那名書生模樣的真靈化身，剛剛將屠四海與龍潛二人帶走，八思巴與羌巴穆勒便幾乎同時立出現。多吉和卓達，紛紛強忍傷勢，躬身向二人行禮。八思巴一彈指，兩顆藥丸分別射入二人口中，然後說道“你們受了那恨滄海的一擊滄海血淚劍，須得立刻到下方騰龍殿，服藥打坐。，不然怨氣纏身，根基大損。”多吉和卓達心中明白厲害，向著八思巴和羌巴穆勒合掌點頭，隨即飛向下方。
這邊羌巴穆勒看了看此刻已然被八思巴定在半空、昏迷不醒的悟虛，輕輕甩動袖袍，一根幹瘦的手指悄無聲息地朝其一點，一邊說道，“師兄，我細觀此人，根本沒有沾染上龍脈之氣，反倒是那剛剛逃去的東海龍潛似乎還有所收獲。不知師兄，有何說教？”八思巴緩緩收回注視在悟虛身上的目光，正要開口說話。誰知道，就在此時，一個佛首浮現在悟虛頭頂外，其上青色氣薄氣飛速遊走，化作一條小小的淡青飛龍，發出一聲低低的怒吼，將羌巴穆勒隨手點出的那道融入夜色的殺氣震散，羌巴穆勒和八思巴當即雙雙噫了一聲，正要定睛細看，哪知這條淡青飛龍又化作青色氣流，隨著佛首繚繞，沒入悟虛的頭頂。言語說起來長，其實就是一刹那的事情。
羌巴穆勒臉色一變，正要又用手指點出試探，卻被八思巴止住。羌巴穆勒，知道自己在天眼神通方麵不及，此刻見八思巴緊閉雙眼，正在施展無相天眼*，便也收了手，在一旁打量著悟虛，靜靜不語。片刻之後，八思巴睜開雙眼，看了羌巴穆勒一眼，說道“此龍吟帶有龍脈的氣息，但卻附著在青色氣流之中，在其法界之中似乎是一種寄生的狀態，帶有自動護主威能。”
寄生狀態？羌巴穆勒饒是見多識廣的真靈修士，也是有點疑惑不定。從來隻有龍脈氣息潤澤某人，比如說元皇便每隔一段時間，到那騰龍殿以喇嘛教秘法，牽引些許龍息灌體，加以煉化，強身健體，增加天子威懾之氣；又比如說，方才中了滄海血淚劍的多吉和卓達二人，借助龍脈氣息的浩然威勢，將體內血煞怨氣衝散。倒不曾有八思巴所說這樣的情形，龍息隱藏在眾生業力所化的青色氣流之中，寄生於某人法界之中，不認主，不被煉化，不為所用，隻在宿主受到死亡危險之時，被動激發相護。沉吟片刻，羌巴穆勒，說道“既然是寄生，那麽可以斷定，此人既非真龍天子，亦非一方霸主。”八思巴點點頭，卻反問道，“那依師弟你的見解，此人為何可以法界之中，生出眾生業力，且包容龍吟？”羌巴穆勒麵色閃動，眼睛微微上翻，遲疑地說道，“難道？”八思巴抬手止住羌巴穆勒依然停止的話語，悠悠地說道，“要是那樣，那他也隻會出現在那個世界，沒理由到這裏來的。”羌巴穆勒一臉肅然地偏頭想了一會兒，點點頭。
八思巴複又說道，“不管怎樣，這個花蓮妙法宗的沙彌，來曆頗為詭異。如今局勢晦暗，我們還是一動不如一靜的好。”說罷，一揮僧袍，帶著漂浮在半空的悟虛，朝著那天源延聖寺飛去。羌巴穆勒，陰沉著臉，在空中呆了片刻，也自離去。
此刻的悟虛，自從與那書生模樣的真靈化身拚了兩劍之後，靈識所化之體，在曼陀羅法界之中，也似乎承受了萬劍穿體，千瘡百孔，虛弱不堪，靈身端坐在法界佛堂，自覺宛如後世動過手術經過化療的絕症之人，隨時都要涅盤而去。再一看佛堂，佛龕上一個生生截斷的佛首在青色氣流中微微起伏；周遭牆壁觀音蓮海撒楊柳，世尊舍衛說金剛。。畫麵雖在，但處處有焦黑，似乎被一把火燒了三天三夜。
