大禹帶著玄弓，黃戈二人，離開了蠶神馬頭娘娘廟。離開了蠶鄉，取道東南，一路向雲夢澤走去。
這一日，他們來到了雲夢大澤的邊上。大禹聽說過，這雲夢澤，雲蒸霞蔚，如夢似幻，人要是走進了雲夢澤，就像是走進了夢境裏一般。
雲夢澤方圓五千多裏，是華夏第一大湖。這裏既是遷徙候鳥的天堂，也是天上神仙的後花園，被當時的人們稱為南海。
大禹他們在雲夢澤北岸的湖濱，找到了一個村落。走進村中一看，這是一個有幾百戶人家的大村子。房屋整齊，街道平整，庭院寬敞，民生富足。向村民一打聽，原來這個村子便叫雲夢村。
大禹進雲夢村時，天色已經傍晚。於是便找到了一戶房屋高大，庭院寬敞的大戶人家，上前敲門，請求借宿。
這家的主人是一位六十多歲的老者，滿麵紅光，白須白發，精神矍鑠。聽說大禹他們是從中原來的遠方客人，熱情招待。讓家人騰出一間上房給三個人住。
老人家裏兒孫滿堂，有三個兒子，都已經三、四十歲，還有十多個孫兒孫女，一大家子熱熱鬧鬧。
傍晚時分，老人的三個兒子也都人雲夢澤中打魚回來，看見來了客人，便都過來與大禹說話。他們都是短褲，短褂的打扮，赤著雙腳，渾身肌肉健壯，皮膚曬得黝黑。
晚飯時，桌子上擺上了好幾種魚，還有螃蟹，湖蝦，蓮藕，紅菱，白米飯。老人拿出了珍藏的黃酒招待遠方的客人。老人的三個兒子也都來坐陪。大禹第一次吃到南方的飯菜，感到什麽都新鮮。蓮藕雪白、脆爽，菱角鮮紅，香甜，湖魚更是肥美，鮮嫩。
大禹首先舉起了斟滿美酒的角觥（gong)，向主人敬酒，感謝主人的盛情款待。美酒入腹，人們的臉上就罩上了一層紅雲，話匣子也打開了。
大禹請老人給講一講這如夢似幻的雲夢澤。老人借著酒興，便滔滔不絕的講了起來。
他說道：“雲夢大澤，方圓三千多裏，水連長江。湖水不深，但是遼闊。山崗不高，但是清秀。水草茂盛，港汊縱橫。湖麵上碧波蕩漾，煙雲聚散，就像夢境裏的天堂。湖濱小島上蘆葦叢生，高草茂密，就像給仙境蒙上了麵紗。湖內綠洲、小島星羅棋布。小島上，鮮花滿地，野果滿山。水下鱸魚，鱖魚，鯉魚，鰱魚又肥、又美。湖濱上天鵝展翅，仙鶴起舞，白鷺成行。
有人說雲夢澤深處有妖精，曾經聽到過唬嘯龍吟之聲。也有人說雲夢澤深處有神仙，有人曾經聽到過仙樂之聲。可是老百姓每日早晨出湖，傍晚收船，從來也沒有到過雲夢澤的深處，也不知道那裏究竟是什麽樣子。人與神仙、妖精各大走各的路，井水不犯河水。
隻是最近這二十多年來，聽說淮河水妖巫支祁，常常到雲夢澤來遊蕩，但隻是聽說，並未有人眼見。
我們老百姓住在湖邊，春挖藕、夏采蓮、秋摘菱角、冬收蘆葦。種稻穀、打魚蝦，四季吃白米飯，三餐有魚蝦。日子過得富足，心情舒暢，不是神仙，勝似神仙。”
老人說完了這番話，又美美地喝了一口酒，捋了捋胡須，看著大禹問道：“看這位公子，長相出眾，氣質不凡，你們要到雲夢澤裏去幹什麽呢？”
玄弓接口回答道：“這位公子叫大禹，是治水大臣崇伯的兒子，現在協助父親治理洪水。要到雲夢澤裏考查雲夢澤的水勢。”
老人說道：“原來是崇伯的公子，果然是人中龍鳳，相貌出眾，氣質超群。看起來，武功也相當了得。”
又看著玄弓和黃戈二人說道：“這兩位大漢武功也不錯，人品也很好，你們要到雲夢澤的深處，去得，去得。”
第二天大禹三人開始做出湖的準備，老人的三個兒子幫忙。造了一條當地漁民出湖用的“獨木舟”，就是將一顆粗大的樹幹鋸下一段來，再將這段樹幹從中間掏空，這獨木舟便做成了。撐著這“獨木舟”進湖，既輕快，又靈巧。除此之外，還幫助他們準備了竹蒿和木漿。
吃的，喝的倒是不用準備，因為在雲夢澤中行船不愁吃喝。蓮蓬，蓮藕，菱角遍地都是，隨時可以采來充饑。老人的兒子又教給大禹他們用竹杆做成的“魚叉”叉魚。有了魚叉，學會了叉魚，在雲夢澤中隨時都有魚可以吃。隻要帶上火石取火就行了。
