葉茶自然也感覺出了葉小川心中的不服氣。
他嗬嗬一笑，也不在意。
年輕人嘛，哪個不覺得老子是天下第一？
若是連這份傲氣都沒有，那活著會很憋屈。
葉茶自從知道葉小川是七世怨侶的最後一世，是傳說中的三界救世主，還身懷多卷天書與無與倫比的實力，便對葉小川寄予厚望。
他當年沒有完成的事業，葉小川這位後人，一定能幫他實現。
葉氏一脈出此奇人，必定能在三界曆史上，留下濃墨重彩的一筆。
葉氏將會繼木氏與雲氏之後，又一個名動三界的氏族。
葉小川，或者叫葉天賜，這個名字也將世世代代被三界後世子民牢牢記住。
對於葉小川，葉茶是真心實意的栽培，當下便給葉小川上了第一堂課，課題的名稱是：淺析人間修真派係組織解構，以中土正道與西域光明聖火教為例。
葉茶道：“你想知道你忽略了什麽因素，我慢慢的告訴你。
人間修真界發展到今日，有四大主流分支。分別是中土的道門與佛門，以及西域的魔宗與鬼宗。
除了這四大主流分支外，還要一些小的分支，如南疆與湘西的巫術，草原蠻族的薩滿術，妖族的噬靈術等等。
道家玄門中又細分南道三清，北道全真，茅山道術，道家劍宗，玄門氣宗，太一道宗，等等。
佛門又分為禪宗，密宗，和尚，尼姑，從釋迦摩尼，到六祖慧能，從迦葉尊者，到地藏菩薩等等。
中土的正道修真，可以說，一個門派就是一種道義，不論是修道，還是修佛，說是尊三清，尊佛祖。但他們真正尊的是自己門派的第一任祖師。
對付正道，最簡單方法，就是你剛才說的拉攏分化。逐一擊破即可。
可是這種戰術，在我們聖教不實用。你忽略了人間流傳多年的一句話：聖教是人間的第一大派。
聖教看似分散，派係林立，其實聖教是一個大家庭，是一個整體。
聖教所有弟子，不論是魔宗還是鬼宗，亦或者是聖教中龐大的散修群體，所有教眾心中信仰的都是幽冥聖母與開天魔神。
我是鬼宗的開創者，締造者，但是鬼宗所有弟子，依舊沒有脫離聖教的範疇。
聖教內行的是自然界弱肉強食的法則，打打殺殺，屠滅滿門是經常發生。
當年我屠滅了許多聖教派係，最後鬼玄宗被其他門派屠滅，這在聖教內都很正常。
但是，當遇到外部力量壓迫時，分散的聖教勢力就會凝聚在一起。
你從小在正道長大，對我們聖教的信仰與文化，隻知表，而不知裏。
所以你才會製定出，先統一鬼宗，再對付魔宗的戰術。
你和我當年的情況很不一樣，當年聖教沒有鬼宗一說，我又是聖教內土生土長的，而你卻是蒼雲門撫養長大。
你雖然是我葉氏一脈的後人，但你對如今的聖教大多數人來說，是外人。
你這個外人想要插足進來，想要一統聖教，絕對不是拉攏分化就可以辦到的。
再加上你是月氏吟轉世的身份，不論你先對付魔宗，還是先對付鬼宗，其他一脈都會聯合起來對付你。
所以我才說，從一開始，你製定的戰略戰術，就是錯的。”
葉小川好半天沒說出一句話。
他想到了魔教內部很團結，所以他不打算接受南宮蝠的好意，就是怕激化魔教高層。
葉茶的一番侃侃而談，宛如醍醐灌頂，讓葉小川茅塞頓開。
沒錯，他和王可可並不太了解魔教的企業文化，所以他們二人製定的十二五發展規劃，從一開始就錯了。
以前葉小川覺得統一魔教的壓力，宛如肩扛一座大山。
聽了葉茶一番話後，現在不是一座大山，而是兩座大山。
許久之後，葉小川才緩緩開口，道：“如此說來，我是沒機會統一魔教了？”
葉茶道：“你又錯了。”
葉小川道：“哦，願聞其詳。”
葉茶道：“我剛才隻是說了，聖教與正道信仰的不同，以及內部的組成解構。
還有一點我沒說，那就是聖教文化與血脈的傳承。
