略一了解話題後，老教授也是興致大發，插了進來。
說白了，指點江山、揮斥方猷，激昂文字，糞土當年萬戶侯！乃是男人天性，無關職業地位。比如王平就有位賣文的道友，明明都混得比狗還慘了，約都簽不了，喝著自來水，啃著白饅頭，也要到處發帖，大放厥詞。王平也勸過幾次——但沒辦法，那貨就好這口！
此人與本書無關，閑話少扯。老教授未論先讚，笑道：“王大師此計果然高妙，神棍輸出，亂敵信仰，真是神來之筆！”
話說演戲要演全套，高曉燕本就不以為然，暗刀已下，反正無事，乘此機會難得，就駁斥兩句。
“鄭老此言，我不敢苟同。還是那句話，王大師計雖深遠，但到底不合時宜，怕是難以落實！”
老教授嗬嗬一笑：“小高你沒找準重點，王大師此計之要，全在一個亂字…”
話說此老知識淵博，那也是一把扯淡的好手，口若懸河，侃侃而談，大有上知天文，下知地理，中通人事，舌秒諸葛亮，齒滅劉伯溫的架勢。
高曉燕這正經八百的水木大高材生，都不大跟得上他的節奏。“哦？”了一聲，訝道：“鄭老何處此言，不都是一個意思麽？”
老教授嗬嗬一笑：“非也，此亂非彼亂。此言讓王大師解答！”
高曉燕還是有些疑惑，轉頭看向上司。若是以前的王試百戶，也不能完全理會老教授的意思，好在這貨現在也算個“得道高人”，今非昔比，倒也勉強能做個捧哏。
“鄭老果然睿智，在下佩服！”，捧了一句後，嗬嗬一笑：“小高，我問你，是眾誌成城的敵對勢力強大，還是一盤散沙的勢力強大？”
所謂想鼓不用重錘擂，高曉燕一怔，隨即就想通關節，眼睛一亮：“王大師你其實並不在乎此計是否奏效，管殺不管埋，隻要輸出就好了？”
“嗬嗬！”，王大師笑而不語，瞄了下屬一眼，頗有點你總算還有些搶救價值的意思！
這表情很是欠揍，高曉燕恨得牙癢癢的，卻也生出些佩服和忌憚。
老教授一拍巴掌：“對了，就是管殺不管埋，隻管點火，不管其他！”
隨即嗬嗬一笑，細說關節：“勢力黨派者，同利益目標團結之人事集團也。西方人，其實隻信仰茫林和拳頭，並不信奉上帝。都是一邊殺人放火一邊燒香的角色。宗教皈依，對西人而言，不過求心安之垃圾桶罷了。咱東方人則不然，凡事都喜歡和形而上學扯上關係…”
高曉燕點點頭：“說白了，就是西人重實利，東人則想名利兼得，麵子裏子都要，既想當表子，又要立牌坊！”
此言甚是誅心，一竿子幹翻半個星球！
王試百戶就有些哭笑不得，瞪了這妞一眼：“你這話說得？有你這麽說話的麽？”
所謂七十隨心所欲而不逾炬，年輕人覺得這話刺耳，老教授卻是無妨，嗬嗬一笑：“此言雖誅心，但還真掐中了東人的死穴。當浮一大白！”
起身從壁櫃裏拽出一瓶紅酒，打開倒上，舉杯一比，笑道：“朋友談閑，也雲遮霧繞的就沒意思了，再說了，老頭子早已賦閑，也不怕人偷拍！”
你不怕俺們怕啊——王平暗自苦笑一聲，瞪了下屬一眼，無奈隻得舉杯迎合。高曉燕也意識道孟浪了，心虛的舉起酒杯！
老教授開了個無傷大雅的小玩笑後，續道：“雖說東人想名利兼得，行事難免就瞻前顧後，不如西人爽利，但也是兩者曆史、淵源，文化所定，基因裏就注定了的東西，無法避免！這又回到了王大師亂計之妙的主題。”
