本初心驚不已：他怎麽也沒想到，蕭勉那邊的食人魚群竟然會退得這麽迅速！退得這麽詭異！退得這麽幹脆！
前番蕭勉說要和他們三人一起抵禦食人魚群時，本初一口答應下來，卻也並非是沒有私心的。萬佛靈洞中匆匆一麵，本初雖然重視蕭勉，卻畢竟沒有和蕭勉直接交過手；如今就借著這食人魚群，倒是不妨和這位蕭施主好好比較一二。
隻是不想，蕭勉手腳如此之快！
龍虎潭中籠罩著的霧瘴不光能夠阻礙修士的視線，也會變相的壓製修士的神念乃至是神識，即便是本初已經凝聚出了神識，但到底沒有凝聚出元嬰，若無元嬰支配神識，本初也不過就是比尋常修士感知的更遠一些。但如今他和蕭勉一東一西，相距足有三百丈，他的神識在被壓製之下根本無法洞悉蕭勉這邊的狀況，但蕭勉那邊偃旗息鼓卻瞞不過他的。
正因為不知道到底發生了什麽事，本初才越發驚疑不定。
不過不管如何，此事卻深深的刺激到了靈僧本初。
打從法印入魔之後，本初便一直以佛門新一代修士的領軍人物自居，準元嬰修士的他也是佛門中最有希望凝嬰的年輕弟子，一旦他順利凝嬰，智能禪師便會將白馬寺交給他。
到時候，他本初便是西蜀州最有話語權的寥寥數人之一。
時時以此警醒自己的本初，豈容被一個默默無名的金丹中階修士趕超？
冷哼一聲，本初淩空盤膝而坐。
雙目微闔，雙手合十，寶相莊嚴，佛光浩蕩。
“身是菩提樹，心如明鏡台！”
一聲偈子從本初口中傳出，連帶的，本初身後浮現起一株尺許高低的菩提樹虛影，樹枝葉片雖然還有些朦朧，但菩提樹的整體形象已然完備，盡顯佛門第一寶樹的莊嚴肅穆。
與此同時，以本初淩空盤坐處為中心，一波漣漪擴散開去，漣漪過處，原本因為眾多食人魚群騷動而變得激蕩沸騰的沼澤水麵陡然凝定下來，連帶的，那些食人魚也被定住。
身是菩提樹，心如明鏡台。
一言既出，神通立成，這便是佛家所謂的言出法隨。
本初如今施展的，便是得自萬佛洞中阿賴耶藏的《菩提明鏡》，從如今菩提樹現，心如明鏡的樣子來看，本初分明已經將《菩提明鏡》融會貫通，達到了自生神通的境地。
明鏡不住擴散，瞬間便形成了一個直徑兩百丈的巨大明鏡，好似一輪圓月，凝定在汪洋沼澤似得龍虎潭中。
明鏡過處，食人魚紛紛被定住。
兩百丈內的食人魚盡數被定身，可是兩百丈外側的食人魚卻依舊完好，前赴後繼的，
它們衝上來吞噬被定住的同伴。
不斷地有食人魚衝入兩百丈的明鏡範圍內，被定住，然後又被後來的食人魚吞噬，後來的食人魚便再度被定住……
如此循環，食人魚的數量急劇減少。
卻在這時，一道飛光好似破冰之劍。
咯吱有聲間，原本圓潤無缺的明鏡出現了一道裂痕，裂痕從明鏡邊緣處突破而來，直指向明鏡正中的靈僧本初！
飛光中，正是一條體形碩大的食人魚。
猛然間，本初睜開雙目，緊盯著那條大食人魚。
之前巨大的明鏡不住縮小，以那條大食人魚為圓心，縮小到了直徑三尺大小，相應的，因為明鏡範圍的縮小，明鏡帶來的禁錮作用也更加強大，終於順利將大食人魚定住了。
此時，那頭張大了嘴巴的大食人魚，距離本初不過丈許。
隨手從勃頸上拉出一串佛珠，本初取下一粒，屈指便朝那頭大食人魚彈射過去，佛珠入魚腹，轟然爆裂成一團佛光。
佛光照徹夜空，大食人魚消失不見。
緊接著，那些成群結隊的食人魚四散逃命，不見蹤影。
與此同時，南邊的禪音口宣一聲佛號。
“阿彌陀佛！”
頌罷佛號，禪音睜開雙目。