其實在我看來，你不僅有機會統一聖教，而且機會非常大。
原因有三。
其一，師出有名。
你是月氏吟的轉世，你的前世是聖教最後一任正統教主，這就是正統傳承。
除此之外，你還是我葉茶的嫡傳後人，雖然我隻是創立了聖教內的分支鬼宗，但我畢竟是鬼宗祖師，你作為我的後人，這是血脈傳承。
正統與血脈，這是一柄雙刃劍，可以讓你師出有名，但也會讓你成為整個聖教的眼中釘，肉中刺。就看你怎麽利用這兩個身份。
其二，實力。
剛才我說了，聖教內行的是自然界弱肉強食的法則定律，你的拳頭比別人大，你就能在聖教內呼風喚雨，耀武揚威。
三萬多精英弟子，出竅，靈寂高手還如此之多，這是一股恐怖的力量。
不過聖教內的弟子，都是出了名的不怕死，要想利用好你手中的力量，就必須與第三點相互配合。”
葉小川道：“第三點是什麽？”
葉茶道：“利益。”
葉小川道：“利益？”
葉茶道：“用武力你是永遠無法征服所有人的，但是利益可以。
恩威並施，合作共贏，才是長久之道。
在利益分配方麵，你不能小氣。你身懷七卷天書，這就是你的殺手鐧。
你既然可以用天書中的真法，培養大批的修真高手，完全可以利用天書，在聖教中打開局麵。
這可比你手中的利劍，與你背後的幾萬弟子，要管用的多。”
葉小川的眼睛漸漸亮了起來。
大格局就要有大胸懷，絕對不能小心眼。
沒人能占據所有的真法神通，這些真法神通都是人間老祖宗傳承下來的，不是傳承給某一個人的，而是傳承給整個人間後世子孫的。
但是正道的門戶之見，讓人間流傳下來的真法，都被禁錮在某一個門派之中，以至於人間修真界的發展，經常遇到瓶頸。由於敝帚自珍，真法不流通，每當人間修真界遇到瓶頸時，都隻能擴大修真者的人數，無法改良修真真法。
他嗬嗬一笑，也不在意。
年輕人嘛，哪個不覺得老子是天下第一？
若是連這份傲氣都沒有，那活著會很憋屈。
葉茶自從知道葉小川是七世怨侶的最後一世，是傳說中的三界救世主，還身懷多卷天書與無與倫比的實力，便對葉小川寄予厚望。
他當年沒有完成的事業，葉小川這位後人，一定能幫他實現。
葉氏一脈出此奇人，必定能在三界曆史上，留下濃墨重彩的一筆。
葉氏將會繼木氏與雲氏之後，又一個名動三界的氏族。
葉小川，或者叫葉天賜，這個名字也將世世代代被三界後世子民牢牢記住。
對於葉小川，葉茶是真心實意的栽培，當下便給葉小川上了第一堂課，課題的名稱是：淺析人間修真派係組織解構，以中土正道與西域光明聖火教為例。
葉茶道：“你想知道你忽略了什麽因素，我慢慢的告訴你。
人間修真界發展到今日，有四大主流分支。分別是中土的道門與佛門，以及西域的魔宗與鬼宗。
除了這四大主流分支外，還要一些小的分支，如南疆與湘西的巫術，草原蠻族的薩滿術，妖族的噬靈術等等。
道家玄門中又細分南道三清，北道全真，茅山道術，道家劍宗，玄門氣宗，太一道宗，等等。
佛門又分為禪宗，密宗，和尚，尼姑，從釋迦摩尼，到六祖慧能，從迦葉尊者，到地藏菩薩等等。
中土的正道修真，可以說，一個門派就是一種道義，不論是修道，還是修佛，說是尊三清，尊佛祖。但他們真正尊的是自己門派的第一任祖師。
對付正道，最簡單方法，就是你剛才說的拉攏分化。逐一擊破即可。
可是這種戰術，在我們聖教不實用。你忽略了人間流傳多年的一句話：聖教是人間的第一大派。
聖教看似分散，派係林立，其實聖教是一個大家庭，是一個整體。
聖教所有弟子，不論是魔宗還是鬼宗，亦或者是聖教中龐大的散修群體，所有教眾心中信仰的都是幽冥聖母與開天魔神。
