“若是我想要你的命，就像捏死一隻螞蟻那麽容易，你最好別激我，別以為本源火種已經和你融為一體，我就拿你沒辦法.
如今我已是破碎境高手，我隻要將你的靈魂抹殺掉，然後分神奪舍你的肉身，就能把你煉製成我的分身。
隻要在飛升之前元神回歸，分身和本尊進行合體之後，本源火種一樣為我所有，你所有的靈訣、靈技、秘密全都會盡歸我所有。”
紅蓮嗤笑，這小子真是機關算盡太聰明，反算了自己的性命，他所有的成就，所有的一切都將歸自己所有，到頭來不過是為自己做了嫁衣罷了！
等自己得到了他的秘密，擁有九種屬性本源，以及他在比武招親中使用的那幾門強大靈技，自己一飛衝天的時刻，近在咫尺。
到那時，什麽風雲劍武，什麽三皇五帝，是什麽十大家族，自己全都不放在眼裏。
不過在那之前，自己得先把那兩件先天生成，不知存在了多久的絕世法寶弄到手。
焚炎穀的鎮穀之寶“炎界”，炎界就像是火屬性修煉者的聖地一樣，一旦得到這件法寶，自己的修為又將突飛猛進。
可焚炎穀高手如雲，又有三大老古董坐鎮，自己沒辦法下手。
本以為三個老不死離開焚炎穀，自己便有機可趁，奪走那件法寶，卻沒想到那三個老東西居然在那件法寶外麵布置了重重大陣。
武祖聖地那件法寶能快速吸收自然界的靈氣，並產生源源不斷的金屬性本源靈氣，那個地方和炎界一樣，簡直就是一座天然的聚靈陣，而那件法寶正是那聚靈陣的陣基。
五行相生相克，自己的本源火種被諸葛逍遙奪走，火靈之魂也在烈火窟的時候，被那個該死的肉球吸走。
現在自己既沒有火靈之魂，也沒有本源火種，所以才導致自己輸了賭局，沒能帶走那件金屬性法寶。
不僅如此，自己還差點被鴻鳴留在了那個地方，還好自己跑得快，否則就出不來了。
現在找到了這小子，利用本源火種的極致火屬性力量，一定能衝開那件金屬性法寶的封印，有了那件法寶，要擊敗焚炎穀的三大老古董，那隻是分分鍾的事情而已！
“如果你辦得到，你可以試一試。”逍遙毫不畏懼。
自從自己渡過練氣境天劫的時候，無意間進入了那個神秘的地方，不僅五大靈盤合一，還獲得了九種屬性融合在一起的彩色靈氣。
自己的丹田中還多了一股虛無縹緲的神秘霧氣，除了自己之外，沒有人能看穿這股霧氣，連一直待丹田的分身都隻是身處一片朦朧之中。（詳見第三卷天才丹師第25/29章）若是這女人真敢對自己動手，自己就把這種霧氣打進她的體內，誰捏死誰，還不一定呢！
聞言，紅蓮皺緊了眉頭，這小子如此有恃無恐，一定留有不為人知的非常手段，他憑此認定自己奈何不了他，不知道這小子究竟有什麽底牌，或是根本就是在唬人。
寧可信其有，不可信其無，若是旁人說出這種話，多半隻是狐假虎威，但這話出自逍遙之口，那就不一定了。
“你不用虛張聲勢，這招對我沒用，你還是先考慮考慮，到了武祖聖地之後，怎麽配合我激發本源火種的力量。
至於你是生是死，那可就由不得你了，當你在天下人麵前展現出這麽強大的肉身。展現逆天能力的時候，你就已經注定要被人煉製成分身了。
就算我不動手，別人也會動手，好歹你也是雪兒父親，看在雪兒的麵子上，我才自降身段把你煉製成我的分身，讓你永遠陪在雪兒身邊保護她。
與其留著你成為別人的盤中餐，你倒不如舍身成仁成全我，我們一家三口一起修煉論道，飛升成仙。”
逍遙思緒翻滾，紅蓮說得的確沒錯，自己表麵上是五洲的名人，是世間罕見的絕世天才，可暗地裏，自己不知道成了多少強者的獵物。
自己待在炎城，人人都還尊稱自己為一聲駙馬爺，有焚炎穀撐腰，任何人都不敢打自己的注意。
可一旦自己出了炎城，各大勢力的大能者，必定會趁機抓住自己，然後分神奪舍，將自己煉製成分身。
