北婺聖洲，賁聞魔山最深處，山體內一個隱蔽的山洞。
混儀戒內，洞府空間，除了蘇望之外，雪雯和小義此刻也正盤膝坐在蘇望的對麵不遠處，三人竟然在同時掐訣施法。
寒魂幽魄分身秘術，玄妙非常，雖然蘇望自得到後，一直都在感悟和修煉不斷，但當真準備要開始祭煉寒幽分身時，蘇望卻還沒有十全的把握。
此外，涅汰玄玉得來也是極為不易，蘇望不敢大意，更沒有輕率地就開始祭煉寒幽分身，也即是這一次，蘇望打算修煉出的胎光分身。
所以，在正式開始修煉之前，蘇望一直都在靜心打坐，細細地感悟寒魂幽魄分身秘術，尤其是修煉胎光分身的每一個細微之處，以確保在正式修煉胎光分身時，不會出現紕漏，甚至是謬誤。
須知差之毫厘，謬以千裏！
因此，蘇望這一次細細的感悟，一悟就是一年有餘，而蘇望自有所得，對修煉胎光分身的每一個細微之處都已然了若指掌。
而在蘇望靜心感悟的一年多期間，中元宮內的肉尊者也是醒來了多次，除了毫無疑問的喋喋不休之外，肉尊者自是大喊著要吞食美味的寶貝，也即是蘊含靈氣和靈力的寶物。
蘇望的體內和混儀戒中，寶物確實是有不少，但肉尊者除了靈氣寶物之外，其他的諸如妖氣寶物和魔氣寶物等，不僅不屑一顧，而且還是嫌棄之極，直呼“臭不可聞！”
而此刻的蘇望，正身處天地魔氣彌漫的北婺聖洲，解靈兒還在沉睡未醒，因此，可供肉尊者吞食的靈氣寶物，現在隻要是蘇望能給予的，都已經全部給予肉尊者吞食了。
到了後來，也即是數天前，肉尊者吞下了如今蘇望可以給予的最後一件靈氣寶物，這件靈氣寶物，本是妖氣寶物，乃是此前解靈兒將其重新煉化成的靈氣寶物。
起初肉尊者很是嫌棄，不屑吞食，但在數天前，除了這件靈氣寶物外，已經沒有其他的寶物可以吞食了，於是肉尊者隻好勉為其難地吞下了這件靈氣寶物，並且還大聲疾呼：“我的神呐！本尊者命苦啊！”
這件靈氣寶物，是一枚通體晶瑩透明、其上刻畫著一張麵目猙獰的獸臉的圓形玉佩，正是一百多年前，蘇望在冥虛星海的外海，從極海域的犬蝟島最深處，一間隱秘石室內所得，其名為皓獸玉佩。
而皓獸玉佩，正是一百多年前，水曼紗交給曳伸顯的示警寶物，隻要捏碎皓獸玉佩，通過特殊的玄妙感應，水曼紗就會立即知曉。
並且皓獸玉佩上的猙獰獸臉，在皓獸玉佩破碎的瞬間，會向水曼紗瞬息傳送皓獸玉佩破碎時，所在位置及其周圍的影像訊息，而這瞬息的傳送訊息，極為玄妙，就算是強大無匹的神識也察覺不到分毫。
當初水曼紗留下皓獸玉佩，本意是為了要提防雪藏元和雪傲海，卻不曾料到，相隔了一百多年，就在數天前，皓獸玉佩徹底破碎了，但不是被捏碎的，而是被肉尊者咬碎繼而全部吞進了腹中。
於是，通過皓獸玉佩上的獸臉瞬間傳送過來的訊息，水曼紗心中大為驚異，因為水曼紗的腦海中，刹那間浮現出了一張肉呼呼而可愛的胖臉，口中正在咀嚼著什麽，同時還有一個模糊的青年男子身影。
當初蘇望大鬧猙妖宗，還有北堤斷崖的一戰，讓水曼紗對蘇望的身影和相貌都是銘刻在心，因此，雖然身影模糊，又隻有瞬息的時間，但水曼紗卻是看清和可以斷定，那個青年男子，赫然正是蘇望！
因為蘇望是身處在混儀戒的洞府空間內，所以水曼紗通過皓獸玉佩的玄妙感應，雖然感應到了蘇望所在的方向，同時也看到了蘇望，但卻是不知道，蘇望所在的地方，具體到底是何處。
此刻，蘇望、雪雯和小義之所以會在同時掐訣施法，是因為蘇望已經準備開始要正式修煉胎光分身。
在修煉胎光分身之前，必須得先在周圍布置相應的祭煉分身的陣法，而布陣，蘇望自然會叫上小義。
