北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
岩河的一端，迎風站立的逍遙子，口頌莊子的“逍遙遊”，一股股奇異的波動，瞬間擴散開來，與這一方天地合一，若有若無的道意浮現出來，似無限大，又似無限小，鎮壓四方。
至於“劍神”西門白雪，隻是站立在那裏，便如同一柄驚天動地的天劍一般，隻見他整個人都散發著，一股仿佛可以刺穿九天的劍道鋒芒，在這岩河的一端，四周的草木竹石盡皆顫抖著，被“劍神”那無上的劍意引動著，隨時都有著化劍的跡象。
……
“傳承出世，“天人道果”即將成熟，必有“妖魔邪魅”將至！”
“一陽窟”之中，許風深吸一口氣，沉聲說道。
對於“傳承武學”，也許不是唯一瘋狂爭奪的，但是“天人道果”的出世，絕對會讓這方天地之間的那些“妖魔邪魅”瘋狂，甚至會有不顧生死的爭奪。
至於到底是什麽樣的“妖魔邪魅”，哪怕是許風，也沒有徹底搞明白，比如生靈死去的執念，殘暴的妖魔，血腥的妖煞之氣，這些在許風看來，都算得上是“妖魔邪魅”。
“妖魔”可以靠修為戰力，去打敗或者擊殺，“邪魅”卻不同，那必須需要特殊的意境武學，才能對其有所傷害，比如“純陽真氣”，佛家淨化，達至極道的劍意，開辟一道的意境都可以，尋常普通的武學意境，幾乎都沒有效果的。
但是對於“邪魅”來說，有沒有它們特有的特性，是否也存在著有一種自身的屬性，就不得而知了，在許風所了解到的目前看來，多數是依附於生靈的存在，有生命種族的存在，才會招惹到“邪魅”。
“噗通！噗通！噗通！”
此刻，在許風二人的身後，那“道果元台”之中，傳出了強健有力的心跳聲，許風心中疑惑不解，回頭望去，在“道果元台”之中，那道影子越來越清晰了。
“這？”
許風一臉的吃驚之色，怎麽可能，此刻“道果元台”之中，明顯就是一條龍，一條即將出世的幼龍，一個在許風記憶之中，永遠都不會忘記的龍影。
“龍”
是許風在前世之中，所在的地域裏，其古代神話傳說之中，最為神異的動物，是為鱗蟲之長。
常常用來象征著祥瑞，更是他的民族最具信仰與代表的圖騰之一，關於“龍”的傳說，“龍”的文化，真的是太多太多了。
那一個世界裏的“龍”，其形象最基本的特點是“九似”，具體是哪九種相似的動物，估計至今都尚有著爭議。
傳說之中，多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。
初春時登臨那九天雲霄，落秋分則潛淵入海，更有著呼風喚雨的大神通，代表著一種精神，一種強大，更是一種意誌。
“龍”的形象，在明朝時期被具體的豐滿起來，據《本草綱目·翼》雲：
“龍者鱗蟲之長。王符言其形的九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數。”
“龍之聲如戛銅盤，口旁有須髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。嗬氣成雲，既能變水，又能變火。”
最讓許風記憶深刻的就是其中的“青龍”，“青龍”：為“四聖”之一，也就是“四象”，包含著“青龍”，“白虎”，“朱雀”，“玄武”，可稱呼為“天之四靈”，“青龍”又被稱為蒼龍，代表著東方，青色，因此也可以稱為：“東宮青龍”。
還有著諸多具有代表性的“龍”類，比如：
“應龍”：又名飛龍，亦作黃龍。背生雙翼的龍，據《述異記》記載：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍、又千年為應龍。”據說當年軒轅帝有名大將就是應龍，主要功績有斬殺蚩尤、誇父。
還有：“虺”。
在《述異記》之中記載：“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。”是龍的幼年期。
又如：“虯”。
“虯龍”：是古代傳說之中，有著角類的一種龍類，也有說是無角的幼龍。據《說文解字》中記載：龍無角者。各本作龍子有角者，李善注《甘泉賦》引《說文》虯，龍無角者。
“螭”：
龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的類龍生物。螭若龍而黃北方謂之地螻。
“蛟”：
一般泛指能發洪水的有鱗之龍，更多的被形容成具有龍類血脈的分支。
角龍：
泛指著有角的龍。據《述異記》記述：“蛟千年化為龍，龍活五百年是為角龍”。
“火龍”：
據《清史稿》之中記載：“浮山有龍飛入民間樓舍，須臾煙起，樓盡焚”。
“二十六年五月二十七日，葭州赤龍見於張體兩川圍中。六月初七日，高平火龍見於石末村”。
“五十六年六月，莒州赤龍見於龍王峪，先大後小，長數丈，所過草木如焚”。
“蟠龍”：
指蟄伏在大地，而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在那個世界的古代建築之中，一般都會把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上，天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍。
在《太平禦覽》之中，對“蟠龍”，又有著另一番的解釋：
“蟠龍，身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。”
雲龍：一種專屬雲霧，一生盤踞在雲霧纏繞之地的龍種。
望龍：唯一一種形象不同的龍類，其頭部，呈兩側為正麵的龍中，也有著特別強大的血脈神通，也有著一句俗話：“望子成龍”，就是說的望龍。
“行龍”：
在傳說之中，鯉化蛟，蛟化龍，而當龍達到一定境界時，會化為行龍。
魚化龍：
更富有色彩的一種龍類，是一種龍頭魚身的龍種，亦是一種“龍魚互變”的形式，也就是人們經常提起的一種傳說：
“一朝魚躍龍門，脫凡胎，化骨為龍！”