一切準備就緒，幾個人把獨木舟抬到了湖邊。村中的許多百姓聽說大禹三人要雲闖雲夢澤的深處，都到湖邊送行。三個人告別了老人和他的三個兒子，跳上了獨木舟；向湖中撐去，有好幾個年輕人也撐著各自的船，陪伴他們一起出湖，一直撐出十餘裏，一直到傍晚方才歸去。
玄弓，黃戈二人撐著船，船行的飛快，一直向東南方向行去，大禹獨自站在船頭，觀看著雲夢澤裏的景色。
在這雲夢澤裏，越是向深處走，景色越美，接天蓮葉，映日荷花，偶爾能看見幾處小島。有的島上長著茂密的蘆葦，有的小島上生著奇石、矮樹。有的樹上開著豔麗的花朵，有的樹上掛著累累的野果。鳥兒在樹間鳴叫。湖水清澈見底，水中的魚兒在自由自在地遊泳。有的獨來獨往，有的三五成群，有的時而躍出水麵，劃了一條美麗的弧線，再“撲通”一聲，落回水中。
越往湖心走，湖水越深，碧水藍天，水天相映，天在水中，人在天上。更有朝來雲霧，晚來煙霞，使人覺得仿佛在夢境一般。
三個人有魚叉在手，一叉下去就能叉上來一條大魚。蓮蓬、菱角隨時可以摘到手裏吃到嘴裏。渴了就喝上一口湖水，甘甜清冽。
坐船坐膩了，就跳下船來，在湖水裏遊上一程。真是勝似閑庭信步。
進湖的第五天，遠遠地看見前邊隱隱約約的遠處有一座島嶼，雲遮霧罩，又行了半日的船，才靠近島邊。島上的山並不高大。方圓約有幾十裏，出奇的幽靜。像一個與世隔絕的仙境。
玄弓，黃戈二人將獨木舟靠攏到岸邊，栓在一棵孤樹上。三個人信步走上島去，越往裏走，景色越美，奇石、修竹、幽蘭、佳樹、奇花、異果。泉水叮咚，溪流淙淙。到處蜂飛蝶舞，燕語鶯歌。
走著走著，隱隱約約，似乎有音樂之聲隨風飄來。大禹心中想道，既然是音樂之聲，就一定不是妖精能夠奏出來的。於是就循著樂聲走了過去。越走近，聲音越清晰，再靠近一些，看見山石與稀樹的掩映中，依稀有一群仙人在那裏聚會。音樂聲舒緩、悠揚。沁人肺腹、蕩滌心脾。聽了使人忘記了煩惱，忘卻了俗念。
大禹信步走過去，那些仙人們看見大禹，也並沒有感到詫異，還是繼續演奏著那支仙曲。
大禹向仙人們看去，隻見仙人中，有王者穿戴的，也有仙家打扮的。有男的，也有女的。有衣著華麗的，也有隨意打扮的。有長得俊美的，也有長得醜陋的。仙人們或坐在石頭上，或者站在修竹下，或三五成群，或一人獨處，有的撫琴，有的吹簫，有的擊缶，有的敲磬。約有三五十個人之多。
一曲終了，仙人們紛紛放下手中的樂器，向大禹走過來，爭先和大禹打招呼：“大禹別來無恙”。“大禹，還記得我嗎？”“大禹，什麽時候開始治水啊？”“大禹下一站還要去哪裏啊？”大禹一時不知所措，隻是一邊還禮，一邊答應。仙人們有的抱著拳行禮的，也有拉手問侯的，，還有遙相致意的。把大禹忙的應接不暇、顧此失彼，暈頭轉向。
大禹在這之前已經見過幾次仙人了。有伏羲始祖、有洛河仙子、有蒿山神、還有盤瓠。所以，這次再看見神仙，就一點也不拘謹了。大禹雖然是一個也不認識，一點也不記得，但是從眾仙人對自己的態度上看出來，這些仙人與自己的前世，很有一些淵源。
這些仙人之中為首的是雲夢神女，漢水神女，還有洞庭君等等。逐個向大禹問好，還做了自我介紹。
大禹看那為首的雲夢女神，生的美豔超群，一雙清澈如水的媚眼，兩條細細的修眉，麵若傅粉，唇若施脂，發髻高挽，長裙曵地，恬靜安詳，像一支出水芙蓉，亭亭玉立。真是神仙的風範。
最後走過來與大禹說話的是一位神女和兩位王者。兩位王者一齊向大禹拱手問好，說道：“大禹別來無恙。”大禹急忙還禮，口中也說道：“尊神無恙！”其中一位王者說道：“大禹不必見外，我們曾經是故交，我是青帝呀。”又指著另一位王者說道：“這一位是赤帝呀。”然後又指著大禹說道：“你曾經是白帝呀。”大禹下意識地摸了摸自己的腦袋，看是否也戴著王冠。青帝接著說道：“知道你今天來遊雲夢，所以我等特來一見。”
那位仙女也走過來說道：“我是巫山神女，名字叫做瑤姬，也是你昔日的朋友。”
