“我…我沒聽清？”黑山莫名其妙，隻感覺自己是不是出現幻覺。
我這麽認真聽你講話，你居然要跟我開玩笑。
可是老大要跟他開玩笑，他能怎麽辦，隻能陪笑。
“我英俊嗎？”
然而黑山對麵的的這個道士恬不知恥的真將這話重複了一遍。
“英俊，英俊非凡。”黑山趕緊回答。
現在是能討好就討好，不能討好也要變著法討好，等回到草原……嘿嘿………
“雖然你這麽誠實，但是我還是想試試！”穀仁拍了拍手，後背的桃木劍猶如飛龍，直射黑山麵門而去，穿透了他的魂體。
黑山隻感覺渾身灼熱，刹那間，他也知道自己是死定了，就想罵幾句髒話，可惜灼熱來的太快，黑山的魂體直接散了。
穀仁並不是想黑山這麽快死，他隻想做個實驗，因為黑山可是頂著黑山這個名頭，所以穀仁就想試一試，於是慘劇就發生了。
“不過還是有點用處，看來真靈不滅，魂魄不死，唯有真靈消散了，魂魄也就磨滅了，重回天地。”穀仁召回桃木劍，得出了一點結論。
“這家夥的肉身也不留了，他的斧頭……已經和法器差不多了，留著。”穀仁隨手就彈出一朵瑩白火焰，火焰落在黑山的屍體上，滾滾而起。
而後穀仁就懸空而起，隻見天花板仿佛水流一般流動，最後出現了一個水缸大小的洞口，穀仁飛出了這個洞口，而這個房間慢慢開始崩塌。
這一切在穀仁飛出洞口後全數完成，而這隻是穀仁隨手一個土形法術解決的。
保質保量不留後患，真是居家旅行好法術，坑人坑的沒商量。
隻可惜這把血神斧還僅限於法器的層次，如果是更高一級的法寶，那可就方便多了，說大就大說小就小，隻要一個念頭，一切都不是事。
雖然穀仁身上也沒有法寶，不過他法器卻是不少。
穀仁提著血神斧，背著桃木劍與背包行禮，看著不倫不類的。
也不知是該當作樵夫還是道士。
幸好穀仁此時是在郊外，也不必擔心被人看見。
穀仁隨手就在血神斧上施加上幻術，然後也插在後背專門用來放桃木劍的背帶上，這個背帶有兩個布套，一個就是用來套桃木劍，另一個就是用來放新準備的桃木劍，然而穀仁的桃木劍也很久沒壞了，所以新準備的桃木劍也就沒有了，於是現在就派上用場了。
血神斧這東西真不能讓別人看到，這麽大一把，提著上街絕對會被人舉報到官府去。
而且現在的北方地區已經因為皇帝大展宏圖的誌向而陷入戰備狀態，家家戶戶都在納糧上稅，各個村子城鎮都有士兵在巡邏。
北地已經瘋狂，至少在穀仁眼裏是這樣的。
這位皇帝不知是什麽原因，要隱藏自身實力這麽多年，而且看他現在的表現，便可知曉他的性格是張揚的，而要他壓製這樣的性格這麽多年是有多不容易？
穀仁感覺這個皇帝做不到壓製自身的這種性格。
穀仁列舉出了兩種可能：一、皇帝本來就是庸庸碌碌之輩，隻是被穿越了，二、皇帝性格本就這般張揚，隻是上麵有一個比他還厲害的人壓著他，現在那個人走了。
嗯，還有第三種可能，就是這個皇帝真的擁有大毅力將自身修為壓抑，然後每天又錘煉自身，最後就想現在裝會逼………
昨晚那些皇宮中的先天高手的呢喃穀仁也是聽的清楚，自然也聽到了人仙武道這四個字。
描繪修行境界的書有許多本，由不同的大能撰寫，其中的境界也各有不同，所以這也就使得穀仁在沒有遇見和和氣氣的跟他介紹修行界的風彧居士時，他也不清楚具體的修行境界劃分。
有些大能撰寫遺留人間的巨著的修行境界直接就從仙這個層次開始，穀仁翻看許多古籍，看的雲裏霧裏，都不知道以哪個為準。
漢時的《太平經》就將修行境界分為六等：一為神人，二為真人，三為仙人，四為道人，五為聖人，六為賢人。
北周的《無上密要》則從得道成仙的層次出發，將修行境界分為：得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宮道人、得太清道人、得太極道人、得上清道人、得玉清道人。
