而其他人，鼐不知因何原因加入了乾陽古國，成為了乾陽古國的首席供奉！
作為中洲之亂唯一存活下來的修行勢力，在太玄女並不昏庸的領導下，乾陽古國的實力也有了大的飛躍，國中化神期修士已經多於十位，這個數字比起伊風雪的風雪樓來相差甚遠，但若隻比較玄黃界本土修士的晉升情況，則是絲毫不比風雪樓差！
值得一提的是，乾陽古國坐鎮中洲，風雪樓則坐鎮被天劫劈的修士隕落九成、百廢俱興的西洲。
不管是中洲還是西洲，都是玄黃界受道生之劫影響最大的兩個洲域，其中人心惶惶，不足為外人道也。
而風雪樓建立勢力於西洲的原因，便是看上了這一點，西洲被天劫打殘，便意味著此時於西洲建立修行勢力，不會遭到過大的排斥。且西洲舊勢力修士死的死，廢的廢，有利於掀翻一切，重頭再來！
不管怎樣，風雪樓將勢力建立在了西洲，而西洲恰恰和中洲接壤
這個說法不確切，因為中洲和其他四洲都接壤，但西洲臨近的，恰好是乾陽古國
兩個勢力都在發展階段，自然要為這些、那些的瑣事而產生摩擦；而摩擦久了，便會生成矛盾。
矛盾積累到一定地步，便會爆發戰爭，尤其是風雪樓將擴收弟子的手伸到乾陽古國的國度中
那一戰很激烈，乾陽古國國主太玄與風雪樓樓主伊風雪於玄黃界外虛空一戰，因為相隔太遠，玄黃界中人並不知那一戰過程和結果如何，隻知道一戰過後，乾陽古國和風雪樓都做出了退讓。
乾陽古國認可風雪樓在乾陽國境上建立勢力，而風雪樓則需將在乾陽古國獲得的總體收益上繳乾陽古國三成，以作“租金”。
另外，在不逼迫、不采用不合理手段的情況下，允許風雪樓在乾陽古國招收弟子。
當然，每年固定一定數量，不能超出規定數字，若超出，則賠償乾陽古國一定的損失。
經此一戰，玄黃界大撼！
風雪樓樓主是一位真仙也就罷了，畢竟對方是在近百年才突破的，在眾人的眼皮底下突破，讓人勉強可以接受。
但乾陽古國國主竟然也是一位真仙？
她是何時突破，又是如何在曾經的玄黃界中突破的？
這一切無從得知，但唯一可以知曉的是，玄黃界中，這兩方勢力得以大大出名，無數的修士從其他三域湧入西洲和中洲，使得兩洲迅速在災難的陰影中走出，且成為了五洲中最繁榮的兩個洲域！
葉洛微微蹙眉，這鼐和伊風雪應該是友人，為何鼐放著伊風雪的風雪樓不加入，反而加入了乾陽古國之中？
雨仙去了北洲，北洲氣候和西洲一般，都較為嚴峻，雖天地大變之時，經受天地之力的洗禮改善了不少，但總體而言，還是不如中洲和東洲。
北洲沒有修真國度，但修真門派卻是五洲中最多的。
最多的修真門派卻不是修士最巔峰的大洲，可以說，華而不實，多而不茂就是這個道理。
以雨仙大乘期的修為，在北洲倒也混的風生水起，一度被推選為北洲的聖女，主持北洲修仙界的大小瑣事。
六十餘年過去，最多門派的北洲在同一領導人的帶領下，漸漸融合成了一股勢力，而這股勢力中隻有一個聲音，那便是“雨仙”！
這股勢力對外宣稱為“北盟”，有大大小小五十六條盟約，而盟約的中心思想，便是維護雨仙的利益。
北盟的建立，無疑也使得北洲有了與中洲和西洲相抗衡的實力。北盟雨仙雖不是真仙，但在五洲的盛名卻是不亞於中洲和西洲的兩位真仙，雨仙樂施好善，短短六十餘年內，在五洲行下了許多為人稱讚的善事，與不少修士結下了善緣
雖然這些修士修為都普遍不足，但一時的不足，可不代表著永遠的不足。
可以想象，在這份善緣的促使下，未來玄黃界地位最顯赫之人必定有雨仙，而現如今，北盟的勢力、實力雖遠遠不如乾陽古國和風雪樓，但底層修士卻是比二者勢力多出許多。
