“哦,不。[更新快,網站頁麵清爽,廣告少,無彈窗,最喜歡這種網站了,一定要好評]”胡萬山雖然對林家姐妹有幾分念想,碰到以俠義自居的冷如心隻好權且收斂了。


    “我胡某也知道盜亦有道,怎麽會傷害良善無辜呢?我的意思是看那門外的車馬,必是個富貴之家。哥幾個最近手頭緊,想找他討兩個銀錢花花。”


    “我可以不管。”冷如心嘴唇微抿,冷冷道:“但這不義之財,見者有份。”


    “成。待胡某兄弟得了手,必有一份厚禮奉上。”


    胡萬山聽他這麽說,並不覺得意外,冷如心年紀雖輕,卻是個吃人不吐骨頭的主兒,把話撂在明處,反而讓人安心。


    胡萬山用言語穩住冷如心,抖擻精神顧盼自雄的道:“老板娘,外麵的車馬是哪位客官的,胡某想跟他論論交情。”


    林舒眼波流轉,不動聲色的道:“那可是華陰縣財雄勢廣的華老爺,我看客官是個外鄉人,隻怕跟他談不上什麽交情吧。”


    郎興跳將起來,摸著臉上的疤痕湊到林舒跟前不懷好意的道:“一回生兩回熟,坐到一起吃頓酒可不就認識了嗎?……老板娘,我看你那掌櫃的不像個能幹事的,咱倆抽空得多親近親近?”


    “你?”林舒斜乜他一眼,嗤笑道:“我是個有夫之婦,難以自主。你這話在這裏說著還不要緊,倘若讓我兄弟聽了去,才有你的好瞧呢?”


    “你還有兄弟?他在何處?”郎興詫異的問。


    “他呀——現在樓上和華老爺博戲。”


    林舒心頭暗笑,明欽剛才將她作弄的百口莫辯,這回來個以彼之道還施彼身,給他也找點麻煩。


    “老四,閑話少說。跟我上樓。”


    胡萬山耳目明敏,哪裏有生人氣息多半能觀察個八九不離十。當下喚上幾個兄弟,挾上布包往樓上衝去。


    林舒有事下了樓,好比一出戲少了主角,華山君和明欽興致大減,一時倒僵在那裏。華山君落了麵子,自不肯就此退走,非要等林舒回來接著博下去。


    誰知林舒沒有等到,卻等來了五個煞氣騰騰的大漢。


    黑塔漢當先撞開房門,兄弟五個一股腦衝進房間,胡萬山扛著布包嘿嘿笑道:“華老爺,黑山大盜這廂有禮了。”


    華山君的扈從也有數人,一個個倉惶變色將他護在中間,驚道:“你們大膽,知道這位老爺是誰嗎?”


    華山君擺擺手讓眾人噤聲,微慍道:“我和幾位素不相識,不知有何見教?”


    黑山兄弟相視一笑,山羊胡啞著聲音道:“華老爺,咱們幾個盜賊還能有什麽見教?識相的就把值錢的東西都交出來吧。”


    “慢著。”明欽突然出聲喝止,“幾位,我有一句良言相勸。這位老爺可是你們惹不起的大人物,趁他心情尚佳,趕快夾著尾巴溜了吧。若叫他發起怒來,當心玉石俱焚。”


    郎興呸的一聲,怒罵道:“你是哪來的野小子,竟敢虛心恫嚇咱們黑山兄弟。[.想看的書幾乎都有啊,比一般的小說網站要穩定很多更新還快,全文字的沒有廣告。]哥幾個的名頭那也是一刀一槍掙出來的。就算他是侯王將相也未見得奈何了我們。”


    “華山君知道嗎?”明欽一口道破華老爺的身份,借機秤秤黑山大盜的斤兩。“這位可是三界地祇,華嶽正神。連二郎神的親妹妹三聖母都押在華山底下,何況你們幾個小小蝥賊。怕了沒?”


    此言一出,五人果然臉色大變,可是名號已經報出去了,就算放過了華山君,難保他不秋後算賬。


    胡萬山和山羊胡互換眼色,咬牙道:“一不做,二不休。華山君雖然是華嶽正神,卻是個天庭任命的儒臣,未見得有什麽高深修為。兄弟五人合力,還怕他怎麽地?”


