第二二七章中邪
因為“娘娘”體內二個獨立的靈魂，都同是人類，能通過言語溝通之後形成默契，可以長期共存而對身體沒有太大的損害！這是上界神靈降臨凡間的一種手段。
而“附生”的動物體內是人獸二個靈魂，因為人獸之別，難以用言語溝通，根本就不會和平共處，是不可能長期共存的！
如果不采取措施，“附生”的動物就算沒有被意外打殺，也會在短期內自己死亡，這是因為二個靈魂互不相容而不斷鬥爭的必然結果！
還有一種“附身”的情況，在世俗界被稱為“中邪”！那就是一些夜間可以在天地之間飄蕩的邪靈神魂，包括哪些修煉有成的精怪神魂等，強行進入到了凡人的識海！
比如說樹精、狐狸精之類的，他們都是非常渴望修煉成人身的，但且不說他們修煉時間的漫長，就是那化形天劫，就不是他們能輕易抵擋的！
凡人是不能被奪舍的，但因為“附身”也可以讓他們體驗人身的美妙，成了滿足邪靈們“成人”願望的又一個選擇！
因為強行進入凡人的識海，雖然也會麵臨法師的驅趕，但沒有化形天劫那種不可抗拒的危險，因而邪靈們趨之若鶩！
夜間陰氣大盛，就在某些人暫時神魂虛弱之時，邪靈神魂就可以趁虛而入，強行附體，因為主人並不願意，就會出現很多不正常的情況。
外來的邪靈神魂，占據某些人的身體，而造成一個身體裏麵有兩個靈魂對身體主導權的爭奪，就有可能導致諸如行為錯亂、精神分裂等情形，嚴重時，會有傷害自己身體、甚至暴起加害他人等狀況。
在世俗界，邪靈附身也是非常普遍的現象，但並不是一個很好的事情，原因是身體主導權被邪靈竊據了，對原主人肯定是有很大壞處的。
出現邪靈附身的情況，一般需要延請法師做法事，把邪靈從被害人身體裏驅除出來。
這些法師做法事，並不是一味的憑借法力來硬的，可以說是軟硬兼施，對附身的邪靈相當地尊重。
不知道是行規如此，還是某些法師的個人行為，由於他們的縱容，一些並不厲害的邪靈，今天附身東家的阿大，明天附身西家的老滿，經常能夠為禍一方，還被凡人們高高供奉起來！
根據被附身者性別的不同，這法事的名字也不相同，分別被冠以“敬老爺”或“敬娘娘”，法師首先是許以邪靈各種好處，比如，定時供奉三牲，修建存身之地等等，祈求邪靈自行離開被害者的身體。
但早被法師們慣壞了的邪靈們，慢慢就難以請動了，更多的時候是先禮後兵，法師與邪靈鬥法的事情，還是避免不了的，法師失敗的例子也並不少見。
王“娘娘”是以條件交換的方式，願意讓外來神祇的分魂進入自己的身體，並在自己需要的時候，把身體借給神祇使用，以換取某種神通或者暫時獲得某種特殊的能力。
她的這種情況，平常還是以自己的神魂為主導，而神祇分魂休眠。
隻有在她需要施展神通和特殊能力的時候，才會與神祇溝通，讓神祇分魂主導自己的身體。
在這個時候，王“娘娘”就擁有神祇的某個神通或者能力，因而可以擁有治療某些疾病、預知某些事件等等，這些都是不可思議的能力！
但神祇也不是萬能的，有很多事情，借助凡人的身體是無法做到的，比如說王娘娘給“附生”的大黃狗做法驅邪，就徹底失敗了！
靜怡做完了法事，雖然出現了王娘娘收錢這個小插曲，但因為桃園庵的仙師法力高強，事情得到了圓滿解決，大黃狗也恢複了正常，可以說是一個皆大歡喜的局麵！
李家也是殷實人家，並不在意這點香火錢，自然是又給靜怡奉上了一份謝禮，靜怡也不推辭，按規矩收了下來。
何元英見事情已經完成，就帶著靜怡幾人連夜離開九家陂，因為她的輪值時間快到了，還得留點時間交接。
