瑪麗婭好奇地問：“混血兒？是什麽意思？”
夏天南一愣，感情這個時空，不同種族之間的通婚還很少見？不過仔細一想也是，歐洲大陸也就巴掌大的地方，法國皇帝有可能娶奧地利公主，普魯士皇帝也會找波蘭伯爵夫人做情人，但無論怎麽折騰，都是白色人種之間的“交流”，黑人這時候隻是奴隸，而黃色人種和歐羅巴沒有交集，要說大規模的混血兒，恐怕隻有元朝的遠征軍在多瑙河畔留下的種了。
他解釋道：“混血兒就是不同種族之間男女通婚的後裔，因為擁有父母的優點，所以一般都會很漂亮。”
瑪麗婭眼睛一亮，歡呼道：“真的嗎？那我要生個女兒，一定是個漂亮的小仙女。”
謝文君笑吟吟地看著兩人，沒有插話。夏天南轉向她，問：“夫人，你想生個男孩還是女孩？”
“妾身想要個女兒，也想要個兒子，兒女雙全才是福。”謝文君微笑著回答，“不過，現在先得給夫君生個兒子，這是頭等大事。”
夏天南知道在這種情況下正室生一個男孩的重要性，這已經不是他們夫妻兩人的事，更是整個瓊海軍的事。他略帶愧疚地說：“夫人，你有了身孕，還要讓你承受這份額外的壓力，辛苦你了。”
“不辛苦。”謝文君正色道，“既然選擇嫁入夏家，成為你身後的女人，就應該替你做這些事，再說生孩子本來就是女人的份內之事。隻要我生了兒子，對你和你的部下，對咱們家，都是一件好事。”
夏天南明白她的意思，正室生個兒子就是天然的繼承人，避免了瓊海軍上下的不安，也避免了妻妾之間的明爭暗鬥。皇帝為什麽要立太子，而且優先選擇立嫡立子，就是確立繼承人，減少不確定性，避免各派係選邊下注，繼而發展成內耗，引發權力階層的大洗牌。
謝文君的出身和正妻地位，決定了她的不可替代性，即便瑪麗婭比她早一兩個月生出兒子，即使沒有血統是否純正的問題，也動搖不了嫡子的地位。可是如果她生的是女兒，又遲遲生不出兒子，那麽問題就複雜了。封建社會男尊女卑的思想根深蒂固，即便曆史上出過一個武則天，並不意味著大多數人會選擇追隨一個女性，必然要選一個男性作為繼承人，那麽其他妻妾生下的兒子，到底誰會上位呢？
不管夏天南選擇誰，以這幾個妻妾的出身，都沒有絕對的優勢，很難保證屬下不會出現派係，這是夏天南不願意看見的。有人的地方就有江湖，雖然他在瓊海軍的威信和地位很高，但也不能保證能把所有不同的聲音徹底壓下去。康麻子那麽精明的角色，尚且出現九龍奪嫡、兄弟相殘的慘劇，他自認在手腕上不會比麻子更高明，在他年紀大了以後，瓊海軍內部出現派係之爭也不是不可能。
夏天南晃了晃頭，想把這個想法拋諸腦外。他盯著謝文君的肚子，心中默念：這是個兒子，是個兒子，這樣我就能一勞永逸，不用為繼承人的事情傷腦筋。
謝文君看出了他的心思，小聲說：“夫君，既然都想要個兒子，那麽去祈求菩薩吧？妾身早就想去了，不過想等你回來，全家一起去，一直拖到了現在。”
雖然夏天南是無神論者，但是對於別人的宗教信仰還是尊重的，何況謝文君背負著一舉得男的壓力，多半隻是想求個心安，找個精神寄托。
就當陪老婆散心了，夏天南心想。他答應下來：“那就去吧。不過海南這邊香火不旺，好像沒什麽寺廟吧？”
謝文君抿嘴一笑：“妾身早就打聽好了，臨高附近沒有寺廟或者道觀，隻有喬治神父的教堂……”
“教堂？這麽快就建好了？”夏天南皺起了眉頭。當初為了拉攏喬治神父幫助製造望遠鏡等軍用器材，他許諾允許對方可以建造一個小規模的教堂，可以對主動上門的信徒洗禮，但不能主動外出傳教，試圖將這種外來宗教關在無形的柵欄裏，避免對自己的軍隊產生負麵影響。可是沒想到，神父雖然沒有公開傳教，還是把影響慢慢擴大了，現在居然連自己的妻子都有了興趣。
