從表麵上看，李凡的格物境界已經趨於圓滿，可他卻沒有知足。
格物與致知，千百年來一直是凡塵俗世中大儒學子們爭論不休的話題，非常難於解釋清楚。
但是，格物境、致知境卻是李凡作為朗讀者修煉的起始階段，更是接下來誠意境、正心境的修煉基礎。萬丈高樓平地起，格物境修煉得紮實與否，決定了今後李凡修煉所能達到的高度。因此，李凡決心，要在格物境的修煉上，力求超越凡塵俗世中儒家的思想深度，直麵修仙練道的玄妙學問。他知道，修煉之道，博大精深，如果不加以深入辨析，非常難以領悟其中的原始奧義。
不過，為了盡快提升修為，李凡不得不想出一個速成的辦法。為此，他放棄漫無目的的”格物“，決定集中所有的精力，優先探究趙國修真界內有關修仙煉氣方麵的道理。
即便如此，要在短短四年時間內，讓格物境在修仙方麵率先達到圓滿的境界也是極為困難的。
他是如何做到的呢？
……
……
其實，在大力推廣逆仙樓和逆仙卡的時候，李凡就告誡過大家，賺錢靈石隻是次要的目的。
最主要的目的，就是借助它們的推廣，對趙國修真界中有關事物進行係統的格物。
因此，李凡特意對九個仙逆書社的會員強調過，一定要在推廣的過程中高度重視格物，以獲取修真界的各種事物原理，促進對修真的領悟，促進修為水平的提升。
可惜的是，仙逆書社的會員們往往為了格物而格物，甚至連什麽是格物都還懵懵懂懂，所以隻停留在許多有關格物的理論和故事上，導致大家的晉級速度都很緩慢。
李凡清楚地記得，大家第一次在月度聚會中討論格物時的熱鬧場麵。
李凡先提出問題：“通過前期的修煉和探索，現在請大家回答一下有關‘格物’的看法。這裏包括兩個問題，一是格什麽事物？二是怎樣去格？，請大家結合實際，暢所欲言。”
李惜玉率先答道：“格，就是窮盡的意思；物，就是萬事萬物的意思；因此，格物，就是要窮盡萬事萬物的道理。“
眾人紛紛鼓掌。李凡笑道：”李惜玉快人快語，真不愧是辣媽本色，分析得很好。“
李惜玉一撇嘴，滿不在乎地說道：”這不是進入仙逆世界後領悟出來的，而是在我很小的時候老爸教給我的，他是一個中學語文老師，教科書上有相關的課文，剛才的說法好像是朱熹說的意思，我隻是拾人牙慧而已，不值一提。“
羅燕也答道：”我也來拾人牙慧吧。王陽明是一個唯心主義者，他把‘格’解釋為‘糾正’；把‘物’解釋為‘事物’，事物不能離開內心而存在。在他看來，事物的存在表現為意義的存在，它因我而存在，為我而存在，無我即無物，物是心內之物，沒有進入內心的客觀事物不能稱之為物。因此，王陽明的’格物‘可以解釋為’為善去惡‘，即去除人心的不正，使其恢複為正，格物就是’格心‘。“
王瑞也積極發言道：”我知道一個王陽明廢寢忘食‘格竹子’，苦思冥想七晝夜的故事……“
李凡連忙阻止道：”這個故事不說家喻戶曉，起碼也是網上廣為流傳，還是別在這裏討論了吧。剛才李惜玉說的很好，羅燕美女補充的也很及時，王瑞要說的故事也很經典，大家的意見大同小異、相得益彰。我總結一下，朱熹的‘格物’是向外探究，窮盡事物之理的體認過程；王陽明的‘格物’則是在‘格心’上下工夫，反省內求的過程。總之，無論向外的理性探索，還是向內的主觀體悟，他們的價值追求都是相同的，最終都是為了成為聖人君子。不過……我們今天要探討的‘格物’，在目的上就和他們完全不同，我們在這裏要探究的既不是唯物或者唯心的哲學問題，也不是柴米油鹽之類的生活問題，而是要探討修真過程中所遇到的各種實際問題。因為，我們最終目的是為了提升修為、修仙證道。“
王凱道：”我知道了。我們對修真界進行格物，就好比李時珍對醫藥界進行格物一樣。李時珍是我老家湖北蘄春人氏，他對空洞乏味的八股文不屑於學。三次考舉人失敗後，他放棄了科舉做官的打算，專心學醫。李時珍知道，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬裏路”更不可少。於是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調查。他長期遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本……最終，他搞清了藥物的許多疑難問題，完成了200萬字的藥物學巨著《本草綱目》……大家要是路過蘄春縣，還能看到李時珍的塑像呢。“