也是許風所學的“魚龍百變神功”的由來。
岩河的一端，迎風站立的逍遙子，口頌莊子的“逍遙遊”，一股股奇異的波動，瞬間擴散開來，與這一方天地合一，若有若無的道意浮現出來，似無限大，又似無限小，鎮壓四方。
至於“劍神”西門白雪，隻是站立在那裏，便如同一柄驚天動地的天劍一般，隻見他整個人都散發著，一股仿佛可以刺穿九天的劍道鋒芒，在這岩河的一端，四周的草木竹石盡皆顫抖著，被“劍神”那無上的劍意引動著，隨時都有著化劍的跡象。
……
“傳承出世，“天人道果”即將成熟，必有“妖魔邪魅”將至！”
“一陽窟”之中，許風深吸一口氣，沉聲說道。
對於“傳承武學”，也許不是唯一瘋狂爭奪的，但是“天人道果”的出世，絕對會讓這方天地之間的那些“妖魔邪魅”瘋狂，甚至會有不顧生死的爭奪。
至於到底是什麽樣的“妖魔邪魅”，哪怕是許風，也沒有徹底搞明白，比如生靈死去的執念，殘暴的妖魔，血腥的妖煞之氣，這些在許風看來，都算得上是“妖魔邪魅”。
“妖魔”可以靠修為戰力，去打敗或者擊殺，“邪魅”卻不同，那必須需要特殊的意境武學，才能對其有所傷害，比如“純陽真氣”，佛家淨化，達至極道的劍意，開辟一道的意境都可以，尋常普通的武學意境，幾乎都沒有效果的。
但是對於“邪魅”來說，有沒有它們特有的特性，是否也存在著有一種自身的屬性，就不得而知了，在許風所了解到的目前看來，多數是依附於生靈的存在，有生命種族的存在，才會招惹到“邪魅”。
“噗通！噗通！噗通！”
此刻，在許風二人的身後，那“道果元台”之中，傳出了強健有力的心跳聲，許風心中疑惑不解，回頭望去，在“道果元台”之中，那道影子越來越清晰了。
“這？”
許風一臉的吃驚之色，怎麽可能，此刻“道果元台”之中，明顯就是一條龍，一條即將出世的幼龍，一個在許風記憶之中，永遠都不會忘記的龍影。
“龍”
是許風在前世之中，所在的地域裏，其古代神話傳說之中，最為神異的動物，是為鱗蟲之長。
常常用來象征著祥瑞，更是他的民族最具信仰與代表的圖騰之一，關於“龍”的傳說，“龍”的文化，真的是太多太多了。
那一個世界裏的“龍”，其形象最基本的特點是“九似”，具體是哪九種相似的動物，估計至今都尚有著爭議。
傳說之中，多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。
初春時登臨那九天雲霄，落秋分則潛淵入海，更有著呼風喚雨的大神通，代表著一種精神，一種強大，更是一種意誌。
“龍”的形象，在明朝時期被具體的豐滿起來，據《本草綱目·翼》雲：
“龍者鱗蟲之長。王符言其形的九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數。”
“龍之聲如戛銅盤，口旁有須髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。嗬氣成雲，既能變水，又能變火。”
最讓許風記憶深刻的就是其中的“青龍”，“青龍”：為“四聖”之一，也就是“四象”，包含著“青龍”，“白虎”，“朱雀”，“玄武”，可稱呼為“天之四靈”，“青龍”又被稱為蒼龍，代表著東方，青色，因此也可以稱為：“東宮青龍”。
還有著諸多具有代表性的“龍”類，比如：
“應龍”：又名飛龍，亦作黃龍。背生雙翼的龍，據《述異記》記載：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍、又千年為應龍。”據說當年軒轅帝有名大將就是應龍，主要功績有斬殺蚩尤、誇父。
還有：“虺”。
在《述異記》之中記載：“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。”是龍的幼年期。
又如：“虯”。
“虯龍”：是古代傳說之中，有著角類的一種龍類，也有說是無角的幼龍。據《說文解字》中記載：龍無角者。各本作龍子有角者，李善注《甘泉賦》引《說文》虯，龍無角者。
“螭”：
龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的類龍生物。螭若龍而黃北方謂之地螻。
“蛟”：
一般泛指能發洪水的有鱗之龍，更多的被形容成具有龍類血脈的分支。
角龍：
泛指著有角的龍。據《述異記》記述：“蛟千年化為龍，龍活五百年是為角龍”。
“火龍”：
據《清史稿》之中記載：“浮山有龍飛入民間樓舍，須臾煙起，樓盡焚”。
“二十六年五月二十七日，葭州赤龍見於張體兩川圍中。六月初七日，高平火龍見於石末村”。
“五十六年六月，莒州赤龍見於龍王峪，先大後小，長數丈，所過草木如焚”。
“蟠龍”：
指蟄伏在大地，而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在那個世界的古代建築之中，一般都會把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上，天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍。
在《太平禦覽》之中，對“蟠龍”，又有著另一番的解釋：
“蟠龍，身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。”
雲龍：一種專屬雲霧，一生盤踞在雲霧纏繞之地的龍種。
望龍：唯一一種形象不同的龍類，其頭部，呈兩側為正麵的龍中，也有著特別強大的血脈神通，也有著一句俗話：“望子成龍”，就是說的望龍。
“行龍”：
在傳說之中，鯉化蛟，蛟化龍，而當龍達到一定境界時，會化為行龍。
魚化龍：
更富有色彩的一種龍類，是一種龍頭魚身的龍種，亦是一種“龍魚互變”的形式，也就是人們經常提起的一種傳說：
“一朝魚躍龍門，脫凡胎，化骨為龍！”
也是許風所學的“魚龍百變神功”的由來。