或者直接放棄他們原本的肉體，將奪舍到的肉身作為本體，如此一來，自己的一切機遇和神通，全都隻會白為他人做嫁衣。
這也是不少自然之體的擁有者，不敢展現能力的原因，一旦展現特殊能力，就有可能成為大能者的獵物，被大能者奪舍肉身，奪走自然之體的能力。
除非有強硬的靠山，就像丹塔的“醒”一樣，亮出來又如何，得罪了丹塔就等於得罪了天下所有修士，誰敢把他怎麽樣？
奪舍了他，還沒來得及享受，就被丹塔找上門來滅口了，再加上醒一直呆在丹塔，難道還有誰敢闖進丹塔不成？
除非是風雲劍武那樣的絕世強者，或者三皇那種高手才有那種與天下相搏的魄力，相對來說，五帝之流就差遠了。
更別說五洲較為普遍的普通高手，就算給他們這個機會，他們也沒那個膽，也沒有全身而退的能力。
奪舍肉體煉製分身，有利也有弊，不管是破碎境高手，還是虛仙高手，一旦奪舍了比自己境界弱的人，或多或少實力都會有所減弱，這就要看本尊分出元神的多少了。
如果某位虛仙為了獲得自然之體，奪舍了一名擁有自然之體的神通境修士，又欲將這尊自然之體作為本體，因而將所有元神都附於這名神通境修士的肉體上。
然而被奪舍的神通境修士，實力隻是神通境，肉身強度也隻是神通境，因此這名奪舍這個肉身的虛仙，他的實力就會跌落至神通境。
如果他強行留住自身實力，神通境肉身哪裏受得了虛仙強者的力量，最後隻會爆體而亡，有得必有失，豈有兩全其美。
除非這位大能者分神奪舍，將神通境自然之體煉製成分身，卻並沒有放棄本體，則本尊依舊是虛仙，但是分神之後，元神一分為二，本尊的實力也會有所消減。
此時本尊可以等到分身晉升為虛仙，或是一個自己覺得能放心的實力之時，可自己奪舍自己，本尊奪舍分身，這樣也能獲得自然之體。
或者如紅蓮說的那樣，本尊和分身進行合體，融合了兩個人的力量，本尊的實力會大幅度提升，同境界難遇敵手。
但修煉一途永遠都沒有終點，境界越高，每相鄰兩個境界之間的差距就會越大，合體之後，暫時笑傲無敵，等再度提升幾個境界，這種優勢就會蕩然無存。
盡管合體之後，能給本尊的實力帶來不小增幅，但自然之體摻雜了本尊的普通體質，就會變得不純，會導致自然之體的能力被削弱，無法發揮自然之體的全部能力。
就像嫣然的“窺心眼”，原本能看穿人的想法，甚至能看穿人的記憶，如果合體之後，就有可能隻能看清想法了，失去看清記憶的深層能力。
倘若雙方都是自然之體，自然之體奪舍自然之體，那就另當別論了，若本尊和分身都是自然之體，如果屬性相衝，合體就顯得有些不可能。
常言道水火不相融，火係自然之體和水係自然之體，那是不可能合體的，如果其中一人獲得了和逍遙一樣的彩色靈氣，或者領悟了水火相融的法則，水火一體也不是不可能。
逍遙的分身和尋常的分身不同，尋常的分身是奪舍別人的肉身，煉化之後再分神奪舍，以此作為分身。
這種分身的本源、靈魂、性格、靈訣、靈技、甚至是記憶……等，全都與本尊一脈相承，完全是本尊的複刻版。
由於這種分身和本尊原本共有同一元神，一旦本尊死掉，便可以直接利用分身重生，分身死掉，卻隻能重新煉製。
而且，分身死掉的同時，本尊失去了一半元神，也將受到重創，實力大減，除非分身肉身死掉後，元神不損。
而逍遙的分身並非奪舍得來，而是用自己的血肉、靈氣、靈魂經過培養，形成的另一種意義上的分身，這種分身完全獨立。
有自己的思維，有自己的情感，有自己的記憶，隻是性格與逍遙的本尊有些相近而已！說不好聽就是本尊和分身，客觀一點的說法就是，他們完全是兩個獨立的人。（來源於克隆人）這樣的分身，就和逍遙的孿生兄弟沒什麽兩樣，分身與逍遙的本尊並沒有任何聯係，就算死掉也不會給逍遙造成影響。
