衡山派的厲害之處在於那行事風格上，莫大先生一流高手潔身自好，遊於方外，頗有刺客隱於暗處一擊即中，遠遁千裏的行事風格。
“瀟湘夜雨”莫大先生神出鬼沒，人瘦得像個癆病鬼，一把胡琴奏的“瀟湘夜雨”悲咽淒涼，令人難以忍淚，但是他一柄又薄又窄的利劍，使出“百變千幻衡山雲霧十三式”，教人防不勝防，無可逃避。
他就是以此絕招，在衡山城外，殺死了大嵩陽手費彬，讓師弟劉正風及魔教長老曲洋能安然而逝，同時也救了令狐衝與儀琳的性命。
他來無蹤、去無影，費彬還未倒地氣絕，他己悄然遠了。
莫大先生惹人好感之處，是他冷臉之下的一副熱心腸；他始終愛護令狐衝，暗裏幫他的忙。
任盈盈背負了在昏迷中的令狐衝上少林寺求醫，以自己的性命作為交換，也是莫大先生告訴令狐衝的。
所有人冤枉令狐衝品行不端，結交匪人，但莫大先生自己出動察看，他看見令狐衝與恒山派年青女弟子千裏同行，絲毫沒有越軌之處，他就相信自己的眼睛，不聽別人的閑話，深信令狐衝是正人君子。
令狐衝與任盈盈相交，正派中人都說他是“為妖女媚惑”，但莫大先生一直敬重任盈盈對令狐衝情深義重，他倆新婚之夜，他便以胡琴一曲“鳳求凰”相賀。這位長輩的確令人敬愛。
他神出鬼沒，近乎閃縮，與風清揚的隱逸大異其趣。他不屑向權勢屈服，卻也不願公然為敵；可以在黑夜荒郊殺死費彬，卻沒能在大庭廣眾中助劉正風抗暴；他要證實令狐衝的品行，便在暗中窺探，既知他無辜，卻沒有公開為他辯白一詞。
他親自跑到華山思過崖秘洞中觀看衡山派失傳劍法，受到暗算後雖然生還，卻沒有公開現身，隻是悄悄地離去。
可能他是個個性悲觀的人，深信一己之力，無法與強權勢力為敵，公開對抗也是徒然，於是明哲保身，寧願趁敵人不備時狠攻一記，在他人不見時扶攜受害者一把，可能正是這樣，所以他的琴聲一貫是淒怨不忍聽，連“鳳求凰”也洗不脫悲愴的味道。
麵對亂世，各人有各人的應對，有人退出是非圈，另覓清靜地，有人全力抗拒，死而後己，有人索性加入權力鬥爭，莫大先生不能進也不能退，充滿無可奈何的悲涼。
劉正風《笑傲江湖》一開始便一個高潮緊接著另一個高潮，每個高潮都對全書發展有重大關係，劉正風金盆洗手正是其中的一個高潮。
劉正風其人個性沒有多大的重要性；金盆洗手是個寓言故事，說一個身份極高的正派高手，與一個魔教長老因在音樂上意味相投，結為莫逆，問題是，若是正邪不兩立，世人應否容許這兩人之間有私人友誼？
答案是，世俗不容許這兩人之間有私人友誼，因為以世俗的眼光看，首先就不能相信有人可以因音樂上的愛好而忘記門派之別，互相結交；
其次，正派中人無論如何不會相信魔教的人會有誠意，邪教長老結交正派高手，必然懷著陰謀；
其三，就算真的有誠意也不應接受，音樂是小事，正邪不兩立是大事，因私交而忘卻門派，豈非因小失大？
三個理由中，最難解答是第三個。劉正風為曲洋辯護，他說：“曲大哥雖是魔教中人，但自他的琴音之中，我深知他性行高潔，大有光風霧月的襟懷”，是個“君子”，這個答案，眾人隻是將信將疑。
但即使接受這個答案，第一第二個理由可以克服，第三個理由仍然存在。
如果把第三個理由不狹窄地視為門派之見，而是正邪之間的界定與藝術的價值的互相比較，問題就更難了。
他認為世俗的眼光淺窄，以門派之見否定藝術價值，這些成見，是基於俗人不能領略藝術的最高境界，隻有領略過這種境界的人，才知道在崇高的藝術成就之前，任何派別都變得微不足道。
可惜的是，以文字表達音樂境域的偉大，畢竟太困難了，即使再高明亦未必能辦到。
劉正風與曲洋臨死之前，最後琴蕭合奏一次“笑傲江湖之曲”，雖然令人感動，但至於傳達音樂的意境，仍是難免隔了一重。
同時，也說明的仍是限於門派之別，而不是善惡之分。為了藝術是否可以不顧善惡？
劉正風和曲洋都是一流的高手，但在江湖這個環境中，都有著太多的顧忌，最終雙雙命損。
