“既來之，則安之。現在的要緊是救醒神女。”
酈飛白是少數幾個和明欽一起進入丹穴的人，她的修為遠在明欽之上，將來想回到仙界還需要她想辦法。
驪山神女也真是流年不利，剛從女媧石中舒醒，就遇到海暴這樣的對手，海暴吞食了幾個修羅教神師的內丹，又生具血脈之力，驪山神女要擊敗他還不算太難，海暴也是過於自信，施展血脈神力的時候控製不住元丹中的吞食的力量，落了個屍骨無存的下場，驪山神女也被蜃氣所傷，昏迷不醒。
生活讓人麻木，修行者更甚。成人的世界總是充滿利害和譎詐，人類有諸多嗜欲，卻不覺得快樂。
世間的需求大抵有三種，生理、物質、精神。很多物類停留在生理階段，生命所需不過是飲食和繁殖。人族則建立起器物世界，又有精神需求，像哲學、宗教、音樂、美術、書法。
事實上，物質和精神好像沒有絕對聯係。元稹詩，‘貧賤夫妻百事哀’，也不過指物質貧乏而言，元稹和妻子的精神生活應該是愉悅的。
很多人以為精神的痛苦緣於物質的匱乏。管子也說，‘倉廩足而知禮節，衣食足而知榮辱’。衣食是生理和物質需求，禮節榮辱是精神層麵。孟子也說，‘無恒產則無恒心’。物質匱乏人容易放蕩無恥。
但是反過來說，物質條件越高，是否精神就越愉悅滿足？似乎也不盡然。精神並不以物質為基礎。世間有很多安貧樂道的人，像顏回、原憲之流，宗教修行尤其要出家避世，以自苦為極。這雖然是少數人的行為，似乎這些人才是所謂見道者，真正看透了物質和精神的關係。
物質和精神似乎並沒有必然聯係。錦衣美食、高樓廣廈隻能安頓人的肉體，不能滿足人的精神。宗教、哲學、音樂、美術，隻有這些精神層麵的東西能給精神帶來安適，生理和物質的欠缺，不會影響這種精神滿足。
吃飯、睡覺是生理需求，吃不飽、睡不好固然會身體不舒服，吃飽睡足也並不能消除憂愁煩惱。同樣的道理，物質匱乏會帶來一些困苦，物質豐裕也不能消除人生的焦愁。
生理、物質和精神應該是不同層麵的，精神滿足既不能不吃飯睡覺，也不能直接解決生計問題。當然藝術作品可能帶來一些物質收益。這也可見藝術雖是精神層麵的，藝術作品卻是物質層麵的。
理學家宣揚‘存天理，滅人欲’，節飲食、寡嗜欲。因為人的精力有限，一方麵謀求太周，另一方麵必然會有所欠缺。生理、物質都是看得見，摸得著的，隻有精神世界是不可捉摸的。所以修行者往往降低生理和物質需求，去追尋精神的奧妙。
世俗之人多認為物質越豐富，精神越滿足。道學家則認為物欲太盛會使精神蔽障。很明顯，生理、物質和精神並不能相互取代。顏回一簞食、一瓢飲，在陋巷，物質可謂貧乏之極，但飲食總還是不可缺少的，否則便不能維持生命。佛陀在林中悟道，不飲不食，最後堅持不住還是接受了路人的饋贈。
從人類的崇尚來說，物質固然重要，精神更加重要。能夠流傳千古，成為人類文明不朽價值的多是精神層麵的東西。人生於世，尤其是世俗社會，幾乎還停留在物質追求的層麵。儒家也承認物質追求的合理性，孔子遊衛，觀衛國丁口眾多，認為還當富之、教之。孟子也說無恒產則無恒心，要使百姓養生送死無憾。劉邦平定天下後，招攬儒生製定禮儀，魯國兩儒生不肯前往，認為不是時候。
禮樂是精神層麵的東西，儒家繁文縟節有很多不切實用的東西。但是精神和物質是人類需求的不同方麵，物質並非精神的絕對基礎，所以王船山批評魯二生的行為。物質追求漫無止境，人不可能在物質滿足之後再去追求精神層麵，道學家認為物欲太盛則塵俗蔽障，更加難以明心見性。
