爭強好勝的淩波仙子，持劍朝慕容傑襲來。
慕容傑看不見淩波仙子，可周圍的各位劍主，卻是看的清清楚楚。
慕容傑的修為，隻在淩波仙子之上，他手中的兵刃又絕非俗物。
眼下慕容傑因無法看見，整個人變得狂躁不安，手裏兵刃被揮舞的天花亂墜，淩波仙子此時想要偷襲，隻怕會弄巧成拙反受其害。
唯恐淩波仙子有失，華陽夫人不能再袖手旁觀，她拔出腰間【雪花青虹劍】，趕在淩波仙子之前，想要一劍刺死慕容傑，免得他誤傷淩波仙子。
華陽夫人乃是一流的禦劍高手，雖然無法同劍宗五祖相比，但對付慕容傑那是綽綽有餘。
慕容傑感到一陣寒氣急襲而來，知道大事不好恐要遭殃，卻又目不能見無法辨清方向。
慕容傑隻感到這股劍氣，凜冽中透著妖媚，剛毅中帶著嬌柔，纏綿婉轉，使人難覓其宗。
心頭一緊，頓時悲從中來，想不到自己大仇未報，今天就要死在這瑤台劍閣。
慕容傑萬念俱灰之際，突然又感到一陣疾風襲來，這股疾風汙濁中透著芳香，無盡陰寒之氣中，略顯頑強與倔強。
華陽夫人亦有所察覺，她知道事情有變，急忙收劍，不敢強攻。
黑夜中，一柄晶瑩剔透的琉璃劍，破空而出朝華陽夫人襲來。
這一件劍，出劍之快，絕不在華陽夫人之下，劍招迅疾靈動，毫不亞於【七絕神劍】。
華陽夫人花容失色，被驚出一身冷汗，她全無戀戰之意，急忙護住淩波仙子後撤。
那劍招卻咄咄逼人，直奔華陽夫人後背刺來。
其餘劍主，見勢不妙，唯恐掌門有失，紛紛寶劍出鞘，搶上前來助陣，好讓華陽夫人，能夠全身而退。
豈料黑夜之中，再度出現黑影妖人的身影，原來這晶瑩剔透的琉璃劍，居然是黑影妖人所使，隻是她的招數套路，與先前截然不同。
過去的黑影妖人，所施展的每招每勢，全都是敦煌瑤台的絕技，可眼前的黑影妖人，以晶瑩剔透的琉璃劍，所施展的絕非瑤台劍法，而是另有出處的別樣劍法，隻是這種劍法的精妙，絕不在【七絕神劍】之下。
華陽夫人放下淩波仙子，回看黑影妖人和各位劍主。
隻見那黑影妖人的劍法，靈秀如蜻蜓點水，飄然似閑雲野鶴，處處精妙絕倫，招招狂放不羈，真好似青鬆映雪，超凡脫俗，卻又傲視九州，鋒芒畢露。
華陽夫人大驚失色，忍不住倒吸一口冷氣，難道說這黑衣妖人，竟會是他不成？
華陽夫人已經看出，黑影妖人如今所施展的，乃是華山派絕學【衝虛劍法】。
這【衝虛劍法】，為衝虛真人所創，衝虛道人是【道家四聖】之一，同通玄真人、南華真人、洞靈真人，並稱為【四大真人】。
他們是太上老君的四大弟子，地位比元始天尊十二大弟子還要高。他們都是上古時期，就以得成正果的大羅金仙。
衝虛真人是華山派開山祖師，他所創的【衝虛劍法】，更被譽為【天下劍宗之首】。
據說各門各派的劍法，全都是後人從【衝虛劍法】中，參考借鑒又加創新而來的，因此【衝虛劍法】也被視為【禦劍之祖】。
劍宗五祖的劍法，雖然精妙絕倫，蓋世無雙，卻都晚於【衝虛劍法】，其中有不少劍招，亦是從【衝虛劍法】中所悟。
【衝虛劍法】是華山派絕學，華陽夫人是敦煌瑤台的掌門，她又何以能夠一眼看出，黑影妖人所施展的，就是華山派【衝虛劍法】？
華陽夫人不僅十分熟悉【衝虛劍法】，甚至她自己也會施展幾招【衝虛劍法】，隻不過沒有深入鑽研過，因此隻能算是班門弄斧而已。
這件事情，還要從十多年前說起。那時候的華陽夫人，既不是劍閣劍主，也不敦煌瑤台的掌門，還僅僅隻是技高一籌的內門弟子。
當時隴西十一州複歸大唐，樓蘭王慕容恪為了慶賀，特意邀請華山七劍，前往樓蘭王府比武會友。
樓蘭慕容世家，以及華夏腹地的華山派，皆被天下人認為，師承衝虛真人一脈，彼此殊途同歸，都是道法正宗的高門大戶。