而從已知的嵩山派勞德諾華山臥底，勾結泰山派玉字輩，可以看出嵩山對其餘幾派的準備，那恒山恐怕也有一定暗手。
但是對於衡山派卻沒有辦法，從掌門莫大就可以看出，整個門派都是那種神出鬼沒，愛好音樂的特立獨行者，所以對付起來最難。
用現代的話來說，衡山派的人都是精神有點問題，有恐怖分子的風格，而且武功還都不差，因此可以排在第二。
還好衡山二號人物劉正風雖然也是一流高手，但是有家有業，就是一個固定目標，因此集中火力對付，就是最好的辦法。
最後就是五嶽最強的嵩山派了，左冷禪毫無疑問的一流高手，雖然看起來沒有其他一流，但是那明麵上的十三太保，十三個二流高手，奠定了自身地位。
從魔教第二次大戰十長老攻打華山，各派都劍法失傳，勢力大減，而嵩山卻相反，在失傳了傳承劍法的情況下，有左冷禪一眾師兄弟快速提升。
除了左冷禪一流，八個二流，托塔手丁勉，仙鶴手陸柏，大嵩陽手費彬，大陰陽手樂厚，九曲劍鍾鎮，湯英鶚副掌門。
另外還有趙明，張湖，司馬衫，神鞭鄧八公，錦毛獅高克新五位二流高手來投，不知道是不是暗中培養的，共同組成了嵩山十三太保。
其他的隱藏的更深的少林，武當，朝廷的人就暫時不想了，林哲想要的僅僅是與之相關，能夠從中獲利的事。
不過向問天應該已經在準備救任我行了，那琴棋書畫就是為那梅莊四友準備的，林哲對於日月神教的實力已經很了解，這五位二流高手梅莊四友和一字電劍丁堅，守著任我行，還是能接受的。
所以這作為一流高手的向問天也要小心翼翼，一方麵顧忌任我行的安全，一方麵對戰五位二流高手，而且這梅莊四友還不是一般的高手，也是心有餘而力不足。
幾天後，“舵主，教中向右使想約你在白華鎮白記酒樓一聚，不知道怎麽回複？”
林哲：“是不是你們的行蹤暴露了，但是也不對啊？行了，回複說我會去的。”
向問天約自己，應該是知道自己的行為被自己知道了，要試探自己吧！
要是以前，隻有童長老和楊蓮亭，恐怕還真發現不了向問天的蛛絲馬跡，那自己要怎麽做呢？
林哲心想，還是先看看向問天能說些什麽吧！
“瀟湘夜雨”莫大先生神出鬼沒，人瘦得像個癆病鬼，一把胡琴奏的“瀟湘夜雨”悲咽淒涼，令人難以忍淚，但是他一柄又薄又窄的利劍，使出“百變千幻衡山雲霧十三式”，教人防不勝防，無可逃避。
他就是以此絕招，在衡山城外，殺死了大嵩陽手費彬，讓師弟劉正風及魔教長老曲洋能安然而逝，同時也救了令狐衝與儀琳的性命。
他來無蹤、去無影，費彬還未倒地氣絕，他己悄然遠了。
莫大先生惹人好感之處，是他冷臉之下的一副熱心腸；他始終愛護令狐衝，暗裏幫他的忙。
任盈盈背負了在昏迷中的令狐衝上少林寺求醫，以自己的性命作為交換，也是莫大先生告訴令狐衝的。
所有人冤枉令狐衝品行不端，結交匪人，但莫大先生自己出動察看，他看見令狐衝與恒山派年青女弟子千裏同行，絲毫沒有越軌之處，他就相信自己的眼睛，不聽別人的閑話，深信令狐衝是正人君子。
令狐衝與任盈盈相交，正派中人都說他是“為妖女媚惑”，但莫大先生一直敬重任盈盈對令狐衝情深義重，他倆新婚之夜，他便以胡琴一曲“鳳求凰”相賀。這位長輩的確令人敬愛。
他神出鬼沒，近乎閃縮，與風清揚的隱逸大異其趣。他不屑向權勢屈服，卻也不願公然為敵；可以在黑夜荒郊殺死費彬，卻沒能在大庭廣眾中助劉正風抗暴；他要證實令狐衝的品行，便在暗中窺探，既知他無辜，卻沒有公開為他辯白一詞。
他親自跑到華山思過崖秘洞中觀看衡山派失傳劍法，受到暗算後雖然生還，卻沒有公開現身，隻是悄悄地離去。
可能他是個個性悲觀的人，深信一己之力，無法與強權勢力為敵，公開對抗也是徒然，於是明哲保身，寧願趁敵人不備時狠攻一記，在他人不見時扶攜受害者一把，可能正是這樣，所以他的琴聲一貫是淒怨不忍聽，連“鳳求凰”也洗不脫悲愴的味道。
麵對亂世，各人有各人的應對，有人退出是非圈，另覓清靜地，有人全力抗拒，死而後己，有人索性加入權力鬥爭，莫大先生不能進也不能退，充滿無可奈何的悲涼。
