冥土,陰山鬼國


    鬼道源流三屍五鬼,合力吞並草原冥土聖山轉化而成,由於陰陽間隔流速不同,地上不過由炎炎夏日,轉成熏風陣陣的初秋,這波冥土大戰就塵埃落定了。


    現如今,三位屍神、五位鬼王各居大位,聯手施展秘法,觀注著陽世地麵的亂世,尤其是葉知秋初建仙朝,為了緩解內部矛盾,對外輸出戰爭,開始收拾板蕩的九州殘局。


    其中,河內郡一鼓而下,簡直不值一提,仙朝鬥部北軍西進,攻伐上黨郡,被長平古戰場所阻,才引起三屍五鬼的注意。


    “陰雲鬼域的外圍,根本阻擋不住那位道人的道域。陰雲瞬息間就褪盡陰質,轉化還原成天地靈氣,鬼域卻紮根深藏,顯得稍微慢一些,卻也徐徐拔除淨化。”


    鬼道源流三屍五鬼,配合葉知秋的草原一戰,奪取了陽世地上對應的冥土,建立起偌大的“陰山鬼國”,如此仍有餘力,時刻觀注地上仙朝橫掃四方的戰爭。


    旱神女魃不能輕率出動,否則赤地千裏都算輕的,若是令並州與草原接壤的地帶失去生機沙化,就算將上黨郡的長平古戰場之亂壓服下去,也未免有些得不償失。


    同理,屍神猰貐對付鬼仙或許綽綽有餘,成千上萬的陰魂鬼物,用它上場就大材小用了。畢竟,殺雞用牛刀這事,葉知秋或許做的出來,換成這些古神就難免要顧及顏麵了。


    因此,最合適的隻有戰神刑天,祂是司職戰鬥、戰爭、戰士的古神,曾與上古天庭妖帝大戰。盡管技不如人,被妖帝斬下頭顱,壓在常羊山下,不過不屈不撓的鬥誌,依舊令祂奮戰不休,直至被設計引入冥土,囚禁在九幽黃泉,算得上是唯一一個沒有敗亡者身份的古神。


    南蠻中的飛頭蠻一族,以及化外野人落頭氏,都是信奉刑天的部族,不過在它們粗陋的祭祀體係中,刑天是作為保護神受到尊崇,而不僅僅是為了獲得戰神的庇護。


    飛頭蠻原本是神民的一支,天生就能玄神出竅,寄托在六陽魁首裏,以耳朵為羽翼,趁著夜色遨遊四方。不過玄神寄在頭顱中出遊,無頭身軀容易被外力損害,因此作為“無頭神”的刑天,自然而然地成為飛頭蠻虔誠信奉的神靈。


    化外野人落頭氏也是同理,在惡劣的生存環境下苟活,自然磨練出前所未有的本領。遇到外敵時,落頭氏族人就將頭顱飛起,聚集成一團,人臉向外,仿佛百臉異獸以為威懾。


    若是敵人還沒有被震懾自行退走,頭顱就紛紛持咒,為無頭身軀加持各種神術,最重要的還是請無頭神刑天垂降,令落頭氏族人以乳為眼,以肚臍為嘴,變成以一敵百的“無頭戰士”,將敵人徹底消滅或者趕跑為止。


    正因為如此,戰神刑天在冥土開辟的福地,後來轉成的陰山鬼國,就有無數飛頭蠻和落頭氏信徒,它們精擅沙場爭戰,絲毫不遜色於古戰場的戰魂英靈。


    當然了,屍神猰貐和旱神女魃,在仙朝鬥部的道兵中,也有為數不少的信徒。因此這支鬥部北軍內部,也有不少擅長“噬魂”和“焚燼靈光”的道兵。


    猰貐賜予信徒的“噬魂”之能,略微有些局限,隻能對付窮凶極惡的怨魂厲鬼。也就是將自身視作容器,把它們納入體內強行封住。


    噬魂之能自然將其徐徐研磨消化,抽取其中陰質,糅合施術者自身的氣血轉成靈氣。可惜,每天上限隻有十個,多了人體就承受不住。


    這還是看在道兵煉氣,體質遠超常人的份上,換做普通人,頂多隻有一個,否則自身陽氣衝淡稀釋後,難免陰陽失調,往往會大病一場。


    至於旱神女魃對信徒施與的焚燼靈光,原理卻極為簡單。武人的氣血原本就勝過普通人,在修士的眼中,常人不過一點燭火,陰風吹過,燭光都會搖曳擺蕩。不過,煉氣換血的武人,就是熊熊燃燒的火炬,別說陰風吹拂不動,普通陰魂靠近都受不了,會被當場融化。