當時慕容恪，同華山七劍，都還年輕氣盛，彼此一見如故，結為異性兄弟，相互切磋半年之久，才依依不舍相互告別，動身返回華山派。
華山七劍離開樓蘭，當時敦煌瑤台的掌門，知道華山七劍途徑敦煌，有意相同他們切磋一番，也好知道【七劍神劍】，同【衝虛劍法】的差別。
都說【衝虛劍法】是劍法之祖，天下各門各派的劍法，無不是從【衝虛劍法】演化來的，可是【衝虛劍法】究竟是什麽樣子，敦煌瑤台的仙子們，千百年來誰都不曾見過。
如今華山七劍來到敦煌，正是千年難逢的大好機會，豈有不好好切磋一番的道理。
華山七劍皆是愛劍之人，也都久慕敦煌瑤台【七絕神劍】的盛名。要是錯過了這次機會，隻怕此生再沒有這樣的機會，因此自然沒有拒絕的理由，便十分爽快的答應了敦煌瑤台的掌門。
由於敦煌瑤台不許男子出入，於是敦煌瑤台的仙子們，便在天柱山建立起幾座茅舍，讓華山七劍暫住休息，她們則每日下山來，與華山七劍切磋。
這樣做雖有禮數不周之處，但敦煌瑤台不許男子出入，也是千百年來的門規，華山七劍均是知書識禮之人，據說他們之中還有三人，曾經高中大唐進士，自然不會對這些事吹毛求疵，便也就安安穩穩的住了下來，想要看看敦煌瑤台的劍招。
都說男僧寺對著女僧寺，沒事也準要有事，華山七劍各個風華正茂、玉樹臨風、才貌雙全，風流倜儻，哪有妙齡女兒家，不對他們一見傾心。
而敦煌瑤台的仙子們，又人人風華絕代、閉月羞花、傾城傾國、千嬌百媚，若是有男子見了她們，卻半點兒也不動心，那必然是個有目無珠的瞎子。
敦煌瑤台的仙子，特別是那些自視甚高的女弟子，全都爭先恐後要與華山七劍比試。
一來可以知道她們的劍法究竟如何，不至於永遠都是井底之蛙，二來也可以多看幾眼華山七劍，要是一日見不到他們，誰都難掩心中小鹿亂撞。
如此這般，一來二去，事情可就沒有那麽簡單了，該來的終歸要來，若當真是禍，便誰也躲不過。
慕容傑看不見淩波仙子，可周圍的各位劍主，卻是看的清清楚楚。
慕容傑的修為，隻在淩波仙子之上，他手中的兵刃又絕非俗物。
眼下慕容傑因無法看見，整個人變得狂躁不安，手裏兵刃被揮舞的天花亂墜，淩波仙子此時想要偷襲，隻怕會弄巧成拙反受其害。
唯恐淩波仙子有失，華陽夫人不能再袖手旁觀，她拔出腰間【雪花青虹劍】，趕在淩波仙子之前，想要一劍刺死慕容傑，免得他誤傷淩波仙子。
華陽夫人乃是一流的禦劍高手，雖然無法同劍宗五祖相比，但對付慕容傑那是綽綽有餘。
慕容傑感到一陣寒氣急襲而來，知道大事不好恐要遭殃，卻又目不能見無法辨清方向。
慕容傑隻感到這股劍氣，凜冽中透著妖媚，剛毅中帶著嬌柔，纏綿婉轉，使人難覓其宗。
心頭一緊，頓時悲從中來，想不到自己大仇未報，今天就要死在這瑤台劍閣。
慕容傑萬念俱灰之際，突然又感到一陣疾風襲來，這股疾風汙濁中透著芳香，無盡陰寒之氣中，略顯頑強與倔強。
華陽夫人亦有所察覺，她知道事情有變，急忙收劍，不敢強攻。
黑夜中，一柄晶瑩剔透的琉璃劍，破空而出朝華陽夫人襲來。
這一件劍，出劍之快，絕不在華陽夫人之下，劍招迅疾靈動，毫不亞於【七絕神劍】。
華陽夫人花容失色，被驚出一身冷汗，她全無戀戰之意，急忙護住淩波仙子後撤。
那劍招卻咄咄逼人，直奔華陽夫人後背刺來。
其餘劍主，見勢不妙，唯恐掌門有失，紛紛寶劍出鞘，搶上前來助陣，好讓華陽夫人，能夠全身而退。
豈料黑夜之中，再度出現黑影妖人的身影，原來這晶瑩剔透的琉璃劍，居然是黑影妖人所使，隻是她的招數套路，與先前截然不同。
過去的黑影妖人，所施展的每招每勢，全都是敦煌瑤台的絕技，可眼前的黑影妖人，以晶瑩剔透的琉璃劍，所施展的絕非瑤台劍法，而是另有出處的別樣劍法，隻是這種劍法的精妙，絕不在【七絕神劍】之下。