劉正風《笑傲江湖》一開始便一個高潮緊接著另一個高潮，每個高潮都對全書發展有重大關係，劉正風金盆洗手正是其中的一個高潮。
劉正風其人個性沒有多大的重要性；金盆洗手是個寓言故事，說一個身份極高的正派高手，與一個魔教長老因在音樂上意味相投，結為莫逆，問題是，若是正邪不兩立，世人應否容許這兩人之間有私人友誼？
答案是，世俗不容許這兩人之間有私人友誼，因為以世俗的眼光看，首先就不能相信有人可以因音樂上的愛好而忘記門派之別，互相結交；
其次，正派中人無論如何不會相信魔教的人會有誠意，邪教長老結交正派高手，必然懷著陰謀；
其三，就算真的有誠意也不應接受，音樂是小事，正邪不兩立是大事，因私交而忘卻門派，豈非因小失大？
三個理由中，最難解答是第三個。劉正風為曲洋辯護，他說：“曲大哥雖是魔教中人，但自他的琴音之中，我深知他性行高潔，大有光風霧月的襟懷”，是個“君子”，這個答案，眾人隻是將信將疑。
但即使接受這個答案，第一第二個理由可以克服，第三個理由仍然存在。
如果把第三個理由不狹窄地視為門派之見，而是正邪之間的界定與藝術的價值的互相比較，問題就更難了。
他認為世俗的眼光淺窄，以門派之見否定藝術價值，這些成見，是基於俗人不能領略藝術的最高境界，隻有領略過這種境界的人，才知道在崇高的藝術成就之前，任何派別都變得微不足道。
可惜的是，以文字表達音樂境域的偉大，畢竟太困難了，即使再高明亦未必能辦到。
劉正風與曲洋臨死之前，最後琴蕭合奏一次“笑傲江湖之曲”，雖然令人感動，但至於傳達音樂的意境，仍是難免隔了一重。
同時，也說明的仍是限於門派之別，而不是善惡之分。為了藝術是否可以不顧善惡？
劉正風和曲洋都是一流的高手，但在江湖這個環境中，都有著太多的顧忌，最終雙雙命損。
而從已知的嵩山派勞德諾華山臥底，勾結泰山派玉字輩，可以看出嵩山對其餘幾派的準備，那恒山恐怕也有一定暗手。
但是對於衡山派卻沒有辦法，從掌門莫大就可以看出，整個門派都是那種神出鬼沒，愛好音樂的特立獨行者，所以對付起來最難。
用現代的話來說，衡山派的人都是精神有點問題，有恐怖分子的風格，而且武功還都不差，因此可以排在第二。
還好衡山二號人物劉正風雖然也是一流高手，但是有家有業，就是一個固定目標，因此集中火力對付，就是最好的辦法。
最後就是五嶽最強的嵩山派了，左冷禪毫無疑問的一流高手，雖然看起來沒有其他一流，但是那明麵上的十三太保，十三個二流高手，奠定了自身地位。
從魔教第二次大戰十長老攻打華山，各派都劍法失傳，勢力大減，而嵩山卻相反，在失傳了傳承劍法的情況下，有左冷禪一眾師兄弟快速提升。
除了左冷禪一流，八個二流，托塔手丁勉，仙鶴手陸柏，大嵩陽手費彬，大陰陽手樂厚，九曲劍鍾鎮，湯英鶚副掌門。
另外還有趙明，張湖，司馬衫，神鞭鄧八公，錦毛獅高克新五位二流高手來投，不知道是不是暗中培養的，共同組成了嵩山十三太保。
其他的隱藏的更深的少林，武當，朝廷的人就暫時不想了，林哲想要的僅僅是與之相關，能夠從中獲利的事。
不過向問天應該已經在準備救任我行了，那琴棋書畫就是為那梅莊四友準備的，林哲對於日月神教的實力已經很了解，這五位二流高手梅莊四友和一字電劍丁堅，守著任我行，還是能接受的。
所以這作為一流高手的向問天也要小心翼翼，一方麵顧忌任我行的安全，一方麵對戰五位二流高手，而且這梅莊四友還不是一般的高手，也是心有餘而力不足。
幾天後，“舵主，教中向右使想約你在白華鎮白記酒樓一聚，不知道怎麽回複？”
林哲：“是不是你們的行蹤暴露了，但是也不對啊？行了，回複說我會去的。”
向問天約自己，應該是知道自己的行為被自己知道了，要試探自己吧！
要是以前，隻有童長老和楊蓮亭，恐怕還真發現不了向問天的蛛絲馬跡，那自己要怎麽做呢？
林哲心想，還是先看看向問天能說些什麽吧！