何元英在半路上與靜怡她們分手以後，夜深人靜不怕驚世駭俗，這次她沒有繼續耽誤行程，直接展開遁術，回到了自己的值守之地。
在世俗界值守，主要是監察天地靈氣的異常波動，首先要做的就是看看有沒有天靈根、地靈根的靈氣灌體現象。
其次是看看是否有世俗界的散修突破到築基境界，還要監控是否有修仙者的鬥法等等，甚至諸如天材地寶出世等引起靈氣異常波動的各種事件，也都在他們輪值的監察範圍之內！
監察世俗界發生的重大事件，也是輪值者的職責，比如地震、洪澇災害等天災，以及大規模的戰爭等等。
如果有戰爭發生在自己的監察的區域之內，那還需要親臨現場監視，一旦發現戰場上有人違反修仙界的鐵律，那就要毫不留情地出手滅殺，以維持修仙界的威嚴！
何元英枯坐的時間長了，也有點靜極思動，她就在自己監察的區域內巡視了一番，想找到一些異常的事件，也好給自己找點事做。
但她監察的區域裏卻是風平浪靜，不但沒有散修之間的那種引動靈氣的賭鬥，就連凡人之間那種引動怨氣的械鬥都沒有發生，讓何元英很有點英雄無用武之地的無奈！
何元英雖然百般無聊，但也不能無事生非，就準備回去繼續錘煉神識，卻突然聽到遠遠傳來的一聲虎嘯！
這虎嘯聲何元英可不能不管，如果隻是普通的老虎，用不著她出手誅殺，自然有山中獵戶組織人手獵殺！
如果是虎妖為害，那就是她這個輪值者的職責範圍了，如果因為她的監察不力，虎妖造成的損失太大，也算她這個輪值者的失職，也會受到一些處罰的。
何元英能聽到虎嘯的地點，但距離可不近，至少在上千裏開外。
何元英看左近並沒有凡人，就運起風雲動身法，幾個閃動之間，她就憑空出現在一個山峰之上，方圓數十裏的動靜可以一覽無餘。
因為“娘娘”體內二個獨立的靈魂，都同是人類，能通過言語溝通之後形成默契，可以長期共存而對身體沒有太大的損害！這是上界神靈降臨凡間的一種手段。
而“附生”的動物體內是人獸二個靈魂，因為人獸之別，難以用言語溝通，根本就不會和平共處，是不可能長期共存的！
如果不采取措施，“附生”的動物就算沒有被意外打殺，也會在短期內自己死亡，這是因為二個靈魂互不相容而不斷鬥爭的必然結果！
還有一種“附身”的情況，在世俗界被稱為“中邪”！那就是一些夜間可以在天地之間飄蕩的邪靈神魂，包括哪些修煉有成的精怪神魂等，強行進入到了凡人的識海！
比如說樹精、狐狸精之類的，他們都是非常渴望修煉成人身的，但且不說他們修煉時間的漫長，就是那化形天劫，就不是他們能輕易抵擋的！
凡人是不能被奪舍的，但因為“附身”也可以讓他們體驗人身的美妙，成了滿足邪靈們“成人”願望的又一個選擇！
因為強行進入凡人的識海，雖然也會麵臨法師的驅趕，但沒有化形天劫那種不可抗拒的危險，因而邪靈們趨之若鶩！
夜間陰氣大盛，就在某些人暫時神魂虛弱之時，邪靈神魂就可以趁虛而入，強行附體，因為主人並不願意，就會出現很多不正常的情況。
外來的邪靈神魂，占據某些人的身體，而造成一個身體裏麵有兩個靈魂對身體主導權的爭奪，就有可能導致諸如行為錯亂、精神分裂等情形，嚴重時，會有傷害自己身體、甚至暴起加害他人等狀況。
在世俗界，邪靈附身也是非常普遍的現象，但並不是一個很好的事情，原因是身體主導權被邪靈竊據了，對原主人肯定是有很大壞處的。
出現邪靈附身的情況，一般需要延請法師做法事，把邪靈從被害人身體裏驅除出來。
