呼延海妖一身血光大法登峰造極，他雖非天殘血池正傳，卻能將血典和魔道功法合而為一，融會貫通，自成一家。
神鬼莫測的血影術配合剛猛無儔的血殺掌，往往一擊必殺，具有石破天驚的威力。
雲無心深知呼延海妖的魔功厲害，不求有功，但求無過，罡氣布體，嚴防死守。
“血流漂杵――”
呼延海妖催動血光大法，真氣鼓蕩，渾身紅光浮動，空氣受他牽引，好似大海揚波，透著淡淡血腥氣。
血光大法是血典的精要所在，分數重境界。趙鐵修煉血光大法，才到第二層‘血濺五步’，呼延海妖施展的是第六層‘血流漂杵’，兩者不可同時而語。之後還有兩層功夫，第七重‘赤地千裏’，第八重‘山河皆赤’。
呼延海妖修煉到第六重境界，在血影教中已經是一時獨步，無人可及。
‘血流漂杵’亦是‘化勁’的功夫，和軒轅朗的攝生大法相似。化勁有大成、小成兩種境界，小成是吸納流風溢氣充實自身，大成則是藏器天地的法門，不再需要金丹、元嬰積蓄真氣，‘乘天地之正，禦六氣之變’，元神、法相可說都是化勁的大成境界。
呼延海妖雖然沒有邁入大成境界，也能收攝雲氣，隻是器量仍有限度，難以支撐太久時間罷了。
一般修行者交手，都是催動自身的真氣，或者噴雲吐火，推衍五行靈力，到了化勁境界，能駕馭雲氣，為我所用，對敵手的打擊幾乎是致命的。
煉氣士將金丹、元嬰、元神作為境界標準，但是煉氣隻是一種通行法門，此外像道家服食煉體，佛家法相，妖魔血煞仍有無窮法門。
煉氣法門注重擴充自身的器量，達到長生久視的境界。實際這種提升並不容易，很多修行者明知長生無望，隻是想憑借道法修行獵獲榮華富貴，縱然煉氣也一定凝結金丹、元嬰。
修士結丹是為了營造一個堅固的宿舍，就好比凡人買房置產。不同的是凡人買房是安頓肉身，修士結丹是為了保存元氣，肉身死亡之後金丹、元嬰尚存，可以設法另覓肉身，獲得新生。
但是買房置產並不是容易事，有的人奔波勞碌半生，都不一定能購置安穩的居所。修士結丹也是一樣，往往需要耗費畢生的精力，道家講究清修、養生，就是為了降低消耗，全部用來凝築金丹。妖族不耐苦修，喜歡用采+補之術，但采+補來的真氣十分駁雜，後患無窮。就好像一些無恥奸商，勾結官府，以建造新城的名義，破壞民居，建立高樓，再以昂貴數倍的市價轉賣給民人。損不足以奉有餘，便是典型的采+補之術。妖怪使用采+補術，自己決不修煉，皆是盜采好人的精氣，罪大惡極，天理不容。
妖怪麵目醜陋，髒心爛肺，所以能施展采+補之術，往往是善於幻化，變化成妖女***它們根基淺薄，自然也不敢采補正人君子，有道之士。最先獻媚的必然是腦滿腸肥、色+欲熏心的貪官汙吏、地痞流+氓，然後借貸官銀，開設一二勾欄，由髒官保駕，遊手護院，迎來送往，肆行其采補之術。
修行和富貴是很難兼得的事，當初神仙二分，闡截對抗，闡教注重修行，截教多憑借道術求取富貴。
如今仙界修行，也是爭名逐利的多，不求聞達的少。長生難求，凝築金丹就不是特別重要的事。真人境、神人境跟真人、神人仍有區別，並不完全符合金丹、元嬰的標準。
其實器量的問題不難解決，最簡單的就是用現成的東西吞入腹中代替，叫作假丹。
假丹可以是妖丹、舍利，如果覓不到，珍珠、寶石也勉強能用。凝築一顆金丹妖怪往往要三五百年，修士短一些，窮其一生也未必能成功。