大禹打量那巫山神女，但見：當她剛一出現的時候，像燦爛的旭日初升。當她走近的時候，像皎潔的明月當空。時而靚麗如鮮花，時而柔和似美玉。恬靜含蓄、美豔聖潔。走到哪裏都光彩照人。她的美眸炯炯放光，她的雙眼流轉有神。彎彎的細眉，像蠶蛾在飛揚，鮮亮的紅唇像點過朱砂。她華麗的衣裙像是在絲綢上繪出美麗的圖案。她的身上沐浴過蘭草的雨露，時時散發著宜人的芳香。
巫山神女來到大禹麵前，立即引起了大禹的興趣。大禹說道：“巫山神女，在民間許多美麗的傳說。巫山神女峰，勾起了人們的無限暇想。今天見到尊神，真是幸會。請你給我講一講你的身世吧。”
巫山神女說道：“我本是炎帝的長女，叫瑤姬。我們家鄉的風俗，家中的長女一生不嫁。留在家中幫助父母操持家務，幹各種農活，照顧弟弟，妹妹。並且在祭祀祖先，祭祀鬼神的儀式上做主祠。”
大禹問道：“什麽叫主祠呢？”巫山神女說道：“主祠就是主持祭祀的事務，也就是女祭司。民間管這個家中長女叫‘巫兒’，巫兒是聖潔的處女，她是人與神之間交流信息的使者。”
大禹說道：“我也聽到過‘巫兒’一詞，可是不知道‘巫兒’到底是怎麽回事，還以為‘巫兒’就是小‘巫婆’呢。”
巫山神女笑著說道：“巫婆，那是在巫兒時代結束之後，民間滋生出一些不安份的女人，她們自稱能勾通鬼神，借以騙取別人錢財。人們便管這種女人叫‘巫婆’。”大禹說道：“這樣一說我就明白了。”
大禹想了想又問道：“那你是怎麽成為巫山神女的呢？”
巫山神女說道：“我生前隻是一個‘巫兒’，一生未嫁而死，生本潔來還潔去。死後葬在巫山之陽。
埋葬我的地方，當年就長出了一種芳草，人們管它叫瑤草，這瑤草清香宜人，葉片碧綠，花兒嫩黃，人們也把瑤草叫做黃花瑤草。認為它是巫兒的化身，所以未出嫁的少女們便把黃花采下來，貼在額頭上，來妝扮自己，使少女更加美豔聖潔。
正因為這樣，於是人們就把未出嫁的少女叫做黃花姑娘。這一叫法一直延續至今。少女貼黃花這一風俗也很快傳到了中原各地。”
大禹讚道：“瑤姬巫兒，化做瑤草黃花，化得神奇。嫩黃的鮮花，妝扮著聖潔的少女。花兒少女兩相宜。”
巫山神女聽了大禹的讚歎，非常開心。說道：“大禹的讚歎真是恰如其份，美倫美煥。”
大禹又問道：“那後來呢？”
巫山神女說道：“我的靈魂飛到了巫山之顛，後來我的巫兒同伴們的靈魂也來到了我的身邊，我們站在高高的山峰上，眺望著滔滔東流的一江春水，凝視著高天上的朵朵流雲，看著空中的飛鳥，江畔鮮花，江心的白帆。朝看雲，暮聽雨，朝朝暮暮守護著巫山。守護著七百裏三峽，守護著一江春水。
日久天長，我就化身為一座山峰，就是巫山神女峰。我的巫兒同伴便化作了這巫山的另外的十一峰。
觀世音大神，看見了這一切，把這一切報告了天帝。天帝念我等一片赤誠之心，於是封我為巫山神女。十一同伴也封為仙女。讓我們旦為朝雲，暮為行雨，護佑著巫山，造福於巫山的百姓。”
聽過了巫山神女講自己的身世，大禹又說道：“神女的經曆真是感人至深，令人景仰。”巫山神女說道：“這一切都是命運，成仙成神有時也是在不經意之間。”
大禹反複的回味著巫山神女說的這句話，過了一會才說道：“那麽天上的神仙怎麽也到雲夢澤來呢？”
青帝說道：“這個雲夢大澤，雖然座落在大地上，但是，它卻是天上神仙的後花園。因為這大澤的深處與世隔絕，也和天上沒有什麽區別。所以神仙們認為這裏也是天上。
天上的西王母，不就是住在昆侖山上嗎？另外，還有海上的五座仙山，蓬萊，員嶠，岱輿，方壺，贏洲，那裏不也是神仙居住的地方嗎？”
大禹又問道：“神仙們每天都做什麽事情呢？青帝說道：”神仙中，有的有職司，有的沒有職司。比如我是青帝，是有職司的神仙，主管東方之事和春天之事。但是這種職司，也是名義上的，是象征性的。並不是管具體的事物。即使是管的時候，也就是動一動意念而已。所以，神仙隻是參加聚會呀，宴請呀，下棋呀，彈琴呀，旅遊呀之類的活動。這就是神仙的生活。
至於那些沒有職司的散仙，更是閑雲野鶴，無拘無束，沒收沒管，是真正的自由之神。比如你的老師華夏子，就是一位散仙。
