夏日最後的光景，是難捱的燥熱，這種燥熱無關乎溫度，真切的與情緒有關。
好在蘇幕遮有月禪和紫蛾作伴，這種日子，還不算難過。
相距先前蘇幕遮橫殺蟬岄佛國，已經過去了四三月的光景，期間南域諸國也多有殺伐相爭，甚至有道子上榜，但最後的結果，無非是某個道子，某個散修，距離元嬰境界更近了一步而已，卻始終未有徹底晉升元嬰境界的存在。
這與封神之局無關，實在是起運加持之法的弊端。
說來此法對於神道修士最為有用，但大多道子，卻都修行的現代道法，或是古道法，晉升元嬰境界的瓶頸如山岩一般堅韌，尋常氣運的加持，隻能旁敲側擊的積累一二底蘊，於大局的改觀已經沒有太大的作用了。
真要晉升那個境界，需要的還是修士自身的感悟。
亦或者，真是有那古之天材地寶，以非凡道則，吐納渾厚的天地靈氣，方才可能將自身的修為境界衝擊到那個境界。
這一日，蘇幕遮與月禪女尼端坐在靜室之中，兩人周身有恐怖威壓散發開來。
一人背後有諸魔龍象圖顯化，一人背後有功德金輪高懸，兩人在合力推演一部功法。
這是梵古大和尚所修的本命佛法，名曰《琉璃藥師佛十言真經》，琉璃藥師佛乃是三古時代飛升的古佛，曾經留下十句箴言，而後演化成一部真經，頗有佛陀一音演說法，眾生隨類各得解的妙韻，是故此法晦澀，即便是有經文，有梵古大和尚的靈台道紋佛光在，卻依舊很難參悟出真正的功法。
幾乎字字句句皆是珠璣，這些時日，月禪所得其餘佛法的修行，都走上了正軌，唯獨此法，苦苦不得入門，有因著蘇幕遮這裏有《諸魔龍象圖》，便尋來蘇幕遮，與她一同參悟此法。
說是參悟，更像是蘇幕遮憑借道圖之中的梵古魔佛，逆推這部佛法。
雖說這樣的法子，也算是有跡可循了，但進度依舊緩慢。
況且這種推演，非常耗神，隻是短短片刻時間，蘇幕遮的額頭上便是細密的汗珠低落。
忽的這個時候，蘇幕遮的身形一頓。
周身的威壓波動，甚至是背後的諸魔龍象圖，都皆盡消散，蘇幕遮其身而立，雙眸灼灼，看向遠處的天際。
月禪詫異，也收了神通，先是疑惑的看了一眼蘇幕遮目光所及的天穹，又用探尋的目光看向蘇幕遮。
蘇幕遮還是有些謹慎，即便是在草廬之中，有禁製遮掩，都還是揮灑出了離恨幡，以須彌之力遮蔽四周，才顯化出了自身的《百鬼夜行圖》。
倒也未有避諱月禪女尼，畢竟當初交手的時候，她就曾經見過這張道圖。
道圖上，隻有寥寥幾道鬼尊的身影乃是凝實，其餘皆是虛幻身形，月禪女尼順著道圖看去，其中一尊虛幻的鬼影，此刻卻氣息波動不定，忽而凝實，忽而又潰散開來。
貪吞童子。
蘇幕遮不動聲色的將背後道圖收起，回歸丹田之中，唯有月禪這裏依舊疑惑。
蘇幕遮不等她開口問，便徑直說道：“這是古時幽冥百鬼之一，名曰貪吞童子，昔年我曾經與人做過交易，未曾想，那人如今也成了道子，我傳與那人一部功法，便如同在他身上種下了一枚道種。”
月禪眉眼含笑，似是猜到了幾分，“那如今呢？”
“如今道種開花，然後結果，欲要凝結出一道鬼尊來。”
蘇幕遮說的輕鬆，背後卻實則有大深意在。
養魂道宗，還陽子，夏玉書。
這個人，如今要突破元嬰境界了！
也唯有這樣，蘇幕遮的《百鬼夜行圖》才會有所感應，但是蘇幕遮未能想到的是，晉升元嬰這樣轟動的事情，即便是自己已神魂感應，都未曾察覺到天地靈氣的波動。
甚至唯有道則散逸開來。
陣法？還是古傳承之地？又或者是什麽古法？什麽至寶？
蘇幕遮無法捉摸，隻好猜測。
夏玉書終歸是有所謀算，避過了所有人的感應，準備暗度陳倉，遮掩了前期吐納海量天地靈氣可能造成的轟動，等四九天劫落下來的時候，即便是諸道子有心出手，天威之下也不現實了。
