帝堯，本是五帝之首，是華夏的第一仁君。他有著傳奇般的出生來曆。他的母親也不是普通人，乃是天上的觀世音大神的女兒，名字叫慶都。
觀世音大神是天帝的使者。她每日行走於人間，觀察百姓的喜怒哀樂、愛恨情仇、人間疾苦和世事百態。她想百姓之所想，急百姓隻所急。拯救老百姓於苦難之中。每當老百姓遇到災難的時候，叫一聲觀世音，她能出手相幫的就出手相幫，能出手相救的就出手相救。如果遇到自己作不了主的，就稟報給天帝，由天帝做主再行定奪。
一日觀世音大神行走在三河之野的一片河灘上。正巧趕上霹雷夾著閃電襲來。一道閃電劃破了觀世音大神的耳垂，一滴鮮血流了下來。滴到了河邊上的一塊大卵石上。
那塊大卵石有三尺多高，磨盤大小，粉紅顏色，光滑圓潤。大神的血滴到大卵石上，立刻就滲進了石頭裏。觀世音大神也未留意，又繼續到別處觀察世音去了。
也不知道又過了多少日月。到了帝嚳的時代。一日，有一位叫做陳鋒氏的婦女從這裏的河灘上經過。
當陳鋒氏走到這塊大石頭旁邊的時候，忽然聽到了一聲嬰兒的啼哭之聲。她四處尋找，找來找去，發現嬰兒的哭聲是從大卵石之中傳了出來的。
陳峰氏走到大卵石的近前，圍著大卵石轉了一圈。仔細一看，原來大卵石裂開了一道口子，一個嬰兒正坐在大卵石的中間啼哭。
陳鋒氏十分驚訝。覺得事情太離奇了一些：大卵石裏怎麽會有嬰兒？莫不是妖精？可是仔細一看，裏麵實實在在上坐著一個赤體的嬰兒，正在啼哭。於是也不顧不了許多了。急忙伸出雙手想要把嬰兒抱出來，可是石頭的縫隙太小，雙手能伸進去，卻不能把嬰兒抱出來。
陳峰氏在情急之下，也不知道從哪裏來的一股力氣。雙手用力一掰，把就大卵石掰成了兩半。小心地把嬰兒從大卵石裏抱了出來。陳鋒氏把嬰兒抱在了懷裏。那嬰兒一見到陳鋒氏就停止了啼哭，衝著陳鋒氏咧開了小嘴笑了出來。
陳鋒氏一看，這是一個女孩，長得像天使一樣可愛。陳鋒氏越看越愛，心想，自己正缺少一個女兒，這個女孩兒一定是老天爺賞賜給自己的。於是陳鋒氏媽媽高高興興地把嬰兒抱回家去。當做自己的親生女兒養了起來。起名叫慶都
慶都的身上流淌著觀世音大神的血統。天生麗質，自幼聰明，心靈手巧。對於織布繡花的事，一看就懂，一學就會。
慶都還無師自通，能識字，能讀書。還喜愛朗誦民間的詩歌：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”。“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”。“南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”————
這慶都漸漸長大。越長越好看，越長越漂亮。比天上的仙女還要美麗。而且更清純、更端莊、更典雅。
因為慶都身世非凡的奇特，長得又非常像天上的觀世音大神。所以，人們就知道她一定是觀世音都大神的女兒。
更令人奇怪的是，慶都頭頂上總有一朵黃花一樣的雲朵罩著她，無論慶都走到哪裏，這朵黃花雲都跟隨著她。
所以，有人想要尋找慶都，不用到處找人，隻要看見那朵黃花雲在哪裏，慶都就一定在那下麵。人們都叫她“黃花雲女兒”。
一個偶然的機會，年輕英俊的帝嚳到各地巡視。在三河之野見到了慶都。疑為天人。又被慶都的端莊典雅和聰明、賢淑所折服。便選來做了妃子。奇怪的是，自從慶都結了婚之後，罩在她頭頂上的那朵黃雲就不見了。
一年，慶都從帝都回到家鄉看望母親，一日又來到了三河之野遊玩兒，來到了河灘上看望那塊孕育自己的那塊大卵石。