大禹驚呀得睜大了眼睛，說道：“我的老師真是一位神仙那，難怪他有那麽大的學問，那麽高深的功夫。”
青帝說道：“你的老師華夏子，在神仙裏麵，也是出類拔萃的人物。要不是這樣，怎麽敢去給你當老師呢！”
大禹沉吟了一會兒。又問道：“神仙也玩樂嗎？”青帝說道：“神仙因為沒有什麽事情可做，而且壽命又特別長，所以隻有用玩樂來打發時光了。神仙不但愛玩，而且會玩、善玩。比如下棋這遊戲，便是神仙的傑作。”大禹說道：“難怪下棋這遊戲益智，健身，引人入勝，原來是神仙的首創啊。”
青帝又說道：“還有音樂，也是神仙的首創。選佳木，調絲弦，作成琴，瑟，琵琶。選綠竹，作成洞蕭，用金石，製成鍾，磬。再把各種樂聲定出從低到高的音調。按抑揚高低的轉換，編成弦律悠揚的曲調，再用各種樂器演奏出來，便成了音樂。音樂可以陶冶情操，抒發情懷，讚美自然。”大禹說道：“對，音樂還可以啟迪民智，教化民眾，淨化心靈。”青帝說道：“大禹所見真是聖人所見。”
大禹又問道：“神仙裏也分好人壞人嗎？”
青帝說道：“通過正路修行而成為神仙的人，叫做神仙，他們崇尚真、善、美，是好神仙。願意幫助人。而通過偶然的機遇而成為神仙的異類，稱為妖仙，他們身上有正氣，也有邪氣，如果他們身上的正氣多，壓倒邪氣，便是神仙。如果邪氣多，邪氣卸壓倒正氣，那麽就是妖精，而妖精有時會為害人類。”
大禹又問道：“神仙要想幫助凡人怎麽幫助呢？”青帝說道：“神仙如果想要幫助凡人，一般的也不會親自動手直接去做，而是間接地幫助。比如，會贈給你一冊書籍，或者教給你一種技能。或者給你某種暗示或啟示。靠凡人自身的力量，發揮出凡人自身的潛能，去完成所要做的事情。
比如，西王母想要幫助黃帝打敗蚩尤，就派九天玄女去到黃帝的大營，教給黃帝的士兵開采銅礦，用銅製造出武器。再指導黃帝造出戰車和指南車，讓士兵乘上戰車作戰，用戰鼓和號角鼓舞士兵的鬥誌，最後戰勝了蚩尤。這些就是神仙幫助凡人的一般做法。神仙雖然幫助了凡人，反而讓凡人感覺是靠自己的力量達到的結果，這就是神仙的品格。”
大禹又問道：“有沒有神仙直接幫助凡人的事情呢？”青帝說道：“也有，不過很少，那是因為神仙太想幫助凡人了，於是就親自插手幹了。比如愚公移山的故事，愚公的堅定信念和執著精神，感動了天帝。於是，天帝就派了二位大力士下凡，把愚公家門前的太行、王屋二山搬到別處去了。”
停了一下，青帝又補充道：“神仙還有另一種幫助凡人的辦法。比如說，今天，天下洪水泛濫，單靠凡人自己，治了幾十年，也沒有治得住，洪水反而直治越洶湧，所以天帝就派了一位神仙下凡，投生成為凡人，再讓凡人自己去治理洪水，這種做法最好。神仙既幫助了凡人，又使凡人感覺不到，反而認為是靠自己的力量完成的，這樣增強了凡人戰勝自然的自信心，又增加了自豪感。”
大禹問道：“真有這件事情嗎？那天帝到底派了誰下凡的呢？”青帝笑著指著大禹說道：“就是你呀。”大禹摸了摸自己的腦袋，喃喃地自語道：“就是我？那我怎麽不知道？”
大禹與眾位神仙說話，問這問那，不知不覺晚霞已經掛在了西邊天空，雲夢澤籠罩在一片紅霞之中，映紅了岩石，映紅了蘆葦，雲夢澤像是沐浴在聖火之中，顯得更加神秘。
巫山神女說道：“大禹，等你治水治到巫山時再見，到時我還有東西要送給你。”
青帝，赤帝、漢水神女，洞庭君，雲夢神女以及眾位神仙，紛紛向大禹告辭，踏上祥雲，回天上去了。
大禹送走了眾位神仙，回頭四顧，並不見玄弓，黃戈二人。於是高聲喊道：“玄弓，黃戈，你們在哪裏？”二人聽到了喊聲，循聲找到了大禹。
原來玄弓，黃戈二一開始也聽到了音樂之聲，可是走著走著就聽不到了。再看，大禹也不見了。二人到處尋找，也不見蹤影，一直尋到這時，剛剛聽見大禹的喊聲，二人才找了過來。大禹將遇仙之事對他們說了一遍，二人都後悔了半天，歎息沒有緣分見到這些神仙。
天色將晚，大禹三人找了一塊平坦之地，夜宿雲夢澤湖心島。
