距離道士離開鹿鶴溝，已經過去了2年。
前頭一年還好，去年秋天，收成不好。村民們好容易捱過冬天，掐指一算，溝裏連老帶幼，共死了三十幾口人。春節徐家紅紅火火，溝裏尋常農戶家卻過得是一片慘白。
山裏的妖怪也來湊熱鬧。有家人去山上尋橡子吃，後來被發現的時候，已經變成了一片白骨，村裏的老人說，這是被山中的罔象給吃了。
這些提示著徐文山：你現在就是一根隻會思考的葦草，不需要整個異世界對付你，隻需要幾個妖怪就能把你弄死嘍。
甚至不需要幾個妖怪，鹿鶴溝這窮山惡水就能把你困死嘍。
不過徐文山沒有絕望。既然他隻會思考，那就把思考這個武器用得更徹底一點。
這個世界的曆法上，一年隻有三百多天，不過根據兩年來的觀察，該曆法還算準確。在春分的這一天，徐文山在地上插了一根竹竿，拿了根尺不停地量竹竿的影子。
春分這一天晝夜平分，通過影子和竿長用三角函數計算正午時太陽照射的夾角，再通過春秋分的間隔計算出回歸線緯度，可以計算出本地緯度。
根據徐文山的計算，本地緯度大概在二十二度到二十五度左右，而回歸線緯度大約是二十度。
鹿鶴溝就在回歸線附近。
這其實不是什麽好消息，但可能會是一個好消息。因為這個緯度，是一個神奇的緯度。
這個緯度附近要麽特別苦逼，要麽特別牛逼。
比方說在這個緯度上，有阿拉伯半島、北非、美國中西部、中亞，它們全是亞熱帶沙漠氣候。因為這地方常年受副熱帶高氣壓帶控製，就像個悶鍋，盛行下沉氣流，常年缺少降水，導致農業發展不起來。
然而有一個地方也在這個緯度附近，卻得天獨厚，發展出了璀璨的農耕文明。那個地方就是華夏的長江中下遊平原，這裏因為種種原因，形成了獨特的亞熱帶季風性氣候。
農業很大程度上奠基了一個文明的發展，而氣候極大程度上決定了該文明農業的水平。
全球隻有兩個國家有大麵積的亞熱帶季風性氣候。一個是天朝，另一個是米國。感受下。
所以說這個氣候是一個有魔力的氣候，這個緯度帶是一個奇跡的緯度帶。
問題是鹿鶴溝雖然在這個緯度帶，卻並沒有形成這種有魔力的氣候，而是比較苦逼的那種。
徐文山幾乎可以確定，這片大陸，從鹿鶴溝出發往東走，一走出群山，會遇到大麵積的亞熱帶季風性濕潤氣候，那裏水熱充足，沃野千裏。然而由於鹿鶴溝周圍群山密布，就像一堵牆，擋住了東邊季風帶來的濕潤氣流，缺少降水，導致這裏形成了苦逼的荒漠氣候……
先前道士講：“往東二千裏，是無盡海，此處往西二千裏，是無量山，往北三千裏，是荒原，往南三千裏，是雨林。”可以佐證徐文山的判斷。鹿鶴溝應該是處於內陸，而東邊是有大片的海洋的，這種地理條件和上輩子華夏南部的地理位置有些相似，隻是鹿鶴溝在西部。
幸運的是，西方還有“無量山”，每年夏天，鹿鶴溝就會進入汛期，有兩條半死不活的小溪會盈滿清涼的溪水。徐文山分析，這“無量山”那邊是一片高原，那裏每年的冰雪融水會流經鹿鶴溝，因此文明的種子才會在這個山坳裏發芽。
隻是，兩條溪水是不夠的。鹿鶴溝由於水資源的製約，耕地麵積受限，導致現在民不聊生，自家的地位也岌岌可危。
若是能解決鹿鶴溝的水資源問題，這裏會成為山中的聚寶盆。
要治理水利。這是徐文山的結論。
然而水利不是你想做，想做就能做。自己隻是地主家的公子，沒有大義的名分，更抽不出人丁進行水利治理工作。
目前農民都在自家忙自家事，若沒有點權威和利誘，他們是不會聽你使喚的。
何況，抽一個農民來做工，就少一個農民耕地。鹿鶴溝這低下的勞動力、自家那沒多少的存糧，能供得起幾個農民脫產做工呢？
這些問題不是一朝一夕能夠解決的。
不知不覺已到了深夜，徐文山滅了燈，端著燭台回房睡覺。
徐文山白日裏都是呆在書房思考、學習，從書房出來後，還要經過一段泥巴路，才能到臥室。
他手持蠟燭，把他的影子淩亂地拓在籬笆上，徐文山抬頭看了看天空，明月高懸，看來明天是個晴天。
徐文山推門進入自己的臥室，把蠟燭放在桌上，正欲寬衣解帶，眼睛餘光一掃，忽然覺得床上影影綽綽的。
徐文山的身體僵在原地，一動都不敢動。
他很確定，那裏有個人。
或者說，在那裏的不是人。
“你回來了。”坐在床上的人開口說話了，聽聲音是個女人。
而且聲音很熟悉。
徐文山忽然間覺得這個場景似曾相識，同樣的事情，在兩年前發生過一次。
“是你……”徐文山道，“你不是十年內都不會……”
床上的，正是2年前被道士親手鎮壓的廟娘鹿澤。