且因為雨仙和伊風雪來自一界的原因，風雪樓當然不會主動打壓北盟。
在這股大勢下，北盟的勢力迅速發展，雖在外沒人承認北盟可與乾陽古國、風雪樓相提並論，但在北盟內部，北盟修士已經將自己擺在了和其他兩股頂尖勢力修士弟子相同的地位上
至於四人最後一位盤雲
盤大將軍也不知是哪裏抽筋，竟一激動，選擇了東洲。
可以說，東洲是道生之劫中，實力保存最為完整的一座洲域！
東洲雖也動亂過，青崖山與極寒魔宗更是一朝之間化為曆史塵埃消散，但這都是人力而為，卻不是天威。
所以比之其他四洲，東洲修士實力保存較完整。
一些隱藏在深山老林裏的散修趁此機會紛紛出世，組建自己的勢力！
經過幾百年的動蕩，東洲重新劃分了格局，分別為大唐王朝、聖宗、極寒光明宗、鶴兒山。
散修聯盟在中洲修士退出後成為了過往雲煙，被聖宗和極寒光明宗聯手覆滅，散修聯盟修士無一人幸免，盡皆成為兩宗聯盟的劍下亡魂！
值得一提的是，東洲魔道修士盡皆洗白，轉向正道。極寒光明宗的前身便是被覆滅的極寒魔宗，同樣建立在極陰山之上。
隻不過，兩宗雖關聯很大，但極寒光明宗卻沒有重揚極寒魔宗威名的理想，反而緊縮在偏僻一偶，低調的很。
鶴兒山是由幾位活在深山老林的大修士組建而成，修士甚少，但總體實力較高，天地之變後，鶴兒山的三位大修士已經盡皆突破至化神，可謂如今三方勢力之首！
至於大唐王朝
大唐本是聖宗的大唐，但因為某位外來者的強勢幹預，導致大唐一瞬間脫離，並成為東洲的超然勢力！
曾經大唐有六位化神期的供奉，論實力不低於其他三股勢力。
但由於大唐歸根結底還是一凡人國度，所以與三方修行勢力接觸並不大。
東洲的其他凡人國度也或多或少的有著修仙者供奉，但除了大唐，都未脫離其他三派的幹預束縛，算不上獨立勢力，所以並不多說。
作為中洲之亂唯一存活下來的修行勢力，在太玄女並不昏庸的領導下，乾陽古國的實力也有了大的飛躍，國中化神期修士已經多於十位，這個數字比起伊風雪的風雪樓來相差甚遠，但若隻比較玄黃界本土修士的晉升情況，則是絲毫不比風雪樓差！
值得一提的是，乾陽古國坐鎮中洲，風雪樓則坐鎮被天劫劈的修士隕落九成、百廢俱興的西洲。
不管是中洲還是西洲，都是玄黃界受道生之劫影響最大的兩個洲域，其中人心惶惶，不足為外人道也。
而風雪樓建立勢力於西洲的原因，便是看上了這一點，西洲被天劫打殘，便意味著此時於西洲建立修行勢力，不會遭到過大的排斥。且西洲舊勢力修士死的死，廢的廢，有利於掀翻一切，重頭再來！
不管怎樣，風雪樓將勢力建立在了西洲，而西洲恰恰和中洲接壤
這個說法不確切，因為中洲和其他四洲都接壤，但西洲臨近的，恰好是乾陽古國
兩個勢力都在發展階段，自然要為這些、那些的瑣事而產生摩擦；而摩擦久了，便會生成矛盾。
矛盾積累到一定地步，便會爆發戰爭，尤其是風雪樓將擴收弟子的手伸到乾陽古國的國度中
那一戰很激烈，乾陽古國國主太玄與風雪樓樓主伊風雪於玄黃界外虛空一戰，因為相隔太遠，玄黃界中人並不知那一戰過程和結果如何，隻知道一戰過後，乾陽古國和風雪樓都做出了退讓。
乾陽古國認可風雪樓在乾陽國境上建立勢力，而風雪樓則需將在乾陽古國獲得的總體收益上繳乾陽古國三成，以作“租金”。
另外，在不逼迫、不采用不合理手段的情況下，允許風雪樓在乾陽古國招收弟子。
當然，每年固定一定數量，不能超出規定數字，若超出，則賠償乾陽古國一定的損失。
經此一戰，玄黃界大撼！
風雪樓樓主是一位真仙也就罷了，畢竟對方是在近百年才突破的，在眾人的眼皮底下突破，讓人勉強可以接受。