金烏西下，玉兔東升，一輪明月掛在天空，分外皎潔，湖心島上萬籟俱寂。
這一日，他們來到了雲夢大澤的邊上。大禹聽說過，這雲夢澤，雲蒸霞蔚，如夢似幻，人要是走進了雲夢澤，就像是走進了夢境裏一般。
雲夢澤方圓五千多裏，是華夏第一大湖。這裏既是遷徙候鳥的天堂，也是天上神仙的後花園，被當時的人們稱為南海。
大禹他們在雲夢澤北岸的湖濱，找到了一個村落。走進村中一看，這是一個有幾百戶人家的大村子。房屋整齊，街道平整，庭院寬敞，民生富足。向村民一打聽，原來這個村子便叫雲夢村。
大禹進雲夢村時，天色已經傍晚。於是便找到了一戶房屋高大，庭院寬敞的大戶人家，上前敲門，請求借宿。
這家的主人是一位六十多歲的老者，滿麵紅光，白須白發，精神矍鑠。聽說大禹他們是從中原來的遠方客人，熱情招待。讓家人騰出一間上房給三個人住。
老人家裏兒孫滿堂，有三個兒子，都已經三、四十歲，還有十多個孫兒孫女，一大家子熱熱鬧鬧。
傍晚時分，老人的三個兒子也都人雲夢澤中打魚回來，看見來了客人，便都過來與大禹說話。他們都是短褲，短褂的打扮，赤著雙腳，渾身肌肉健壯，皮膚曬得黝黑。
晚飯時，桌子上擺上了好幾種魚，還有螃蟹，湖蝦，蓮藕，紅菱，白米飯。老人拿出了珍藏的黃酒招待遠方的客人。老人的三個兒子也都來坐陪。大禹第一次吃到南方的飯菜，感到什麽都新鮮。蓮藕雪白、脆爽，菱角鮮紅，香甜，湖魚更是肥美，鮮嫩。
大禹首先舉起了斟滿美酒的角觥（gong)，向主人敬酒，感謝主人的盛情款待。美酒入腹，人們的臉上就罩上了一層紅雲，話匣子也打開了。
大禹請老人給講一講這如夢似幻的雲夢澤。老人借著酒興，便滔滔不絕的講了起來。
他說道：“雲夢大澤，方圓三千多裏，水連長江。湖水不深，但是遼闊。山崗不高，但是清秀。水草茂盛，港汊縱橫。湖麵上碧波蕩漾，煙雲聚散，就像夢境裏的天堂。湖濱小島上蘆葦叢生，高草茂密，就像給仙境蒙上了麵紗。湖內綠洲、小島星羅棋布。小島上，鮮花滿地，野果滿山。水下鱸魚，鱖魚，鯉魚，鰱魚又肥、又美。湖濱上天鵝展翅，仙鶴起舞，白鷺成行。
有人說雲夢澤深處有妖精，曾經聽到過唬嘯龍吟之聲。也有人說雲夢澤深處有神仙，有人曾經聽到過仙樂之聲。可是老百姓每日早晨出湖，傍晚收船，從來也沒有到過雲夢澤的深處，也不知道那裏究竟是什麽樣子。人與神仙、妖精各大走各的路，井水不犯河水。
隻是最近這二十多年來，聽說淮河水妖巫支祁，常常到雲夢澤來遊蕩，但隻是聽說，並未有人眼見。
我們老百姓住在湖邊，春挖藕、夏采蓮、秋摘菱角、冬收蘆葦。種稻穀、打魚蝦，四季吃白米飯，三餐有魚蝦。日子過得富足，心情舒暢，不是神仙，勝似神仙。”
老人說完了這番話，又美美地喝了一口酒，捋了捋胡須，看著大禹問道：“看這位公子，長相出眾，氣質不凡，你們要到雲夢澤裏去幹什麽呢？”
玄弓接口回答道：“這位公子叫大禹，是治水大臣崇伯的兒子，現在協助父親治理洪水。要到雲夢澤裏考查雲夢澤的水勢。”
老人說道：“原來是崇伯的公子，果然是人中龍鳳，相貌出眾，氣質超群。看起來，武功也相當了得。”
又看著玄弓和黃戈二人說道：“這兩位大漢武功也不錯，人品也很好，你們要到雲夢澤的深處，去得，去得。”
第二天大禹三人開始做出湖的準備，老人的三個兒子幫忙。造了一條當地漁民出湖用的“獨木舟”，就是將一顆粗大的樹幹鋸下一段來，再將這段樹幹從中間掏空，這獨木舟便做成了。撐著這“獨木舟”進湖，既輕快，又靈巧。除此之外，還幫助他們準備了竹蒿和木漿。
吃的，喝的倒是不用準備，因為在雲夢澤中行船不愁吃喝。蓮蓬，蓮藕，菱角遍地都是，隨時可以采來充饑。老人的兒子又教給大禹他們用竹杆做成的“魚叉”叉魚。有了魚叉，學會了叉魚，在雲夢澤中隨時都有魚可以吃。隻要帶上火石取火就行了。
一切準備就緒，幾個人把獨木舟抬到了湖邊。村中的許多百姓聽說大禹三人要雲闖雲夢澤的深處，都到湖邊送行。三個人告別了老人和他的三個兒子，跳上了獨木舟；向湖中撐去，有好幾個年輕人也撐著各自的船，陪伴他們一起出湖，一直撐出十餘裏，一直到傍晚方才歸去。