悟虛第一次在法界中有要死去的感覺，強自聚攏住靈體，微微笑著，腦海中浮現出前世今生的種種記憶和畫麵。迷迷糊糊中。。這佛堂景象，頗有點火燒圓明園的意味。為何要死了，卻沒有再回到那種置身宇宙黑洞的感覺？。忽然，看到莫恩獰笑著飛向自己。一轉眼，趙彤又蒙著麵紗，壓在自己手臂之上。然後便是郭敏衝到自己麵前，痛斥自己是*/僧，然後揮動玉扇，長發披肩，在空中和自己刀光劍影。最後，自己龍袍加身，站在金碧輝煌的宮殿中，一聲龍吟，隻見那一張馬臉的朱元璋在百官之中，出列叩拜，對著高高在上的自己三呼萬歲。
也不知道過了多久，悟虛靈體從沉睡中醒來，看著佛堂中那被斬去的佛首，看著兩邊焦黑的佛門畫卷，想著方才種種夢境，不由潸然淚下，前世也？今生也？夢境也？心境也？悟虛一邊流著淚，一邊顫顫巍巍地雙手向上重疊，兩手大拇指相觸，稍成圓，成缽狀，結了一個釋迦牟尼佛手印，心中默念《般若波羅密多金剛經》。
待稍稍穩住幾乎潰散的靈身，悟虛卻不願就此睜眼離開佛堂，隻覺此具靈身也空，此番前世今生也空。不願就此醒來，不願就此靈識回到肉身，睜眼看到現代化的都市，看到古色古香的禪房。不願去再做這樣的選擇。不願再種種生之後，再去種種死。
沒奈何，靈識如此疲倦，法界中的佛堂也漸漸模糊起來。悟虛隻覺得眼前一片漆黑，猛然一睜眼，便看到兩個穿著黑色僧袍的小喇嘛，猛然回頭望著自己哇哇大叫。隨即一個小喇嘛上前將自己慢慢扶起，一個小喇嘛拔腿便往外奔去。
不一會兒，八思巴領著多吉、卓達等人進了來，另有若幹喇嘛手捧各種玉盒。八思巴和勉強端坐著身子的悟虛聊了幾句，見其神情略微萎靡，囑咐悟虛靜心休養，隨即止住話題，吩咐眾人不得隨意打擾，帶著眾人離去。
倒是多吉片刻之後又複回轉，告知悟虛，當夜八思巴將悟虛帶回之後，便為悟虛診斷過，靈識在法界沉寂，隻能等待。如今，悟虛悠悠醒來，須得靜養心神，重培靈識，待靈識稍加鞏固之後，方可再次進入曼陀羅法界進行修補，以免留下後遺症。最後又言道，自己會以六字大明咒為悟虛加持。悟虛感激的點點頭，合掌行禮。
如此，悟虛白日裏食用培本固元、養神凝識的丹藥，到了也夜晚。那多吉便到悟虛禪房，祭出自己的曼陀羅法界，顯出藥師琉璃光如來法相，以靈識誦六字大明咒，為悟虛調劑心神，除真靈修士威勢懾心之苦，除靈識潰敗法界難入之苦。悟虛倒也是第一次見多吉行此法門，以藥師琉璃光如來之法相，誦觀音菩薩之六字大明咒，為自己斷疑生信，熏染心神。
如是，到了後來，悟虛靈識穩固，再入法界，待多吉再如是加持，便端坐在佛堂，靈識之體，以無我真空之義，誦《心經》、《金剛經》。兩兩法界交融，相互熏染，各有裨益，得無上妙有。過了月餘，悟虛曼陀羅法界，佛堂恢複如初，那左側碧海白蓮之中的觀音大士，其邊上，隱隱有一尊琉璃藥師佛顯現。
這一日，悟虛收功之後，對著多吉感歎道，“想不到曼陀羅法界，居然可以相互融通。承蒙師兄厚愛，小僧受益良多，如今隻需再修養十日，便可恢複當初修為境界了。”多吉合掌回禮道，“慧明師弟多禮啦。這些日子，虧得師弟你在法界遍誦《心經》、《金剛經》，多吉也方能如此輕巧快速地將那滄海血淚劍的血煞怨氣完全煉化。”