道術家創辟了假丹之法，在仙道修行上有劃時代的意義。不過假丹的缺點也很明顯，一是不能進一步修煉成元嬰、元神，二來替代品的性能還不太穩定，有時候可能會出現爆丹的情況，有一定危險性。
整理來說，還是利大於弊，大大縮短了凝築金丹的時間，使得仙道修行飛速發展。
當然還有一部分修行者堅持自己築丹，這往往都是有誌於長生大道的。而且一顆假丹價值不菲，並非凡常珍珠、寶石可以勝任愉快。
高品質的假丹一般都是修行士留下來的金丹、舍利，或者妖修的內丹。價格在數百萬，甚至上千萬，次一些的有仙道煉製的金丹，品質高的數百萬，
…………
呼延海妖一身血光大法登峰造極，他雖非天殘血池正傳，卻能將血典和魔道功法合而為一，融會貫通，自成一家。
神鬼莫測的血影術配合剛猛無儔的血殺掌，往往一擊必殺，具有石破天驚的威力。
雲無心深知呼延海妖的魔功厲害，不求有功，但求無過，罡氣布體，嚴防死守。
“血流漂杵――”
呼延海妖催動血光大法，真氣鼓蕩，渾身紅光浮動，空氣受他牽引，好似大海揚波，透著淡淡血腥氣。
血光大法是血典的精要所在，分數重境界。趙鐵修煉血光大法，才到第二層‘血濺五步’，呼延海妖施展的是第六層‘血流漂杵’，兩者不可同時而語。之後還有兩層功夫，第七重‘赤地千裏’，第八重‘山河皆赤’。
呼延海妖修煉到第六重境界，在血影教中已經是一時獨步，無人可及。
‘血流漂杵’亦是‘化勁’的功夫，和軒轅朗的攝生大法相似。化勁有大成、小成兩種境界，小成是吸納流風溢氣充實自身，大成則是藏器天地的法門，不再需要金丹、元嬰積蓄真氣，‘乘天地之正，禦六氣之變’，元神、法相可說都是化勁的大成境界。
呼延海妖雖然沒有邁入大成境界，也能收攝雲氣，隻是器量仍有限度，難以支撐太久時間罷了。
一般修行者交手，都是催動自身的真氣，或者噴雲吐火，推衍五行靈力，到了化勁境界，能駕馭雲氣，為我所用，對敵手的打擊幾乎是致命的。
煉氣士將金丹、元嬰、元神作為境界標準，但是煉氣隻是一種通行法門，此外像道家服食煉體，佛家法相，妖魔血煞仍有無窮法門。
煉氣法門注重擴充自身的器量，達到長生久視的境界。實際這種提升並不容易，很多修行者明知長生無望，隻是想憑借道法修行獵獲榮華富貴，縱然煉氣也一定凝結金丹、元嬰。
修士結丹是為了營造一個堅固的宿舍，就好比凡人買房置產。不同的是凡人買房是安頓肉身，修士結丹是為了保存元氣，肉身死亡之後金丹、元嬰尚存，可以設法另覓肉身，獲得新生。
但是買房置產並不是容易事，有的人奔波勞碌半生，都不一定能購置安穩的居所。修士結丹也是一樣，往往需要耗費畢生的精力，道家講究清修、養生，就是為了降低消耗，全部用來凝築金丹。妖族不耐苦修，喜歡用采+補之術，但采+補來的真氣十分駁雜，後患無窮。就好像一些無恥奸商，勾結官府，以建造新城的名義，破壞民居，建立高樓，再以昂貴數倍的市價轉賣給民人。損不足以奉有餘，便是典型的采+補之術。妖怪使用采+補術，自己決不修煉，皆是盜采好人的精氣，罪大惡極，天理不容。
妖怪麵目醜陋，髒心爛肺，所以能施展采+補之術，往往是善於幻化，變化成妖女***它們根基淺薄，自然也不敢采補正人君子，有道之士。最先獻媚的必然是腦滿腸肥、色+欲熏心的貪官汙吏、地痞流+氓，然後借貸官銀，開設一二勾欄，由髒官保駕，遊手護院，迎來送往，肆行其采補之術。
修行和富貴是很難兼得的事，當初神仙二分，闡截對抗，闡教注重修行，截教多憑借道術求取富貴。