但乾陽古國國主竟然也是一位真仙？
她是何時突破，又是如何在曾經的玄黃界中突破的？
這一切無從得知，但唯一可以知曉的是，玄黃界中，這兩方勢力得以大大出名，無數的修士從其他三域湧入西洲和中洲，使得兩洲迅速在災難的陰影中走出，且成為了五洲中最繁榮的兩個洲域！
葉洛微微蹙眉，這鼐和伊風雪應該是友人，為何鼐放著伊風雪的風雪樓不加入，反而加入了乾陽古國之中？
雨仙去了北洲，北洲氣候和西洲一般，都較為嚴峻，雖天地大變之時，經受天地之力的洗禮改善了不少，但總體而言，還是不如中洲和東洲。
北洲沒有修真國度，但修真門派卻是五洲中最多的。
最多的修真門派卻不是修士最巔峰的大洲，可以說，華而不實，多而不茂就是這個道理。
以雨仙大乘期的修為，在北洲倒也混的風生水起，一度被推選為北洲的聖女，主持北洲修仙界的大小瑣事。
六十餘年過去，最多門派的北洲在同一領導人的帶領下，漸漸融合成了一股勢力，而這股勢力中隻有一個聲音，那便是“雨仙”！
這股勢力對外宣稱為“北盟”，有大大小小五十六條盟約，而盟約的中心思想，便是維護雨仙的利益。
北盟的建立，無疑也使得北洲有了與中洲和西洲相抗衡的實力。北盟雨仙雖不是真仙，但在五洲的盛名卻是不亞於中洲和西洲的兩位真仙，雨仙樂施好善，短短六十餘年內，在五洲行下了許多為人稱讚的善事，與不少修士結下了善緣
雖然這些修士修為都普遍不足，但一時的不足，可不代表著永遠的不足。
可以想象，在這份善緣的促使下，未來玄黃界地位最顯赫之人必定有雨仙，而現如今，北盟的勢力、實力雖遠遠不如乾陽古國和風雪樓，但底層修士卻是比二者勢力多出許多。
且因為雨仙和伊風雪來自一界的原因，風雪樓當然不會主動打壓北盟。
在這股大勢下，北盟的勢力迅速發展，雖在外沒人承認北盟可與乾陽古國、風雪樓相提並論，但在北盟內部，北盟修士已經將自己擺在了和其他兩股頂尖勢力修士弟子相同的地位上
至於四人最後一位盤雲
盤大將軍也不知是哪裏抽筋，竟一激動，選擇了東洲。
可以說，東洲是道生之劫中，實力保存最為完整的一座洲域！
東洲雖也動亂過，青崖山與極寒魔宗更是一朝之間化為曆史塵埃消散，但這都是人力而為，卻不是天威。
所以比之其他四洲，東洲修士實力保存較完整。
一些隱藏在深山老林裏的散修趁此機會紛紛出世，組建自己的勢力！
經過幾百年的動蕩，東洲重新劃分了格局，分別為大唐王朝、聖宗、極寒光明宗、鶴兒山。
散修聯盟在中洲修士退出後成為了過往雲煙，被聖宗和極寒光明宗聯手覆滅，散修聯盟修士無一人幸免，盡皆成為兩宗聯盟的劍下亡魂！
值得一提的是，東洲魔道修士盡皆洗白，轉向正道。極寒光明宗的前身便是被覆滅的極寒魔宗，同樣建立在極陰山之上。
隻不過，兩宗雖關聯很大，但極寒光明宗卻沒有重揚極寒魔宗威名的理想，反而緊縮在偏僻一偶，低調的很。
鶴兒山是由幾位活在深山老林的大修士組建而成，修士甚少，但總體實力較高，天地之變後，鶴兒山的三位大修士已經盡皆突破至化神，可謂如今三方勢力之首！
至於大唐王朝
大唐本是聖宗的大唐，但因為某位外來者的強勢幹預，導致大唐一瞬間脫離，並成為東洲的超然勢力！
曾經大唐有六位化神期的供奉，論實力不低於其他三股勢力。
但由於大唐歸根結底還是一凡人國度，所以與三方修行勢力接觸並不大。
東洲的其他凡人國度也或多或少的有著修仙者供奉，但除了大唐，都未脫離其他三派的幹預束縛，算不上獨立勢力，所以並不多說。