古代航海，絕大多數不是點對點直接跨海而航，而是盡量順著海岸線走，這樣不易迷航失位，便於補給，遇到風暴也容易躲避。哥倫布為啥牛庇？因為他能遠距離跨過大西洋，發現美洲新大陸。鄭太監在很多愚民看來牛庇得很，其實他全是沿著海岸線航行，和哥倫布沒法比。鄭太監的七下西洋（其實是南洋），可用一首打油詩概括：
無鳥蠢貨大撒幣，未得寸土未得利。蠻夷土著得溫暖，華夏輕海千年遺。
大華朝的遠航美洲首領，太湖蛟卜青，在比哥倫布早三百多年的時候，就橫跨了比大西洋更寬的太平洋，抵達美洲，這才是真牛庇。
大華朝建國後，非常重視航海和海貿，大華軍一路向南，吞並安南、日南，又一路南下到南洋路路府文恭城（新加坡），很大原因就是為了去西洋的航路。
依海岸線走固然安全方便，但往往要耗費更長的路途和更長的時間。大華朝的海商們，經過一次次的探索，先會了從瓊州島東麵劃過，直奔西貢（胡誌明市）；又學會了從西貢跨越柬泰灣（泰國灣）直奔文恭城（新加坡）；再學會了從文恭城跨越明永灣（孟加拉灣），直達錫蘭（斯裏蘭卡）；正在試圖從錫蘭跨越西華海（阿拉伯海），直達馬達加斯加島。由於大華朝商船來往，在錫蘭南部沿海，出現了一個商港，大華海商稱之為錫南港。
此時的錫蘭，是波隆拉努沃王朝時期，人口約有六七十萬。狼主伽塔瓦是僧伽羅人，正帶著軍隊，剿殺北部泰米爾人的反抗。說來這僧伽羅人和泰米爾人，都來自印度次大陸，不過僧伽羅人是千多前進入印度的雅利安人和各色土著的混種，信佛教；泰米爾人是印度南部土著，相對混得較少，信印度教，來錫蘭比較晚。僧伽羅人多，泰米爾人少，兩邊信仰不同，利益衝突，時有戰事。
這年伽塔瓦征討泰米爾人不利，便要再征軍隊，卻發現缺錢少財，一時急眼，決意拿富裕的大華海商開刀。
伽塔瓦率軍圍住錫南港，向大華海商強征重稅，並宣稱不交稅的，要扣人扣物。
此時停泊在錫南港的商船有十四艘，分屬四家海商。港口內還有很多大華海商臨時儲存的貨物。
大華朝強盛，導致大華海商牛庇慣了，如何受得了這等脅迫。四家海商商議了一下，決定攜所有大華人逃離，找大華軍告狀，貨物就不去管它了。
昏暗的夜色中，一群人高一腳低一腳地走向停泊在港口的幾艘商船，男女老幼都有。
臨時建起來的簡單防禦工事後，一個精幹老者向領著斷後隊伍的保安經理說道：“程中尉，辛苦你們了。”這老者叫劉方，綽號海蛇，是登州蓬萊海貿行的股東之一，他本是個航海高手，被蓬萊海貿行拉去，以自己的海上本領入股，帶隊跑西洋。這次的十四條船，蓬萊海貿行占了大頭，有八條船，加上劉方的資曆能力擺在那裏，便臨時擔當此番行動的首領。
程中尉本名程一本，是大華軍退役的，他雖是保安經理，卻更願意別人稱自己中尉，這是他退役前的軍銜。
程一本敬禮道：“東主放心，還請催促眾人快些，錫蘭人很快就會驚醒來追的。”
劉方抱拳點頭：“拜托了。”轉身追上隊伍，輕喝道：“把行李卷和大件物品都扔掉，上了船我們會登記各家損失，待大華軍打過來，叫伽塔瓦賠我們。”
劉方又對一個身著長衫，走得磕磕碰碰的老帳房喝道：“行前通知你們短裝，你怎不聽？去給他把長衫盤起來。”大華朝自軍隊起，工作期間推行短裝褲裝，右衽即可；長袍漢服多用於休閑和典禮場合。當然也不是強製，非軍人可自選擇，有些老派的，就不穿短裝。
劉方等沒走多遠，程一本這邊就遭遇了錫蘭軍兵的攻擊，數百號商人及家屬的撤退，是瞞不了多久的。
大華朝是禁止火器流入民間的，所以程一本他們，用的刀槍箭弩等傳統兵器。這些保安，多半是大華軍退役官兵，又一直在外奔波，戰鬥力是沒說的，可架不住錫蘭軍人多啊！苦戰多時眼見不支，程一本一聲令下，眾人將僅有的數十個火油罐仍在了路上，火箭射去，大火燃起。