因此，無論是逍遙的本尊還是分身死掉，都不能通過對方的身體重生，隻能是死掉的一方保住靈魂和意識，然後活著的一方，或其他的什麽人幫忙煉製肉身，或者找到一具合適的肉身，這樣才有機會重生。
如果死掉的一方已經斷魔歸本合成元神，那就可以自行奪舍意識薄弱的人，或者尋找將死的人，以及十分虛弱的人進行奪舍。
麵對死人是沒有辦法奪舍的，因為肉身已經死亡，細胞已經壞死，最多就是附體，就像控製傀儡一樣，並不算是生命體。
如果元神或靈魂與死人融合，那就會誕生出另一種生物，這種沒有生命，但卻活著的物種，稱作“不死族”。
不過尋常情況下，靈魂和元神是沒有辦法和死人融合的，世事無絕對，往往有出現例外的時候。
對於不死族，古籍之中記載甚少，自小五行界形成以來，也隻出現過寥寥不過百人。
古籍記載，數十萬年前，小五行界出現了一尊不死不滅的屍尊，就在小五行界的生靈快要被屍尊屠殺殆盡的時候，被一位從天而降的通天大能封印在了小五行界的某個地方，至今沒有人知道那個地方的所在。
丹塔內庭，強人榜的第一天才“醒”，他的分身和分神奪舍煉製的分身，以及逍遙這種特殊分身又不一樣。
自然之體種類繁多，百裏不一，但每一種自然之體都不是唯一，宇宙之大無邊無際，擁有無數個次元，擁有無數個等級不同的領域，每個領域中都有無數個平行世界。
說不定在與小五行界處於同一個領域的其它平行世界，就存在與逍遙一樣，擁有各種屬性一體的同樣存在。
“醒”是號稱乾坤之體的“分心者”，分身是分心者與生俱來的一種特殊能力。
這種能力就是將本體分成若幹個體，本體分成多少個個體，力量也將分成多少份。
醒將本體分成兩個個體，分別是“曉”和“明”，力量也就分成了兩份，所以他合體還原自後，實力倍增，其實合體之後才是他的原始狀態，也是實力沒有被削弱的最強狀態。
每一個個體之間，所見所聞都可以共享，視力共享，聽力共享，意識共享，思維共享，靈技共享……修煉、感悟、戰鬥經驗也能共享。
每個個體之間都可以自由移動，且沒有距離限製，就像曉和明，他們一個可以待在東玄鎮靈洲，一個可以去北原寒域洲，兩者之間沒有任何幹涉。
但出門在外的那個個體，他的所見所遇，經曆或做過的一切，待在東洲的那個個體也會感同身受，親眼看到和經曆外麵那個個體所經曆的一切。
倘若其中一個個體死亡，活著的那一個就會身受重傷，而且還會失去一半的壽命和實力，各方麵能力都會下降一半。
活著的個體，受傷程度，壽命消減程度，實力消減程度，以及其他方麵的能力，這些都和分身的個體數量有直接關係。
如果本尊分身成一百個個體，死掉一兩個，最多就像是被人打了兩下，如果死了九十九個，隻剩下一個個體，那本尊也不可能活得了。
而且分身越多，實力就越弱，分身一大推個體，看似安全，但實際上隻會讓自己死得更早。
每一個個體死掉的話，都會給活著的個體帶來影響，因此這種能力分身成兩個個體，是最好的選擇，實力不算弱，就算死掉一個，也隻會讓各方麵都消弱一半。
分神奪舍，血肉化身，乾坤之體，這三種分身方式，各恃長各有短，千秋同而不一。
聽到紅蓮來找自己的原因，她不僅僅是為了奪回紅蓮烈火的本源火種，還想奪舍自己的一切，將自己的能力據為己有。
在她吐露出內心的想法之前，不管她是要和武鴻鳴比個高低，還是要利用本源火種的力量去做什麽不為人知的事。
看在雪兒的麵子上，自己不打算跟她計較，姑且幫她一把，也算自己對她的補償，自己也能趁此機會把沉睡在體內，一直沒法使用的火種力量喚醒。