玄弓，黃戈二人撐著船，船行的飛快，一直向東南方向行去，大禹獨自站在船頭，觀看著雲夢澤裏的景色。
在這雲夢澤裏，越是向深處走，景色越美，接天蓮葉，映日荷花，偶爾能看見幾處小島。有的島上長著茂密的蘆葦，有的小島上生著奇石、矮樹。有的樹上開著豔麗的花朵，有的樹上掛著累累的野果。鳥兒在樹間鳴叫。湖水清澈見底，水中的魚兒在自由自在地遊泳。有的獨來獨往，有的三五成群，有的時而躍出水麵，劃了一條美麗的弧線，再“撲通”一聲，落回水中。
越往湖心走，湖水越深，碧水藍天，水天相映，天在水中，人在天上。更有朝來雲霧，晚來煙霞，使人覺得仿佛在夢境一般。
三個人有魚叉在手，一叉下去就能叉上來一條大魚。蓮蓬、菱角隨時可以摘到手裏吃到嘴裏。渴了就喝上一口湖水，甘甜清冽。
坐船坐膩了，就跳下船來，在湖水裏遊上一程。真是勝似閑庭信步。
進湖的第五天，遠遠地看見前邊隱隱約約的遠處有一座島嶼，雲遮霧罩，又行了半日的船，才靠近島邊。島上的山並不高大。方圓約有幾十裏，出奇的幽靜。像一個與世隔絕的仙境。
玄弓，黃戈二人將獨木舟靠攏到岸邊，栓在一棵孤樹上。三個人信步走上島去，越往裏走，景色越美，奇石、修竹、幽蘭、佳樹、奇花、異果。泉水叮咚，溪流淙淙。到處蜂飛蝶舞，燕語鶯歌。
走著走著，隱隱約約，似乎有音樂之聲隨風飄來。大禹心中想道，既然是音樂之聲，就一定不是妖精能夠奏出來的。於是就循著樂聲走了過去。越走近，聲音越清晰，再靠近一些，看見山石與稀樹的掩映中，依稀有一群仙人在那裏聚會。音樂聲舒緩、悠揚。沁人肺腹、蕩滌心脾。聽了使人忘記了煩惱，忘卻了俗念。
大禹信步走過去，那些仙人們看見大禹，也並沒有感到詫異，還是繼續演奏著那支仙曲。
大禹向仙人們看去，隻見仙人中，有王者穿戴的，也有仙家打扮的。有男的，也有女的。有衣著華麗的，也有隨意打扮的。有長得俊美的，也有長得醜陋的。仙人們或坐在石頭上，或者站在修竹下，或三五成群，或一人獨處，有的撫琴，有的吹簫，有的擊缶，有的敲磬。約有三五十個人之多。
一曲終了，仙人們紛紛放下手中的樂器，向大禹走過來，爭先和大禹打招呼：“大禹別來無恙”。“大禹，還記得我嗎？”“大禹，什麽時候開始治水啊？”“大禹下一站還要去哪裏啊？”大禹一時不知所措，隻是一邊還禮，一邊答應。仙人們有的抱著拳行禮的，也有拉手問侯的，，還有遙相致意的。把大禹忙的應接不暇、顧此失彼，暈頭轉向。
大禹在這之前已經見過幾次仙人了。有伏羲始祖、有洛河仙子、有蒿山神、還有盤瓠。所以，這次再看見神仙，就一點也不拘謹了。大禹雖然是一個也不認識，一點也不記得，但是從眾仙人對自己的態度上看出來，這些仙人與自己的前世，很有一些淵源。
這些仙人之中為首的是雲夢神女，漢水神女，還有洞庭君等等。逐個向大禹問好，還做了自我介紹。
大禹看那為首的雲夢女神，生的美豔超群，一雙清澈如水的媚眼，兩條細細的修眉，麵若傅粉，唇若施脂，發髻高挽，長裙曵地，恬靜安詳，像一支出水芙蓉，亭亭玉立。真是神仙的風範。
最後走過來與大禹說話的是一位神女和兩位王者。兩位王者一齊向大禹拱手問好，說道：“大禹別來無恙。”大禹急忙還禮，口中也說道：“尊神無恙！”其中一位王者說道：“大禹不必見外，我們曾經是故交，我是青帝呀。”又指著另一位王者說道：“這一位是赤帝呀。”然後又指著大禹說道：“你曾經是白帝呀。”大禹下意識地摸了摸自己的腦袋，看是否也戴著王冠。青帝接著說道：“知道你今天來遊雲夢，所以我等特來一見。”
那位仙女也走過來說道：“我是巫山神女，名字叫做瑤姬，也是你昔日的朋友。”
大禹打量那巫山神女，但見：當她剛一出現的時候，像燦爛的旭日初升。當她走近的時候，像皎潔的明月當空。時而靚麗如鮮花，時而柔和似美玉。恬靜含蓄、美豔聖潔。走到哪裏都光彩照人。她的美眸炯炯放光，她的雙眼流轉有神。彎彎的細眉，像蠶蛾在飛揚，鮮亮的紅唇像點過朱砂。她華麗的衣裙像是在絲綢上繪出美麗的圖案。她的身上沐浴過蘭草的雨露，時時散發著宜人的芳香。