如今仙界修行，也是爭名逐利的多，不求聞達的少。長生難求，凝築金丹就不是特別重要的事。真人境、神人境跟真人、神人仍有區別，並不完全符合金丹、元嬰的標準。
其實器量的問題不難解決，最簡單的就是用現成的東西吞入腹中代替，叫作假丹。
假丹可以是妖丹、舍利，如果覓不到，珍珠、寶石也勉強能用。凝築一顆金丹妖怪往往要三五百年，修士短一些，窮其一生也未必能成功。
道術家創辟了假丹之法，在仙道修行上有劃時代的意義。不過假丹的缺點也很明顯，一是不能進一步修煉成元嬰、元神，二來替代品的性能還不太穩定，有時候可能會出現爆丹的情況，有一定危險性。
整理來說，還是利大於弊，大大縮短了凝築金丹的時間，使得仙道修行飛速發展。
當然還有一部分修行者堅持自己築丹，這往往都是有誌於長生大道的。而且一顆假丹價值不菲，並非凡常珍珠、寶石可以勝任愉快。
高品質的假丹一般都是修行士留下來的金丹、舍利，或者妖修的內丹。價格在數百萬，甚至上千萬，次一些的有仙道煉製的金丹，品質高的數百萬，
呼延海妖一身血光大法登峰造極，他雖非天殘血池正傳，卻能將血典和魔道功法合而為一，融會貫通，自成一家。
神鬼莫測的血影術配合剛猛無儔的血殺掌，往往一擊必殺，具有石破天驚的威力。
雲無心深知呼延海妖的魔功厲害，不求有功，但求無過，罡氣布體，嚴防死守。
“血流漂杵――”
呼延海妖催動血光大法，真氣鼓蕩，渾身紅光浮動，空氣受他牽引，好似大海揚波，透著淡淡血腥氣。
血光大法是血典的精要所在，分數重境界。趙鐵修煉血光大法，才到第二層‘血濺五步’，呼延海妖施展的是第六層‘血流漂杵’，兩者不可同時而語。之後還有兩層功夫，第七重‘赤地千裏’，第八重‘山河皆赤’。
呼延海妖修煉到第六重境界，在血影教中已經是一時獨步，無人可及。
‘血流漂杵’亦是‘化勁’的功夫，和軒轅朗的攝生大法相似。化勁有大成、小成兩種境界，小成是吸納流風溢氣充實自身，大成則是藏器天地的法門，不再需要金丹、元嬰積蓄真氣，‘乘天地之正，禦六氣之變’，元神、法相可說都是化勁的大成境界。
呼延海妖雖然沒有邁入大成境界，也能收攝雲氣，隻是器量仍有限度，難以支撐太久時間罷了。
一般修行者交手，都是催動自身的真氣，或者噴雲吐火，推衍五行靈力，到了化勁境界，能駕馭雲氣，為我所用，對敵手的打擊幾乎是致命的。
煉氣士將金丹、元嬰、元神作為境界標準，但是煉氣隻是一種通行法門，此外像道家服食煉體，佛家法相，妖魔血煞仍有無窮法門。
煉氣法門注重擴充自身的器量，達到長生久視的境界。實際這種提升並不容易，很多修行者明知長生無望，隻是想憑借道法修行獵獲榮華富貴，縱然煉氣也一定凝結金丹、元嬰。
修士結丹是為了營造一個堅固的宿舍，就好比凡人買房置產。不同的是凡人買房是安頓肉身，修士結丹是為了保存元氣，肉身死亡之後金丹、元嬰尚存，可以設法另覓肉身，獲得新生。
但是買房置產並不是容易事，有的人奔波勞碌半生，都不一定能購置安穩的居所。修士結丹也是一樣，往往需要耗費畢生的精力，道家講究清修、養生，就是為了降低消耗，全部用來凝築金丹。妖族不耐苦修，喜歡用采+補之術，但采+補來的真氣十分駁雜，後患無窮。就好像一些無恥奸商，族不耐苦修，喜歡用采+補之術，但采+補來的真氣十分駁雜，後患無窮。
