第2章改造自然
也許是造化弄人，也許是世界本身就有著一成不變的定律。
雖然很多上古靈鳥神獸在那場慘烈的戰爭中滅絕，但是卻也孕育了天之驕子神族。
神族已經脫離原來的種族成為了特有的神族。
神族產生的後代天生就是非獸形形態，而且天生就有神族之力。
其餘獸形形態的種族多半不是前期那些最純正的天地孕而生的，或者隻是那些神族未成神之間前結合產下的後代，而它們以及它們的後代已然極難再有蛻變的可能。
神族的實力跟當年本尊是獸形形態時的強大程度是息息相關的。
某些相對弱小的種族蛻變成神後雖然自己相比自己以前整體實力有了全新的突破，但這也隻是相對其同類種族來說的。短時間內他們的實力甚至都不如那些未能蛻變成神的強大的靈鳥神獸。
雖然同為神族但是神族彼此因之前獸形形態的本尊實力相差巨大也造成此時神族之間弱者與強者有著無可逾越的差距。
龍神族跟龍族雖然曾經同根同源但是已然成了完全不同的種族，隻有簡單思維的龍族雖然有強大的身軀但是其自身的力量與強大的龍神之力是無法比擬的。
但是龍族也隻是屈服於龍神族等這些強大的神族之下而已，他們也隻會向真正能完完全全的征服他們的神族中的強者臣服並成為他們的坐騎。
坐騎是一種身份的象征，弱者自然不會駕馭得了強大的靈鳥神獸作為坐騎。
神族蛻變之後其自身實力成了未知數，而強大的靈鳥神獸坐騎的威懾力則是顯而易見的。
比如獸中霸主萬獸之王的龍族對那些隻有簡單智慧的靈鳥神獸的震懾力是高於神族的。
所以神族中的強者往往都有自己的坐騎，有了這種身份的象征就能給那些自身強大又怕麻煩的神避免了一些不必要的麻煩。
比如神族中那些無法駕馭強大坐騎的神打死也不敢去招惹那些能駕馭龍作為坐騎的。
因為他們彼此之間的實力有著天壤之別，自己連人家坐騎都打不過，還敢去招惹人家的主子那簡直是比以卵擊石還以卵擊石。
神族有著無比強大的體魄，長久的生命，他們是整個大地的王者，他們能聲震山河笑傲九天，他們能日行千裏，夜行八百，溥天之下，莫非神土；率土之濱，莫非神臣，這是何等的豪情？
可惜神族並不快樂，他們強悍的實力背後卻是極差的孕育後代的能力，數量極少的神族麵對諾大的天地無比的空虛寂寞.
神族未統一之前的那場大戰不僅讓他們自身的數量急劇的減少，更是讓原本就無比惡劣的環境雪上加霜。
這樣的環境之下就是這些有著強大能力的天之驕子神族也是感覺到無比的不適應。
他們雖然貴為神族，他們雖然法力無邊，但是他們也有七情六欲，也喜歡賞心悅目的環境，也期盼物種繁茂的世界，也渴望垂涎欲滴的美食。
這樣的環境裏那些未蛻變成神的靈鳥神獸首當其衝，不僅大麵積的消亡而且繁衍孕育後代的能力也是變得跟神族一樣若來越弱。
雖然神族已然成了特有的神族，但是他們畢竟跟這些靈鳥神獸同根同源，看著這些靈鳥神獸已然成了鳳毛麟角神族也是無比的心疼。
於是他們再也不能坐視不理，他們集思廣益充分利用他們自身的神通去為靈鳥神獸劃分更適合生存的空間。
神族以他們起源的大陸作為分界，大陸之上為天，大陸之下為府，天分九重，地分九幽。
天越往上重越是天朗氣清風和日麗，地越往下幽越是地火洶湧冷熱交加。
那些生性溫良美麗的靈鳥神獸與神族同居天上，那些生性暴戾醜陋的則被貶地下。
天上地府都是元神強大的靈鳥神獸跟神族才能居住生存的地方，弱小的生靈根本難以孕育生存。
天上雖說風和日麗但是即便是這第一重天也是距離大陸有著極其遙遠的距離。
神族高速穿越雖然用不了多長時間，但是這有著強大的元神作為依托。
若是弱小個體即便是由神族攜帶如此高速行進也會元神渙散而死，要是以弱小個體的承受能力之下的速度行進的話弱小個體終生之年都難以抵達。
神族起源的這塊大地雖然原本就環境惡劣，再加之多年征戰更加的荒蕪。
但是這裏畢竟是生命的最佳起源地，唯有在這裏才會誕生更多的生靈。
於是寂寞的神族為了讓自己不再寂寞，便決定在原本自己誕生的這塊大陸上施展大神通平息火山調和風雨並製定和諧的更適合其他生靈生存的自然規律.
鳳凰之神本尊乃不死火鳥，浴火而生，天生掌握神火之力，於是受命駕馭天火，平息火山，收集火種，讓萬物生靈不再妄受蠻火之災。
應龍之神本尊為飛天翼龍，善於興雲作雨，於是受命統籌天空中的風雨雷電，使其更加的風調雨順。
蛟龍之神本尊為深淵遊龍，天生掌控湖海之力，於是受命統籌江河湖海，使其風平浪靜。
三足烏之神本尊乃太陽精靈，是太陽運行的使者，於是受命引導太陽有規律的日出日落，以保證萬物日出而作日入而息，更健康的接受日月精華的滋潤。
神和諧自然，自然生萬物，在和諧的自然環境裏，一切生靈植被竟如雨後春筍般繁衍進化生生不息.
這正是天之驕子人數少，空對世界徒煩惱，各顯其能諧自然，新生萬物日繁茂.