一看那塊大卵石還在，隻是已經裂為了兩半。慶都感慨自己的身世。歎息了一回，灑了幾滴眼淚，忽然覺得困倦了，於是依畏在大卵石的旁邊便睡著了。
慶都在睡夢中，隻看見一條火紅色的赤龍，從天上飛了下來。那條赤龍有三丈長短，雙眼烔烔有神，龍須特別長，渾身火紅色，搖頭擺尾地來到了自己的身邊，與自己親昵。慶都好像前生就與這神龍有緣，也願意與他親近。於是兩個在一起纏綿了多時。
直到那條赤龍飛回了天上，慶都一驚，才醒了過來。原來是做了一個夢。雙手捫在胸口前，平靜了好一會兒。才恢複了常態。
一低頭，看見自己身邊有一幅絹畫。絹畫的上麵畫著一個赤紅色的神人，眉如八采，顏麵上寬下窄，鬢發甚長，相貌清奇，英氣勃勃。
邊上有一行文字，寫的是：“赤帝起，承天下。赤帝受天佑，麵上豐下銳，眉八采，鬢發七尺二寸，足履翼宿（xiu)。”慶都看了半天，除了畫上的赤色之人與夢中的赤色之龍相像以外，其餘的一概不解其意。
自從那日之後，慶都便發覺自己已經懷有了身孕。
尋常女人懷孕，懷滿十個月便即生產。誰知慶都懷孕，足足懷了十四個月，方才生產。產下了一子，取名叫堯。
凡是聖人都有奇異的經曆。所以堯母懷堯十四個月而生。一直傳為佳話。
堯的長相，與那幅畫上所畫的赤紅色的人一樣。赤紅色的麵孔，龍顏日角，八采眉，麵上豐下銳，鬢發長七尺二寸。而且兩隻腳的腳心各有二十二顆朱色痣，仿佛天上的翼宿一般，所以有人又說“赤帝之精生於翼。”
堯出生在外祖母家裏，並且在這裏長大。一直到十歲才被帝嚳接回帝都。不久便被封於陶做了諸侯，帝嚳死後，堯的同父異母哥哥帝摯執政之後，又將堯改封於唐做諸侯，所以堯也叫陶唐候或者就叫陶唐氏，也簡稱陶唐。
堯即位之後，便被稱作帝堯。帝堯仁厚、賢德、勤政、愛民。其仁如天，其智如神，被尊為五帝之首，稱為華夏第一仁君。
觀世音大神是天帝的使者。她每日行走於人間，觀察百姓的喜怒哀樂、愛恨情仇、人間疾苦和世事百態。她想百姓之所想，急百姓隻所急。拯救老百姓於苦難之中。每當老百姓遇到災難的時候，叫一聲觀世音，她能出手相幫的就出手相幫，能出手相救的就出手相救。如果遇到自己作不了主的，就稟報給天帝，由天帝做主再行定奪。
一日觀世音大神行走在三河之野的一片河灘上。正巧趕上霹雷夾著閃電襲來。一道閃電劃破了觀世音大神的耳垂，一滴鮮血流了下來。滴到了河邊上的一塊大卵石上。
那塊大卵石有三尺多高，磨盤大小，粉紅顏色，光滑圓潤。大神的血滴到大卵石上，立刻就滲進了石頭裏。觀世音大神也未留意，又繼續到別處觀察世音去了。
也不知道又過了多少日月。到了帝嚳的時代。一日，有一位叫做陳鋒氏的婦女從這裏的河灘上經過。
當陳鋒氏走到這塊大石頭旁邊的時候，忽然聽到了一聲嬰兒的啼哭之聲。她四處尋找，找來找去，發現嬰兒的哭聲是從大卵石之中傳了出來的。
陳峰氏走到大卵石的近前，圍著大卵石轉了一圈。仔細一看，原來大卵石裂開了一道口子，一個嬰兒正坐在大卵石的中間啼哭。
陳鋒氏十分驚訝。覺得事情太離奇了一些：大卵石裏怎麽會有嬰兒？莫不是妖精？可是仔細一看，裏麵實實在在上坐著一個赤體的嬰兒，正在啼哭。於是也不顧不了許多了。急忙伸出雙手想要把嬰兒抱出來，可是石頭的縫隙太小，雙手能伸進去，卻不能把嬰兒抱出來。
陳峰氏在情急之下，也不知道從哪裏來的一股力氣。雙手用力一掰，把就大卵石掰成了兩半。小心地把嬰兒從大卵石裏抱了出來。陳鋒氏把嬰兒抱在了懷裏。那嬰兒一見到陳鋒氏就停止了啼哭，衝著陳鋒氏咧開了小嘴笑了出來。