您老總算是繞回來了——王平也鬆了口氣，嗬嗬一笑：“不錯，東人曆史悠久，源遠流長，文化博大精深，西人則淺薄爆發。說白了，就如同老牌落魄貴族和當紅炸子雞土豪爆發戶之間的關係！”
高曉燕是真明白了，也接過話題，說道：“確實，所謂凡有地牧民者，務在四時，守在倉廩。國多財，則遠者來；地辟舉，則民留處；倉廩實，則知禮節；衣食足，則知榮辱；上服度，則六親固；四維張，則君令行。故省刑之要，在禁文巧；守國之度，在飾四維；順民之經，在明鬼神、知山川、敬宗廟、恭祖舊。不務天時，則財不生；不務地利，則倉廩不盈。野蕪曠，則民乃菅；上無量，則民乃妄。文巧不禁，則民乃淫；不璋兩原，則刑乃繁。不明鬼神，則陋民不悟；不知山川，則威令不聞；不敬宗廟，則民乃上校；不恭祖舊，則孝悌不備。四維不張，國乃滅亡。”
“高翻譯真是淵博，老朽佩服！”，讚了一句後，笑道：“不錯，倉廩實，則知禮節；衣食足，則知榮辱；同理，曆史悠，則文教隆。說白了，咱們華夏人逼格早已爆表，早就過了死要錢的階段。不客氣的說，早在三皇五帝階段，咱們就過了民族擴張期，以後，都是守成而已。以後改朝換代，都沒超出《東周列國誌》的範疇！”
王平起身為老教授斟了一杯酒，正色道：“不錯，其實華夏自春秋戰國後，就一直沒多大進步，三千年，都是一個社會形態，重複著一部《春秋》的曆史。直到近代，適逢五千年未有之大變，方才被迫張腿向前邁進一步！”
高曉燕再不想話題跑偏，意圖控製節奏，就接過話頭：“確實！所以咱們是成也博大精深，敗也博大精深。曆史太悠久了，幾乎所有人類行為方式，所有學術思想，都能在華夏找到範本和源頭。西人則不然，還在探索階段，其科技物質雖先進於咱們，但文化思想上，至少落後咱們三千年！”
老教授一拍大腿，讚道：“不錯，就是這樣。現在西學東進，國人有哈西，哈棒，哈鬼之流，以拿刀叉、吃生食為榮！就好像一人見鄰居頓頓白米，就心是羨慕，以為這就是上流一般，卻不知自家乃千年貴族，鍾鳴鼎食，各色山珍海味早已吃厭，自家祠堂裏隨便請塊牌位下來，水裏泡泡，都夠一家老小吃幾年葷味。真是家有珠寶，卻乞食四方。委實可歎！”
高曉燕舉一反三，真心不想再歪樓，見王平連連點頭，忙搶過話頭，說道：“不錯！若設食米之鄰炫富，此人隻需隨便在自家書房裏扯幾頁菜譜扔過牆，就能弄得鄰居家一陣雞飛狗跳，無所適從，不知該吃什麽好？”
王平道：“不錯，就是這個理！關鍵就在於一個亂字。臂如拔河，眾人一心，無所不利。各懷心思，必敗無疑！”
老教授道：“所以天下皆可玩民主，唯獨華夏玩不了這個。因為思想流派理念這些太多了，宛如九頭蛇，一心則飛而屠龍，分心則墮，魚蝦可欺！今有無知小兒，妄自非政，喜空談人權民主，真是豎子不足以謀！”
高曉燕略有些慚愧，也深以為然，久久不語！
王平道：“熙熙攘攘，皆為名利。天下之道，唯在於利。為政之道，唯在分利！合道則強，不道則衰，此誠然人道至理！”
ps：常見普通人穿越爭霸得天下者。但老實說，除了荊柯守這樣的人物之外，怕是還真沒幾個能穿越奪得天下的。最多不過一個三公王侯！
人道之妙，唯在分利！其他都是儒渣！帝王者，天下人【主要是儒教】之代言人也！不明此理，空談民主人權者，真是豎子不足為謀！