李凡笑道：”王凱領悟得很好，為家鄉打的廣告也很不錯。不過，鑒於你們的差勁表現，我要宣布一項新的任務。“
……
……
會員們隻會紙上談兵，李凡隻好另想辦法。
就在剛才，他靈機一動，想到一個好主意。
李凡的打算是，把逆仙卡”固定額度“的提升與修煉者”格物境界“的提升捆綁在一起。
具體來說，就是在逆仙卡的推廣和使用過程中，可以給逆仙卡的申請者或者持卡人提供一次免費提升額度、免費提升逆仙卡等級的機會。
當然，提升額度或者提升等級都是有條件的。申請提升的持卡人，必須根據自己的修煉感悟，回答好一個問題：”請你結合修煉過程中的實際，談談你是如何領悟修煉之道的。“答得好的就能夠提升額度，特別突出的除了提升額度外，還可以提升逆仙卡的等級！
提升額度本已相當給力，提升等級更是難能可貴。
所以，申請者趨之若鶩，答題的結果也精彩紛呈。
……
……
就這樣，在提升額度或提升等級的刺激下，趙國的修煉者紛紛參與”格物“問題的大討論。
當然，李凡此舉幾乎沒有任何損失，而且是一箭雙雕。
一方麵，他和他的團隊在眾多申請者的答案中獲取了寶貴的經驗和有價值的信息，大大提升了悟道能力和實際修為水平；
另一方麵，回答問題精辟入裏的佼佼者，十有八九也是極具潛力的未來之星，給他們提升一些額度、提升一下逆仙卡的等級，更能彰顯逆仙樓的眼光和胸襟，何樂而不為？
就這樣，李凡的”格物“境界得以快速提升，終於提前達到大圓滿境界！朗讀者的格物境大圓滿，對應的就是仙逆世界中的凝氣期大圓滿，凝氣十五層的境界！！
與此同時，其他仙逆書社會員們的境界也普遍得到快速提升，基本都達到了凝氣十層左右。比如說，合歡宗的王凱已經撞到了新秀牆。
當然，李凡也認識到目前格物的片麵性，覺得自己真實的格物水平還遠遠沒有達到圓滿，最多隻有兩、三成的水平，應該低調一點吧。
說來也怪，李凡心念一動之間，朗讀者的境界便自動隱藏了起來，隻顯露出凝氣三層的樣子……
格物與致知，千百年來一直是凡塵俗世中大儒學子們爭論不休的話題，非常難於解釋清楚。
但是，格物境、致知境卻是李凡作為朗讀者修煉的起始階段，更是接下來誠意境、正心境的修煉基礎。萬丈高樓平地起，格物境修煉得紮實與否，決定了今後李凡修煉所能達到的高度。因此，李凡決心，要在格物境的修煉上，力求超越凡塵俗世中儒家的思想深度，直麵修仙練道的玄妙學問。他知道，修煉之道，博大精深，如果不加以深入辨析，非常難以領悟其中的原始奧義。
不過，為了盡快提升修為，李凡不得不想出一個速成的辦法。為此，他放棄漫無目的的”格物“，決定集中所有的精力，優先探究趙國修真界內有關修仙煉氣方麵的道理。
即便如此，要在短短四年時間內，讓格物境在修仙方麵率先達到圓滿的境界也是極為困難的。
他是如何做到的呢？
……
……
其實，在大力推廣逆仙樓和逆仙卡的時候，李凡就告誡過大家，賺錢靈石隻是次要的目的。
最主要的目的，就是借助它們的推廣，對趙國修真界中有關事物進行係統的格物。
因此，李凡特意對九個仙逆書社的會員強調過，一定要在推廣的過程中高度重視格物，以獲取修真界的各種事物原理，促進對修真的領悟，促進修為水平的提升。
可惜的是，仙逆書社的會員們往往為了格物而格物，甚至連什麽是格物都還懵懵懂懂，所以隻停留在許多有關格物的理論和故事上，導致大家的晉級速度都很緩慢。
李凡清楚地記得，大家第一次在月度聚會中討論格物時的熱鬧場麵。
李凡先提出問題：“通過前期的修煉和探索，現在請大家回答一下有關‘格物’的看法。這裏包括兩個問題，一是格什麽事物？二是怎樣去格？，請大家結合實際，暢所欲言。”
李惜玉率先答道：“格，就是窮盡的意思；物，就是萬事萬物的意思；因此，格物，就是要窮盡萬事萬物的道理。“
眾人紛紛鼓掌。李凡笑道：”李惜玉快人快語，真不愧是辣媽本色，分析得很好。“
李惜玉一撇嘴，滿不在乎地說道：”這不是進入仙逆世界後領悟出來的，而是在我很小的時候老爸教給我的，他是一個中學語文老師，教科書上有相關的課文，剛才的說法好像是朱熹說的意思，我隻是拾人牙慧而已，不值一提。“