所以物欲橫流的社會，道德水準並不一定高。
物質追求有其合理性，但國家社會在物質達到一定程度之後，便應該將人類的追求導向精神層麵，反過來節製物欲，如此才能免除寡廉鮮恥、惟利是圖的危機。
否則‘富者有彌望之田，貧者無立錐之地’，‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’，財利非不豐厚，隻掌握在少數人手中，貧人饑寒交迫，無人過問，社會上爭名逐利，習於無恥，在無止境的物欲追求中攘奪、沉+淪、奢侈享受，還有何希望可言？
…………
‘不為無益之事，何以遣有涯之生’。古人說，‘立德、立功、立言’，是為三不巧。除了這三種事外，皆無永恒之價值。
但是人生於世，似乎也不必追求永恒價值。天下之大，不可能人人都是主角，但在自己的人生中，一家一室，畢竟自己才是主角。
立德、立功，不一定名馳天下，澤被蒼生，隻要能讓身邊的覺得快樂，當時光老去，還有人懷念，也算盡了人生之事，沒白在世上走一遭。
明欽不是墨羽，對於龍界沒什麽歸宿感，南方墨門、天魔宗對他來說也甚是陌生。但‘人非草木，孰能無情’，古聖先賢也無非是情感和理智更為發達罷了。
佛家慈悲，墨家兼愛，上邪愛敵如己，非情感而何？老子無為，莊子逍遙，楊朱為我，非理智而何？
情感過於發達則感情用事，婦人之仁，是其弊病，理智太甚，則感情麻木，冷漠無情，同樣不好。
情感需以理智節製，理智又需以情感來調節。這就是儒家的精神。
老子說，‘報怨以德’。這是情感沉厚的表現。孔子說，何以報德？這是理智調節，‘以直報怨，以德報德’，既愛憎分明，又不失忠厚。
神仙高高在上，彼以為超然物外，不過問世間之事。這也不難理解，人類若非昆蟲學家，也不會過於關注螻蟻的生活習性。
修行者上不及神仙，本領卻遠超凡夫。感情沉厚的不多，冰冷無情的倒比比皆是。
孟子說，‘大人者，不失赤子之心者也’。大人是儒家六境界之一，平常所說的大人，和赤子相對而言，特指成年人。成年人理智太甚，流於麻木。赤子為嬰孩，喜怒一任於自然，所以理智又需要情感來補充。才能成為充實而有光輝的大人。
人生如逆旅，難道有不勝疲憊的時候。悲痛無處發泄，怨苦無人傾訴，久而久之，冷淡麻木，在俗世中沉浮，在物欲中墮落，不再流淚，不會感動，如同行屍走肉，靈魂半死，何其可哀！
世間修行者如恒河沙數，覓求長生者有之，爭名逐利者更比比皆是。以明欽的際遇而論，不難出人頭地，走向人生巔峰。
然而他奔走多年，似乎一事無成，隻能說誌不在此。但也幸免於麻木不仁的命運，沒有像眾多修行者那樣，殺人奪寶，惟利是視。
洛詠言在宮中找了許久，終於在月台上找到明、蕭二人。
“海少，你可讓我好找呀。”
洛詠言覺得奇怪，明欽把自己媳婦五花大綁，卻跟一個小宮女躲在外麵花前月下，卿卿我我，也不知洛玄音被他灌了什麽迷湯，居然看上這樣的人。
“洛令使，你找我？”
明欽沒想到洛詠言找了過來，看她眸中難掩鄙夷之色，心知和蕭菖蘭的關係是解釋不清了。
洛詠言道：“你把童姑娘綁住了，我和綺姑娘解不開，隻能來找你。”
“姣如就是脾氣太大，我這麽做也是迫不得已。給她鬆綁不難，但姣如鬧起來，我可管不住。還是讓她安安穩穩睡一覺，明天再說吧。”
明欽打算先到止水宮和顧盼打聲招呼，免得蕭菖蘭在宮中胡亂走動，讓人起疑。
洛詠言看明欽拉著蕭菖蘭要走，急道：“她們都在等你呢？我可不能放你走。”
