晉國分裂之後，天祿扶持魏國首先稱霸，當時商君在魏相門下作中庶子，魏相發現他很有才華向惠王推薦，不能用便殺掉。[]惠王不以為意。結果商君跑到秦國厲行變法。從此秦魏便強弱易勢了。
趙國由辟邪扶持武靈王實行胡服騎射，兵力強大。中原之國多居於平原、山地，利於兵車馳逐。後來和北地匈奴接壤，彼則擅於騎突，作戰有所不便。武靈王變法之後滅掉中山，很有窺視秦國的意向，可惜他在儲君的問題上過於感情用事，反而滋生變亂，性命不保。
至於齊、楚都是老牌強國，很有抗衡秦國的實力，但齊國不與秦國接壤，沒有切膚之痛，後來又遭到諸侯聯軍的進攻，國耗民困。楚國懷王則太過幼稚，屢次受到張儀誆騙，敗軍失地，最終竟然客死異國。
敵國之間的兵事大約有兩種性質，一是掠奪，一是禦侮。兵事是破壞力的極端體現，是一件非常消耗民生物力的事情。兵法上說，‘日費千金，十萬之師舉矣’。故而老子稱兵者為凶器，聖人不得已而用之。
但兵事有時也是有利可圖的，那就是掠奪性質的戰爭。所謂取用於國，因糧於敵，將兵事的消耗轉嫁到被掠奪者身上。秦滅六國之所以越戰越強就是這個原因，秦國以軍功為爵賞，賞賜的無非是一些戰利器。等到海內一家，再去出擊匈奴、征伐南越，這可都是虛耗國力的賠錢買賣，鬧到民怨沸騰就不足奇怪了。<strong>.</strong>杜牧《阿房宮賦》說，六國各愛其人，則足以拒秦。秦複愛六國之人，則可以萬世為君。
戰國後期的君主就像孟子說的，以五十步笑百步罷了，但也有那麽幾個較為賢明的君王得到四靈的扶助，一個是齊宣王，一個是燕昭王。
齊宣王的王後是古史著名的醜女鍾離春，四十未嫁，德才兼備。她是四靈王室九首家族的成員，還有一個兄弟就是赫赫有名的萬應之神，鍾馗。馗字明顯就是九首。和六禦之一的東極青華大帝的坐騎九頭獅子――九靈元聖大有淵源。這兩姐弟都是貌相奇醜，才華非凡。當初齊國開國之君薑太公的坐騎四不像就是麒麟之裔，雖然後來田氏代齊，但對毛族的地位並沒有什麽影響。
燕國則是周室分封的同姓諸侯在戰國七雄中碩國僅存的一個。周室是以鳳鳴歧山肇興的，和羽族自然是淵源深遠。燕昭王即位的時候，燕國剛遭逢子之之亂，被齊國攻破，物力凋蔽。燕昭王築下黃金台，招攬四方賢者，樂毅本是羽族賢者，於是便傾力扶持。樂是羽族的大姓，是從其擅於歌囀而來的。
樂毅和燕昭王一時君臣際遇是很讓人神往的，漢朝名臣在數百年後讀到樂毅的書信還每每痛哭流涕。臥龍諸葛在隆中時也常以管仲、樂毅自比。實質他的際遇和樂毅有很多相似的地方。
樂毅堪稱是戰國時一代完人，扶助弱小的燕國攻拔齊國七十餘城，如果不是因為燕昭王突然去世，太子即位猜忌樂毅削奪了他的兵權，燕國是很有可能成長為對抗秦國的新興勢力的。
陰陽家好說運數，也並不盡是故作神秘，讓一個人疾走數裏，必然會感到疲憊。相應的，不論多麽完善的製度實行數百年都會出現問題，這時候往往就是衰運末世，人心思亂，縱有一二賢者也難以振拔。
直到漢季紛爭，還有四靈遺裔襄助賢者力挽危局，當時說，伏龍、鳳雛得其一可安天下。伏龍的妻子黃婉貞貌相奇醜，和鍾離春如出一轍，都是擁有四靈血脈的緣故。
再往後就徒聞祥瑞之名，很少有人真正見過了。
成淩崖這件絕世法寶就是一種可以招致祥瑞的寶物。
自古道，‘良禽擇木而棲，賢臣擇主而事’。想要招致祥瑞，必得人主有禮賢之心。而這件法寶便是君主禮賢的一個標誌。
燕昭王剛剛繼位的時候想要振興國力，就去請教他的老師郭隗。郭隗說從前有一個君王用千金尋求千裏馬。找到的時候千裏馬已經死了，臣下就用五百金買了一具馬骨。世人聽說君王如此識馬愛馬，不久之後就有很多千裏馬不求自來。然後說他自己就好比馬骨，燕昭王於是為他築台尊仰，果然樂毅、鄒衍等人都歸附燕國而來。