既然她這麽打算，想把事情做得這麽絕，自己自然也不能就這麽放過她：“是不是虛張聲勢，你可以試一試。”
如今我已是破碎境高手，我隻要將你的靈魂抹殺掉，然後分神奪舍你的肉身，就能把你煉製成我的分身。
隻要在飛升之前元神回歸，分身和本尊進行合體之後，本源火種一樣為我所有，你所有的靈訣、靈技、秘密全都會盡歸我所有。”
紅蓮嗤笑，這小子真是機關算盡太聰明，反算了自己的性命，他所有的成就，所有的一切都將歸自己所有，到頭來不過是為自己做了嫁衣罷了！
等自己得到了他的秘密，擁有九種屬性本源，以及他在比武招親中使用的那幾門強大靈技，自己一飛衝天的時刻，近在咫尺。
到那時，什麽風雲劍武，什麽三皇五帝，是什麽十大家族，自己全都不放在眼裏。
不過在那之前，自己得先把那兩件先天生成，不知存在了多久的絕世法寶弄到手。
焚炎穀的鎮穀之寶“炎界”，炎界就像是火屬性修煉者的聖地一樣，一旦得到這件法寶，自己的修為又將突飛猛進。
可焚炎穀高手如雲，又有三大老古董坐鎮，自己沒辦法下手。
本以為三個老不死離開焚炎穀，自己便有機可趁，奪走那件法寶，卻沒想到那三個老東西居然在那件法寶外麵布置了重重大陣。
武祖聖地那件法寶能快速吸收自然界的靈氣，並產生源源不斷的金屬性本源靈氣，那個地方和炎界一樣，簡直就是一座天然的聚靈陣，而那件法寶正是那聚靈陣的陣基。
五行相生相克，自己的本源火種被諸葛逍遙奪走，火靈之魂也在烈火窟的時候，被那個該死的肉球吸走。
現在自己既沒有火靈之魂，也沒有本源火種，所以才導致自己輸了賭局，沒能帶走那件金屬性法寶。
不僅如此，自己還差點被鴻鳴留在了那個地方，還好自己跑得快，否則就出不來了。
現在找到了這小子，利用本源火種的極致火屬性力量，一定能衝開那件金屬性法寶的封印，有了那件法寶，要擊敗焚炎穀的三大老古董，那隻是分分鍾的事情而已！
“如果你辦得到，你可以試一試。”逍遙毫不畏懼。
自從自己渡過練氣境天劫的時候，無意間進入了那個神秘的地方，不僅五大靈盤合一，還獲得了九種屬性融合在一起的彩色靈氣。
自己的丹田中還多了一股虛無縹緲的神秘霧氣，除了自己之外，沒有人能看穿這股霧氣，連一直待丹田的分身都隻是身處一片朦朧之中。（詳見第三卷天才丹師第25/29章）若是這女人真敢對自己動手，自己就把這種霧氣打進她的體內，誰捏死誰，還不一定呢！
聞言，紅蓮皺緊了眉頭，這小子如此有恃無恐，一定留有不為人知的非常手段，他憑此認定自己奈何不了他，不知道這小子究竟有什麽底牌，或是根本就是在唬人。
寧可信其有，不可信其無，若是旁人說出這種話，多半隻是狐假虎威，但這話出自逍遙之口，那就不一定了。
“你不用虛張聲勢，這招對我沒用，你還是先考慮考慮，到了武祖聖地之後，怎麽配合我激發本源火種的力量。
至於你是生是死，那可就由不得你了，當你在天下人麵前展現出這麽強大的肉身。展現逆天能力的時候，你就已經注定要被人煉製成分身了。
就算我不動手，別人也會動手，好歹你也是雪兒父親，看在雪兒的麵子上，我才自降身段把你煉製成我的分身，讓你永遠陪在雪兒身邊保護她。
與其留著你成為別人的盤中餐，你倒不如舍身成仁成全我，我們一家三口一起修煉論道，飛升成仙。”
逍遙思緒翻滾，紅蓮說得的確沒錯，自己表麵上是五洲的名人，是世間罕見的絕世天才，可暗地裏，自己不知道成了多少強者的獵物。
自己待在炎城，人人都還尊稱自己為一聲駙馬爺，有焚炎穀撐腰，任何人都不敢打自己的注意。
可一旦自己出了炎城，各大勢力的大能者，必定會趁機抓住自己，然後分神奪舍，將自己煉製成分身。