悟虛見多吉提到滄海血淚劍，便想到了當晚那名書生模樣的真靈化身，其氣勢不下八思巴和羌巴穆勒，其劍法血貫長河，隨手一揮，一片血雨腥風，不由向多吉問道“當晚那畫卷飄出來的書生，便是恨散人的真靈化身？卻想不知道，東海妖人居然也有如此厲害的角色？！”原來，恨散人本名陸子虛，原是前朝南宋的一名皇家供奉。當年崖山海戰失敗，丞相陸秀文背著少帝，投海自盡，陸子虛等宋室供奉及其他抗元修士們，也大多被喇嘛教帶著元軍，打得死的死、傷的傷，上天無門，下地無路，*不得已，在如雨符箭之下，遁入海中，四散逃去。陸子虛便是其中僥幸漏網之魚，輾轉逃到東海，寄身於東海妖盟，自此以後，以怨氣修行，自創滄海血淚劍法，號恨散人，發誓若大元不亡、宋室不複，終生不踏入大陸半步。
悟虛聽罷多吉的講述，不由唏噓不已，頻頻點頭，沉聲說道，“怪不得那四海閻羅四海，到後來，居然可以以邪門功法，寫出浩然《正氣歌》。原來都是以當年天下興亡的怨氣而修。以此因緣，其功法雖然偏激，卻也無懼本教降魔衛道的曼陀羅法界。”
多吉凝視著悟虛，微微笑道，“是，也不是。當年因為中原修士同仇敵愾，抵禦甚急，本教法界之人，十之**皆隨軍南下之人。我與卓達二人也不例外。是以，我們的曼陀羅法界沾染了此番因果，不複尋常那般，從根本上克製東海這些邪魔外道功法。但是慧明師弟，你卻例外。你是後來修成法界，無有殺戮業力沾染，更融入了中原佛門的諸多妙法，隻要修為境界相當，便無懼這種因緣，可克製其功法怨氣。”
悟虛想了想，回憶起當晚自己最後祭出法界佛像，與恨散人陸之虛正麵硬撼。這才知道，若非自己法界無垢，不然換作多吉或者卓達這樣的前去，硬拚一擊，縱然是一具真靈化身，怕是也早就死得不能再死了。
多吉待悟虛沉思片刻，又說道，“這法界融通之法，卻也是本教不傳之秘。非真法界者，非誠發此心者，不能得成。這次，多吉借師弟你的曼陀羅法界，將自身法界的一些殺戮業力轉化了不少，無以回報，便將此法界融通之法傳授於你。”悟虛雙手合十，舉在胸前，低頭微笑道，“善哉善哉。以後若是可能，悟虛當向師兄多加請教。”那多吉，合掌回禮，卻不言語，輕輕的吐了一個嗡聲，激起一陣微風，禪房香燭熄滅，空中生出一朵白蓮。多吉默默地看著風中搖曳綻放的白蓮，笑道“師弟你法界修成，最初慣常法術，便是碧海白蓮。這幾日，你我法界融通，互為裨益，我的法界中也多出白蓮無數。”隨後一彈指，將這朵白蓮送到悟虛身邊。悟虛多吉這是以白蓮傳法，當即將其攝入自己法界，供奉於佛堂神龕之前。
正要道謝，多吉話音一轉，聲調低沉，“這白蓮本是高潔之物，誰知這白蓮教，也是用此物作為標誌、信物。”言語之中帶著一絲惋惜。悟虛笑道，“多吉師兄著相了，難道隻許你我修有白蓮，不許別人染指？一切皆是緣分，一切皆是方便！”多吉複又合掌，低誦道“一切皆是緣分，一切皆是方便。多吉記住了。”隨即起身，走了出去。
在門外站了站，多吉突然又說道，“這些日子，師弟在昏睡中，國師座下婢女，進寺敬香，聽聞師兄受傷昏迷不醒，言道師兄與其有救命之恩，連日來，一直在寺中偏殿為師兄誦經祈福。”
