻為原作者風殘月落的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持風殘月落並收藏洪荒之元始本紀最新章節