    “對,幹了。”五兄弟本來就是亡命之徒,鋌而走險的事不是沒有做過。


    “除了華山君,一個都不能放過。”


    胡萬山一聲令下,驀然張開大嘴發出一聲震天價的虎吼。


    直似個虎哮深山,傲嘯林野,有那不濟事的扈從經這一嚇,立時體如篩糠,渾身酸軟。


    …………


    說到天庭的神官除授和凡間的人事頗有些相通之處。


    三皇五帝時多半是一些部族集合,到了夏禹傳子家天下,經曆商、周分封諸侯、世卿執政。秦朝統一,未幾滅亡。但郡縣分治的格局卻一直延續了下來。因為宗法世卿已經在戰國破敗無餘,大統之世,除了皇帝之外,沒有任何可以父子世襲的官位。因此也沒有牢不可破、固定不變的階級。


    西漢首先實行察舉製,隨著官僚的腐化到了漢季察舉製又破壞難行了,曹魏實行九品中正製,勉強維係一個甄選官吏的渠道,之後形成世家大族把持政權的局麵。直到隋朝再度統一,具備實行科舉製的條件,才使社會各階層都有參與政權的機會。


    人事變遷總是隨著社會形勢不斷演進的,神仙除授當然也是一樣。在皇天鴻鈞初創神庭的時候,四象八神哪一個不是盤古血脈、女媧子孫。就好比人類的部族時代。


    帝俊戰敗刑天,奪得神王之位,分封了許多諸侯,所以山海經中許多古國都說是帝俊的後代。之後,地皇祖龍臣玄武、擊貔貅,混一四靈,帝俊遂丟失地界、陰界,將神庭遷往天界。


    再後來,人族興盛,經曆三皇五帝,聖賢輩出。龍族、妖族避忌很深,在帝俊的默許下縱洪水為害,向人族大肆進攻。賴有唐堯、大舜、大羿、大禹這一幹豪傑,將龍、妖兩族打的大敗虧輸,十大金烏接連殞落,帝俊倉皇避位。


    這時候才有元始天尊和通天教主創立闡、截兩教,分庭相禮。四靈經過祖龍的統一和千萬年的混居,大約血統十之八九都變得駁雜不純了,這樣一來,就混融成一個良莠不齊的妖族。


    到了商紂之時,截教勢力達到全盛,連太師聞仲都是通天教主的三代弟子。而紂王是金烏皇子轉世,貪殘暴虐,更得妖後妲己輔助,人族的處境岌岌可危,再一次到了危急存亡的關頭。


    周文王推衍人皇伏羲先天八卦,得到立場親人族的闡教之助,又受鳳凰丹詔,總攬英雄,三分天下有其二,一舉奠定了伐商的根基。


    封神一戰,許多神魂不死的忠臣勇將或道行之士都被除授神職,凡八部三百六十五位。


    這次封神的影響是不可低估的,許多神官至今都是天庭的顯赫人物,而且有幾個問題值得特別注意。


    第一,這次封神封的都是神職,後世神仙並稱,事實上神和仙有相同,更有區別。以地位而論,神可能要低於仙,但是神直接掌控天庭,影響力可能反而比仙來得大。


    其次,所封成員雖有忠臣勇將和道行之士的區別,前者大多都是不通術法的人類,後者多半是煉氣有成的截教門徒。


    靈魂也是有一定壽命的,短則數十年,多則二三百年,這樣一來,前一部分很容易因為神魂的衰竭在數十上百年後致仕,譬如黃飛虎封為東嶽大帝,數千年來,東嶽大帝的位置都換了五六人,而李天王、哪吒這些人的地位卻穩如泰山。


    八部神將和諸天星宿中這樣的截教煉氣士俯拾皆是,此消彼長之下,哪一派在天庭更有勢力就不言而喻了。


    天庭有神、仙兩道,就像凡間有士、農、工、商四民,究竟誰來占主導地位,這是一個人事演變的自然選擇,甚至遠遠超出三教聖人的意料之外。


    相傳三教共議封神榜,太上老君和元始天尊都褊袒人族,所以許多截教門徒都榜上有名,他們都是道德高深的聖人,之所以這般設計,可見仙道勝於神道是確定無疑的事。原本不應該有什麽差錯。


    但是世間好像就沒有百世不弊的製度,像四民各執一業,士人讀書明理,做官肩道原本不該有很大問題,但這個位置一旦有了厚利可圖,就難免泥沙俱下,不好甄選還隻是個技術問題,可怕的是人心崩壞、奸佞當道。假如一個時代是非不分、公道不明,換誰到那個位置都無甚區別,這還能是前人的責任和文化的不良嗎?