神鬼莫測的血影術配合剛猛無儔的血殺掌，往往一擊必殺，具有石破天驚的威力。
雲無心深知呼延海妖的魔功厲害，不求有功，但求無過，罡氣布體，嚴防死守。
“血流漂杵――”
呼延海妖催動血光大法，真氣鼓蕩，渾身紅光浮動，空氣受他牽引，好似大海揚波，透著淡淡血腥氣。
血光大法是血典的精要所在，分數重境界。趙鐵修煉血光大法，才到第二層‘血濺五步’，呼延海妖施展的是第六層‘血流漂杵’，兩者不可同時而語。之後還有兩層功夫，第七重‘赤地千裏’，第八重‘山河皆赤’。
呼延海妖修煉到第六重境界，在血影教中已經是一時獨步，無人可及。
‘血流漂杵’亦是‘化勁’的功夫，和軒轅朗的攝生大法相似。化勁有大成、小成兩種境界，小成是吸納流風溢氣充實自身，大成則是藏器天地的法門，不再需要金丹、元嬰積蓄真氣，‘乘天地之正，禦六氣之變’，元神、法相可說都是化勁的大成境界。
呼延海妖雖然沒有邁入大成境界，也能收攝雲氣，隻是器量仍有限度，難以支撐太久時間罷了。
一般修行者交手，都是催動自身的真氣，或者噴雲吐火，推衍五行靈力，到了化勁境界，能駕馭雲氣，為我所用，對敵手的打擊幾乎是致命的。
煉氣士將金丹、元嬰、元神作為境界標準，但是煉氣隻是一種通行法門，此外像道家服食煉體，佛家法相，妖魔血煞仍有無窮法門。
煉氣法門注重擴充自身的器量，達到長生久視的境界。實際這種提升並不容易，很多修行者明知長生無望，隻是想憑借道法修行獵獲榮華富貴，縱然煉氣也一定凝結金丹、元嬰。
修士結丹是為了營造一個堅固的宿舍，就好比凡人買房置產。不同的是凡人買房是安頓肉身，修士結丹是為了保存元氣，肉身死亡之後金丹、元嬰尚存，可以設法另覓肉身，獲得新生。
但是買房置產並不是容易事，有的人奔波勞碌半生，都不一定能購置安穩的居所。修士結丹也是一樣，往往需要耗費畢生的精力，道家講究清修、養生，就是為了降低消耗，全部用來凝築金丹。妖族不耐苦修，喜歡用采+補之術，但采+補來的真氣十分駁雜，後患無窮。就好像一些無恥奸商，勾結官府，以建造新城的名義，破壞民居，建立高樓，再以昂貴數倍的市價轉賣給民人。損不足以奉有餘，便是典型的采+補之術。妖怪使用采+補術，自己決不修煉，皆是盜采好人的精氣，罪大惡極，天理不容。
妖怪麵目醜陋，髒心爛肺，所以能施展采+補之術，往往是善於幻化，變化成妖女***它們根基淺薄，自然也不敢采補正人君子，有道之士。最先獻媚的必然是腦滿腸肥、色+欲熏心的貪官汙吏、地痞流+氓，然後借貸官銀，開設一二勾欄，由髒官保駕，遊手護院，迎來送往，肆行其采補之術。
修行和富貴是很難兼得的事，當初神仙二分，闡截對抗，闡教注重修行，截教多憑借道術求取富貴。
如今仙界修行，也是爭名逐利的多，不求聞達的少。長生難求，凝築金丹就不是特別重要的事。真人境、神人境跟真人、神人仍有區別，並不完全符合金丹、元嬰的標準。
其實器量的問題不難解決，最簡單的就是用現成的東西吞入腹中代替，叫作假丹。
假丹可以是妖丹、舍利，如果覓不到，珍珠、寶石也勉強能用。凝築一顆金丹妖怪往往要三五百年，修士短一些，窮其一生也未必能成功。
道術家創辟了假丹之法，在仙道修行上有劃時代的意義。不過假丹的缺點也很明顯，一是不能進一步修煉成元嬰、元神，二來替代品的性能還不太穩定，有時候可能會出現爆丹的情況，有一定危險性。