悟虛，愣了愣，心中一暖，脫口問道，“可是那趙彤？”
門外多吉卻早已走遠。
正所謂
當朝國師多秘辛，前朝英雄諸緣由。
法界融通真妙有，隨說方便莫強求。
這邊羌巴穆勒看了看此刻已然被八思巴定在半空、昏迷不醒的悟虛，輕輕甩動袖袍，一根幹瘦的手指悄無聲息地朝其一點，一邊說道，“師兄，我細觀此人，根本沒有沾染上龍脈之氣，反倒是那剛剛逃去的東海龍潛似乎還有所收獲。不知師兄，有何說教？”八思巴緩緩收回注視在悟虛身上的目光，正要開口說話。誰知道，就在此時，一個佛首浮現在悟虛頭頂外，其上青色氣薄氣飛速遊走，化作一條小小的淡青飛龍，發出一聲低低的怒吼，將羌巴穆勒隨手點出的那道融入夜色的殺氣震散，羌巴穆勒和八思巴當即雙雙噫了一聲，正要定睛細看，哪知這條淡青飛龍又化作青色氣流，隨著佛首繚繞，沒入悟虛的頭頂。言語說起來長，其實就是一刹那的事情。
羌巴穆勒臉色一變，正要又用手指點出試探，卻被八思巴止住。羌巴穆勒，知道自己在天眼神通方麵不及，此刻見八思巴緊閉雙眼，正在施展無相天眼*，便也收了手，在一旁打量著悟虛，靜靜不語。片刻之後，八思巴睜開雙眼，看了羌巴穆勒一眼，說道“此龍吟帶有龍脈的氣息，但卻附著在青色氣流之中，在其法界之中似乎是一種寄生的狀態，帶有自動護主威能。”
寄生狀態？羌巴穆勒饒是見多識廣的真靈修士，也是有點疑惑不定。從來隻有龍脈氣息潤澤某人，比如說元皇便每隔一段時間，到那騰龍殿以喇嘛教秘法，牽引些許龍息灌體，加以煉化，強身健體，增加天子威懾之氣；又比如說，方才中了滄海血淚劍的多吉和卓達二人，借助龍脈氣息的浩然威勢，將體內血煞怨氣衝散。倒不曾有八思巴所說這樣的情形，龍息隱藏在眾生業力所化的青色氣流之中，寄生於某人法界之中，不認主，不被煉化，不為所用，隻在宿主受到死亡危險之時，被動激發相護。沉吟片刻，羌巴穆勒，說道“既然是寄生，那麽可以斷定，此人既非真龍天子，亦非一方霸主。”八思巴點點頭，卻反問道，“那依師弟你的見解，此人為何可以法界之中，生出眾生業力，且包容龍吟？”羌巴穆勒麵色閃動，眼睛微微上翻，遲疑地說道，“難道？”八思巴抬手止住羌巴穆勒依然停止的話語，悠悠地說道，“要是那樣，那他也隻會出現在那個世界，沒理由到這裏來的。”羌巴穆勒一臉肅然地偏頭想了一會兒，點點頭。
八思巴複又說道，“不管怎樣，這個花蓮妙法宗的沙彌，來曆頗為詭異。如今局勢晦暗，我們還是一動不如一靜的好。”說罷，一揮僧袍，帶著漂浮在半空的悟虛，朝著那天源延聖寺飛去。羌巴穆勒，陰沉著臉，在空中呆了片刻，也自離去。
此刻的悟虛，自從與那書生模樣的真靈化身拚了兩劍之後，靈識所化之體，在曼陀羅法界之中，也似乎承受了萬劍穿體，千瘡百孔，虛弱不堪，靈身端坐在法界佛堂，自覺宛如後世動過手術經過化療的絕症之人，隨時都要涅盤而去。再一看佛堂，佛龕上一個生生截斷的佛首在青色氣流中微微起伏；周遭牆壁觀音蓮海撒楊柳，世尊舍衛說金剛。。畫麵雖在，但處處有焦黑，似乎被一把火燒了三天三夜。