程一本架起一名傷員，喝道：“撤！”
錫蘭人繞過火堆，追了上來，眼看就要追上了，卻聽得“嗖！嗖！”的聲響，卻是商船上裝備的床弩。
在商船的掩護下，程一本等順著特意留下的幾條踏板，登上了商船。商船撤掉了踏板，楊帆而去，留下惱怒悔恨的伽塔瓦佇立岸邊。
船上，劉方等十數各家管事們，齊向程一本等鞠躬致謝，安排治傷。
劉方笑道：“程中尉以數十人，擋住上千錫蘭軍的攻擊，掩護百餘百姓撤上船，此不單對我四家有功，商行必有重謝；更是與我大華國有功，我等必會向南洋路朱武路長請功。”
程一本連道不敢，心中卻是更看重劉方說的後麵這點。程一本本是登州一山匪小頭目，梁山好漢大破高俅童貫，他都沒趕上。他最叨叨碎碎的是，梁山受招安，是在前宋宣和元年（1119）七月四日；而他所在的這支山匪，是在梁山軍被招安的同年同月加入的梁山軍，或說登州軍，隻是晚了兩天。七月四日這個日子前加入梁山軍的，最低也能封個準爵；而他程一本，就隻能眼熱。程一本和同伴們，每次喝酒都要抱怨這支山匪的頭領，為啥就不會早兩天歸順梁山軍呢？
後來程一本心想事成，因此番功勞，被封了同爵，比準爵還高了一檔，算是消除了心結。此為後話按下不表。
數日後，海商們逃到了文恭城（新加坡），向大華軍控訴。大華軍本就有計劃日後侵入錫蘭，將它作為海貿途中的重要補給/儲存據點。如今得了這報，便要提前實施計劃。
大華軍正在備戰，伽塔瓦的使節來了，說是有人誤解狼主原意，圍了錫南港，趕走了大華海商，伽塔瓦深感痛悔，願賠償大華海商損失，維護與大華朝友好關係，雲雲。
朱武便稱要親往錫蘭，與伽塔瓦見麵商談，將使者打發了回去。
伽塔瓦聽說朱武要親來錫蘭，便準備了不少精致物品，要好好接待這位大華重臣。誰知朱武不是一個人來的，而是和嶽飛一起，還有李俊的南洋艦隊，帶著近四萬大軍跨海而來。
大華軍的戰力高過錫蘭軍太多，加上大華海商在此經營數年，也有發展了本地‘錫奸’，狼主伽塔瓦的軍兵很快就損失大半，大華軍逼近錫蘭首都波隆拉努沃。
伽塔瓦拚湊了五六萬人守城，但大華軍火炮一起，城內就崩潰了。和數年前的蒲甘人類似，很多僧伽羅人把大華軍的炮火當作佛火或菩薩怒，隻顧趴在地上跪拜禱告。伽塔瓦無奈，帶了些親信除了西門，向叢林裏逃去。
再說泰米爾人，聽得大華軍來打僧伽羅人，很是興奮，便舉族而出，要來分杯羹。不想大華軍根本不接觸，直接兵戎相見，打得泰米爾人死傷慘重，又將泰米爾人青壯都給抓去送勞改營，剩下的泰米爾人，紛紛北逃，架船北向，越過海峽，回印度次大陸上的潘地亞國去了。
大華軍便在錫蘭島上清剿不服，無非是修路燒山山地特戰，中華十六年（1142）初，終於抓住了錫蘭狼主伽塔瓦。南部軍區便向林衝發出戰役收尾的軍報。
林衝得報甚喜，與胡銓商議將新設錫蘭郡，歸南洋路治轄。又叫嶽飛多在那一帶抓些土人補充勞改營。畢竟勞改營條件艱苦，每年的死亡率一般都在10%以上。
不過軍報裏嶽飛朱武李俊提出建議，說是有海商探清了跨越西華海（阿拉伯海）直航西南，可達馬達加斯加島的海路，也已探得島上人煙稀少，大華軍隻需遣一支偏師，便可占據馬達加斯加島。海島師師長，花項虎龔旺，自告奮勇要率56師，也就是海島師，去占領並駐守馬達加斯加島。
林衝叫來魯智深、晁蓋、柴進、胡銓等商議，基本同意南部軍區的建議。令56師一分為二，新立五十七師，也是海島師，駐守錫蘭島，原56師副師長時俊任57師師長；龔旺繼續為56師師長，駐守馬達加斯加。令南部軍區用海軍陸戰隊和陸軍，優先補足兩個海島師的編製。林衝將馬達加斯加島改名為遠夏島，成立直屬朝廷的遠夏鎮，由龔旺任鎮撫使。