整理來說，還是利大於弊，大大縮短了凝築金丹的時間，使得仙道修行飛速發展。
當然還有一部分修行者堅持自己築丹，這往往都是有誌於長生大道的。而且一顆假丹價值不菲，並非凡常珍珠、寶石可以勝任愉快。
高品質的假丹一般都是修行士留下來的金丹、舍利，或者妖修的內丹。價格在數百萬，甚至上千萬，次一些的有仙道煉製的金丹，品質高的數百萬，
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呼延海妖一身血光大法登峰造極，他雖非天殘血池正傳，卻能將血典和魔道功法合而為一，融會貫通，自成一家。
神鬼莫測的血影術配合剛猛無儔的血殺掌，往往一擊必殺，具有石破天驚的威力。
雲無心深知呼延海妖的魔功厲害，不求有功，但求無過，罡氣布體，嚴防死守。
“血流漂杵――”
呼延海妖催動血光大法，真氣鼓蕩，渾身紅光浮動，空氣受他牽引，好似大海揚波，透著淡淡血腥氣。
血光大法是血典的精要所在，分數重境界。趙鐵修煉血光大法，才到第二層‘血濺五步’，呼延海妖施展的是第六層‘血流漂杵’，兩者不可同時而語。之後還有兩層功夫，第七重‘赤地千裏’，第八重‘山河皆赤’。
呼延海妖修煉到第六重境界，在血影教中已經是一時獨步，無人可及。
‘血流漂杵’亦是‘化勁’的功夫，和軒轅朗的攝生大法相似。化勁有大成、小成兩種境界，小成是吸納流風溢氣充實自身，大成則是藏器天地的法門，不再需要金丹、元嬰積蓄真氣，‘乘天地之正，禦六氣之變’，元神、法相可說都是化勁的大成境界。
呼延海妖雖然沒有邁入大成境界，也能收攝雲氣，隻是器量仍有限度，難以支撐太久時間罷了。
一般修行者交手，都是催動自身的真氣，或者噴雲吐火，推衍五行靈力，到了化勁境界，能駕馭雲氣，為我所用，對敵手的打擊幾乎是致命的。
煉氣士將金丹、元嬰、元神作為境界標準，但是煉氣隻是一種通行法門，此外像道家服食煉體，佛家法相，妖魔血煞仍有無窮法門。
煉氣法門注重擴充自身的器量，達到長生久視的境界。實際這種提升並不容易，很多修行者明知長生無望，隻是想憑借道法修行獵獲榮華富貴，縱然煉氣也一定凝結金丹、元嬰。
修士結丹是為了營造一個堅固的宿舍，就好比凡人買房置產。不同的是凡人買房是安頓肉身，修士結丹是為了保存元氣，肉身死亡之後金丹、元嬰尚存，可以設法另覓肉身，獲得新生。
但是買房置產並不是容易事，有的人奔波勞碌半生，都不一定能購置安穩的居所。修士結丹也是一樣，往往需要耗費畢生的精力，道家講究清修、養生，就是為了降低消耗，全部用來凝築金丹。妖族不耐苦修，喜歡用采+補之術，但采+補來的真氣十分駁雜，後患無窮。就好像一些無恥奸商，勾結官府，以建造新城的名義，破壞民居，建立高樓，再以昂貴數倍的市價轉賣給民人。損不足以奉有餘，便是典型的采+補之術。妖怪使用采+補術，自己決不修煉，皆是盜采好人的精氣，罪大惡極，天理不容。
妖怪麵目醜陋，髒心爛肺，所以能施展采+補之術，往往是善於幻化，變化成妖女***它們根基淺薄，自然也不敢采補正人君子，有道之士。最先獻媚的必然是腦滿腸肥、色+欲熏心的貪官汙吏、地痞流+氓，然後借貸官銀，開設一二勾欄，由髒官保駕，遊手護院，迎來送往，肆行其采補之術。
修行和富貴是很難兼得的事，當初神仙二分，闡截對抗，闡教注重修行，截教多憑借道術求取富貴。