“洛令使，這是我的家事。你就不要插手了。”
明欽知道洛詠言因何對洛綺格外著緊，蜃龍王讓洛綺和洛詠言親近，也不知打得什麽主意。
明欽不理洛詠言，帶著蕭菖蘭前往止水宮。
洛詠言看著兩人的身影無可奈何，隻得回去和洛綺商議。這裏是蜃龍宮，她是客居的身份，總不能將明欽綁回去。況且他說得不錯，這是人家的家事，將來明欽和童姣如一旦和好，她倒成了多管閑事。
武司晨組織宮女登城救治傷兵，也出了不少力。戰事結束後，這些宮女都遣散各宮，洛玄音仍住在止水宮，今晚蜃龍王設宴招待金烏教的首領，應該不會到這裏來。
明欽熟悉宮中路徑，帶著蕭菖蘭直奔止水宮。
剛走進宮院，忽然聽到談話之聲，不由略感驚訝。
隻見蜃龍王和衛振衣對坐在亭子裏，武司晨、顧盼則侍立一旁。
蜃龍王歎息道：“衛兄，咱們也是老朋友了。這些年你杳無音信，兄弟可沒敢虧待玄音和暉兒。你隻管進去和玄音說話，不要有什麽顧慮。”
蜃龍王此舉也是試探樓誠和洛玄音是否忘情。
“司晨，你引衛先生過去。”
“是，衛先生，請跟我來吧。”
武司晨溫柔淺笑，她和衛振衣在殿中共舞，發覺衛振衣風度絕佳，是個謙謙君子，絕非蜃龍王之流可比，無怪洛玄音傾心於他。
“多謝賢弟信任。”
衛振衣躊躕了一下，還是決定見一見洛玄音。
“衛兄放心。”
蜃龍王揶揄道：“此事我會向洛令使保密的。”
明欽遠遠望見武司晨引著衛振衣進了偏殿。蜃龍王看著衛振衣的身影麵色陰沉，拿起桌上的酒杯一飲而盡。
顧盼端起酒壺為他斟滿，小心翼翼地道：“龍王讓衛振衣和夫人見麵，不知是何目的？”
“不該問的不要多問。”
蜃龍王冷哼一聲，嚇得顧盼臉色一白，噤若寒蟬。
蜃龍王冷冷瞥了她一下，捏著顧盼的臉蛋道：“玄音住在你這裏，你可得把她給我看好了。不管是衛振衣，還是別的什麽人，說了什麽，做了什麽，都要報與我知道。”
顧盼強笑道：“龍王放心。我會在她房中布設鼉龍珠，監視她的一舉一動。”
“我還有事，改天再擺布你。”
蜃龍王拍了拍顧盼的臉蛋，揚長而去。
“恭送龍王。”
顧盼螓首微垂，直到蜃龍王走遠才抬起俏臉，眼神露出一絲冷意。
“顧夫人。”
明欽等蜃龍王出了止水宮，才現身出來。
顧盼聞聲嚇了一跳，看清是明欽悄然鬆了口氣，連忙笑臉相迎，“海少，你怎麽來了？”
“找了個人來侍候你。她叫小蘭，是我妹妹，幫我照顧一下。”
明欽知道顧盼地位頗高，又得蜃龍王寵信。給蕭菖蘭一個身份輕而易舉。
“你妹妹？”
顧盼打量了蕭菖蘭一眼，見她腰挺背直，亭亭玉立，眉目如畫，帶著幾分書卷氣，不在洛綺、武司晨之下。
“那我怎麽敢讓她來侍候，還是讓她服侍夫人吧。”
顧盼聰明機敏，她是何等樣人，海暴豈會送人來侍候她，這明著是送來照顧洛玄音的，她若領會不到，也不可能呆在蜃龍王身邊多年，眷寵不衰。
“你安排就是了。妹子，你安心住下，有什麽事告訴顧夫人，她會幫你的。”
顧盼在場，明欽不好跟蕭菖蘭太過親密，主要還是讓蕭菖蘭安心，不要輕舉妄動，免得惹來不必要的麻煩。
“你要走了嗎？”
蕭菖蘭生怕明欽將她丟下不管，眼眸中滿是幽怨。
“明天我再來看你。”
明欽不能停留太久，呆會兒衛振衣出來，被堵住就不好了。
蕭菖蘭放下心來，撅著嘴道：“你可一定要來。”
明欽微笑點頭，轉身要走。顧盼喚住他道：“海少，我有幾句話想跟你說，不知方不方便？”
“什麽話？”
明欽怔了一怔，麵露疑惑。
顧盼瞄了蕭菖蘭一眼，見她沒有回避的意思，歎氣道：“你也知道，我和令尊有過一段來往。他的死我也有責任。”