這些法師做法事，並不是一味的憑借法力來硬的，可以說是軟硬兼施，對附身的邪靈相當地尊重。
不知道是行規如此，還是某些法師的個人行為，由於他們的縱容，一些並不厲害的邪靈，今天附身東家的阿大，明天附身西家的老滿，經常能夠為禍一方，還被凡人們高高供奉起來！
根據被附身者性別的不同，這法事的名字也不相同，分別被冠以“敬老爺”或“敬娘娘”，法師首先是許以邪靈各種好處，比如，定時供奉三牲，修建存身之地等等，祈求邪靈自行離開被害者的身體。
但早被法師們慣壞了的邪靈們，慢慢就難以請動了，更多的時候是先禮後兵，法師與邪靈鬥法的事情，還是避免不了的，法師失敗的例子也並不少見。
王“娘娘”是以條件交換的方式，願意讓外來神祇的分魂進入自己的身體，並在自己需要的時候，把身體借給神祇使用，以換取某種神通或者暫時獲得某種特殊的能力。
她的這種情況，平常還是以自己的神魂為主導，而神祇分魂休眠。
隻有在她需要施展神通和特殊能力的時候，才會與神祇溝通，讓神祇分魂主導自己的身體。
在這個時候，王“娘娘”就擁有神祇的某個神通或者能力，因而可以擁有治療某些疾病、預知某些事件等等，這些都是不可思議的能力！
但神祇也不是萬能的，有很多事情，借助凡人的身體是無法做到的，比如說王娘娘給“附生”的大黃狗做法驅邪，就徹底失敗了！
靜怡做完了法事，雖然出現了王娘娘收錢這個小插曲，但因為桃園庵的仙師法力高強，事情得到了圓滿解決，大黃狗也恢複了正常，可以說是一個皆大歡喜的局麵！
李家也是殷實人家，並不在意這點香火錢，自然是又給靜怡奉上了一份謝禮，靜怡也不推辭，按規矩收了下來。
何元英見事情已經完成，就帶著靜怡幾人連夜離開九家陂，因為她的輪值時間快到了，還得留點時間交接。
何元英在半路上與靜怡她們分手以後，夜深人靜不怕驚世駭俗，這次她沒有繼續耽誤行程，直接展開遁術，回到了自己的值守之地。
在世俗界值守，主要是監察天地靈氣的異常波動，首先要做的就是看看有沒有天靈根、地靈根的靈氣灌體現象。
其次是看看是否有世俗界的散修突破到築基境界，還要監控是否有修仙者的鬥法等等，甚至諸如天材地寶出世等引起靈氣異常波動的各種事件，也都在他們輪值的監察範圍之內！
監察世俗界發生的重大事件，也是輪值者的職責，比如地震、洪澇災害等天災，以及大規模的戰爭等等。
如果有戰爭發生在自己的監察的區域之內，那還需要親臨現場監視，一旦發現戰場上有人違反修仙界的鐵律，那就要毫不留情地出手滅殺，以維持修仙界的威嚴！
何元英枯坐的時間長了，也有點靜極思動，她就在自己監察的區域內巡視了一番，想找到一些異常的事件，也好給自己找點事做。
但她監察的區域裏卻是風平浪靜，不但沒有散修之間的那種引動靈氣的賭鬥，就連凡人之間那種引動怨氣的械鬥都沒有發生，讓何元英很有點英雄無用武之地的無奈！
何元英雖然百般無聊，但也不能無事生非，就準備回去繼續錘煉神識，卻突然聽到遠遠傳來的一聲虎嘯！
這虎嘯聲何元英可不能不管，如果隻是普通的老虎，用不著她出手誅殺，自然有山中獵戶組織人手獵殺！
如果是虎妖為害，那就是她這個輪值者的職責範圍了，如果因為她的監察不力，虎妖造成的損失太大，也算她這個輪值者的失職，也會受到一些處罰的。
何元英能聽到虎嘯的地點，但距離可不近，至少在上千裏開外。
何元英看左近並沒有凡人，就運起風雲動身法，幾個閃動之間，她就憑空出現在一個山峰之上，方圓數十裏的動靜可以一覽無餘。