前頭一年還好，去年秋天，收成不好。村民們好容易捱過冬天，掐指一算，溝裏連老帶幼，共死了三十幾口人。春節徐家紅紅火火，溝裏尋常農戶家卻過得是一片慘白。
山裏的妖怪也來湊熱鬧。有家人去山上尋橡子吃，後來被發現的時候，已經變成了一片白骨，村裏的老人說，這是被山中的罔象給吃了。
這些提示著徐文山：你現在就是一根隻會思考的葦草，不需要整個異世界對付你，隻需要幾個妖怪就能把你弄死嘍。
甚至不需要幾個妖怪，鹿鶴溝這窮山惡水就能把你困死嘍。
不過徐文山沒有絕望。既然他隻會思考，那就把思考這個武器用得更徹底一點。
這個世界的曆法上，一年隻有三百多天，不過根據兩年來的觀察，該曆法還算準確。在春分的這一天，徐文山在地上插了一根竹竿，拿了根尺不停地量竹竿的影子。
春分這一天晝夜平分，通過影子和竿長用三角函數計算正午時太陽照射的夾角，再通過春秋分的間隔計算出回歸線緯度，可以計算出本地緯度。
根據徐文山的計算，本地緯度大概在二十二度到二十五度左右，而回歸線緯度大約是二十度。
鹿鶴溝就在回歸線附近。
這其實不是什麽好消息，但可能會是一個好消息。因為這個緯度，是一個神奇的緯度。
這個緯度附近要麽特別苦逼，要麽特別牛逼。
比方說在這個緯度上，有阿拉伯半島、北非、美國中西部、中亞，它們全是亞熱帶沙漠氣候。因為這地方常年受副熱帶高氣壓帶控製，就像個悶鍋，盛行下沉氣流，常年缺少降水，導致農業發展不起來。
然而有一個地方也在這個緯度附近，卻得天獨厚，發展出了璀璨的農耕文明。那個地方就是華夏的長江中下遊平原，這裏因為種種原因，形成了獨特的亞熱帶季風性氣候。
農業很大程度上奠基了一個文明的發展，而氣候極大程度上決定了該文明農業的水平。
全球隻有兩個國家有大麵積的亞熱帶季風性氣候。一個是天朝，另一個是米國。感受下。
所以說這個氣候是一個有魔力的氣候，這個緯度帶是一個奇跡的緯度帶。
問題是鹿鶴溝雖然在這個緯度帶，卻並沒有形成這種有魔力的氣候，而是比較苦逼的那種。
徐文山幾乎可以確定，這片大陸，從鹿鶴溝出發往東走，一走出群山，會遇到大麵積的亞熱帶季風性濕潤氣候，那裏水熱充足，沃野千裏。然而由於鹿鶴溝周圍群山密布，就像一堵牆，擋住了東邊季風帶來的濕潤氣流，缺少降水，導致這裏形成了苦逼的荒漠氣候……
先前道士講：“往東二千裏，是無盡海，此處往西二千裏，是無量山，往北三千裏，是荒原，往南三千裏，是雨林。”可以佐證徐文山的判斷。鹿鶴溝應該是處於內陸，而東邊是有大片的海洋的，這種地理條件和上輩子華夏南部的地理位置有些相似，隻是鹿鶴溝在西部。
幸運的是，西方還有“無量山”，每年夏天，鹿鶴溝就會進入汛期，有兩條半死不活的小溪會盈滿清涼的溪水。徐文山分析，這“無量山”那邊是一片高原，那裏每年的冰雪融水會流經鹿鶴溝，因此文明的種子才會在這個山坳裏發芽。
隻是，兩條溪水是不夠的。鹿鶴溝由於水資源的製約，耕地麵積受限，導致現在民不聊生，自家的地位也岌岌可危。
若是能解決鹿鶴溝的水資源問題，這裏會成為山中的聚寶盆。
要治理水利。這是徐文山的結論。
然而水利不是你想做，想做就能做。自己隻是地主家的公子，沒有大義的名分，更抽不出人丁進行水利治理工作。
目前農民都在自家忙自家事，若沒有點權威和利誘，他們是不會聽你使喚的。
何況，抽一個農民來做工，就少一個農民耕地。鹿鶴溝這低下的勞動力、自家那沒多少的存糧，能供得起幾個農民脫產做工呢？
這些問題不是一朝一夕能夠解決的。
不知不覺已到了深夜，徐文山滅了燈，端著燭台回房睡覺。
徐文山白日裏都是呆在書房思考、學習，從書房出來後，還要經過一段泥巴路，才能到臥室。
他手持蠟燭，把他的影子淩亂地拓在籬笆上，徐文山抬頭看了看天空，明月高懸，看來明天是個晴天。
徐文山推門進入自己的臥室，把蠟燭放在桌上，正欲寬衣解帶，眼睛餘光一掃，忽然覺得床上影影綽綽的。
徐文山的身體僵在原地，一動都不敢動。
他很確定，那裏有個人。
或者說，在那裏的不是人。
“你回來了。”坐在床上的人開口說話了，聽聲音是個女人。
而且聲音很熟悉。
徐文山忽然間覺得這個場景似曾相識，同樣的事情，在兩年前發生過一次。
“是你……”徐文山道，“你不是十年內都不會……”
床上的，正是2年前被道士親手鎮壓的廟娘鹿澤。