酈飛白是少數幾個和明欽一起進入丹穴的人，她的修為遠在明欽之上，將來想回到仙界還需要她想辦法。
驪山神女也真是流年不利，剛從女媧石中舒醒，就遇到海暴這樣的對手，海暴吞食了幾個修羅教神師的內丹，又生具血脈之力，驪山神女要擊敗他還不算太難，海暴也是過於自信，施展血脈神力的時候控製不住元丹中的吞食的力量，落了個屍骨無存的下場，驪山神女也被蜃氣所傷，昏迷不醒。
生活讓人麻木，修行者更甚。成人的世界總是充滿利害和譎詐，人類有諸多嗜欲，卻不覺得快樂。
世間的需求大抵有三種，生理、物質、精神。很多物類停留在生理階段，生命所需不過是飲食和繁殖。人族則建立起器物世界，又有精神需求，像哲學、宗教、音樂、美術、書法。
事實上，物質和精神好像沒有絕對聯係。元稹詩，‘貧賤夫妻百事哀’，也不過指物質貧乏而言，元稹和妻子的精神生活應該是愉悅的。
很多人以為精神的痛苦緣於物質的匱乏。管子也說，‘倉廩足而知禮節，衣食足而知榮辱’。衣食是生理和物質需求，禮節榮辱是精神層麵。孟子也說，‘無恒產則無恒心’。物質匱乏人容易放蕩無恥。
但是反過來說，物質條件越高，是否精神就越愉悅滿足？似乎也不盡然。精神並不以物質為基礎。世間有很多安貧樂道的人，像顏回、原憲之流，宗教修行尤其要出家避世，以自苦為極。這雖然是少數人的行為，似乎這些人才是所謂見道者，真正看透了物質和精神的關係。
物質和精神似乎並沒有必然聯係。錦衣美食、高樓廣廈隻能安頓人的肉體，不能滿足人的精神。宗教、哲學、音樂、美術，隻有這些精神層麵的東西能給精神帶來安適，生理和物質的欠缺，不會影響這種精神滿足。
吃飯、睡覺是生理需求，吃不飽、睡不好固然會身體不舒服，吃飽睡足也並不能消除憂愁煩惱。同樣的道理，物質匱乏會帶來一些困苦，物質豐裕也不能消除人生的焦愁。
生理、物質和精神應該是不同層麵的，精神滿足既不能不吃飯睡覺，也不能直接解決生計問題。當然藝術作品可能帶來一些物質收益。這也可見藝術雖是精神層麵的，藝術作品卻是物質層麵的。
理學家宣揚‘存天理，滅人欲’，節飲食、寡嗜欲。因為人的精力有限，一方麵謀求太周，另一方麵必然會有所欠缺。生理、物質都是看得見，摸得著的，隻有精神世界是不可捉摸的。所以修行者往往降低生理和物質需求，去追尋精神的奧妙。
世俗之人多認為物質越豐富，精神越滿足。道學家則認為物欲太盛會使精神蔽障。很明顯，生理、物質和精神並不能相互取代。顏回一簞食、一瓢飲，在陋巷，物質可謂貧乏之極，但飲食總還是不可缺少的，否則便不能維持生命。佛陀在林中悟道，不飲不食，最後堅持不住還是接受了路人的饋贈。
從人類的崇尚來說，物質固然重要，精神更加重要。能夠流傳千古，成為人類文明不朽價值的多是精神層麵的東西。人生於世，尤其是世俗社會，幾乎還停留在物質追求的層麵。儒家也承認物質追求的合理性，孔子遊衛，觀衛國丁口眾多，認為還當富之、教之。孟子也說無恒產則無恒心，要使百姓養生送死無憾。劉邦平定天下後，招攬儒生製定禮儀，魯國兩儒生不肯前往，認為不是時候。
禮樂是精神層麵的東西，儒家繁文縟節有很多不切實用的東西。但是精神和物質是人類需求的不同方麵，物質並非精神的絕對基礎，所以王船山批評魯二生的行為。物質追求漫無止境，人不可能在物質滿足之後再去追求精神層麵，道學家認為物欲太盛則塵俗蔽障，更加難以明心見性。
所以物欲橫流的社會，道德水準並不一定高。