羅燕也答道：”我也來拾人牙慧吧。王陽明是一個唯心主義者，他把‘格’解釋為‘糾正’；把‘物’解釋為‘事物’，事物不能離開內心而存在。在他看來，事物的存在表現為意義的存在，它因我而存在，為我而存在，無我即無物，物是心內之物，沒有進入內心的客觀事物不能稱之為物。因此，王陽明的’格物‘可以解釋為’為善去惡‘，即去除人心的不正，使其恢複為正，格物就是’格心‘。“
王瑞也積極發言道：”我知道一個王陽明廢寢忘食‘格竹子’，苦思冥想七晝夜的故事……“
李凡連忙阻止道：”這個故事不說家喻戶曉，起碼也是網上廣為流傳，還是別在這裏討論了吧。剛才李惜玉說的很好，羅燕美女補充的也很及時，王瑞要說的故事也很經典，大家的意見大同小異、相得益彰。我總結一下，朱熹的‘格物’是向外探究，窮盡事物之理的體認過程；王陽明的‘格物’則是在‘格心’上下工夫，反省內求的過程。總之，無論向外的理性探索，還是向內的主觀體悟，他們的價值追求都是相同的，最終都是為了成為聖人君子。不過……我們今天要探討的‘格物’，在目的上就和他們完全不同，我們在這裏要探究的既不是唯物或者唯心的哲學問題，也不是柴米油鹽之類的生活問題，而是要探討修真過程中所遇到的各種實際問題。因為，我們最終目的是為了提升修為、修仙證道。“
王凱道：”我知道了。我們對修真界進行格物，就好比李時珍對醫藥界進行格物一樣。李時珍是我老家湖北蘄春人氏，他對空洞乏味的八股文不屑於學。三次考舉人失敗後，他放棄了科舉做官的打算，專心學醫。李時珍知道，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬裏路”更不可少。於是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調查。他長期遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本……最終，他搞清了藥物的許多疑難問題，完成了200萬字的藥物學巨著《本草綱目》……大家要是路過蘄春縣，還能看到李時珍的塑像呢。“
李凡笑道：”王凱領悟得很好，為家鄉打的廣告也很不錯。不過，鑒於你們的差勁表現，我要宣布一項新的任務。“
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會員們隻會紙上談兵，李凡隻好另想辦法。
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李凡的打算是，把逆仙卡”固定額度“的提升與修煉者”格物境界“的提升捆綁在一起。
具體來說，就是在逆仙卡的推廣和使用過程中，可以給逆仙卡的申請者或者持卡人提供一次免費提升額度、免費提升逆仙卡等級的機會。
當然，提升額度或者提升等級都是有條件的。申請提升的持卡人，必須根據自己的修煉感悟，回答好一個問題：”請你結合修煉過程中的實際，談談你是如何領悟修煉之道的。“答得好的就能夠提升額度，特別突出的除了提升額度外，還可以提升逆仙卡的等級！
提升額度本已相當給力，提升等級更是難能可貴。
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當然，李凡此舉幾乎沒有任何損失，而且是一箭雙雕。
一方麵，他和他的團隊在眾多申請者的答案中獲取了寶貴的經驗和有價值的信息，大大提升了悟道能力和實際修為水平；
另一方麵，回答問題精辟入裏的佼佼者，十有八九也是極具潛力的未來之星，給他們提升一些額度、提升一下逆仙卡的等級，更能彰顯逆仙樓的眼光和胸襟，何樂而不為？
就這樣，李凡的”格物“境界得以快速提升，終於提前達到大圓滿境界！朗讀者的格物境大圓滿，對應的就是仙逆世界中的凝氣期大圓滿，凝氣十五層的境界！！
與此同時，其他仙逆書社會員們的境界也普遍得到快速提升，基本都達到了凝氣十層左右。比如說，合歡宗的王凱已經撞到了新秀牆。
當然，李凡也認識到目前格物的片麵性，覺得自己真實的格物水平還遠遠沒有達到圓滿，最多隻有兩、三成的水平，應該低調一點吧。
說來也怪，李凡心念一動之間，朗讀者的境界便自動隱藏了起來，隻顯露出凝氣三層的樣子……