而銅幣，則是要大量生產了。聖國的金銀儲量都不多，最多的便是銅。
據周勝坤統計，原來的聖庫中存銅，加上後來各地繳獲的，以及還有些老式銅炮等收集起來，一共有黃銅近三百萬斤，這已經是非常可觀的數字了。
並且，除了這些現有的成品銅外，大寶山鐵礦隔壁的大寶山銅礦也在開采，每月都能產上萬斤銅，而桂陽、郴州的中小銅礦，以及廣西的德保銅礦、茳西德興銅礦等，雖然才剛開始開采，但加起來每月都能上數十萬斤。
過段時間，一旦占領芸南，那邊的銅礦便會更多。
銅基本上是夠了，單是雲南和茳西的銅，便已占了整個中國的七八成產量以上，所以，銅不足的是滿清。也正因為如此，鹹豐才會打發行大幣的主意。
對於聖國的銅幣，馮雲山要求是嚴格重量標準，不容許有扣克。標準一文錢，還是一錢四分重，相當於5克重量。再上去，便是5文錢麵值的，重量相應為7錢；10文麵值的，重量為一兩四錢；而麵值百文銅錢的，重量為14兩。正兒八經的一點折扣都不打，完全按照銅的價值來折算。
這樣一來，即便是誰要仿造，也隻是賺取微薄的手工費，根本不可能像滿清一樣，賺取巨大的節省銅材料下來的費用。
雖然號稱是金幣、銀元和銅錢一同鑄造，但其實，主要的還是銅錢。黃金稀少意味著金幣的稀缺，並且，馮雲山知道了以後很多歐美列強都會才用金本製，黃金隻會越來越寶貴，他又怎麽舍得鑄造太多的金幣流通到國外去？
而銀元就不一樣了，目前的世界來說，是全世界都通用的貨幣，並且，正好馮雲山知道以後隨著銀礦的開發，銀幣會越來越貶值，正好，可以早點將手中的白銀鑄造成銀幣，兌換出去，一方麵直接由了筆巨大的財富，另一方麵，也促進經濟流通，都是好事情。
至於銅幣，國外肯定不大會使用的，還是在聖國內部使用便好，不過，這個都是針對底層百姓的貨幣，一旦流通出去，相信滿清治下的百姓也馬上會發現聖國鑄造的銅幣貨真價實，加上聖國的經濟和財政堅挺，便會讓他們信賴聖國的銅錢，進而拋棄滿清銅錢，這樣就變相打擊了滿清的金融體係，不異於攻陷幾座城啊。
對於紙幣，由於現在的印刷技術還不過關，並且，馮雲山知道百姓還停留在銅幣和銀幣的老觀念中，所以，馮雲山決定暫時不發行紙幣，等這些實施在在的金屬貨幣流通起來，獲得百姓認可之後，聖國的貨幣有了相當的信用基礎，再推出紙幣。
否則，現在推出紙幣，誰也不認賬，反而有損聖國的臉麵。
三天後，周勝坤便將聖國的金銀銅三個幣種設計出樣式，不單讓畫師畫了圖形，更是在廣州城裏的原來滿清的寶廣局裏用土法鑄錢加工了幾個樣品，送給馮雲山過目。
馮雲山一看，一文的銅錢大小和厚度跟滿清的標準製錢相仿，圖案采用正麵卻是馮雲山的刻像，中間間隙處標有“一文”字樣，背麵則是高聳入雲的山峰，白雲在山腰環繞的圖像，卻跟討虜軍將軍以上級別的肩章圖案一致。
馮雲山不由暗歎這周勝坤會拍馬屁，正麵也是自己，反麵還是自己，不過，後世的紙幣也都是這樣發行的，倒也不算特別。這樣一想，馮雲山也覺得這個圖案還算可以。但轉眼一想，若幹年後，不會就被民間的百姓將這錢幣叫成馮大頭了吧？