物質追求有其合理性，但國家社會在物質達到一定程度之後，便應該將人類的追求導向精神層麵，反過來節製物欲，如此才能免除寡廉鮮恥、惟利是圖的危機。
否則‘富者有彌望之田，貧者無立錐之地’，‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’，財利非不豐厚，隻掌握在少數人手中，貧人饑寒交迫，無人過問，社會上爭名逐利，習於無恥，在無止境的物欲追求中攘奪、沉+淪、奢侈享受，還有何希望可言？
…………
‘不為無益之事，何以遣有涯之生’。古人說，‘立德、立功、立言’，是為三不巧。除了這三種事外，皆無永恒之價值。
但是人生於世，似乎也不必追求永恒價值。天下之大，不可能人人都是主角，但在自己的人生中，一家一室，畢竟自己才是主角。
立德、立功，不一定名馳天下，澤被蒼生，隻要能讓身邊的覺得快樂，當時光老去，還有人懷念，也算盡了人生之事，沒白在世上走一遭。
明欽不是墨羽，對於龍界沒什麽歸宿感，南方墨門、天魔宗對他來說也甚是陌生。但‘人非草木，孰能無情’，古聖先賢也無非是情感和理智更為發達罷了。
佛家慈悲，墨家兼愛，上邪愛敵如己，非情感而何？老子無為，莊子逍遙，楊朱為我，非理智而何？
情感過於發達則感情用事，婦人之仁，是其弊病，理智太甚，則感情麻木，冷漠無情，同樣不好。
情感需以理智節製，理智又需以情感來調節。這就是儒家的精神。
老子說，‘報怨以德’。這是情感沉厚的表現。孔子說，何以報德？這是理智調節，‘以直報怨，以德報德’，既愛憎分明，又不失忠厚。
神仙高高在上，彼以為超然物外，不過問世間之事。這也不難理解，人類若非昆蟲學家，也不會過於關注螻蟻的生活習性。
修行者上不及神仙，本領卻遠超凡夫。感情沉厚的不多，冰冷無情的倒比比皆是。
孟子說，‘大人者，不失赤子之心者也’。大人是儒家六境界之一，平常所說的大人，和赤子相對而言，特指成年人。成年人理智太甚，流於麻木。赤子為嬰孩，喜怒一任於自然，所以理智又需要情感來補充。才能成為充實而有光輝的大人。
人生如逆旅，難道有不勝疲憊的時候。悲痛無處發泄，怨苦無人傾訴，久而久之，冷淡麻木，在俗世中沉浮，在物欲中墮落，不再流淚，不會感動，如同行屍走肉，靈魂半死，何其可哀！
世間修行者如恒河沙數，覓求長生者有之，爭名逐利者更比比皆是。以明欽的際遇而論，不難出人頭地，走向人生巔峰。
然而他奔走多年，似乎一事無成，隻能說誌不在此。但也幸免於麻木不仁的命運，沒有像眾多修行者那樣，殺人奪寶，惟利是視。
洛詠言在宮中找了許久，終於在月台上找到明、蕭二人。
“海少，你可讓我好找呀。”
洛詠言覺得奇怪，明欽把自己媳婦五花大綁，卻跟一個小宮女躲在外麵花前月下，卿卿我我，也不知洛玄音被他灌了什麽迷湯，居然看上這樣的人。
“洛令使，你找我？”
明欽沒想到洛詠言找了過來，看她眸中難掩鄙夷之色，心知和蕭菖蘭的關係是解釋不清了。
洛詠言道：“你把童姑娘綁住了，我和綺姑娘解不開，隻能來找你。”
“姣如就是脾氣太大，我這麽做也是迫不得已。給她鬆綁不難，但姣如鬧起來，我可管不住。還是讓她安安穩穩睡一覺，明天再說吧。”
明欽打算先到止水宮和顧盼打聲招呼，免得蕭菖蘭在宮中胡亂走動，讓人起疑。
洛詠言看明欽拉著蕭菖蘭要走，急道：“她們都在等你呢？我可不能放你走。”
“洛令使，這是我的家事。你就不要插手了。”