朱武他們還有另一項建議，就是登陸印度，攻擊潘地亞亞國和朱羅國。
欲知林衝是否允南部戰區攻上印度次大陸，且聽下回分解。
無鳥蠢貨大撒幣，未得寸土未得利。蠻夷土著得溫暖，華夏輕海千年遺。
大華朝的遠航美洲首領，太湖蛟卜青，在比哥倫布早三百多年的時候，就橫跨了比大西洋更寬的太平洋，抵達美洲，這才是真牛庇。
大華朝建國後，非常重視航海和海貿，大華軍一路向南，吞並安南、日南，又一路南下到南洋路路府文恭城（新加坡），很大原因就是為了去西洋的航路。
依海岸線走固然安全方便，但往往要耗費更長的路途和更長的時間。大華朝的海商們，經過一次次的探索，先會了從瓊州島東麵劃過，直奔西貢（胡誌明市）；又學會了從西貢跨越柬泰灣（泰國灣）直奔文恭城（新加坡）；再學會了從文恭城跨越明永灣（孟加拉灣），直達錫蘭（斯裏蘭卡）；正在試圖從錫蘭跨越西華海（阿拉伯海），直達馬達加斯加島。由於大華朝商船來往，在錫蘭南部沿海，出現了一個商港，大華海商稱之為錫南港。
此時的錫蘭，是波隆拉努沃王朝時期，人口約有六七十萬。狼主伽塔瓦是僧伽羅人，正帶著軍隊，剿殺北部泰米爾人的反抗。說來這僧伽羅人和泰米爾人，都來自印度次大陸，不過僧伽羅人是千多前進入印度的雅利安人和各色土著的混種，信佛教；泰米爾人是印度南部土著，相對混得較少，信印度教，來錫蘭比較晚。僧伽羅人多，泰米爾人少，兩邊信仰不同，利益衝突，時有戰事。
這年伽塔瓦征討泰米爾人不利，便要再征軍隊，卻發現缺錢少財，一時急眼，決意拿富裕的大華海商開刀。
伽塔瓦率軍圍住錫南港，向大華海商強征重稅，並宣稱不交稅的，要扣人扣物。
此時停泊在錫南港的商船有十四艘，分屬四家海商。港口內還有很多大華海商臨時儲存的貨物。
大華朝強盛，導致大華海商牛庇慣了，如何受得了這等脅迫。四家海商商議了一下，決定攜所有大華人逃離，找大華軍告狀，貨物就不去管它了。
昏暗的夜色中，一群人高一腳低一腳地走向停泊在港口的幾艘商船，男女老幼都有。
臨時建起來的簡單防禦工事後，一個精幹老者向領著斷後隊伍的保安經理說道：“程中尉，辛苦你們了。”這老者叫劉方，綽號海蛇，是登州蓬萊海貿行的股東之一，他本是個航海高手，被蓬萊海貿行拉去，以自己的海上本領入股，帶隊跑西洋。這次的十四條船，蓬萊海貿行占了大頭，有八條船，加上劉方的資曆能力擺在那裏，便臨時擔當此番行動的首領。
程中尉本名程一本，是大華軍退役的，他雖是保安經理，卻更願意別人稱自己中尉，這是他退役前的軍銜。
程一本敬禮道：“東主放心，還請催促眾人快些，錫蘭人很快就會驚醒來追的。”
劉方抱拳點頭：“拜托了。”轉身追上隊伍，輕喝道：“把行李卷和大件物品都扔掉，上了船我們會登記各家損失，待大華軍打過來，叫伽塔瓦賠我們。”
劉方又對一個身著長衫，走得磕磕碰碰的老帳房喝道：“行前通知你們短裝，你怎不聽？去給他把長衫盤起來。”大華朝自軍隊起，工作期間推行短裝褲裝，右衽即可；長袍漢服多用於休閑和典禮場合。當然也不是強製，非軍人可自選擇，有些老派的，就不穿短裝。
劉方等沒走多遠，程一本這邊就遭遇了錫蘭軍兵的攻擊，數百號商人及家屬的撤退，是瞞不了多久的。
大華朝是禁止火器流入民間的，所以程一本他們，用的刀槍箭弩等傳統兵器。這些保安，多半是大華軍退役官兵，又一直在外奔波，戰鬥力是沒說的，可架不住錫蘭軍人多啊！苦戰多時眼見不支，程一本一聲令下，眾人將僅有的數十個火油罐仍在了路上，火箭射去，大火燃起。
程一本架起一名傷員，喝道：“撤！”
錫蘭人繞過火堆，追了上來，眼看就要追上了，卻聽得“嗖！嗖！”的聲響，卻是商船上裝備的床弩。