悟虛第一次在法界中有要死去的感覺，強自聚攏住靈體，微微笑著，腦海中浮現出前世今生的種種記憶和畫麵。迷迷糊糊中。。這佛堂景象，頗有點火燒圓明園的意味。為何要死了，卻沒有再回到那種置身宇宙黑洞的感覺？。忽然，看到莫恩獰笑著飛向自己。一轉眼，趙彤又蒙著麵紗，壓在自己手臂之上。然後便是郭敏衝到自己麵前，痛斥自己是*/僧，然後揮動玉扇，長發披肩，在空中和自己刀光劍影。最後，自己龍袍加身，站在金碧輝煌的宮殿中，一聲龍吟，隻見那一張馬臉的朱元璋在百官之中，出列叩拜，對著高高在上的自己三呼萬歲。
也不知道過了多久，悟虛靈體從沉睡中醒來，看著佛堂中那被斬去的佛首，看著兩邊焦黑的佛門畫卷，想著方才種種夢境，不由潸然淚下，前世也？今生也？夢境也？心境也？悟虛一邊流著淚，一邊顫顫巍巍地雙手向上重疊，兩手大拇指相觸，稍成圓，成缽狀，結了一個釋迦牟尼佛手印，心中默念《般若波羅密多金剛經》。
待稍稍穩住幾乎潰散的靈身，悟虛卻不願就此睜眼離開佛堂，隻覺此具靈身也空，此番前世今生也空。不願就此醒來，不願就此靈識回到肉身，睜眼看到現代化的都市，看到古色古香的禪房。不願去再做這樣的選擇。不願再種種生之後，再去種種死。
沒奈何，靈識如此疲倦，法界中的佛堂也漸漸模糊起來。悟虛隻覺得眼前一片漆黑，猛然一睜眼，便看到兩個穿著黑色僧袍的小喇嘛，猛然回頭望著自己哇哇大叫。隨即一個小喇嘛上前將自己慢慢扶起，一個小喇嘛拔腿便往外奔去。
不一會兒，八思巴領著多吉、卓達等人進了來，另有若幹喇嘛手捧各種玉盒。八思巴和勉強端坐著身子的悟虛聊了幾句，見其神情略微萎靡，囑咐悟虛靜心休養，隨即止住話題，吩咐眾人不得隨意打擾，帶著眾人離去。
倒是多吉片刻之後又複回轉，告知悟虛，當夜八思巴將悟虛帶回之後，便為悟虛診斷過，靈識在法界沉寂，隻能等待。如今，悟虛悠悠醒來，須得靜養心神，重培靈識，待靈識稍加鞏固之後，方可再次進入曼陀羅法界進行修補，以免留下後遺症。最後又言道，自己會以六字大明咒為悟虛加持。悟虛感激的點點頭，合掌行禮。
如此，悟虛白日裏食用培本固元、養神凝識的丹藥，到了也夜晚。那多吉便到悟虛禪房，祭出自己的曼陀羅法界，顯出藥師琉璃光如來法相，以靈識誦六字大明咒，為悟虛調劑心神，除真靈修士威勢懾心之苦，除靈識潰敗法界難入之苦。悟虛倒也是第一次見多吉行此法門，以藥師琉璃光如來之法相，誦觀音菩薩之六字大明咒，為自己斷疑生信，熏染心神。
如是，到了後來，悟虛靈識穩固，再入法界，待多吉再如是加持，便端坐在佛堂，靈識之體，以無我真空之義，誦《心經》、《金剛經》。兩兩法界交融，相互熏染，各有裨益，得無上妙有。過了月餘，悟虛曼陀羅法界，佛堂恢複如初，那左側碧海白蓮之中的觀音大士，其邊上，隱隱有一尊琉璃藥師佛顯現。
這一日，悟虛收功之後，對著多吉感歎道，“想不到曼陀羅法界，居然可以相互融通。承蒙師兄厚愛，小僧受益良多，如今隻需再修養十日，便可恢複當初修為境界了。”多吉合掌回禮道，“慧明師弟多禮啦。這些日子，虧得師弟你在法界遍誦《心經》、《金剛經》，多吉也方能如此輕巧快速地將那滄海血淚劍的血煞怨氣完全煉化。”