不行，如果自己一家人去教堂許願，等於給喬治神父做了一個最好的廣告，別人一看，瓊州的實際統治者也信仰基督新教，上行下效，很多人就會成為新教（注1）的信徒。夏天南下定了決心，對謝文君說：“咱們家不能去教堂，換個地方吧。除了臨高一帶，瓊州其他地方還有寺廟或者道觀嗎？”
謝文君也不以為意，想了想，回答：“聽說就隻有萬縣那邊有寺廟了。聽說唐朝的鑒真和尚曾到萬縣東山嶺傳經，那邊的佛祖很靈驗的。”
“那就去萬縣。”夏天南心想，便宜佛祖也不能便宜耶穌，就算路途遠了點，還可以乘船去嘛。
瑪麗婭可憐兮兮地哀求：“親愛的，那我呢？我是主忠實的信徒，我想去教堂懺悔，放下一切虛榮、驕傲，做一個完美的母親……”
“你可以去。”夏天南大度地說，“我不會強迫你改變信仰。”
當晚，夏天南留在了謝文君的房裏。雖然因為懷孕不能行房事，可是夏天南想到自己在這個世界上有了骨血，心裏覺得平安喜樂，一點欲望都沒有了，陪著謝文君說說話，安安靜靜地過了一晚。
林偉業就沒有這樣的好命了。為了安撫符南英，他不敢去陪李香君，老老實實陪著這位正房，還被晾了半宿。一直到後半夜，符南英才跟他說話。
“你們漢人都說‘不孝有三無後為大’，要不是看見夏老爺的兩位夫人都懷上了，我肚子又沒動靜，才不會讓那個漢人女子進門呢！”
林偉業頭點得雞啄米一般，連連稱是。
“夫人通情達理，為夫慚愧的很。”
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注1：新教，亦稱基督新教，是基督教的一派，與天主教、東正教並稱為基督教三大派別。英國主要是信仰新教。
夏天南一愣，感情這個時空，不同種族之間的通婚還很少見？不過仔細一想也是，歐洲大陸也就巴掌大的地方，法國皇帝有可能娶奧地利公主，普魯士皇帝也會找波蘭伯爵夫人做情人，但無論怎麽折騰，都是白色人種之間的“交流”，黑人這時候隻是奴隸，而黃色人種和歐羅巴沒有交集，要說大規模的混血兒，恐怕隻有元朝的遠征軍在多瑙河畔留下的種了。
他解釋道：“混血兒就是不同種族之間男女通婚的後裔，因為擁有父母的優點，所以一般都會很漂亮。”
瑪麗婭眼睛一亮，歡呼道：“真的嗎？那我要生個女兒，一定是個漂亮的小仙女。”
謝文君笑吟吟地看著兩人，沒有插話。夏天南轉向她，問：“夫人，你想生個男孩還是女孩？”
“妾身想要個女兒，也想要個兒子，兒女雙全才是福。”謝文君微笑著回答，“不過，現在先得給夫君生個兒子，這是頭等大事。”
夏天南知道在這種情況下正室生一個男孩的重要性，這已經不是他們夫妻兩人的事，更是整個瓊海軍的事。他略帶愧疚地說：“夫人，你有了身孕，還要讓你承受這份額外的壓力，辛苦你了。”
“不辛苦。”謝文君正色道，“既然選擇嫁入夏家，成為你身後的女人，就應該替你做這些事，再說生孩子本來就是女人的份內之事。隻要我生了兒子，對你和你的部下，對咱們家，都是一件好事。”
夏天南明白她的意思，正室生個兒子就是天然的繼承人，避免了瓊海軍上下的不安，也避免了妻妾之間的明爭暗鬥。皇帝為什麽要立太子，而且優先選擇立嫡立子，就是確立繼承人，減少不確定性，避免各派係選邊下注，繼而發展成內耗，引發權力階層的大洗牌。