或者直接放棄他們原本的肉體，將奪舍到的肉身作為本體，如此一來，自己的一切機遇和神通，全都隻會白為他人做嫁衣。
這也是不少自然之體的擁有者，不敢展現能力的原因，一旦展現特殊能力，就有可能成為大能者的獵物，被大能者奪舍肉身，奪走自然之體的能力。
除非有強硬的靠山，就像丹塔的“醒”一樣，亮出來又如何，得罪了丹塔就等於得罪了天下所有修士，誰敢把他怎麽樣？
奪舍了他，還沒來得及享受，就被丹塔找上門來滅口了，再加上醒一直呆在丹塔，難道還有誰敢闖進丹塔不成？
除非是風雲劍武那樣的絕世強者，或者三皇那種高手才有那種與天下相搏的魄力，相對來說，五帝之流就差遠了。
更別說五洲較為普遍的普通高手，就算給他們這個機會，他們也沒那個膽，也沒有全身而退的能力。
奪舍肉體煉製分身，有利也有弊，不管是破碎境高手，還是虛仙高手，一旦奪舍了比自己境界弱的人，或多或少實力都會有所減弱，這就要看本尊分出元神的多少了。
如果某位虛仙為了獲得自然之體，奪舍了一名擁有自然之體的神通境修士，又欲將這尊自然之體作為本體，因而將所有元神都附於這名神通境修士的肉體上。
然而被奪舍的神通境修士，實力隻是神通境，肉身強度也隻是神通境，因此這名奪舍這個肉身的虛仙，他的實力就會跌落至神通境。
如果他強行留住自身實力，神通境肉身哪裏受得了虛仙強者的力量，最後隻會爆體而亡，有得必有失，豈有兩全其美。
除非這位大能者分神奪舍，將神通境自然之體煉製成分身，卻並沒有放棄本體，則本尊依舊是虛仙，但是分神之後，元神一分為二，本尊的實力也會有所消減。
此時本尊可以等到分身晉升為虛仙，或是一個自己覺得能放心的實力之時，可自己奪舍自己，本尊奪舍分身，這樣也能獲得自然之體。
或者如紅蓮說的那樣，本尊和分身進行合體，融合了兩個人的力量，本尊的實力會大幅度提升，同境界難遇敵手。
但修煉一途永遠都沒有終點，境界越高，每相鄰兩個境界之間的差距就會越大，合體之後，暫時笑傲無敵，等再度提升幾個境界，這種優勢就會蕩然無存。
盡管合體之後，能給本尊的實力帶來不小增幅，但自然之體摻雜了本尊的普通體質，就會變得不純，會導致自然之體的能力被削弱，無法發揮自然之體的全部能力。
就像嫣然的“窺心眼”，原本能看穿人的想法，甚至能看穿人的記憶，如果合體之後，就有可能隻能看清想法了，失去看清記憶的深層能力。
倘若雙方都是自然之體，自然之體奪舍自然之體，那就另當別論了，若本尊和分身都是自然之體，如果屬性相衝，合體就顯得有些不可能。
常言道水火不相融，火係自然之體和水係自然之體，那是不可能合體的，如果其中一人獲得了和逍遙一樣的彩色靈氣，或者領悟了水火相融的法則，水火一體也不是不可能。
逍遙的分身和尋常的分身不同，尋常的分身是奪舍別人的肉身，煉化之後再分神奪舍，以此作為分身。
這種分身的本源、靈魂、性格、靈訣、靈技、甚至是記憶……等，全都與本尊一脈相承，完全是本尊的複刻版。
由於這種分身和本尊原本共有同一元神，一旦本尊死掉，便可以直接利用分身重生，分身死掉，卻隻能重新煉製。
而且，分身死掉的同時，本尊失去了一半元神，也將受到重創，實力大減，除非分身肉身死掉後，元神不損。
而逍遙的分身並非奪舍得來，而是用自己的血肉、靈氣、靈魂經過培養，形成的另一種意義上的分身，這種分身完全獨立。
有自己的思維，有自己的情感，有自己的記憶，隻是性格與逍遙的本尊有些相近而已！說不好聽就是本尊和分身，客觀一點的說法就是，他們完全是兩個獨立的人。（來源於克隆人）這樣的分身，就和逍遙的孿生兄弟沒什麽兩樣，分身與逍遙的本尊並沒有任何聯係，就算死掉也不會給逍遙造成影響。
