各位道友對不住了,雲裳和殷主任的故事暫時要先放一放了,雖然已經計劃好了後續的情節,但是目前是真木的時間弄了。原因主要是前麵提過的,我開了本新書《咱祖爺太宅了怎麽辦》,下麵簡稱《祖爺宅》。


    說是新書,其實我準備《祖爺宅》的時間遠在《野蠻老祖》之前。我曾經寫過若幹個開頭,發過靈異和都市,但都沒有辦法簽約,折騰三四年,最後甚至幹脆連新書審核都通過不了就直接流產了。


    《祖爺宅》是一本都市玄學類的,萌動寫這本書的念頭,還是若幹年前我看打眼的《天才相師》的時候。隻是因為一直沒辦法簽約,才在三年前的某一天,一時興起,隨便寫了個開頭,發到了仙俠類,於是就有了無心插柳的《野蠻老祖》。


    唉,時也,命也。


    因為倉促起意,《野蠻老祖》男主殷勤的人設從最開始就是有問題的,如果看過最早的開頭應該記得,殷勤的前世是個走江湖的騙子。後來,我改了幾次開頭,漸漸地淡化了騙子的身份,但根基已經打下了,後麵的補救也是枉然。之所以會這樣,還是源於我心中的那份寫本有關江湖的執念啊。甚至在《野蠻老祖》開局,包括倉山郡城和野狼鎮裏,殷勤的發跡,依然是靠忽悠,靠做局,靠騙的,那是因為我又動了寫江湖術的心思。


    直到經曆過各種心態崩塌,我才終於醒悟,《野蠻老祖》是一本仙俠,我才不再執拗地想把江湖融入其中。但,很可惜,故事已經不是我的初心時的樣子了。說了這麽多,是為了交代兩本書的前因後果,《野蠻老祖》我會給大家一個交代的。


    說回《祖爺宅》吧,真的是計劃了好多年了。先說江湖術的部分,主要是圍繞江湖八門來寫,有關江湖八門到底是哪八門,其實有很多說法。我所采用的是金、皮、李、瓜、風、火、除、妖的分類方法。有個說評書的叫連闊如,他寫了本書叫江湖叢談,其中對於江湖把門的分類,前四門也是金皮彩(李)掛(瓜),和我的分法一樣,但他後麵四門分成了評、團、調、柳,我沒有采用他的分類法是因為在我看來,評團調柳大都是曲藝門裏麵的分類,並不能代表整個江湖。除此之外,江湖八門還有冊、火、飄、風、驚(金)、爵(妖)、皮、要這八種說法。我之所以沒采用這種分法,也是因為其中的風,他認為是風水,而我認為應該將其歸入金門,我所采用的八門分法,其中的風門指的賭局出千的騙子,殷主任應該是出身風門的。具體江湖八門都代表了什麽,大家不妨去《祖爺宅》中看去。無論八門如何分,金門都是其中最重要的一門,此門中人就是大家通常所說的算命先生,咱祖爺的出身就是金門。


    從祖爺的人設,就引出了《祖爺宅》中所涉及的命理風水部分,從分類上說,《祖爺宅》也可以算作一本相師風水類的。而《祖爺宅》與其他風水相師類的,最大的區別在於“幹貨”兩個字。舉個例子,包括過去那些行走江湖的算命先生的手抄本,也就是所謂的秘笈,我手上就有幾十本,也是當初為了準備這本書,花了幾萬塊從各地舊書攤子收集的。至於書中的那些故事橋段,也都是從實踐中來的,經得起專業人事推敲的真東西。


    說了一大堆,其實重點隻有兩個字“停更”。抱歉了,各位道友,本書先暫停一段時間。大家如果感興趣,可以去看看我的新書,若是不感興趣,偶爾回來看看,後會有期。

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