明欽知道洛詠言因何對洛綺格外著緊，蜃龍王讓洛綺和洛詠言親近，也不知打得什麽主意。
明欽不理洛詠言，帶著蕭菖蘭前往止水宮。
洛詠言看著兩人的身影無可奈何，隻得回去和洛綺商議。這裏是蜃龍宮，她是客居的身份，總不能將明欽綁回去。況且他說得不錯，這是人家的家事，將來明欽和童姣如一旦和好，她倒成了多管閑事。
武司晨組織宮女登城救治傷兵，也出了不少力。戰事結束後，這些宮女都遣散各宮，洛玄音仍住在止水宮，今晚蜃龍王設宴招待金烏教的首領，應該不會到這裏來。
明欽熟悉宮中路徑，帶著蕭菖蘭直奔止水宮。
剛走進宮院，忽然聽到談話之聲，不由略感驚訝。
隻見蜃龍王和衛振衣對坐在亭子裏，武司晨、顧盼則侍立一旁。
蜃龍王歎息道：“衛兄，咱們也是老朋友了。這些年你杳無音信，兄弟可沒敢虧待玄音和暉兒。你隻管進去和玄音說話，不要有什麽顧慮。”
蜃龍王此舉也是試探樓誠和洛玄音是否忘情。
“司晨，你引衛先生過去。”
“是，衛先生，請跟我來吧。”
武司晨溫柔淺笑，她和衛振衣在殿中共舞，發覺衛振衣風度絕佳，是個謙謙君子，絕非蜃龍王之流可比，無怪洛玄音傾心於他。
“多謝賢弟信任。”
衛振衣躊躕了一下，還是決定見一見洛玄音。
“衛兄放心。”
蜃龍王揶揄道：“此事我會向洛令使保密的。”
明欽遠遠望見武司晨引著衛振衣進了偏殿。蜃龍王看著衛振衣的身影麵色陰沉，拿起桌上的酒杯一飲而盡。
顧盼端起酒壺為他斟滿，小心翼翼地道：“龍王讓衛振衣和夫人見麵，不知是何目的？”
“不該問的不要多問。”
蜃龍王冷哼一聲，嚇得顧盼臉色一白，噤若寒蟬。
蜃龍王冷冷瞥了她一下，捏著顧盼的臉蛋道：“玄音住在你這裏，你可得把她給我看好了。不管是衛振衣，還是別的什麽人，說了什麽，做了什麽，都要報與我知道。”
顧盼強笑道：“龍王放心。我會在她房中布設鼉龍珠，監視她的一舉一動。”
“我還有事，改天再擺布你。”
蜃龍王拍了拍顧盼的臉蛋，揚長而去。
“恭送龍王。”
顧盼螓首微垂，直到蜃龍王走遠才抬起俏臉，眼神露出一絲冷意。
“顧夫人。”
明欽等蜃龍王出了止水宮，才現身出來。
顧盼聞聲嚇了一跳，看清是明欽悄然鬆了口氣，連忙笑臉相迎，“海少，你怎麽來了？”
“找了個人來侍候你。她叫小蘭，是我妹妹，幫我照顧一下。”
明欽知道顧盼地位頗高，又得蜃龍王寵信。給蕭菖蘭一個身份輕而易舉。
“你妹妹？”
顧盼打量了蕭菖蘭一眼，見她腰挺背直，亭亭玉立，眉目如畫，帶著幾分書卷氣，不在洛綺、武司晨之下。
“那我怎麽敢讓她來侍候，還是讓她服侍夫人吧。”
顧盼聰明機敏，她是何等樣人，海暴豈會送人來侍候她，這明著是送來照顧洛玄音的，她若領會不到，也不可能呆在蜃龍王身邊多年，眷寵不衰。
“你安排就是了。妹子，你安心住下，有什麽事告訴顧夫人，她會幫你的。”
顧盼在場，明欽不好跟蕭菖蘭太過親密，主要還是讓蕭菖蘭安心，不要輕舉妄動，免得惹來不必要的麻煩。
“你要走了嗎？”
蕭菖蘭生怕明欽將她丟下不管，眼眸中滿是幽怨。
“明天我再來看你。”
明欽不能停留太久，呆會兒衛振衣出來，被堵住就不好了。
蕭菖蘭放下心來，撅著嘴道：“你可一定要來。”
明欽微笑點頭，轉身要走。顧盼喚住他道：“海少，我有幾句話想跟你說，不知方不方便？”
“什麽話？”
明欽怔了一怔，麵露疑惑。
顧盼瞄了蕭菖蘭一眼，見她沒有回避的意思，歎氣道：“你也知道，我和令尊有過一段來往。他的死我也有責任。”