禪音號稱盲僧，便是因為他天生目盲，雖有雙目但其中一片濁白之色，並無漆黑的瞳孔，卻在這時，禪音雙目深處投射出兩道佛光，兩道佛光離開禪音的雙眼之後，合並在一處，變得更加粗壯，這才朝著鋪天蓋地的食人魚群揮灑過去。
佛光過處，事無巨細，盡皆映入禪音腦海。
猛然間，佛光籠罩在了一條體型健碩的大食人魚身上。
下一刻，禪音再度念出一聲佛號。
不同的是，這一聲佛號卻化成了一道佛門禪音法劍，以幾近音速的超速瞬間擊中了那條大食人魚，將之一劍斬首。
如此一來，南邊的食人魚群也悄然隱退。
再說北邊的戰僧慧淨，此時卻正在浴血奮戰。
本初念誦的《菩提明鏡》和禪音施展的“心眼通”神通都是從萬佛靈洞中的阿賴耶藏所得，慧淨也入過阿賴耶藏，也得了屬於自己的傳承——集佛門體術大成的《森羅萬法》！
須知戰僧慧淨所修煉的《鬥戰聖經》本就是佛門至高的煉體法門，如今再配合這集佛門體術大成的《森羅萬法》，慧淨便好似一個人形妖獸，不知疲倦的轟殺著那些食人魚。
但凡敢靠近慧淨身邊三尺開外的食人魚，盡數被慧淨隨心所欲的拳、掌、指、爪、肘、膝、腳、腳乃至是頭部攻勢擊殺於無形，也因此，
慧淨渾身沾滿食人魚的血跡，看著固然是慘烈而猙獰，但其實他一點事都沒有，隻是因為沾染了太多的血腥，刺激的那些食人魚更加瘋狂的朝著他殺過來。
慧淨才不管這些呢，來一條殺一條，來兩條殺一雙！
看慧淨這架勢，分明是有將包圍著他的數千條食人魚盡數擊殺當場的決心，更關鍵的是，他還真有這個實力！
隻是如此一來，卻激怒了隱藏在食人魚群中的大食人魚。
每一群食人魚都有一條體型健碩、實力更強的大食人魚統領，一般情況下，它們隻負責指揮小食人魚，但今天合該它們倒黴，先後被蕭勉、本初和禪音或逼或誘的擊殺當場。
大食人魚一死，小食人魚群龍無首，四散而逃。
慧淨的血腥殺戮激怒了那頭隱藏在暗處的大食人魚，瞅準一個空隙，已然潛伏到慧淨不遠處的大食人魚猛然飛竄出沼澤水麵，張合著巨大的嘴巴，直朝著慧淨的腦後咬噬過去。
這一嘴巴若是咬結實了，別說慧淨苦修《鬥戰聖經》，便是蕭勉恐怕也要後腦開瓢，生生的被大食人魚吃光腦髓。
便在大食人魚逼近慧淨時，慧淨腦後生出一道佛光。
慧淨雖然是專修煉體術的煉體士，但這並不表示他就沒有領悟佛門神通，佛光過處，顯化出一根金光閃閃的圓棍，圓棍長不過丈許，寸許粗細，顯化之後便朝那大食人魚砸去！
砰地一聲悶響，金光過處，那條大食人魚被擊成了糜粉！
既沒有鮮血飛濺，也沒有骨肉模糊，大食人魚，在那根金棍勢大力沉的錘擊之下，徹底消失在了虛空中……
如此一來，北邊的食人魚群也逐漸退去。
至此，四方合圍之勢立解。
細要說起來，靈僧本初、盲僧禪音、戰僧慧淨，不愧為佛門新秀三傑，舉手投足間，便消弭了食人魚群的攻勢。
本初以明鏡為白紙，那條大食人魚便好似白紙上的墨跡，一目了然，此乃“千裏挑一”之法，意即從數千條食人魚中找到那條大食人魚；禪音領悟了佛門心眼通神通，心眼照徹之下，一眼便望見了那條大食人魚，此乃“見一是一”之法；再說那慧淨，看似魯莽，行的卻是“千生千滅”之法，隻要他把這數千食人魚都滅殺了，那條大食人魚豈能幸免？
不管是本初的千裏挑一，還是禪音的見一是一，又或者慧淨的千生千滅，其實並無高低之別，不過是法門不同罷了。
再說蕭勉，細要論起來，他之所以能夠滅殺那條大食人魚，純粹是渾水摸魚、無中生有——須知蕭勉本是不知有大食人魚存在的，偏偏大食人魚主動找上了他，怪得了誰？