華陽夫人放下淩波仙子，回看黑影妖人和各位劍主。
隻見那黑影妖人的劍法，靈秀如蜻蜓點水，飄然似閑雲野鶴，處處精妙絕倫，招招狂放不羈，真好似青鬆映雪，超凡脫俗，卻又傲視九州，鋒芒畢露。
華陽夫人大驚失色，忍不住倒吸一口冷氣，難道說這黑衣妖人，竟會是他不成？
華陽夫人已經看出，黑影妖人如今所施展的，乃是華山派絕學【衝虛劍法】。
這【衝虛劍法】，為衝虛真人所創，衝虛道人是【道家四聖】之一，同通玄真人、南華真人、洞靈真人，並稱為【四大真人】。
他們是太上老君的四大弟子，地位比元始天尊十二大弟子還要高。他們都是上古時期，就以得成正果的大羅金仙。
衝虛真人是華山派開山祖師，他所創的【衝虛劍法】，更被譽為【天下劍宗之首】。
據說各門各派的劍法，全都是後人從【衝虛劍法】中，參考借鑒又加創新而來的，因此【衝虛劍法】也被視為【禦劍之祖】。
劍宗五祖的劍法，雖然精妙絕倫，蓋世無雙，卻都晚於【衝虛劍法】，其中有不少劍招，亦是從【衝虛劍法】中所悟。
【衝虛劍法】是華山派絕學，華陽夫人是敦煌瑤台的掌門，她又何以能夠一眼看出，黑影妖人所施展的，就是華山派【衝虛劍法】？
華陽夫人不僅十分熟悉【衝虛劍法】，甚至她自己也會施展幾招【衝虛劍法】，隻不過沒有深入鑽研過，因此隻能算是班門弄斧而已。
這件事情，還要從十多年前說起。那時候的華陽夫人，既不是劍閣劍主，也不敦煌瑤台的掌門，還僅僅隻是技高一籌的內門弟子。
當時隴西十一州複歸大唐，樓蘭王慕容恪為了慶賀，特意邀請華山七劍，前往樓蘭王府比武會友。
樓蘭慕容世家，以及華夏腹地的華山派，皆被天下人認為，師承衝虛真人一脈，彼此殊途同歸，都是道法正宗的高門大戶。
當時慕容恪，同華山七劍，都還年輕氣盛，彼此一見如故，結為異性兄弟，相互切磋半年之久，才依依不舍相互告別，動身返回華山派。
華山七劍離開樓蘭，當時敦煌瑤台的掌門，知道華山七劍途徑敦煌，有意相同他們切磋一番，也好知道【七劍神劍】，同【衝虛劍法】的差別。
都說【衝虛劍法】是劍法之祖，天下各門各派的劍法，無不是從【衝虛劍法】演化來的，可是【衝虛劍法】究竟是什麽樣子，敦煌瑤台的仙子們，千百年來誰都不曾見過。
如今華山七劍來到敦煌，正是千年難逢的大好機會，豈有不好好切磋一番的道理。
華山七劍皆是愛劍之人，也都久慕敦煌瑤台【七絕神劍】的盛名。要是錯過了這次機會，隻怕此生再沒有這樣的機會，因此自然沒有拒絕的理由，便十分爽快的答應了敦煌瑤台的掌門。
由於敦煌瑤台不許男子出入，於是敦煌瑤台的仙子們，便在天柱山建立起幾座茅舍，讓華山七劍暫住休息，她們則每日下山來，與華山七劍切磋。
這樣做雖有禮數不周之處，但敦煌瑤台不許男子出入，也是千百年來的門規，華山七劍均是知書識禮之人，據說他們之中還有三人，曾經高中大唐進士，自然不會對這些事吹毛求疵，便也就安安穩穩的住了下來，想要看看敦煌瑤台的劍招。
都說男僧寺對著女僧寺，沒事也準要有事，華山七劍各個風華正茂、玉樹臨風、才貌雙全，風流倜儻，哪有妙齡女兒家，不對他們一見傾心。
而敦煌瑤台的仙子們，又人人風華絕代、閉月羞花、傾城傾國、千嬌百媚，若是有男子見了她們，卻半點兒也不動心，那必然是個有目無珠的瞎子。
敦煌瑤台的仙子，特別是那些自視甚高的女弟子，全都爭先恐後要與華山七劍比試。
一來可以知道她們的劍法究竟如何，不至於永遠都是井底之蛙，二來也可以多看幾眼華山七劍，要是一日見不到他們，誰都難掩心中小鹿亂撞。
如此這般，一來二去，事情可就沒有那麽簡單了，該來的終歸要來，若當真是禍，便誰也躲不過。