否則強行出手，便是與渡劫因果牽扯進去，隻怕出手之人，也會被製約。
旁人此刻毫無察覺，虛空裏各宗宿老也是一片祥和，似乎唯有蘇幕遮洞察到了先機，此刻倒也不方便直接出手，轉念一想，蘇幕遮反而有了應對的計策。
……
遊宿古國，青月子道場，天辰子靜室之中。
天辰子的雙眸閃爍，似是有莫名道韻一閃而逝，他手中有青色的靈草，在靈巧的編織下，漸次有了人形。
草人不大，小臂長短，天辰子以朱砂符筆給草人畫好五官，有在正中寫下“夏玉書”三字，背後以秘字古篆，寫下夏玉書的生辰。
非是這一世的生辰。
蘇幕遮曾經殺過夏玉書一次，殺他的那一天，正是夏玉書十九歲的生辰。
壽數十九，遇鬼而亡。
這是曾經有人給夏玉書卜卦的卦辭，如此便可逆推出夏玉書生辰。
而後似是不放心一般，天辰子一反手，手中多出一枚柳木鬼牌來。
看鬼牌，似是已有近百年的歲月光景，內中的禁製都隻能勉強運轉，拘禁著一道淺淡的殘魂。
當年夏玉書身隕，蘇幕遮抽取了他的眉心殘魂，但自覺夏玉書似是未徹底死亡，總有一種冥冥中古怪的感覺，是故未曾將這道殘魂煉化，放置在儲物袋中，長久年月過去，未曾想，今日反而用到了。
不論何等詭異，夏玉書又是用了甚法門逆天重生，這道殘魂，終歸算是夏玉書的“前世之魂”。
將魂魄拘禁在草人之中，天辰子祭起七星法壇，正中有招魂幡，幡頭呈渡世蓮花狀，幡旗上書夏玉書名諱，一旁有細密小字，乃是一部道門經文，名曰《太上說九幽拔罪心印妙經》。
幡旗下，正擺著草人。
這是三古時魘魅之術，蠻、妖二族皆有涉獵，於道門，便是神通，各有不同，天辰子手中所施展的，實則是天罡三十六術之一，名為《釘頭七箭》！
法壇起，天辰子染香，嘴角含笑，朝著正中草人，遙遙一拜。
好在蘇幕遮有月禪和紫蛾作伴，這種日子，還不算難過。
相距先前蘇幕遮橫殺蟬岄佛國，已經過去了四三月的光景，期間南域諸國也多有殺伐相爭，甚至有道子上榜，但最後的結果，無非是某個道子，某個散修，距離元嬰境界更近了一步而已，卻始終未有徹底晉升元嬰境界的存在。
這與封神之局無關，實在是起運加持之法的弊端。
說來此法對於神道修士最為有用，但大多道子，卻都修行的現代道法，或是古道法，晉升元嬰境界的瓶頸如山岩一般堅韌，尋常氣運的加持，隻能旁敲側擊的積累一二底蘊，於大局的改觀已經沒有太大的作用了。
真要晉升那個境界，需要的還是修士自身的感悟。
亦或者，真是有那古之天材地寶，以非凡道則，吐納渾厚的天地靈氣，方才可能將自身的修為境界衝擊到那個境界。
這一日，蘇幕遮與月禪女尼端坐在靜室之中，兩人周身有恐怖威壓散發開來。
一人背後有諸魔龍象圖顯化，一人背後有功德金輪高懸，兩人在合力推演一部功法。
這是梵古大和尚所修的本命佛法，名曰《琉璃藥師佛十言真經》，琉璃藥師佛乃是三古時代飛升的古佛，曾經留下十句箴言，而後演化成一部真經，頗有佛陀一音演說法，眾生隨類各得解的妙韻，是故此法晦澀，即便是有經文，有梵古大和尚的靈台道紋佛光在，卻依舊很難參悟出真正的功法。
幾乎字字句句皆是珠璣，這些時日，月禪所得其餘佛法的修行，都走上了正軌，唯獨此法，苦苦不得入門，有因著蘇幕遮這裏有《諸魔龍象圖》，便尋來蘇幕遮，與她一同參悟此法。
說是參悟，更像是蘇幕遮憑借道圖之中的梵古魔佛，逆推這部佛法。
雖說這樣的法子，也算是有跡可循了，但進度依舊緩慢。
況且這種推演，非常耗神，隻是短短片刻時間，蘇幕遮的額頭上便是細密的汗珠低落。