因此，無論是逍遙的本尊還是分身死掉，都不能通過對方的身體重生，隻能是死掉的一方保住靈魂和意識，然後活著的一方，或其他的什麽人幫忙煉製肉身，或者找到一具合適的肉身，這樣才有機會重生。
如果死掉的一方已經斷魔歸本合成元神，那就可以自行奪舍意識薄弱的人，或者尋找將死的人，以及十分虛弱的人進行奪舍。
麵對死人是沒有辦法奪舍的，因為肉身已經死亡，細胞已經壞死，最多就是附體，就像控製傀儡一樣，並不算是生命體。
如果元神或靈魂與死人融合，那就會誕生出另一種生物，這種沒有生命，但卻活著的物種，稱作“不死族”。
不過尋常情況下，靈魂和元神是沒有辦法和死人融合的，世事無絕對，往往有出現例外的時候。
對於不死族，古籍之中記載甚少，自小五行界形成以來，也隻出現過寥寥不過百人。
古籍記載，數十萬年前，小五行界出現了一尊不死不滅的屍尊，就在小五行界的生靈快要被屍尊屠殺殆盡的時候，被一位從天而降的通天大能封印在了小五行界的某個地方，至今沒有人知道那個地方的所在。
丹塔內庭，強人榜的第一天才“醒”，他的分身和分神奪舍煉製的分身，以及逍遙這種特殊分身又不一樣。
自然之體種類繁多，百裏不一，但每一種自然之體都不是唯一，宇宙之大無邊無際，擁有無數個次元，擁有無數個等級不同的領域，每個領域中都有無數個平行世界。
說不定在與小五行界處於同一個領域的其它平行世界，就存在與逍遙一樣，擁有各種屬性一體的同樣存在。
“醒”是號稱乾坤之體的“分心者”，分身是分心者與生俱來的一種特殊能力。
這種能力就是將本體分成若幹個體，本體分成多少個個體，力量也將分成多少份。
醒將本體分成兩個個體，分別是“曉”和“明”，力量也就分成了兩份，所以他合體還原自後，實力倍增，其實合體之後才是他的原始狀態，也是實力沒有被削弱的最強狀態。
每一個個體之間，所見所聞都可以共享，視力共享，聽力共享，意識共享，思維共享，靈技共享……修煉、感悟、戰鬥經驗也能共享。
每個個體之間都可以自由移動，且沒有距離限製，就像曉和明，他們一個可以待在東玄鎮靈洲，一個可以去北原寒域洲，兩者之間沒有任何幹涉。
但出門在外的那個個體，他的所見所遇，經曆或做過的一切，待在東洲的那個個體也會感同身受，親眼看到和經曆外麵那個個體所經曆的一切。
倘若其中一個個體死亡，活著的那一個就會身受重傷，而且還會失去一半的壽命和實力，各方麵能力都會下降一半。
活著的個體，受傷程度，壽命消減程度，實力消減程度，以及其他方麵的能力，這些都和分身的個體數量有直接關係。
如果本尊分身成一百個個體，死掉一兩個，最多就像是被人打了兩下，如果死了九十九個，隻剩下一個個體，那本尊也不可能活得了。
而且分身越多，實力就越弱，分身一大推個體，看似安全，但實際上隻會讓自己死得更早。
每一個個體死掉的話，都會給活著的個體帶來影響，因此這種能力分身成兩個個體，是最好的選擇，實力不算弱，就算死掉一個，也隻會讓各方麵都消弱一半。
分神奪舍，血肉化身，乾坤之體，這三種分身方式，各恃長各有短，千秋同而不一。
聽到紅蓮來找自己的原因，她不僅僅是為了奪回紅蓮烈火的本源火種，還想奪舍自己的一切，將自己的能力據為己有。
在她吐露出內心的想法之前，不管她是要和武鴻鳴比個高低，還是要利用本源火種的力量去做什麽不為人知的事。
看在雪兒的麵子上，自己不打算跟她計較，姑且幫她一把，也算自己對她的補償，自己也能趁此機會把沉睡在體內，一直沒法使用的火種力量喚醒。
既然她這麽打算，想把事情做得這麽絕，自己自然也不能就這麽放過她：“是不是虛張聲勢，你可以試一試。”