並且，為了讓胎光寒魂之力能更加完美地與涅汰玄玉融合，也需要先將涅汰玄玉祭煉一番，而祭煉的方法，居然類似於煉丹之法，因此，蘇望叫來了雪雯。
至於蘇望自己，自然是最為緊要的，必須要時刻運轉寒魂幽魄分身秘術，不斷地凝聚胎光寒魂之力，而這個，其情形更像是，蘇望必須要將胎光寒魂分裂成兩個一模一樣的寒魂。
分裂出來的其中一個胎光寒魂，就會通過寒魂幽魄分身秘術，融進結合入涅汰玄玉之中，至此，胎光分身就算是雛形初現。
三個月後。
小義終於將祭煉分身的陣法布置完畢。
這座陣法，對於如今的小義而言，算是極大的挑戰，所幸小義不負所望，終於布置完畢並且成功地激發開啟陣法，更讓小義欣喜的是，小義的陣法造詣也因此提升了不少。
陣法、煉丹、煉器和製符四門，按照修煉者的技法高超程度，即簡稱的所謂造詣，由低到高可分：學徒、師、大師、宗師、玄師、尊師和聖師。
陣法、煉丹、煉器和製符四門的造詣，雖說也和修為實力息息相關，但不一定等同，換而言之就是，一些修為低下的修煉者，也有可能其陣法或煉丹等的造詣，比一些修為高絕的修煉者更高深。
而就陣法而言，由凡俗到化神期，由低到高可分為世俗陣法、黃級陣法、玄級陣法、地級陣法、天級陣法和聖級陣法，每種陣法按照威力大小，分為低階、中階、高階和頂階四個等階。
通常說來，可成功布置低階聖級陣法及以上者，稱為陣法聖師，能布置天級陣法及其以上者，稱陣法尊師，能布置地級陣法者，稱陣法玄師，能布置玄級陣法者，稱陣法宗師。
而能布置頂階黃級陣法者，稱為陣法大師，能布置高階和中階黃級陣法者，稱陣法師，最後，隻能布置低階黃級陣法及其以下者，隻可稱之為陣法學徒。
這座祭煉分身的陣法，已是屬於頂階的地級陣法，雖然耗費了整整三個月之久，但小義也算是成功地布置完畢。
因此，如今的小義，已是可稱之為：陣法玄師！
混儀戒內，洞府空間，除了蘇望之外，雪雯和小義此刻也正盤膝坐在蘇望的對麵不遠處，三人竟然在同時掐訣施法。
寒魂幽魄分身秘術，玄妙非常，雖然蘇望自得到後，一直都在感悟和修煉不斷，但當真準備要開始祭煉寒幽分身時，蘇望卻還沒有十全的把握。
此外，涅汰玄玉得來也是極為不易，蘇望不敢大意，更沒有輕率地就開始祭煉寒幽分身，也即是這一次，蘇望打算修煉出的胎光分身。
所以，在正式開始修煉之前，蘇望一直都在靜心打坐，細細地感悟寒魂幽魄分身秘術，尤其是修煉胎光分身的每一個細微之處，以確保在正式修煉胎光分身時，不會出現紕漏，甚至是謬誤。
須知差之毫厘，謬以千裏！
因此，蘇望這一次細細的感悟，一悟就是一年有餘，而蘇望自有所得，對修煉胎光分身的每一個細微之處都已然了若指掌。
而在蘇望靜心感悟的一年多期間，中元宮內的肉尊者也是醒來了多次，除了毫無疑問的喋喋不休之外，肉尊者自是大喊著要吞食美味的寶貝，也即是蘊含靈氣和靈力的寶物。
蘇望的體內和混儀戒中，寶物確實是有不少，但肉尊者除了靈氣寶物之外，其他的諸如妖氣寶物和魔氣寶物等，不僅不屑一顧，而且還是嫌棄之極，直呼“臭不可聞！”
而此刻的蘇望，正身處天地魔氣彌漫的北婺聖洲，解靈兒還在沉睡未醒，因此，可供肉尊者吞食的靈氣寶物，現在隻要是蘇望能給予的，都已經全部給予肉尊者吞食了。
到了後來，也即是數天前，肉尊者吞下了如今蘇望可以給予的最後一件靈氣寶物，這件靈氣寶物，本是妖氣寶物，乃是此前解靈兒將其重新煉化成的靈氣寶物。
起初肉尊者很是嫌棄，不屑吞食，但在數天前，除了這件靈氣寶物外，已經沒有其他的寶物可以吞食了，於是肉尊者隻好勉為其難地吞下了這件靈氣寶物，並且還大聲疾呼：“我的神呐！本尊者命苦啊！”