    焚燼靈光的奧妙,就是臨陣激發,令熊熊燃燒的火炬光芒,臻至篝火堆的程度,相當於習得風雷罡氣的武道宗師,由此可見這種靈光的可怕。


    旱神女魃的信徒,若是聯手展開焚燼靈光,不僅占地麵積倍增,輻射範圍更加廣闊,對於陰魂來說不吝是一劑強酸劇毒,會造成難以愈合的傷勢。


    戰神刑天沒有虛言推托,脖腔裏傳出甕聲甕氣地聲音,直言道:“養兵千日,用兵一時。吾部麾下萬千鬼軍,經草原冥土戰火磨練,軍勢越發銳利,就用長平古戰場作磨石,再打磨一番罷。”


    猰貐、女魃聞言默然,五位鬼王也沒有其它意見,就由得戰神刑天啃下這塊硬骨頭,畢竟長平古戰場數十萬戰魂英靈,以及數位鬼仙、鬼王之輩,有點棘手了。


    於是,陽世地上,葉知秋以道域對付陰雲鬼域,發起進攻的號角。麾下大軍四路齊出,算是延伸進去的觸角,不停地收集情報,探索更多被黑暗迷霧籠罩的鬼域。


    一旦找到地脈節點,大軍就地駐紮,徹底淨化陰質後,建立穩固的橋頭堡,並不斷地往周圍擴散。


    很快的,四路大軍的齊頭並進,隨著一個個“定居地”被逐漸點亮,彼此之間分出水平高低。最快的竟然是飛羽營統領曹性,他的弓道箭術磨練地越發老辣,太陰真氣又專克鬼物。


    尋常的凶魂厲鬼根本不是對手,還未靠近就被當場射殺,以致於連怨念纏身的積年老鬼,都不敢輕攖其鋒,任由這支大軍不斷往前挺進。


    至於遊離在外的道將卞吉,獲得半本《玄幽經》後,控製上洞鬼兵的上限,輕鬆地突破千人之數,甚至領悟出將鬼兵變成盔甲武器的“玄幽點化術”,捕殺凶魂厲鬼的積極性,轉眼間高漲起來,為了將鬼兵附魂的部下武裝到牙齒,可以說是不遺餘力。


    唯一進展緩慢的,隻有初窺門徑的小將楊業,不過他想到了取巧的法子,以敬奉屍神猰貐,換取“噬魂”之能,強行吞食了一頭怨魂,徐徐消磨殆盡後,體內就有了一股陰寒的靈氣。


    稍後,楊業按照《玄陰真經》記載的入門之法,貫通檀中穴作為靈竅,隨著極具節奏的呼吸吐納,細小的靈氣漸漸壯大起來,由此產生法力,可以憑此施展《玄陰真經》記載的道術。


    恰在此時,追隨楊業的戰士,暴打完貪圖血食,無故來犯的怨靈,他立即上前,施展出初學的道術。


    隻見重傷後形體散亂的怨靈,被道術靈光一照,根本來不及反抗,就不由自主地向內部塌縮,轉眼間變成一根寸許長的黑絲,怨氣高度凝聚,吸附周圍的煞氣,直接轉成一根黑煞絲。


    不止是周圍北軍戰士看了目瞪口呆,就連楊業本人都吃驚不小,他從《玄陰真經》記載中,得知此物,也就是黑煞絲的獨特威力,根本不是常人能夠觸碰的危險玩意,不過用來對付凶魂厲鬼,卻是極為恰當。


    “據說,三百六十根黑煞絲,可以編織成一麵法旗,相當於一件靈器。再按九九之數,八十一麵法旗,就能布置出玄陰煉魂聚魄大陣。依我看,就喚作玄陰聚魂幡罷!”

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