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也許是造化弄人，也許是世界本身就有著一成不變的定律。
雖然很多上古靈鳥神獸在那場慘烈的戰爭中滅絕，但是卻也孕育了天之驕子神族。
神族已經脫離原來的種族成為了特有的神族。
神族產生的後代天生就是非獸形形態，而且天生就有神族之力。
其餘獸形形態的種族多半不是前期那些最純正的天地孕而生的，或者隻是那些神族未成神之間前結合產下的後代，而它們以及它們的後代已然極難再有蛻變的可能。
神族的實力跟當年本尊是獸形形態時的強大程度是息息相關的。
某些相對弱小的種族蛻變成神後雖然自己相比自己以前整體實力有了全新的突破，但這也隻是相對其同類種族來說的。短時間內他們的實力甚至都不如那些未能蛻變成神的強大的靈鳥神獸。
雖然同為神族但是神族彼此因之前獸形形態的本尊實力相差巨大也造成此時神族之間弱者與強者有著無可逾越的差距。
龍神族跟龍族雖然曾經同根同源但是已然成了完全不同的種族，隻有簡單思維的龍族雖然有強大的身軀但是其自身的力量與強大的龍神之力是無法比擬的。
但是龍族也隻是屈服於龍神族等這些強大的神族之下而已，他們也隻會向真正能完完全全的征服他們的神族中的強者臣服並成為他們的坐騎。
坐騎是一種身份的象征，弱者自然不會駕馭得了強大的靈鳥神獸作為坐騎。
神族蛻變之後其自身實力成了未知數，而強大的靈鳥神獸坐騎的威懾力則是顯而易見的。
比如獸中霸主萬獸之王的龍族對那些隻有簡單智慧的靈鳥神獸的震懾力是高於神族的。
所以神族中的強者往往都有自己的坐騎，有了這種身份的象征就能給那些自身強大又怕麻煩的神避免了一些不必要的麻煩。
比如神族中那些無法駕馭強大坐騎的神打死也不敢去招惹那些能駕馭龍作為坐騎的。
因為他們彼此之間的實力有著天壤之別，自己連人家坐騎都打不過，還敢去招惹人家的主子那簡直是比以卵擊石還以卵擊石。
神族有著無比強大的體魄，長久的生命，他們是整個大地的王者，他們能聲震山河笑傲九天，他們能日行千裏，夜行八百，溥天之下，莫非神土；率土之濱，莫非神臣，這是何等的豪情？
可惜神族並不快樂，他們強悍的實力背後卻是極差的孕育後代的能力，數量極少的神族麵對諾大的天地無比的空虛寂寞.
神族未統一之前的那場大戰不僅讓他們自身的數量急劇的減少，更是讓原本就無比惡劣的環境雪上加霜。
這樣的環境之下就是這些有著強大能力的天之驕子神族也是感覺到無比的不適應。
他們雖然貴為神族，他們雖然法力無邊，但是他們也有七情六欲，也喜歡賞心悅目的環境，也期盼物種繁茂的世界，也渴望垂涎欲滴的美食。
這樣的環境裏那些未蛻變成神的靈鳥神獸首當其衝，不僅大麵積的消亡而且繁衍孕育後代的能力也是變得跟神族一樣若來越弱。
雖然神族已然成了特有的神族，但是他們畢竟跟這些靈鳥神獸同根同源，看著這些靈鳥神獸已然成了鳳毛麟角神族也是無比的心疼。
於是他們再也不能坐視不理，他們集思廣益充分利用他們自身的神通去為靈鳥神獸劃分更適合生存的空間。
神族以他們起源的大陸作為分界，大陸之上為天，大陸之下為府，天分九重，地分九幽。
天越往上重越是天朗氣清風和日麗，地越往下幽越是地火洶湧冷熱交加。
那些生性溫良美麗的靈鳥神獸與神族同居天上，那些生性暴戾醜陋的則被貶地下。
天上地府都是元神強大的靈鳥神獸跟神族才能居住生存的地方，弱小的生靈根本難以孕育生存。
天上雖說風和日麗但是即便是這第一重天也是距離大陸有著極其遙遠的距離。
神族高速穿越雖然用不了多長時間，但是這有著強大的元神作為依托。
若是弱小個體即便是由神族攜帶如此高速行進也會元神渙散而死，要是以弱小個體的承受能力之下的速度行進的話弱小個體終生之年都難以抵達。
神族起源的這塊大地雖然原本就環境惡劣，再加之多年征戰更加的荒蕪。
但是這裏畢竟是生命的最佳起源地，唯有在這裏才會誕生更多的生靈。
於是寂寞的神族為了讓自己不再寂寞，便決定在原本自己誕生的這塊大陸上施展大神通平息火山調和風雨並製定和諧的更適合其他生靈生存的自然規律.
鳳凰之神本尊乃不死火鳥，浴火而生，天生掌握神火之力，於是受命駕馭天火，平息火山，收集火種，讓萬物生靈不再妄受蠻火之災。
應龍之神本尊為飛天翼龍，善於興雲作雨，於是受命統籌天空中的風雨雷電，使其更加的風調雨順。
蛟龍之神本尊為深淵遊龍，天生掌控湖海之力，於是受命統籌江河湖海，使其風平浪靜。
三足烏之神本尊乃太陽精靈，是太陽運行的使者，於是受命引導太陽有規律的日出日落，以保證萬物日出而作日入而息，更健康的接受日月精華的滋潤。
神和諧自然，自然生萬物，在和諧的自然環境裏，一切生靈植被竟如雨後春筍般繁衍進化生生不息.
這正是天之驕子人數少，空對世界徒煩惱，各顯其能諧自然，新生萬物日繁茂.
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