忽的這個時候，蘇幕遮的身形一頓。
周身的威壓波動，甚至是背後的諸魔龍象圖，都皆盡消散，蘇幕遮其身而立，雙眸灼灼，看向遠處的天際。
月禪詫異，也收了神通，先是疑惑的看了一眼蘇幕遮目光所及的天穹，又用探尋的目光看向蘇幕遮。
蘇幕遮還是有些謹慎，即便是在草廬之中，有禁製遮掩，都還是揮灑出了離恨幡，以須彌之力遮蔽四周，才顯化出了自身的《百鬼夜行圖》。
倒也未有避諱月禪女尼，畢竟當初交手的時候，她就曾經見過這張道圖。
道圖上，隻有寥寥幾道鬼尊的身影乃是凝實，其餘皆是虛幻身形，月禪女尼順著道圖看去，其中一尊虛幻的鬼影，此刻卻氣息波動不定，忽而凝實，忽而又潰散開來。
貪吞童子。
蘇幕遮不動聲色的將背後道圖收起，回歸丹田之中，唯有月禪這裏依舊疑惑。
蘇幕遮不等她開口問，便徑直說道：“這是古時幽冥百鬼之一，名曰貪吞童子，昔年我曾經與人做過交易，未曾想，那人如今也成了道子，我傳與那人一部功法，便如同在他身上種下了一枚道種。”
月禪眉眼含笑，似是猜到了幾分，“那如今呢？”
“如今道種開花，然後結果，欲要凝結出一道鬼尊來。”
蘇幕遮說的輕鬆，背後卻實則有大深意在。
養魂道宗，還陽子，夏玉書。
這個人，如今要突破元嬰境界了！
也唯有這樣，蘇幕遮的《百鬼夜行圖》才會有所感應，但是蘇幕遮未能想到的是，晉升元嬰這樣轟動的事情，即便是自己已神魂感應，都未曾察覺到天地靈氣的波動。
甚至唯有道則散逸開來。
陣法？還是古傳承之地？又或者是什麽古法？什麽至寶？
蘇幕遮無法捉摸，隻好猜測。
夏玉書終歸是有所謀算，避過了所有人的感應，準備暗度陳倉，遮掩了前期吐納海量天地靈氣可能造成的轟動，等四九天劫落下來的時候，即便是諸道子有心出手，天威之下也不現實了。
否則強行出手，便是與渡劫因果牽扯進去，隻怕出手之人，也會被製約。
旁人此刻毫無察覺，虛空裏各宗宿老也是一片祥和，似乎唯有蘇幕遮洞察到了先機，此刻倒也不方便直接出手，轉念一想，蘇幕遮反而有了應對的計策。
……
遊宿古國，青月子道場，天辰子靜室之中。
天辰子的雙眸閃爍，似是有莫名道韻一閃而逝，他手中有青色的靈草，在靈巧的編織下，漸次有了人形。
草人不大，小臂長短，天辰子以朱砂符筆給草人畫好五官，有在正中寫下“夏玉書”三字，背後以秘字古篆，寫下夏玉書的生辰。
非是這一世的生辰。
蘇幕遮曾經殺過夏玉書一次，殺他的那一天，正是夏玉書十九歲的生辰。
壽數十九，遇鬼而亡。
這是曾經有人給夏玉書卜卦的卦辭，如此便可逆推出夏玉書生辰。
而後似是不放心一般，天辰子一反手，手中多出一枚柳木鬼牌來。
看鬼牌，似是已有近百年的歲月光景，內中的禁製都隻能勉強運轉，拘禁著一道淺淡的殘魂。
當年夏玉書身隕，蘇幕遮抽取了他的眉心殘魂，但自覺夏玉書似是未徹底死亡，總有一種冥冥中古怪的感覺，是故未曾將這道殘魂煉化，放置在儲物袋中，長久年月過去，未曾想，今日反而用到了。
不論何等詭異，夏玉書又是用了甚法門逆天重生，這道殘魂，終歸算是夏玉書的“前世之魂”。
將魂魄拘禁在草人之中，天辰子祭起七星法壇，正中有招魂幡，幡頭呈渡世蓮花狀，幡旗上書夏玉書名諱，一旁有細密小字，乃是一部道門經文，名曰《太上說九幽拔罪心印妙經》。
幡旗下，正擺著草人。
這是三古時魘魅之術，蠻、妖二族皆有涉獵，於道門，便是神通，各有不同，天辰子手中所施展的，實則是天罡三十六術之一，名為《釘頭七箭》！
法壇起，天辰子染香，嘴角含笑，朝著正中草人，遙遙一拜。