如今仙界修行，也是爭名逐利的多，不求聞達的少。長生難求，凝築金丹就不是特別重要的事。真人境、神人境跟真人、神人仍有區別，並不完全符合金丹、元嬰的標準。
其實器量的問題不難解決，最簡單的就是用現成的東西吞入腹中代替，叫作假丹。
假丹可以是妖丹、舍利，如果覓不到，珍珠、寶石也勉強能用。凝築一顆金丹妖怪往往要三五百年，修士短一些，窮其一生也未必能成功。
道術家創辟了假丹之法，在仙道修行上有劃時代的意義。不過假丹的缺點也很明顯，一是不能進一步修煉成元嬰、元神，二來替代品的性能還不太穩定，有時候可能會出現爆丹的情況，有一定危險性。
整理來說，還是利大於弊，大大縮短了凝築金丹的時間，使得仙道修行飛速發展。
當然還有一部分修行者堅持自己築丹，這往往都是有誌於長生大道的。而且一顆假丹價值不菲，並非凡常珍珠、寶石可以勝任愉快。
高品質的假丹一般都是修行士留下來的金丹、舍利，或者妖修的內丹。價格在數百萬，甚至上千萬，次一些的有仙道煉製的金丹，品質高的數百萬，
呼延海妖一身血光大法登峰造極，他雖非天殘血池正傳，卻能將血典和魔道功法合而為一，融會貫通，自成一家。
神鬼莫測的血影術配合剛猛無儔的血殺掌，往往一擊必殺，具有石破天驚的威力。
雲無心深知呼延海妖的魔功厲害，不求有功，但求無過，罡氣布體，嚴防死守。
“血流漂杵――”
呼延海妖催動血光大法，真氣鼓蕩，渾身紅光浮動，空氣受他牽引，好似大海揚波，透著淡淡血腥氣。
血光大法是血典的精要所在，分數重境界。趙鐵修煉血光大法，才到第二層‘血濺五步’，呼延海妖施展的是第六層‘血流漂杵’，兩者不可同時而語。之後還有兩層功夫，第七重‘赤地千裏’，第八重‘山河皆赤’。
呼延海妖修煉到第六重境界，在血影教中已經是一時獨步，無人可及。
‘血流漂杵’亦是‘化勁’的功夫，和軒轅朗的攝生大法相似。化勁有大成、小成兩種境界，小成是吸納流風溢氣充實自身，大成則是藏器天地的法門，不再需要金丹、元嬰積蓄真氣，‘乘天地之正，禦六氣之變’，元神、法相可說都是化勁的大成境界。
呼延海妖雖然沒有邁入大成境界，也能收攝雲氣，隻是器量仍有限度，難以支撐太久時間罷了。
一般修行者交手，都是催動自身的真氣，或者噴雲吐火，推衍五行靈力，到了化勁境界，能駕馭雲氣，為我所用，對敵手的打擊幾乎是致命的。
煉氣士將金丹、元嬰、元神作為境界標準，但是煉氣隻是一種通行法門，此外像道家服食煉體，佛家法相，妖魔血煞仍有無窮法門。
煉氣法門注重擴充自身的器量，達到長生久視的境界。實際這種提升並不容易，很多修行者明知長生無望，隻是想憑借道法修行獵獲榮華富貴，縱然煉氣也一定凝結金丹、元嬰。
修士結丹是為了營造一個堅固的宿舍，就好比凡人買房置產。不同的是凡人買房是安頓肉身，修士結丹是為了保存元氣，肉身死亡之後金丹、元嬰尚存，可以設法另覓肉身，獲得新生。
但是買房置產並不是容易事，有的人奔波勞碌半生，都不一定能購置安穩的居所。修士結丹也是一樣，往往需要耗費畢生的精力，道家講究清修、養生，就是為了降低消耗，全部用來凝築金丹。妖族不耐苦修，喜歡用采+補之術，但采+補來的真氣十分駁雜，後患無窮。就好像一些無恥奸商，族不耐苦修，喜歡用采+補之術，但采+補來的真氣十分駁雜，後患無窮。