謝文君的出身和正妻地位，決定了她的不可替代性，即便瑪麗婭比她早一兩個月生出兒子，即使沒有血統是否純正的問題，也動搖不了嫡子的地位。可是如果她生的是女兒，又遲遲生不出兒子，那麽問題就複雜了。封建社會男尊女卑的思想根深蒂固，即便曆史上出過一個武則天，並不意味著大多數人會選擇追隨一個女性，必然要選一個男性作為繼承人，那麽其他妻妾生下的兒子，到底誰會上位呢？
不管夏天南選擇誰，以這幾個妻妾的出身，都沒有絕對的優勢，很難保證屬下不會出現派係，這是夏天南不願意看見的。有人的地方就有江湖，雖然他在瓊海軍的威信和地位很高，但也不能保證能把所有不同的聲音徹底壓下去。康麻子那麽精明的角色，尚且出現九龍奪嫡、兄弟相殘的慘劇，他自認在手腕上不會比麻子更高明，在他年紀大了以後，瓊海軍內部出現派係之爭也不是不可能。
夏天南晃了晃頭，想把這個想法拋諸腦外。他盯著謝文君的肚子，心中默念：這是個兒子，是個兒子，這樣我就能一勞永逸，不用為繼承人的事情傷腦筋。
謝文君看出了他的心思，小聲說：“夫君，既然都想要個兒子，那麽去祈求菩薩吧？妾身早就想去了，不過想等你回來，全家一起去，一直拖到了現在。”
雖然夏天南是無神論者，但是對於別人的宗教信仰還是尊重的，何況謝文君背負著一舉得男的壓力，多半隻是想求個心安，找個精神寄托。
就當陪老婆散心了，夏天南心想。他答應下來：“那就去吧。不過海南這邊香火不旺，好像沒什麽寺廟吧？”
謝文君抿嘴一笑：“妾身早就打聽好了，臨高附近沒有寺廟或者道觀，隻有喬治神父的教堂……”
“教堂？這麽快就建好了？”夏天南皺起了眉頭。當初為了拉攏喬治神父幫助製造望遠鏡等軍用器材，他許諾允許對方可以建造一個小規模的教堂，可以對主動上門的信徒洗禮，但不能主動外出傳教，試圖將這種外來宗教關在無形的柵欄裏，避免對自己的軍隊產生負麵影響。可是沒想到，神父雖然沒有公開傳教，還是把影響慢慢擴大了，現在居然連自己的妻子都有了興趣。
不行，如果自己一家人去教堂許願，等於給喬治神父做了一個最好的廣告，別人一看，瓊州的實際統治者也信仰基督新教，上行下效，很多人就會成為新教（注1）的信徒。夏天南下定了決心，對謝文君說：“咱們家不能去教堂，換個地方吧。除了臨高一帶，瓊州其他地方還有寺廟或者道觀嗎？”
謝文君也不以為意，想了想，回答：“聽說就隻有萬縣那邊有寺廟了。聽說唐朝的鑒真和尚曾到萬縣東山嶺傳經，那邊的佛祖很靈驗的。”
“那就去萬縣。”夏天南心想，便宜佛祖也不能便宜耶穌，就算路途遠了點，還可以乘船去嘛。
瑪麗婭可憐兮兮地哀求：“親愛的，那我呢？我是主忠實的信徒，我想去教堂懺悔，放下一切虛榮、驕傲，做一個完美的母親……”
“你可以去。”夏天南大度地說，“我不會強迫你改變信仰。”
當晚，夏天南留在了謝文君的房裏。雖然因為懷孕不能行房事，可是夏天南想到自己在這個世界上有了骨血，心裏覺得平安喜樂，一點欲望都沒有了，陪著謝文君說說話，安安靜靜地過了一晚。
林偉業就沒有這樣的好命了。為了安撫符南英，他不敢去陪李香君，老老實實陪著這位正房，還被晾了半宿。一直到後半夜，符南英才跟他說話。
“你們漢人都說‘不孝有三無後為大’，要不是看見夏老爺的兩位夫人都懷上了，我肚子又沒動靜，才不會讓那個漢人女子進門呢！”
林偉業頭點得雞啄米一般，連連稱是。
“夫人通情達理，為夫慚愧的很。”
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注1：新教，亦稱基督新教，是基督教的一派，與天主教、東正教並稱為基督教三大派別。英國主要是信仰新教。