說白了，指點江山、揮斥方猷，激昂文字，糞土當年萬戶侯！乃是男人天性，無關職業地位。比如王平就有位賣文的道友，明明都混得比狗還慘了，約都簽不了，喝著自來水，啃著白饅頭，也要到處發帖，大放厥詞。王平也勸過幾次——但沒辦法，那貨就好這口！
此人與本書無關，閑話少扯。老教授未論先讚，笑道：“王大師此計果然高妙，神棍輸出，亂敵信仰，真是神來之筆！”
話說演戲要演全套，高曉燕本就不以為然，暗刀已下，反正無事，乘此機會難得，就駁斥兩句。
“鄭老此言，我不敢苟同。還是那句話，王大師計雖深遠，但到底不合時宜，怕是難以落實！”
老教授嗬嗬一笑：“小高你沒找準重點，王大師此計之要，全在一個亂字…”
話說此老知識淵博，那也是一把扯淡的好手，口若懸河，侃侃而談，大有上知天文，下知地理，中通人事，舌秒諸葛亮，齒滅劉伯溫的架勢。
高曉燕這正經八百的水木大高材生，都不大跟得上他的節奏。“哦？”了一聲，訝道：“鄭老何處此言，不都是一個意思麽？”
老教授嗬嗬一笑：“非也，此亂非彼亂。此言讓王大師解答！”
高曉燕還是有些疑惑，轉頭看向上司。若是以前的王試百戶，也不能完全理會老教授的意思，好在這貨現在也算個“得道高人”，今非昔比，倒也勉強能做個捧哏。
“鄭老果然睿智，在下佩服！”，捧了一句後，嗬嗬一笑：“小高，我問你，是眾誌成城的敵對勢力強大，還是一盤散沙的勢力強大？”
所謂想鼓不用重錘擂，高曉燕一怔，隨即就想通關節，眼睛一亮：“王大師你其實並不在乎此計是否奏效，管殺不管埋，隻要輸出就好了？”
“嗬嗬！”，王大師笑而不語，瞄了下屬一眼，頗有點你總算還有些搶救價值的意思！
這表情很是欠揍，高曉燕恨得牙癢癢的，卻也生出些佩服和忌憚。
老教授一拍巴掌：“對了，就是管殺不管埋，隻管點火，不管其他！”
隨即嗬嗬一笑，細說關節：“勢力黨派者，同利益目標團結之人事集團也。西方人，其實隻信仰茫林和拳頭，並不信奉上帝。都是一邊殺人放火一邊燒香的角色。宗教皈依，對西人而言，不過求心安之垃圾桶罷了。咱東方人則不然，凡事都喜歡和形而上學扯上關係…”
高曉燕點點頭：“說白了，就是西人重實利，東人則想名利兼得，麵子裏子都要，既想當表子，又要立牌坊！”
此言甚是誅心，一竿子幹翻半個星球！
王試百戶就有些哭笑不得，瞪了這妞一眼：“你這話說得？有你這麽說話的麽？”
所謂七十隨心所欲而不逾炬，年輕人覺得這話刺耳，老教授卻是無妨，嗬嗬一笑：“此言雖誅心，但還真掐中了東人的死穴。當浮一大白！”
起身從壁櫃裏拽出一瓶紅酒，打開倒上，舉杯一比，笑道：“朋友談閑，也雲遮霧繞的就沒意思了，再說了，老頭子早已賦閑，也不怕人偷拍！”
你不怕俺們怕啊——王平暗自苦笑一聲，瞪了下屬一眼，無奈隻得舉杯迎合。高曉燕也意識道孟浪了，心虛的舉起酒杯！
老教授開了個無傷大雅的小玩笑後，續道：“雖說東人想名利兼得，行事難免就瞻前顧後，不如西人爽利，但也是兩者曆史、淵源，文化所定，基因裏就注定了的東西，無法避免！這又回到了王大師亂計之妙的主題。”