宋時的張君房撰寫的《雲笈七簽，道教三洞宗元》“三清”條目中將神仙分為九品，稱：“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九聖，三九二十七位也。”九仙為：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。真、聖之號亦以上、高、太、玄、天、真、神、靈、至為次第。
其中還有葛天師，張天師，一堆名人天師，古怪大能撰寫的各個境界。
有一書將修行境界劃分為五：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙，這五等。
而在修行界中也有一種說法，未成仙前的煉精化氣到煉虛合道統稱為人仙，成仙之後分地仙與天仙，其中地仙就是不聽天庭號令，不領天書的仙，而天仙就是領了天書，從此久居天庭，供天庭驅馳的仙。
兩種各有好處，不過總得說天仙好處更多，畢竟上天庭的仙比久住地界的仙更多。
所以穀仁這般的修行者也可稱為仙，隻是人字更在仙前，所以他們還是人。
而穀仁聽到那些先天高手念叨著人仙武道，這可就激發了他的好奇心。
他在黑山的記憶中也了解了不少關於武功境界的區分。
比如一流二流三流高手，先天高手，還有先天高手後麵的人仙武道，而人仙武道分了三重，一重明神，二重三陽，三重合元，黑山處在明神這一重，而大亙皇帝可能就處在三陽這個境界上。
而在人仙武道三重合元後，就沒了。
這次是真的沒了，似乎這個世界就禁斷人仙武道到這個地步。
穀仁也根據黑山關於人仙武道的種種記憶中推斷，修成了人仙武道的武者已經無法轉修修行法門了，武者的根本在人仙武道成就後就與修行者完全不一樣了。
不過，似乎人仙武道的武者也可以稱為修行者，大家都是師法天地，隻是路子走的不一樣罷了。
穀仁現在有些後悔將黑山的肉身燒毀了。
若是沒有燒毀，說不定還可以從中探究人仙武道。
我這麽認真聽你講話，你居然要跟我開玩笑。
可是老大要跟他開玩笑，他能怎麽辦，隻能陪笑。
“我英俊嗎？”
然而黑山對麵的的這個道士恬不知恥的真將這話重複了一遍。
“英俊，英俊非凡。”黑山趕緊回答。
現在是能討好就討好，不能討好也要變著法討好，等回到草原……嘿嘿………
“雖然你這麽誠實，但是我還是想試試！”穀仁拍了拍手，後背的桃木劍猶如飛龍，直射黑山麵門而去，穿透了他的魂體。
黑山隻感覺渾身灼熱，刹那間，他也知道自己是死定了，就想罵幾句髒話，可惜灼熱來的太快，黑山的魂體直接散了。
穀仁並不是想黑山這麽快死，他隻想做個實驗，因為黑山可是頂著黑山這個名頭，所以穀仁就想試一試，於是慘劇就發生了。
“不過還是有點用處，看來真靈不滅，魂魄不死，唯有真靈消散了，魂魄也就磨滅了，重回天地。”穀仁召回桃木劍，得出了一點結論。
“這家夥的肉身也不留了，他的斧頭……已經和法器差不多了，留著。”穀仁隨手就彈出一朵瑩白火焰，火焰落在黑山的屍體上，滾滾而起。
而後穀仁就懸空而起，隻見天花板仿佛水流一般流動，最後出現了一個水缸大小的洞口，穀仁飛出了這個洞口，而這個房間慢慢開始崩塌。
這一切在穀仁飛出洞口後全數完成，而這隻是穀仁隨手一個土形法術解決的。
保質保量不留後患，真是居家旅行好法術，坑人坑的沒商量。
隻可惜這把血神斧還僅限於法器的層次，如果是更高一級的法寶，那可就方便多了，說大就大說小就小，隻要一個念頭，一切都不是事。
雖然穀仁身上也沒有法寶，不過他法器卻是不少。
穀仁提著血神斧，背著桃木劍與背包行禮，看著不倫不類的。
也不知是該當作樵夫還是道士。
幸好穀仁此時是在郊外，也不必擔心被人看見。