這件靈氣寶物，是一枚通體晶瑩透明、其上刻畫著一張麵目猙獰的獸臉的圓形玉佩，正是一百多年前，蘇望在冥虛星海的外海，從極海域的犬蝟島最深處，一間隱秘石室內所得，其名為皓獸玉佩。
而皓獸玉佩，正是一百多年前，水曼紗交給曳伸顯的示警寶物，隻要捏碎皓獸玉佩，通過特殊的玄妙感應，水曼紗就會立即知曉。
並且皓獸玉佩上的猙獰獸臉，在皓獸玉佩破碎的瞬間，會向水曼紗瞬息傳送皓獸玉佩破碎時，所在位置及其周圍的影像訊息，而這瞬息的傳送訊息，極為玄妙，就算是強大無匹的神識也察覺不到分毫。
當初水曼紗留下皓獸玉佩，本意是為了要提防雪藏元和雪傲海，卻不曾料到，相隔了一百多年，就在數天前，皓獸玉佩徹底破碎了，但不是被捏碎的，而是被肉尊者咬碎繼而全部吞進了腹中。
於是，通過皓獸玉佩上的獸臉瞬間傳送過來的訊息，水曼紗心中大為驚異，因為水曼紗的腦海中，刹那間浮現出了一張肉呼呼而可愛的胖臉，口中正在咀嚼著什麽，同時還有一個模糊的青年男子身影。
當初蘇望大鬧猙妖宗，還有北堤斷崖的一戰，讓水曼紗對蘇望的身影和相貌都是銘刻在心，因此，雖然身影模糊，又隻有瞬息的時間，但水曼紗卻是看清和可以斷定，那個青年男子，赫然正是蘇望！
因為蘇望是身處在混儀戒的洞府空間內，所以水曼紗通過皓獸玉佩的玄妙感應，雖然感應到了蘇望所在的方向，同時也看到了蘇望，但卻是不知道，蘇望所在的地方，具體到底是何處。
此刻，蘇望、雪雯和小義之所以會在同時掐訣施法，是因為蘇望已經準備開始要正式修煉胎光分身。
在修煉胎光分身之前，必須得先在周圍布置相應的祭煉分身的陣法，而布陣，蘇望自然會叫上小義。
並且，為了讓胎光寒魂之力能更加完美地與涅汰玄玉融合，也需要先將涅汰玄玉祭煉一番，而祭煉的方法，居然類似於煉丹之法，因此，蘇望叫來了雪雯。
至於蘇望自己，自然是最為緊要的，必須要時刻運轉寒魂幽魄分身秘術，不斷地凝聚胎光寒魂之力，而這個，其情形更像是，蘇望必須要將胎光寒魂分裂成兩個一模一樣的寒魂。
分裂出來的其中一個胎光寒魂，就會通過寒魂幽魄分身秘術，融進結合入涅汰玄玉之中，至此，胎光分身就算是雛形初現。
三個月後。
小義終於將祭煉分身的陣法布置完畢。
這座陣法，對於如今的小義而言，算是極大的挑戰，所幸小義不負所望，終於布置完畢並且成功地激發開啟陣法，更讓小義欣喜的是，小義的陣法造詣也因此提升了不少。
陣法、煉丹、煉器和製符四門，按照修煉者的技法高超程度，即簡稱的所謂造詣，由低到高可分：學徒、師、大師、宗師、玄師、尊師和聖師。
陣法、煉丹、煉器和製符四門的造詣，雖說也和修為實力息息相關，但不一定等同，換而言之就是，一些修為低下的修煉者，也有可能其陣法或煉丹等的造詣，比一些修為高絕的修煉者更高深。
而就陣法而言，由凡俗到化神期，由低到高可分為世俗陣法、黃級陣法、玄級陣法、地級陣法、天級陣法和聖級陣法，每種陣法按照威力大小，分為低階、中階、高階和頂階四個等階。
通常說來，可成功布置低階聖級陣法及以上者，稱為陣法聖師，能布置天級陣法及其以上者，稱陣法尊師，能布置地級陣法者，稱陣法玄師，能布置玄級陣法者，稱陣法宗師。
而能布置頂階黃級陣法者，稱為陣法大師，能布置高階和中階黃級陣法者，稱陣法師，最後，隻能布置低階黃級陣法及其以下者，隻可稱之為陣法學徒。
這座祭煉分身的陣法，已是屬於頂階的地級陣法，雖然耗費了整整三個月之久，但小義也算是成功地布置完畢。
因此，如今的小義，已是可稱之為：陣法玄師！