想想那個畫麵，成千上萬的人拿著金幣叫馮金頭，銀幣叫馮大頭，銅幣叫馮小頭，簡直就是…..馮雲山忽然覺得讓周勝坤製訂錢幣的圖案背景就是個錯誤。
不管怎樣，背麵的圖案“高聳入雲的山峰”寓意“雲山”的，還是需要改一下。總不能什麽幣值的都是一樣的圖案吧。
“你這個勝坤兄弟啊，怎麽就用上本王的像了！”馮雲山半開玩笑地道：“這樣吧，銅錢的正麵用本王的頭像，本王不反對了，但背麵，卻還是要用上不同的圖案。一文錢的背麵，用上廣州常見的木棉花圖案。”
馮雲山還記得，後世廣州市的市花正是木棉花，正好廣州周邊隨處可見，作為錢幣上的圖案，再好不過。
“至於5文錢麵值的銅錢，背麵便用上菊花；10文麵值的，背麵采用牡丹花；百文的，則再采用剛才那個‘高聳入雲的山峰’”。馮雲山說道，這些花，也都是常見的花。
“至於銀幣，因為要主要用於貿易結算使用，本王考慮了一下，還是采用中華大地上的特產作為圖案，順便展示一下，便用茶葉、絲綢和陶瓷三樣東西吧。金幣，背麵就用萬裏長城作為背景吧，你讓畫師好好畫一下。”
“聖王英明！正該如此！”周勝坤由衷讚道。
“另外，所有錢幣的最外圈邊沿處，都要刻上‘聖國中央銀行’幾個字，以示來源。”馮雲山提醒了這件重要的事情後，又繼續問道：“這兩天，鑄幣廠的事情解決沒有？”
“聖王，聖國鑄幣廠已初步搭建好了。”周勝坤興奮地道：“原來清妖手中就有鑄幣局，如今我們財稅部將之整合起來，那些設施雖然老舊，但還能使用，並且，卑職也向伍崇曜打聽了，英國便有洋人專用的機器造幣設施，也就是所謂的鑄幣機，先將銅錠熔化，再用金屬機器壓製而成，運動健捷勻準，所成之錢，輪廓光潔，圖案精好，實非人力所能及，私鑄斷難仿效。”
“那好，你跟襖門和港島那邊聯係下，看看他們有沒有現成的造幣機，先行買過來。英國那邊，再行采購，再者，也可以直接找南洋公司第一機器廠，讓他們照著洋人的造幣機，自行研製出來。”馮雲山說著：“土法鑄幣，也要開起來，先行鑄造一批再說。本王隻怕銅錢不夠用，不怕多。”
周勝坤連忙答應下來。
接著，周勝坤解釋了下，聖國境內的幾家原來清妖組建的大型鑄幣局。
廣東原有廣州和肇慶兩府開局鑄錢，不過肇慶府局在康熙年間便撤銷，隻餘下廣州府局，又稱寶廣局，設在廣州城大東門外黃華塘，占地八十畝，設有鑄爐6座，年鑄銅錢可達二千萬枚。
聖國占領了廣州後，寶廣局內的鑄匠都逃出寶廣局，不過，都是在附近。周勝坤讓人找了下，已經找回了大半人手，剩下的，從外麵招募一些，完全可以重新開鑄了。
而糊南境內，有長沙局鼓鑄十餘爐，隻要找齊工匠，也可隨時開鼓鑄錢。
廣西，因廣西產銅較多，距離芸南也近，便設有大型的寶桂局，設爐二十座，都還可以使用。
周勝坤準備在這三地同時開鑄，先行鑄造麵值為1文、5文、10文、100文的四種銅錢。
次日晚上，周勝坤又將做好的樣錢拿來給馮雲山過目。看著這些一文5文的“馮小頭”，做得都很精致，馮雲山覺著甚好，跟滿清的銅幣一樣表麵光滑，圖案清晰。便同意大規模鑄造。
一天後，寶廣局的鑄幣結果出來了，6座鑄爐，幾十號人，一天未停歇地鑄了24小時，一共鑄造了銅錢5萬枚。