    太上老君顯然也發覺了封神的結果和預期有些差距,之後又傳授四大天師,創立道教,希望可以源源不斷地向天庭提供仙才。


    但是得成仙道的多了,也不見得比神道高明多少。仙有很多種,按地勢可以分為,天、地、神、人、鬼。按地位也可以分為真仙和散仙。


    如果要簡單點說仙和神的區別。大約一種需要自行修煉,一種專恃人間香火。從字形上來看,神字從示,自是和祭祀有關。仙這個簡體,人在深山,好像跟修煉比較符合。正體是僊,有遷徙的意思。這個名謂大概是從帝俊遷徙神庭才有的。


    原先叫神庭,處於昆侖山上,即佛說的須彌山,高高在上,享受世間供奉。不幸遷徙到天界,難免有些背井離鄉的淒涼。然而天界這種地方,靈氣實在勝過地界,仙家因禍得福,逐漸經營九曜,開創出一個全新的局麵。也算是意外之喜。


    太上老君成為道祖之後,一是授意張天師創立道教,再者對人族頗有拔擢的意思。秦漢之間修成仙道載入典籍的總在上百位,這樣一來,大概又可以平衡天庭中人、妖兩族的比例。


    而凡間許多不通術法的忠臣孝子死後有善行可稽,就可以列入神道,在天庭治下做一個山神、土地之類的小仙官。


    三界之大,哪裏沒有高山低地,所謂‘普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣’。這句話用來形容天庭的統治那是再準確沒有了,這些地方都需要置一個神職來管治。


    …………


    自從山神誇父物化之後,梁父山伯又報仇失敗,山神這一支在神庭就很見沒落。相傳誇父還有一個女兒叫誇娥,誇娥的兩個兒子都是大力士曾經幫助愚公移山。但現在天庭比較傾向於科舉製,對八大神族這些具有盤古血脈的神裔十分忌諱,其中代表人物就是青華大帝和二郎真君兄弟。


    青華大帝楊朱,又是太乙救苦天尊,襲承了養父東王公的爵位。兩人又是玉皇大帝的外甥,即便如此,玉帝還是把六禦削成四禦,一則使自己超然於四禦天帝之上,二來將楊朱屏棄於四禦之外。


    如果玉帝要退位讓賢的話,無疑四禦都是有力的競爭者,這樣一變更,青華大帝繼任的希望就太渺茫了。


    而對楊戩又有聽調不聽宣的禦旨,乍一聽來,好像是楊戩對玉帝有所不滿,實質就是說不論何種情況,楊戩都不能夠帶兵直上南天門,否則就是犯上作亂。


    可見玉帝對他們兄弟根本就不信任。


    八大神族心知其意,所以行事非常低調。甚至關於他們的傳說都變得淩亂不堪,幾乎到了將被忘卻的地步。像刑天、誇父雖然在山海經、淮南子之類的書中留有一鱗半爪,但都是無頭無尾,除非好學深思心知其意,誰能知道他們是顯赫一時的古神。


    這一點比起叛逃西方的奧林匹斯主神確實有所不如。


    三界經過這許多滄海桑田的變遷,說到華山君當然不可能跟誇父古神有什麽關係了。


    而一般的神職發號施令憑借的都是天庭的威信,而不是個人的修行。許多神官享受人間香火,到數十、百餘年後神魂衰弱,就準許致仕,和凡間做官沒什麽兩樣。


    凡間不修德的官員有多少,就可想而知天庭有多少有不修行的神官了。


    這便是黑山盜賊敢於鋌而走險,求於一逞的資本,這幾個盜賊可不是尋常的人類,都是山林中修煉了數百年的精怪。如果將華山君掌握在手中,或許可以弄幾年山神當當。


    做官一般都有例行考核,隻要有官印未必都能驗明正身。凡間的周期一般是三年,天庭可能還要長一些。


    華山君身邊的扈從大多都是在世時的親朋好友,所謂‘一人得道,雞犬升天’。這在陰陽兩界都是很平常的事。還有的是從陰魂中提拔出來的,懂得修行的並不多。


    胡萬山這麽仰天一吼,簡直是晴空霹靂,唬的人遍體生寒,兩股顫顫,麵如土色。(未完待續。)

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