前番蕭勉說要和他們三人一起抵禦食人魚群時，本初一口答應下來，卻也並非是沒有私心的。萬佛靈洞中匆匆一麵，本初雖然重視蕭勉，卻畢竟沒有和蕭勉直接交過手；如今就借著這食人魚群，倒是不妨和這位蕭施主好好比較一二。
隻是不想，蕭勉手腳如此之快！
龍虎潭中籠罩著的霧瘴不光能夠阻礙修士的視線，也會變相的壓製修士的神念乃至是神識，即便是本初已經凝聚出了神識，但到底沒有凝聚出元嬰，若無元嬰支配神識，本初也不過就是比尋常修士感知的更遠一些。但如今他和蕭勉一東一西，相距足有三百丈，他的神識在被壓製之下根本無法洞悉蕭勉這邊的狀況，但蕭勉那邊偃旗息鼓卻瞞不過他的。
正因為不知道到底發生了什麽事，本初才越發驚疑不定。
不過不管如何，此事卻深深的刺激到了靈僧本初。
打從法印入魔之後，本初便一直以佛門新一代修士的領軍人物自居，準元嬰修士的他也是佛門中最有希望凝嬰的年輕弟子，一旦他順利凝嬰，智能禪師便會將白馬寺交給他。
到時候，他本初便是西蜀州最有話語權的寥寥數人之一。
時時以此警醒自己的本初，豈容被一個默默無名的金丹中階修士趕超？
冷哼一聲，本初淩空盤膝而坐。
雙目微闔，雙手合十，寶相莊嚴，佛光浩蕩。
“身是菩提樹，心如明鏡台！”
一聲偈子從本初口中傳出，連帶的，本初身後浮現起一株尺許高低的菩提樹虛影，樹枝葉片雖然還有些朦朧，但菩提樹的整體形象已然完備，盡顯佛門第一寶樹的莊嚴肅穆。
與此同時，以本初淩空盤坐處為中心，一波漣漪擴散開去，漣漪過處，原本因為眾多食人魚群騷動而變得激蕩沸騰的沼澤水麵陡然凝定下來，連帶的，那些食人魚也被定住。
身是菩提樹，心如明鏡台。
一言既出，神通立成，這便是佛家所謂的言出法隨。
本初如今施展的，便是得自萬佛洞中阿賴耶藏的《菩提明鏡》，從如今菩提樹現，心如明鏡的樣子來看，本初分明已經將《菩提明鏡》融會貫通，達到了自生神通的境地。
明鏡不住擴散，瞬間便形成了一個直徑兩百丈的巨大明鏡，好似一輪圓月，凝定在汪洋沼澤似得龍虎潭中。
明鏡過處，食人魚紛紛被定住。
兩百丈內的食人魚盡數被定身，可是兩百丈外側的食人魚卻依舊完好，前赴後繼的，
它們衝上來吞噬被定住的同伴。
不斷地有食人魚衝入兩百丈的明鏡範圍內，被定住，然後又被後來的食人魚吞噬，後來的食人魚便再度被定住……
如此循環，食人魚的數量急劇減少。
卻在這時，一道飛光好似破冰之劍。
咯吱有聲間，原本圓潤無缺的明鏡出現了一道裂痕，裂痕從明鏡邊緣處突破而來，直指向明鏡正中的靈僧本初！
飛光中，正是一條體形碩大的食人魚。
猛然間，本初睜開雙目，緊盯著那條大食人魚。
之前巨大的明鏡不住縮小，以那條大食人魚為圓心，縮小到了直徑三尺大小，相應的，因為明鏡範圍的縮小，明鏡帶來的禁錮作用也更加強大，終於順利將大食人魚定住了。
此時，那頭張大了嘴巴的大食人魚，距離本初不過丈許。
隨手從勃頸上拉出一串佛珠，本初取下一粒，屈指便朝那頭大食人魚彈射過去，佛珠入魚腹，轟然爆裂成一團佛光。
佛光照徹夜空，大食人魚消失不見。
緊接著，那些成群結隊的食人魚四散逃命，不見蹤影。
與此同時，南邊的禪音口宣一聲佛號。
“阿彌陀佛！”
頌罷佛號，禪音睜開雙目。