據周勝坤統計，原來的聖庫中存銅，加上後來各地繳獲的，以及還有些老式銅炮等收集起來，一共有黃銅近三百萬斤，這已經是非常可觀的數字了。
並且，除了這些現有的成品銅外，大寶山鐵礦隔壁的大寶山銅礦也在開采，每月都能產上萬斤銅，而桂陽、郴州的中小銅礦，以及廣西的德保銅礦、茳西德興銅礦等，雖然才剛開始開采，但加起來每月都能上數十萬斤。
過段時間，一旦占領芸南，那邊的銅礦便會更多。
銅基本上是夠了，單是雲南和茳西的銅，便已占了整個中國的七八成產量以上，所以，銅不足的是滿清。也正因為如此，鹹豐才會打發行大幣的主意。
對於聖國的銅幣，馮雲山要求是嚴格重量標準，不容許有扣克。標準一文錢，還是一錢四分重，相當於5克重量。再上去，便是5文錢麵值的，重量相應為7錢；10文麵值的，重量為一兩四錢；而麵值百文銅錢的，重量為14兩。正兒八經的一點折扣都不打，完全按照銅的價值來折算。
這樣一來，即便是誰要仿造，也隻是賺取微薄的手工費，根本不可能像滿清一樣，賺取巨大的節省銅材料下來的費用。
雖然號稱是金幣、銀元和銅錢一同鑄造，但其實，主要的還是銅錢。黃金稀少意味著金幣的稀缺，並且，馮雲山知道了以後很多歐美列強都會才用金本製，黃金隻會越來越寶貴，他又怎麽舍得鑄造太多的金幣流通到國外去？
而銀元就不一樣了，目前的世界來說，是全世界都通用的貨幣，並且，正好馮雲山知道以後隨著銀礦的開發，銀幣會越來越貶值，正好，可以早點將手中的白銀鑄造成銀幣，兌換出去，一方麵直接由了筆巨大的財富，另一方麵，也促進經濟流通，都是好事情。
至於銅幣，國外肯定不大會使用的，還是在聖國內部使用便好，不過，這個都是針對底層百姓的貨幣，一旦流通出去，相信滿清治下的百姓也馬上會發現聖國鑄造的銅幣貨真價實，加上聖國的經濟和財政堅挺，便會讓他們信賴聖國的銅錢，進而拋棄滿清銅錢，這樣就變相打擊了滿清的金融體係，不異於攻陷幾座城啊。
對於紙幣，由於現在的印刷技術還不過關，並且，馮雲山知道百姓還停留在銅幣和銀幣的老觀念中，所以，馮雲山決定暫時不發行紙幣，等這些實施在在的金屬貨幣流通起來，獲得百姓認可之後，聖國的貨幣有了相當的信用基礎，再推出紙幣。
否則，現在推出紙幣，誰也不認賬，反而有損聖國的臉麵。
三天後，周勝坤便將聖國的金銀銅三個幣種設計出樣式，不單讓畫師畫了圖形，更是在廣州城裏的原來滿清的寶廣局裏用土法鑄錢加工了幾個樣品，送給馮雲山過目。
馮雲山一看，一文的銅錢大小和厚度跟滿清的標準製錢相仿，圖案采用正麵卻是馮雲山的刻像，中間間隙處標有“一文”字樣，背麵則是高聳入雲的山峰，白雲在山腰環繞的圖像，卻跟討虜軍將軍以上級別的肩章圖案一致。
馮雲山不由暗歎這周勝坤會拍馬屁，正麵也是自己，反麵還是自己，不過，後世的紙幣也都是這樣發行的，倒也不算特別。這樣一想，馮雲山也覺得這個圖案還算可以。但轉眼一想，若幹年後，不會就被民間的百姓將這錢幣叫成馮大頭了吧？