您老總算是繞回來了——王平也鬆了口氣，嗬嗬一笑：“不錯，東人曆史悠久，源遠流長，文化博大精深，西人則淺薄爆發。說白了，就如同老牌落魄貴族和當紅炸子雞土豪爆發戶之間的關係！”
高曉燕是真明白了，也接過話題，說道：“確實，所謂凡有地牧民者，務在四時，守在倉廩。國多財，則遠者來；地辟舉，則民留處；倉廩實，則知禮節；衣食足，則知榮辱；上服度，則六親固；四維張，則君令行。故省刑之要，在禁文巧；守國之度，在飾四維；順民之經，在明鬼神、知山川、敬宗廟、恭祖舊。不務天時，則財不生；不務地利，則倉廩不盈。野蕪曠，則民乃菅；上無量，則民乃妄。文巧不禁，則民乃淫；不璋兩原，則刑乃繁。不明鬼神，則陋民不悟；不知山川，則威令不聞；不敬宗廟，則民乃上校；不恭祖舊，則孝悌不備。四維不張，國乃滅亡。”
“高翻譯真是淵博，老朽佩服！”，讚了一句後，笑道：“不錯，倉廩實，則知禮節；衣食足，則知榮辱；同理，曆史悠，則文教隆。說白了，咱們華夏人逼格早已爆表，早就過了死要錢的階段。不客氣的說，早在三皇五帝階段，咱們就過了民族擴張期，以後，都是守成而已。以後改朝換代，都沒超出《東周列國誌》的範疇！”
王平起身為老教授斟了一杯酒，正色道：“不錯，其實華夏自春秋戰國後，就一直沒多大進步，三千年，都是一個社會形態，重複著一部《春秋》的曆史。直到近代，適逢五千年未有之大變，方才被迫張腿向前邁進一步！”
高曉燕再不想話題跑偏，意圖控製節奏，就接過話頭：“確實！所以咱們是成也博大精深，敗也博大精深。曆史太悠久了，幾乎所有人類行為方式，所有學術思想，都能在華夏找到範本和源頭。西人則不然，還在探索階段，其科技物質雖先進於咱們，但文化思想上，至少落後咱們三千年！”
老教授一拍大腿，讚道：“不錯，就是這樣。現在西學東進，國人有哈西，哈棒，哈鬼之流，以拿刀叉、吃生食為榮！就好像一人見鄰居頓頓白米，就心是羨慕，以為這就是上流一般，卻不知自家乃千年貴族，鍾鳴鼎食，各色山珍海味早已吃厭，自家祠堂裏隨便請塊牌位下來，水裏泡泡，都夠一家老小吃幾年葷味。真是家有珠寶，卻乞食四方。委實可歎！”
高曉燕舉一反三，真心不想再歪樓，見王平連連點頭，忙搶過話頭，說道：“不錯！若設食米之鄰炫富，此人隻需隨便在自家書房裏扯幾頁菜譜扔過牆，就能弄得鄰居家一陣雞飛狗跳，無所適從，不知該吃什麽好？”
王平道：“不錯，就是這個理！關鍵就在於一個亂字。臂如拔河，眾人一心，無所不利。各懷心思，必敗無疑！”
老教授道：“所以天下皆可玩民主，唯獨華夏玩不了這個。因為思想流派理念這些太多了，宛如九頭蛇，一心則飛而屠龍，分心則墮，魚蝦可欺！今有無知小兒，妄自非政，喜空談人權民主，真是豎子不足以謀！”
高曉燕略有些慚愧，也深以為然，久久不語！
王平道：“熙熙攘攘，皆為名利。天下之道，唯在於利。為政之道，唯在分利！合道則強，不道則衰，此誠然人道至理！”
ps：常見普通人穿越爭霸得天下者。但老實說，除了荊柯守這樣的人物之外，怕是還真沒幾個能穿越奪得天下的。最多不過一個三公王侯！
人道之妙，唯在分利！其他都是儒渣！帝王者，天下人【主要是儒教】之代言人也！不明此理，空談民主人權者，真是豎子不足為謀！