禪音號稱盲僧，便是因為他天生目盲，雖有雙目但其中一片濁白之色，並無漆黑的瞳孔，卻在這時，禪音雙目深處投射出兩道佛光，兩道佛光離開禪音的雙眼之後，合並在一處，變得更加粗壯，這才朝著鋪天蓋地的食人魚群揮灑過去。
佛光過處，事無巨細，盡皆映入禪音腦海。
猛然間，佛光籠罩在了一條體型健碩的大食人魚身上。
下一刻，禪音再度念出一聲佛號。
不同的是，這一聲佛號卻化成了一道佛門禪音法劍，以幾近音速的超速瞬間擊中了那條大食人魚，將之一劍斬首。
如此一來，南邊的食人魚群也悄然隱退。
再說北邊的戰僧慧淨，此時卻正在浴血奮戰。
本初念誦的《菩提明鏡》和禪音施展的“心眼通”神通都是從萬佛靈洞中的阿賴耶藏所得，慧淨也入過阿賴耶藏，也得了屬於自己的傳承——集佛門體術大成的《森羅萬法》！
須知戰僧慧淨所修煉的《鬥戰聖經》本就是佛門至高的煉體法門，如今再配合這集佛門體術大成的《森羅萬法》，慧淨便好似一個人形妖獸，不知疲倦的轟殺著那些食人魚。
但凡敢靠近慧淨身邊三尺開外的食人魚，盡數被慧淨隨心所欲的拳、掌、指、爪、肘、膝、腳、腳乃至是頭部攻勢擊殺於無形，也因此，
慧淨渾身沾滿食人魚的血跡，看著固然是慘烈而猙獰，但其實他一點事都沒有，隻是因為沾染了太多的血腥，刺激的那些食人魚更加瘋狂的朝著他殺過來。
慧淨才不管這些呢，來一條殺一條，來兩條殺一雙！
看慧淨這架勢，分明是有將包圍著他的數千條食人魚盡數擊殺當場的決心，更關鍵的是，他還真有這個實力！
隻是如此一來，卻激怒了隱藏在食人魚群中的大食人魚。
每一群食人魚都有一條體型健碩、實力更強的大食人魚統領，一般情況下，它們隻負責指揮小食人魚，但今天合該它們倒黴，先後被蕭勉、本初和禪音或逼或誘的擊殺當場。
大食人魚一死，小食人魚群龍無首，四散而逃。
慧淨的血腥殺戮激怒了那頭隱藏在暗處的大食人魚，瞅準一個空隙，已然潛伏到慧淨不遠處的大食人魚猛然飛竄出沼澤水麵，張合著巨大的嘴巴，直朝著慧淨的腦後咬噬過去。
這一嘴巴若是咬結實了，別說慧淨苦修《鬥戰聖經》，便是蕭勉恐怕也要後腦開瓢，生生的被大食人魚吃光腦髓。
便在大食人魚逼近慧淨時，慧淨腦後生出一道佛光。
慧淨雖然是專修煉體術的煉體士，但這並不表示他就沒有領悟佛門神通，佛光過處，顯化出一根金光閃閃的圓棍，圓棍長不過丈許，寸許粗細，顯化之後便朝那大食人魚砸去！
砰地一聲悶響，金光過處，那條大食人魚被擊成了糜粉！
既沒有鮮血飛濺，也沒有骨肉模糊，大食人魚，在那根金棍勢大力沉的錘擊之下，徹底消失在了虛空中……
如此一來，北邊的食人魚群也逐漸退去。
至此，四方合圍之勢立解。
細要說起來，靈僧本初、盲僧禪音、戰僧慧淨，不愧為佛門新秀三傑，舉手投足間，便消弭了食人魚群的攻勢。
本初以明鏡為白紙，那條大食人魚便好似白紙上的墨跡，一目了然，此乃“千裏挑一”之法，意即從數千條食人魚中找到那條大食人魚；禪音領悟了佛門心眼通神通，心眼照徹之下，一眼便望見了那條大食人魚，此乃“見一是一”之法；再說那慧淨，看似魯莽，行的卻是“千生千滅”之法，隻要他把這數千食人魚都滅殺了，那條大食人魚豈能幸免？
不管是本初的千裏挑一，還是禪音的見一是一，又或者慧淨的千生千滅，其實並無高低之別，不過是法門不同罷了。
再說蕭勉，細要論起來，他之所以能夠滅殺那條大食人魚，純粹是渾水摸魚、無中生有——須知蕭勉本是不知有大食人魚存在的，偏偏大食人魚主動找上了他，怪得了誰？