陳鋒氏一看，這是一個女孩，長得像天使一樣可愛。陳鋒氏越看越愛，心想，自己正缺少一個女兒，這個女孩兒一定是老天爺賞賜給自己的。於是陳鋒氏媽媽高高興興地把嬰兒抱回家去。當做自己的親生女兒養了起來。起名叫慶都
慶都的身上流淌著觀世音大神的血統。天生麗質，自幼聰明，心靈手巧。對於織布繡花的事，一看就懂，一學就會。
慶都還無師自通，能識字，能讀書。還喜愛朗誦民間的詩歌：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”。“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”。“南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”————
這慶都漸漸長大。越長越好看，越長越漂亮。比天上的仙女還要美麗。而且更清純、更端莊、更典雅。
因為慶都身世非凡的奇特，長得又非常像天上的觀世音大神。所以，人們就知道她一定是觀世音都大神的女兒。
更令人奇怪的是，慶都頭頂上總有一朵黃花一樣的雲朵罩著她，無論慶都走到哪裏，這朵黃花雲都跟隨著她。
所以，有人想要尋找慶都，不用到處找人，隻要看見那朵黃花雲在哪裏，慶都就一定在那下麵。人們都叫她“黃花雲女兒”。
一個偶然的機會，年輕英俊的帝嚳到各地巡視。在三河之野見到了慶都。疑為天人。又被慶都的端莊典雅和聰明、賢淑所折服。便選來做了妃子。奇怪的是，自從慶都結了婚之後，罩在她頭頂上的那朵黃雲就不見了。
一年，慶都從帝都回到家鄉看望母親，一日又來到了三河之野遊玩兒，來到了河灘上看望那塊孕育自己的那塊大卵石。
一看那塊大卵石還在，隻是已經裂為了兩半。慶都感慨自己的身世。歎息了一回，灑了幾滴眼淚，忽然覺得困倦了，於是依畏在大卵石的旁邊便睡著了。
慶都在睡夢中，隻看見一條火紅色的赤龍，從天上飛了下來。那條赤龍有三丈長短，雙眼烔烔有神，龍須特別長，渾身火紅色，搖頭擺尾地來到了自己的身邊，與自己親昵。慶都好像前生就與這神龍有緣，也願意與他親近。於是兩個在一起纏綿了多時。
直到那條赤龍飛回了天上，慶都一驚，才醒了過來。原來是做了一個夢。雙手捫在胸口前，平靜了好一會兒。才恢複了常態。
一低頭，看見自己身邊有一幅絹畫。絹畫的上麵畫著一個赤紅色的神人，眉如八采，顏麵上寬下窄，鬢發甚長，相貌清奇，英氣勃勃。
邊上有一行文字，寫的是：“赤帝起，承天下。赤帝受天佑，麵上豐下銳，眉八采，鬢發七尺二寸，足履翼宿（xiu)。”慶都看了半天，除了畫上的赤色之人與夢中的赤色之龍相像以外，其餘的一概不解其意。
自從那日之後，慶都便發覺自己已經懷有了身孕。
尋常女人懷孕，懷滿十個月便即生產。誰知慶都懷孕，足足懷了十四個月，方才生產。產下了一子，取名叫堯。
凡是聖人都有奇異的經曆。所以堯母懷堯十四個月而生。一直傳為佳話。
堯的長相，與那幅畫上所畫的赤紅色的人一樣。赤紅色的麵孔，龍顏日角，八采眉，麵上豐下銳，鬢發長七尺二寸。而且兩隻腳的腳心各有二十二顆朱色痣，仿佛天上的翼宿一般，所以有人又說“赤帝之精生於翼。”
堯出生在外祖母家裏，並且在這裏長大。一直到十歲才被帝嚳接回帝都。不久便被封於陶做了諸侯，帝嚳死後，堯的同父異母哥哥帝摯執政之後，又將堯改封於唐做諸侯，所以堯也叫陶唐候或者就叫陶唐氏，也簡稱陶唐。
堯即位之後，便被稱作帝堯。帝堯仁厚、賢德、勤政、愛民。其仁如天，其智如神，被尊為五帝之首，稱為華夏第一仁君。