悟虛見多吉提到滄海血淚劍，便想到了當晚那名書生模樣的真靈化身，其氣勢不下八思巴和羌巴穆勒，其劍法血貫長河，隨手一揮，一片血雨腥風，不由向多吉問道“當晚那畫卷飄出來的書生，便是恨散人的真靈化身？卻想不知道，東海妖人居然也有如此厲害的角色？！”原來，恨散人本名陸子虛，原是前朝南宋的一名皇家供奉。當年崖山海戰失敗，丞相陸秀文背著少帝，投海自盡，陸子虛等宋室供奉及其他抗元修士們，也大多被喇嘛教帶著元軍，打得死的死、傷的傷，上天無門，下地無路，*不得已，在如雨符箭之下，遁入海中，四散逃去。陸子虛便是其中僥幸漏網之魚，輾轉逃到東海，寄身於東海妖盟，自此以後，以怨氣修行，自創滄海血淚劍法，號恨散人，發誓若大元不亡、宋室不複，終生不踏入大陸半步。
悟虛聽罷多吉的講述，不由唏噓不已，頻頻點頭，沉聲說道，“怪不得那四海閻羅四海，到後來，居然可以以邪門功法，寫出浩然《正氣歌》。原來都是以當年天下興亡的怨氣而修。以此因緣，其功法雖然偏激，卻也無懼本教降魔衛道的曼陀羅法界。”
多吉凝視著悟虛，微微笑道，“是，也不是。當年因為中原修士同仇敵愾，抵禦甚急，本教法界之人，十之**皆隨軍南下之人。我與卓達二人也不例外。是以，我們的曼陀羅法界沾染了此番因果，不複尋常那般，從根本上克製東海這些邪魔外道功法。但是慧明師弟，你卻例外。你是後來修成法界，無有殺戮業力沾染，更融入了中原佛門的諸多妙法，隻要修為境界相當，便無懼這種因緣，可克製其功法怨氣。”
悟虛想了想，回憶起當晚自己最後祭出法界佛像，與恨散人陸之虛正麵硬撼。這才知道，若非自己法界無垢，不然換作多吉或者卓達這樣的前去，硬拚一擊，縱然是一具真靈化身，怕是也早就死得不能再死了。
多吉待悟虛沉思片刻，又說道，“這法界融通之法，卻也是本教不傳之秘。非真法界者，非誠發此心者，不能得成。這次，多吉借師弟你的曼陀羅法界，將自身法界的一些殺戮業力轉化了不少，無以回報，便將此法界融通之法傳授於你。”悟虛雙手合十，舉在胸前，低頭微笑道，“善哉善哉。以後若是可能，悟虛當向師兄多加請教。”那多吉，合掌回禮，卻不言語，輕輕的吐了一個嗡聲，激起一陣微風，禪房香燭熄滅，空中生出一朵白蓮。多吉默默地看著風中搖曳綻放的白蓮，笑道“師弟你法界修成，最初慣常法術，便是碧海白蓮。這幾日，你我法界融通，互為裨益，我的法界中也多出白蓮無數。”隨後一彈指，將這朵白蓮送到悟虛身邊。悟虛多吉這是以白蓮傳法，當即將其攝入自己法界，供奉於佛堂神龕之前。
正要道謝，多吉話音一轉，聲調低沉，“這白蓮本是高潔之物，誰知這白蓮教，也是用此物作為標誌、信物。”言語之中帶著一絲惋惜。悟虛笑道，“多吉師兄著相了，難道隻許你我修有白蓮，不許別人染指？一切皆是緣分，一切皆是方便！”多吉複又合掌，低誦道“一切皆是緣分，一切皆是方便。多吉記住了。”隨即起身，走了出去。
在門外站了站，多吉突然又說道，“這些日子，師弟在昏睡中，國師座下婢女，進寺敬香，聽聞師兄受傷昏迷不醒，言道師兄與其有救命之恩，連日來，一直在寺中偏殿為師兄誦經祈福。”
悟虛，愣了愣，心中一暖，脫口問道，“可是那趙彤？”
門外多吉卻早已走遠。
正所謂
當朝國師多秘辛，前朝英雄諸緣由。
法界融通真妙有，隨說方便莫強求。