穀仁隨手就在血神斧上施加上幻術，然後也插在後背專門用來放桃木劍的背帶上，這個背帶有兩個布套，一個就是用來套桃木劍，另一個就是用來放新準備的桃木劍，然而穀仁的桃木劍也很久沒壞了，所以新準備的桃木劍也就沒有了，於是現在就派上用場了。
血神斧這東西真不能讓別人看到，這麽大一把，提著上街絕對會被人舉報到官府去。
而且現在的北方地區已經因為皇帝大展宏圖的誌向而陷入戰備狀態，家家戶戶都在納糧上稅，各個村子城鎮都有士兵在巡邏。
北地已經瘋狂，至少在穀仁眼裏是這樣的。
這位皇帝不知是什麽原因，要隱藏自身實力這麽多年，而且看他現在的表現，便可知曉他的性格是張揚的，而要他壓製這樣的性格這麽多年是有多不容易？
穀仁感覺這個皇帝做不到壓製自身的這種性格。
穀仁列舉出了兩種可能：一、皇帝本來就是庸庸碌碌之輩，隻是被穿越了，二、皇帝性格本就這般張揚，隻是上麵有一個比他還厲害的人壓著他，現在那個人走了。
嗯，還有第三種可能，就是這個皇帝真的擁有大毅力將自身修為壓抑，然後每天又錘煉自身，最後就想現在裝會逼………
昨晚那些皇宮中的先天高手的呢喃穀仁也是聽的清楚，自然也聽到了人仙武道這四個字。
描繪修行境界的書有許多本，由不同的大能撰寫，其中的境界也各有不同，所以這也就使得穀仁在沒有遇見和和氣氣的跟他介紹修行界的風彧居士時，他也不清楚具體的修行境界劃分。
有些大能撰寫遺留人間的巨著的修行境界直接就從仙這個層次開始，穀仁翻看許多古籍，看的雲裏霧裏，都不知道以哪個為準。
漢時的《太平經》就將修行境界分為六等：一為神人，二為真人，三為仙人，四為道人，五為聖人，六為賢人。
北周的《無上密要》則從得道成仙的層次出發，將修行境界分為：得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宮道人、得太清道人、得太極道人、得上清道人、得玉清道人。
宋時的張君房撰寫的《雲笈七簽，道教三洞宗元》“三清”條目中將神仙分為九品，稱：“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九聖，三九二十七位也。”九仙為：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。真、聖之號亦以上、高、太、玄、天、真、神、靈、至為次第。
其中還有葛天師，張天師，一堆名人天師，古怪大能撰寫的各個境界。
有一書將修行境界劃分為五：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙，這五等。
而在修行界中也有一種說法，未成仙前的煉精化氣到煉虛合道統稱為人仙，成仙之後分地仙與天仙，其中地仙就是不聽天庭號令，不領天書的仙，而天仙就是領了天書，從此久居天庭，供天庭驅馳的仙。
兩種各有好處，不過總得說天仙好處更多，畢竟上天庭的仙比久住地界的仙更多。
所以穀仁這般的修行者也可稱為仙，隻是人字更在仙前，所以他們還是人。
而穀仁聽到那些先天高手念叨著人仙武道，這可就激發了他的好奇心。
他在黑山的記憶中也了解了不少關於武功境界的區分。
比如一流二流三流高手，先天高手，還有先天高手後麵的人仙武道，而人仙武道分了三重，一重明神，二重三陽，三重合元，黑山處在明神這一重，而大亙皇帝可能就處在三陽這個境界上。
而在人仙武道三重合元後，就沒了。
這次是真的沒了，似乎這個世界就禁斷人仙武道到這個地步。
穀仁也根據黑山關於人仙武道的種種記憶中推斷，修成了人仙武道的武者已經無法轉修修行法門了，武者的根本在人仙武道成就後就與修行者完全不一樣了。
不過，似乎人仙武道的武者也可以稱為修行者，大家都是師法天地，隻是路子走的不一樣罷了。
穀仁現在有些後悔將黑山的肉身燒毀了。
若是沒有燒毀，說不定還可以從中探究人仙武道。