巫山神女來到大禹麵前，立即引起了大禹的興趣。大禹說道：“巫山神女，在民間許多美麗的傳說。巫山神女峰，勾起了人們的無限暇想。今天見到尊神，真是幸會。請你給我講一講你的身世吧。”
巫山神女說道：“我本是炎帝的長女，叫瑤姬。我們家鄉的風俗，家中的長女一生不嫁。留在家中幫助父母操持家務，幹各種農活，照顧弟弟，妹妹。並且在祭祀祖先，祭祀鬼神的儀式上做主祠。”
大禹問道：“什麽叫主祠呢？”巫山神女說道：“主祠就是主持祭祀的事務，也就是女祭司。民間管這個家中長女叫‘巫兒’，巫兒是聖潔的處女，她是人與神之間交流信息的使者。”
大禹說道：“我也聽到過‘巫兒’一詞，可是不知道‘巫兒’到底是怎麽回事，還以為‘巫兒’就是小‘巫婆’呢。”
巫山神女笑著說道：“巫婆，那是在巫兒時代結束之後，民間滋生出一些不安份的女人，她們自稱能勾通鬼神，借以騙取別人錢財。人們便管這種女人叫‘巫婆’。”大禹說道：“這樣一說我就明白了。”
大禹想了想又問道：“那你是怎麽成為巫山神女的呢？”
巫山神女說道：“我生前隻是一個‘巫兒’，一生未嫁而死，生本潔來還潔去。死後葬在巫山之陽。
埋葬我的地方，當年就長出了一種芳草，人們管它叫瑤草，這瑤草清香宜人，葉片碧綠，花兒嫩黃，人們也把瑤草叫做黃花瑤草。認為它是巫兒的化身，所以未出嫁的少女們便把黃花采下來，貼在額頭上，來妝扮自己，使少女更加美豔聖潔。
正因為這樣，於是人們就把未出嫁的少女叫做黃花姑娘。這一叫法一直延續至今。少女貼黃花這一風俗也很快傳到了中原各地。”
大禹讚道：“瑤姬巫兒，化做瑤草黃花，化得神奇。嫩黃的鮮花，妝扮著聖潔的少女。花兒少女兩相宜。”
巫山神女聽了大禹的讚歎，非常開心。說道：“大禹的讚歎真是恰如其份，美倫美煥。”
大禹又問道：“那後來呢？”
巫山神女說道：“我的靈魂飛到了巫山之顛，後來我的巫兒同伴們的靈魂也來到了我的身邊，我們站在高高的山峰上，眺望著滔滔東流的一江春水，凝視著高天上的朵朵流雲，看著空中的飛鳥，江畔鮮花，江心的白帆。朝看雲，暮聽雨，朝朝暮暮守護著巫山。守護著七百裏三峽，守護著一江春水。
日久天長，我就化身為一座山峰，就是巫山神女峰。我的巫兒同伴便化作了這巫山的另外的十一峰。
觀世音大神，看見了這一切，把這一切報告了天帝。天帝念我等一片赤誠之心，於是封我為巫山神女。十一同伴也封為仙女。讓我們旦為朝雲，暮為行雨，護佑著巫山，造福於巫山的百姓。”
聽過了巫山神女講自己的身世，大禹又說道：“神女的經曆真是感人至深，令人景仰。”巫山神女說道：“這一切都是命運，成仙成神有時也是在不經意之間。”
大禹反複的回味著巫山神女說的這句話，過了一會才說道：“那麽天上的神仙怎麽也到雲夢澤來呢？”
青帝說道：“這個雲夢大澤，雖然座落在大地上，但是，它卻是天上神仙的後花園。因為這大澤的深處與世隔絕，也和天上沒有什麽區別。所以神仙們認為這裏也是天上。
天上的西王母，不就是住在昆侖山上嗎？另外，還有海上的五座仙山，蓬萊，員嶠，岱輿，方壺，贏洲，那裏不也是神仙居住的地方嗎？”
大禹又問道：“神仙們每天都做什麽事情呢？青帝說道：”神仙中，有的有職司，有的沒有職司。比如我是青帝，是有職司的神仙，主管東方之事和春天之事。但是這種職司，也是名義上的，是象征性的。並不是管具體的事物。即使是管的時候，也就是動一動意念而已。所以，神仙隻是參加聚會呀，宴請呀，下棋呀，彈琴呀，旅遊呀之類的活動。這就是神仙的生活。
至於那些沒有職司的散仙，更是閑雲野鶴，無拘無束，沒收沒管，是真正的自由之神。比如你的老師華夏子，就是一位散仙。
大禹驚呀得睜大了眼睛，說道：“我的老師真是一位神仙那，難怪他有那麽大的學問，那麽高深的功夫。”