在商船的掩護下，程一本等順著特意留下的幾條踏板，登上了商船。商船撤掉了踏板，楊帆而去，留下惱怒悔恨的伽塔瓦佇立岸邊。
船上，劉方等十數各家管事們，齊向程一本等鞠躬致謝，安排治傷。
劉方笑道：“程中尉以數十人，擋住上千錫蘭軍的攻擊，掩護百餘百姓撤上船，此不單對我四家有功，商行必有重謝；更是與我大華國有功，我等必會向南洋路朱武路長請功。”
程一本連道不敢，心中卻是更看重劉方說的後麵這點。程一本本是登州一山匪小頭目，梁山好漢大破高俅童貫，他都沒趕上。他最叨叨碎碎的是，梁山受招安，是在前宋宣和元年（1119）七月四日；而他所在的這支山匪，是在梁山軍被招安的同年同月加入的梁山軍，或說登州軍，隻是晚了兩天。七月四日這個日子前加入梁山軍的，最低也能封個準爵；而他程一本，就隻能眼熱。程一本和同伴們，每次喝酒都要抱怨這支山匪的頭領，為啥就不會早兩天歸順梁山軍呢？
後來程一本心想事成，因此番功勞，被封了同爵，比準爵還高了一檔，算是消除了心結。此為後話按下不表。
數日後，海商們逃到了文恭城（新加坡），向大華軍控訴。大華軍本就有計劃日後侵入錫蘭，將它作為海貿途中的重要補給/儲存據點。如今得了這報，便要提前實施計劃。
大華軍正在備戰，伽塔瓦的使節來了，說是有人誤解狼主原意，圍了錫南港，趕走了大華海商，伽塔瓦深感痛悔，願賠償大華海商損失，維護與大華朝友好關係，雲雲。
朱武便稱要親往錫蘭，與伽塔瓦見麵商談，將使者打發了回去。
伽塔瓦聽說朱武要親來錫蘭，便準備了不少精致物品，要好好接待這位大華重臣。誰知朱武不是一個人來的，而是和嶽飛一起，還有李俊的南洋艦隊，帶著近四萬大軍跨海而來。
大華軍的戰力高過錫蘭軍太多，加上大華海商在此經營數年，也有發展了本地‘錫奸’，狼主伽塔瓦的軍兵很快就損失大半，大華軍逼近錫蘭首都波隆拉努沃。
伽塔瓦拚湊了五六萬人守城，但大華軍火炮一起，城內就崩潰了。和數年前的蒲甘人類似，很多僧伽羅人把大華軍的炮火當作佛火或菩薩怒，隻顧趴在地上跪拜禱告。伽塔瓦無奈，帶了些親信除了西門，向叢林裏逃去。
再說泰米爾人，聽得大華軍來打僧伽羅人，很是興奮，便舉族而出，要來分杯羹。不想大華軍根本不接觸，直接兵戎相見，打得泰米爾人死傷慘重，又將泰米爾人青壯都給抓去送勞改營，剩下的泰米爾人，紛紛北逃，架船北向，越過海峽，回印度次大陸上的潘地亞國去了。
大華軍便在錫蘭島上清剿不服，無非是修路燒山山地特戰，中華十六年（1142）初，終於抓住了錫蘭狼主伽塔瓦。南部軍區便向林衝發出戰役收尾的軍報。
林衝得報甚喜，與胡銓商議將新設錫蘭郡，歸南洋路治轄。又叫嶽飛多在那一帶抓些土人補充勞改營。畢竟勞改營條件艱苦，每年的死亡率一般都在10%以上。
不過軍報裏嶽飛朱武李俊提出建議，說是有海商探清了跨越西華海（阿拉伯海）直航西南，可達馬達加斯加島的海路，也已探得島上人煙稀少，大華軍隻需遣一支偏師，便可占據馬達加斯加島。海島師師長，花項虎龔旺，自告奮勇要率56師，也就是海島師，去占領並駐守馬達加斯加島。
林衝叫來魯智深、晁蓋、柴進、胡銓等商議，基本同意南部軍區的建議。令56師一分為二，新立五十七師，也是海島師，駐守錫蘭島，原56師副師長時俊任57師師長；龔旺繼續為56師師長，駐守馬達加斯加。令南部軍區用海軍陸戰隊和陸軍，優先補足兩個海島師的編製。林衝將馬達加斯加島改名為遠夏島，成立直屬朝廷的遠夏鎮，由龔旺任鎮撫使。
朱武他們還有另一項建議，就是登陸印度，攻擊潘地亞亞國和朱羅國。
欲知林衝是否允南部戰區攻上印度次大陸，且聽下回分解。