我是鬼宗的開創者，締造者，但是鬼宗所有弟子，依舊沒有脫離聖教的範疇。
聖教內行的是自然界弱肉強食的法則，打打殺殺，屠滅滿門是經常發生。
當年我屠滅了許多聖教派係，最後鬼玄宗被其他門派屠滅，這在聖教內都很正常。
但是，當遇到外部力量壓迫時，分散的聖教勢力就會凝聚在一起。
你從小在正道長大，對我們聖教的信仰與文化，隻知表，而不知裏。
所以你才會製定出，先統一鬼宗，再對付魔宗的戰術。
你和我當年的情況很不一樣，當年聖教沒有鬼宗一說，我又是聖教內土生土長的，而你卻是蒼雲門撫養長大。
你雖然是我葉氏一脈的後人，但你對如今的聖教大多數人來說，是外人。
你這個外人想要插足進來，想要一統聖教，絕對不是拉攏分化就可以辦到的。
再加上你是月氏吟轉世的身份，不論你先對付魔宗，還是先對付鬼宗，其他一脈都會聯合起來對付你。
所以我才說，從一開始，你製定的戰略戰術，就是錯的。”
葉小川好半天沒說出一句話。
他想到了魔教內部很團結，所以他不打算接受南宮蝠的好意，就是怕激化魔教高層。
葉茶的一番侃侃而談，宛如醍醐灌頂，讓葉小川茅塞頓開。
沒錯，他和王可可並不太了解魔教的企業文化，所以他們二人製定的十二五發展規劃，從一開始就錯了。
以前葉小川覺得統一魔教的壓力，宛如肩扛一座大山。
聽了葉茶一番話後，現在不是一座大山，而是兩座大山。
許久之後，葉小川才緩緩開口，道：“如此說來，我是沒機會統一魔教了？”
葉茶道：“你又錯了。”
葉小川道：“哦，願聞其詳。”
葉茶道：“我剛才隻是說了，聖教與正道信仰的不同，以及內部的組成解構。
還有一點我沒說，那就是聖教文化與血脈的傳承。
其實在我看來，你不僅有機會統一聖教，而且機會非常大。
原因有三。
其一，師出有名。
你是月氏吟的轉世，你的前世是聖教最後一任正統教主，這就是正統傳承。
除此之外，你還是我葉茶的嫡傳後人，雖然我隻是創立了聖教內的分支鬼宗，但我畢竟是鬼宗祖師，你作為我的後人，這是血脈傳承。
正統與血脈，這是一柄雙刃劍，可以讓你師出有名，但也會讓你成為整個聖教的眼中釘，肉中刺。就看你怎麽利用這兩個身份。
其二，實力。
剛才我說了，聖教內行的是自然界弱肉強食的法則定律，你的拳頭比別人大，你就能在聖教內呼風喚雨，耀武揚威。
三萬多精英弟子，出竅，靈寂高手還如此之多，這是一股恐怖的力量。
不過聖教內的弟子，都是出了名的不怕死，要想利用好你手中的力量，就必須與第三點相互配合。”
葉小川道：“第三點是什麽？”
葉茶道：“利益。”
葉小川道：“利益？”
葉茶道：“用武力你是永遠無法征服所有人的，但是利益可以。
恩威並施，合作共贏，才是長久之道。
在利益分配方麵，你不能小氣。你身懷七卷天書，這就是你的殺手鐧。
你既然可以用天書中的真法，培養大批的修真高手，完全可以利用天書，在聖教中打開局麵。
這可比你手中的利劍，與你背後的幾萬弟子，要管用的多。”
葉小川的眼睛漸漸亮了起來。
大格局就要有大胸懷，絕對不能小心眼。
沒人能占據所有的真法神通，這些真法神通都是人間老祖宗傳承下來的，不是傳承給某一個人的，而是傳承給整個人間後世子孫的。
但是正道的門戶之見，讓人間流傳下來的真法，都被禁錮在某一個門派之中，以至於人間修真界的發展，經常遇到瓶頸。由於敝帚自珍，真法不流通，每當人間修真界遇到瓶頸時，都隻能擴大修真者的人數，無法改良修真真法。