青帝說道：“你的老師華夏子，在神仙裏麵，也是出類拔萃的人物。要不是這樣，怎麽敢去給你當老師呢！”
大禹沉吟了一會兒。又問道：“神仙也玩樂嗎？”青帝說道：“神仙因為沒有什麽事情可做，而且壽命又特別長，所以隻有用玩樂來打發時光了。神仙不但愛玩，而且會玩、善玩。比如下棋這遊戲，便是神仙的傑作。”大禹說道：“難怪下棋這遊戲益智，健身，引人入勝，原來是神仙的首創啊。”
青帝又說道：“還有音樂，也是神仙的首創。選佳木，調絲弦，作成琴，瑟，琵琶。選綠竹，作成洞蕭，用金石，製成鍾，磬。再把各種樂聲定出從低到高的音調。按抑揚高低的轉換，編成弦律悠揚的曲調，再用各種樂器演奏出來，便成了音樂。音樂可以陶冶情操，抒發情懷，讚美自然。”大禹說道：“對，音樂還可以啟迪民智，教化民眾，淨化心靈。”青帝說道：“大禹所見真是聖人所見。”
大禹又問道：“神仙裏也分好人壞人嗎？”
青帝說道：“通過正路修行而成為神仙的人，叫做神仙，他們崇尚真、善、美，是好神仙。願意幫助人。而通過偶然的機遇而成為神仙的異類，稱為妖仙，他們身上有正氣，也有邪氣，如果他們身上的正氣多，壓倒邪氣，便是神仙。如果邪氣多，邪氣卸壓倒正氣，那麽就是妖精，而妖精有時會為害人類。”
大禹又問道：“神仙要想幫助凡人怎麽幫助呢？”青帝說道：“神仙如果想要幫助凡人，一般的也不會親自動手直接去做，而是間接地幫助。比如，會贈給你一冊書籍，或者教給你一種技能。或者給你某種暗示或啟示。靠凡人自身的力量，發揮出凡人自身的潛能，去完成所要做的事情。
比如，西王母想要幫助黃帝打敗蚩尤，就派九天玄女去到黃帝的大營，教給黃帝的士兵開采銅礦，用銅製造出武器。再指導黃帝造出戰車和指南車，讓士兵乘上戰車作戰，用戰鼓和號角鼓舞士兵的鬥誌，最後戰勝了蚩尤。這些就是神仙幫助凡人的一般做法。神仙雖然幫助了凡人，反而讓凡人感覺是靠自己的力量達到的結果，這就是神仙的品格。”
大禹又問道：“有沒有神仙直接幫助凡人的事情呢？”青帝說道：“也有，不過很少，那是因為神仙太想幫助凡人了，於是就親自插手幹了。比如愚公移山的故事，愚公的堅定信念和執著精神，感動了天帝。於是，天帝就派了二位大力士下凡，把愚公家門前的太行、王屋二山搬到別處去了。”
停了一下，青帝又補充道：“神仙還有另一種幫助凡人的辦法。比如說，今天，天下洪水泛濫，單靠凡人自己，治了幾十年，也沒有治得住，洪水反而直治越洶湧，所以天帝就派了一位神仙下凡，投生成為凡人，再讓凡人自己去治理洪水，這種做法最好。神仙既幫助了凡人，又使凡人感覺不到，反而認為是靠自己的力量完成的，這樣增強了凡人戰勝自然的自信心，又增加了自豪感。”
大禹問道：“真有這件事情嗎？那天帝到底派了誰下凡的呢？”青帝笑著指著大禹說道：“就是你呀。”大禹摸了摸自己的腦袋，喃喃地自語道：“就是我？那我怎麽不知道？”
大禹與眾位神仙說話，問這問那，不知不覺晚霞已經掛在了西邊天空，雲夢澤籠罩在一片紅霞之中，映紅了岩石，映紅了蘆葦，雲夢澤像是沐浴在聖火之中，顯得更加神秘。
巫山神女說道：“大禹，等你治水治到巫山時再見，到時我還有東西要送給你。”
青帝，赤帝、漢水神女，洞庭君，雲夢神女以及眾位神仙，紛紛向大禹告辭，踏上祥雲，回天上去了。
大禹送走了眾位神仙，回頭四顧，並不見玄弓，黃戈二人。於是高聲喊道：“玄弓，黃戈，你們在哪裏？”二人聽到了喊聲，循聲找到了大禹。
原來玄弓，黃戈二一開始也聽到了音樂之聲，可是走著走著就聽不到了。再看，大禹也不見了。二人到處尋找，也不見蹤影，一直尋到這時，剛剛聽見大禹的喊聲，二人才找了過來。大禹將遇仙之事對他們說了一遍，二人都後悔了半天，歎息沒有緣分見到這些神仙。
天色將晚，大禹三人找了一塊平坦之地，夜宿雲夢澤湖心島。
金烏西下，玉兔東升，一輪明月掛在天空，分外皎潔，湖心島上萬籟俱寂。