想想那個畫麵，成千上萬的人拿著金幣叫馮金頭，銀幣叫馮大頭，銅幣叫馮小頭，簡直就是…..馮雲山忽然覺得讓周勝坤製訂錢幣的圖案背景就是個錯誤。
不管怎樣，背麵的圖案“高聳入雲的山峰”寓意“雲山”的，還是需要改一下。總不能什麽幣值的都是一樣的圖案吧。
“你這個勝坤兄弟啊，怎麽就用上本王的像了！”馮雲山半開玩笑地道：“這樣吧，銅錢的正麵用本王的頭像，本王不反對了，但背麵，卻還是要用上不同的圖案。一文錢的背麵，用上廣州常見的木棉花圖案。”
馮雲山還記得，後世廣州市的市花正是木棉花，正好廣州周邊隨處可見，作為錢幣上的圖案，再好不過。
“至於5文錢麵值的銅錢，背麵便用上菊花；10文麵值的，背麵采用牡丹花；百文的，則再采用剛才那個‘高聳入雲的山峰’”。馮雲山說道，這些花，也都是常見的花。
“至於銀幣，因為要主要用於貿易結算使用，本王考慮了一下，還是采用中華大地上的特產作為圖案，順便展示一下，便用茶葉、絲綢和陶瓷三樣東西吧。金幣，背麵就用萬裏長城作為背景吧，你讓畫師好好畫一下。”
“聖王英明！正該如此！”周勝坤由衷讚道。
“另外，所有錢幣的最外圈邊沿處，都要刻上‘聖國中央銀行’幾個字，以示來源。”馮雲山提醒了這件重要的事情後，又繼續問道：“這兩天，鑄幣廠的事情解決沒有？”
“聖王，聖國鑄幣廠已初步搭建好了。”周勝坤興奮地道：“原來清妖手中就有鑄幣局，如今我們財稅部將之整合起來，那些設施雖然老舊，但還能使用，並且，卑職也向伍崇曜打聽了，英國便有洋人專用的機器造幣設施，也就是所謂的鑄幣機，先將銅錠熔化，再用金屬機器壓製而成，運動健捷勻準，所成之錢，輪廓光潔，圖案精好，實非人力所能及，私鑄斷難仿效。”
“那好，你跟襖門和港島那邊聯係下，看看他們有沒有現成的造幣機，先行買過來。英國那邊，再行采購，再者，也可以直接找南洋公司第一機器廠，讓他們照著洋人的造幣機，自行研製出來。”馮雲山說著：“土法鑄幣，也要開起來，先行鑄造一批再說。本王隻怕銅錢不夠用，不怕多。”
周勝坤連忙答應下來。
接著，周勝坤解釋了下，聖國境內的幾家原來清妖組建的大型鑄幣局。
廣東原有廣州和肇慶兩府開局鑄錢，不過肇慶府局在康熙年間便撤銷，隻餘下廣州府局，又稱寶廣局，設在廣州城大東門外黃華塘，占地八十畝，設有鑄爐6座，年鑄銅錢可達二千萬枚。
聖國占領了廣州後，寶廣局內的鑄匠都逃出寶廣局，不過，都是在附近。周勝坤讓人找了下，已經找回了大半人手，剩下的，從外麵招募一些，完全可以重新開鑄了。
而糊南境內，有長沙局鼓鑄十餘爐，隻要找齊工匠，也可隨時開鼓鑄錢。
廣西，因廣西產銅較多，距離芸南也近，便設有大型的寶桂局，設爐二十座，都還可以使用。
周勝坤準備在這三地同時開鑄，先行鑄造麵值為1文、5文、10文、100文的四種銅錢。
次日晚上，周勝坤又將做好的樣錢拿來給馮雲山過目。看著這些一文5文的“馮小頭”，做得都很精致，馮雲山覺著甚好，跟滿清的銅幣一樣表麵光滑，圖案清晰。便同意大規模鑄造。
一天後，寶廣局的鑄幣結果出來了，6座鑄爐，幾十號人，一天未停歇地鑄了24小時，一共鑄造了銅錢5萬枚。