葉小川為了給自己辯解,自己不是一個無能的男人,連上一世月氏吟都搬了出來,甚至還很惡心的給月氏吟的腦袋上戴上一頂綠油油的大草帽,造謠合歡派的祖師合歡仙


    子,不是月氏吟的閨女。


    哎,辯解是蒼白的,是無力的。


    麵對著一個急著想抱三世孫的老鬼魂。一個想霸占自己身體的小鬼魂。葉小川實在是雙拳難敵四手。


    說不過索性就不說了,反正現在主導這具身體的人是自己,自己睡不睡女人,自己說的算,這一老一小也就隻能在一旁幹瞪眼的咒罵自己幾句罷了。


    元小樓穿好衣服,便急匆匆的出了石室,跑去幫秦閨臣準備早膳了,由於著急,都沒有幫助葉小川穿衣服。


    好在葉小川不是三歲的孩子,自己下床穿衣。


    然後來到書桌前,將昨天晚上沒看完的其他秘卷都閱讀完畢了。


    大事沒有,小事兒卻很多。


    這些瑣事,自有鬼奴、王可可、龍天山處理,葉小川所看的也就是一個處理結果罷了。


    讓他禦筆親批的秘卷並不多。


    處理完公事,葉小川也離開了山洞。


    來到了外麵的山穀裏,一出來就聽到了讀書的聲音。


    “子曰:人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”


    徐夫子拿著一卷書,搖頭晃腦的讀了一遍。


    端坐在山穀裏的好多孩童,跟著讀了一遍。


    葉小川從沒有上過一天私塾,他的文化課,都是老酒鬼師父教授的。


    但老酒鬼師父也隻是教會了他認字而已,並沒有教他其他的知識。


    不是醉道人不想,而是他也不會。


    道家修真者,有幾個是飽讀詩書的學者,能將老子的《道德經》,老莊的《逍遙遊》全文背誦下來的道門弟子,一隻手都能數得過來。以前葉小川最討厭人,就是整天子曰成仁,孟嶽取義的酸腐書生,他覺得這些隻知道讀書的儒家弟子,一個個都是呆子,除了能讀幾首酸詩之外,屁本事沒有,完全就是


    手無縛雞之力的廢物。


    後來,他才漸漸明白,儒家才是萬法之本。


    以天書來說,共有十卷,第一卷是巫術篇,第十卷是儒道篇。


    宇宙就是一個圓圈,一個輪回。


    十卷天書又可能例外呢?


    十卷天書如果擺放成一個圓圈,第十卷天書正好與第一卷天書是銜接的。


    這就是木神留下的那句:起始乃是終結止,終結亦是起始終。


    用道家的話說,便是首尾互相連,起始亦是終。


    修真者不論修為有多高強,在修真一途上的成就有多高,戰力有多強,領悟了多少種法則,這起始都是次要的。


    要修法,先修德。


    而儒家的核心,就是“德”字。


    看看那些天書所修的真氣吧,靈氣,魔氣,鬼氣,亡靈死氣……


    唯獨儒家所修的是浩然正氣。


    這才是人類立足宇宙的根本。


    如果人類沒有了正氣,那人類距離滅亡也就不遠了。


    葉小川並沒有打擾徐夫子授課,他找了一個僻靜的角落,靜靜的聽著。


    徐夫子是天界的鴻儒大師,雖然學問比起已故泰山二聖稍差了一些,但是二聖已經不在了,如今三界已經沒有文聖。


    徐夫子的學問在三界之中,應該能排進前十。


    能聽到他講課授業,不是每個人都有這種仙緣的。


    今天徐夫子教孩子們的是《論語》中的《為政篇》。


    為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。


    道之以政,齊之以刑,黽勉而無恥。


    道之以德,齊之以禮,有恥且格。


    徐夫子現在就在給這些孩童灌輸,德的重要性。


    人可以無恥,但不可以無德。


    無恥者,有底線也。


    無德者,無底線也。


    葉小川從小就做了許多壞事,但他卻從沒有越過底線半步。


    所以,葉小川隻是一個無恥者,不是無德者。


    聽了半個時辰徐夫子講課,獨孤長風那些孩子不知道有沒有聽進去,反正葉小川是獲益良多。


    秦閨臣過來叫葉小川等人去吃飯,那些讀早課的學子的飯食也被送來了。徐夫子打算和這些孩子一起進食,葉小川則是親自上前,邀請他前往山洞裏吃飯,見山穀裏有些亂石,徐夫子年紀又大了,葉小川便讓獨孤長風與胡兒姑娘,一左一右的


    攙扶著徐夫子。


    此舉,葉小川便是要給獨孤長風與胡兒姑娘灌輸,一日為師終生為父的思想。


    師者,傳藝,授業,講道,解惑。


    葉小川允許獨孤長風長大以後做許多壞事的無恥者,但他絕對不允許獨孤長風成為一個不尊師重道的無德者。


    對於傳授自己知識學問,教自己如何做人的師者,不論是何種禮遇,都絕對不高。


    所謂,天地君親師,師者,在五跪叩拜之列,足見師者的地位有多高。


    由於元小樓今天起的有些晚,早飯也就晚了些,吃完早飯,都已經晌午了。


    葉小川和徐夫子單獨聊了一會兒。


    沒聊正事,聊的就是先前葉小川聽到的徐夫子的講課內容。


    徐夫子見葉小川如此好學,大為欣慰。


    聖人曰,有教無類。


    不論是俠客,還是魔頭,有勳貴,還是乞丐,在師者的眼中,都是一視同仁的,隻要葉小川想學,徐夫子便會傾囊相授。


    徐夫子道:“人處在什麽位置,就必須要有相應的品德。葉公子,如今你已經貴為一宗之主,手握無數人的生死命運,如果德行有差,會給無數人帶來滅頂之災。


    今日老夫所講的為政者,正適合葉公子如今的身份……”


    徐夫子開始滔滔不絕的傳授葉小川,作為一個掌握無數人生殺大權的至尊,該如何行事。


    身為高位者,絕對不能僅憑心中喜惡處事,續全盤考慮。


    修德,戒怒,修心,養性……


    可以說,儒家的思想,涵蓋了道、魔、佛三界思想的精髓。


    葉小川聽的如癡如醉。


    葉茶也聽的擊節讚歎。


    隻有心魔葉天賜,時不時的冷哼一聲,顯然對徐夫子這種大愛無疆,俯首甘為孺子牛的大道理並不感冒。在葉天賜的心中,順我者昌逆我者亡,以德服人都是虛的,誰不服我,我就剁了誰。

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