事實上千金馬骨並不僅僅是一個寓言故事，而是四靈時代的一段真實傳說。昔年周文王看見野外的白骨命人掩埋，恩澤及於白骨，所以四方諸侯望風歸附。四靈君王如此對待千裏馬骨，自然成為招致祥瑞的一種手段。
“我得到的就是這具傳說中的千金馬骨。”
成淩崖感慨著笑道：“馬骨本身或許沒什麽用處，但它生時可是追風逐電的千裏馬。千秋萬歲名，寂寞身後事。所謂兔死狐悲，物傷其類。所以馬骨常能招致四靈中的英睿智能之士徘徊不去。有的終身難為世用，等到壽元耗盡，便將精魂保存到馬骨當中。久而久之，這具馬骨匯聚四靈精英，便成為三界中的稀世珍奇。”
相傳周武王翦商之後，表商容之閭，封比幹之墓。後世君王也往往表彰先賢，建廟祭祀。這其實是對生者時賢的一種勸化，對於世道人心實在關係不小的。
明欽恍然大悟，千金馬骨的價值倒不像開辟八奇那樣具有移山填海的威力，而是蘊藏了無窮的精神智能，這些智能足以造就出一輩豪傑創造出前所未有的局麵。
成淩崖正是從馬骨蘊納的四靈精魂中學到許多神通法術，再傳道四方教授出許多門徒，從而建立起雄踞天河的神光教。
成淩崖歎息道：“可惜萬物生不知道千金馬骨的真正玄奧。他的德行本不足以鎮伏馬骨中的四靈精魂，又貪圖四靈留下的羽毛皮革，做出許多殺雞取卵的愚蠢行徑，將這件絕世法寶汙毀的不成樣子。但千金馬骨實在是神光教傲視群倫的根本，萬物生之所以有恃無恐，也是因為馬骨中蘊含巨大威能，若是釋放出來足以震動諸天，後果不堪設想。”
趙國由辟邪扶持武靈王實行胡服騎射，兵力強大。中原之國多居於平原、山地，利於兵車馳逐。後來和北地匈奴接壤，彼則擅於騎突，作戰有所不便。武靈王變法之後滅掉中山，很有窺視秦國的意向，可惜他在儲君的問題上過於感情用事，反而滋生變亂，性命不保。
至於齊、楚都是老牌強國，很有抗衡秦國的實力，但齊國不與秦國接壤，沒有切膚之痛，後來又遭到諸侯聯軍的進攻，國耗民困。楚國懷王則太過幼稚，屢次受到張儀誆騙，敗軍失地，最終竟然客死異國。
敵國之間的兵事大約有兩種性質，一是掠奪，一是禦侮。兵事是破壞力的極端體現，是一件非常消耗民生物力的事情。兵法上說，‘日費千金，十萬之師舉矣’。故而老子稱兵者為凶器，聖人不得已而用之。
但兵事有時也是有利可圖的，那就是掠奪性質的戰爭。所謂取用於國，因糧於敵，將兵事的消耗轉嫁到被掠奪者身上。秦滅六國之所以越戰越強就是這個原因，秦國以軍功為爵賞，賞賜的無非是一些戰利器。等到海內一家，再去出擊匈奴、征伐南越，這可都是虛耗國力的賠錢買賣，鬧到民怨沸騰就不足奇怪了。<strong>.</strong>杜牧《阿房宮賦》說，六國各愛其人，則足以拒秦。秦複愛六國之人，則可以萬世為君。
戰國後期的君主就像孟子說的，以五十步笑百步罷了，但也有那麽幾個較為賢明的君王得到四靈的扶助，一個是齊宣王，一個是燕昭王。
齊宣王的王後是古史著名的醜女鍾離春，四十未嫁，德才兼備。她是四靈王室九首家族的成員，還有一個兄弟就是赫赫有名的萬應之神，鍾馗。馗字明顯就是九首。和六禦之一的東極青華大帝的坐騎九頭獅子――九靈元聖大有淵源。這兩姐弟都是貌相奇醜，才華非凡。當初齊國開國之君薑太公的坐騎四不像就是麒麟之裔，雖然後來田氏代齊，但對毛族的地位並沒有什麽影響。
燕國則是周室分封的同姓諸侯在戰國七雄中碩國僅存的一個。周室是以鳳鳴歧山肇興的，和羽族自然是淵源深遠。燕昭王即位的時候，燕國剛遭逢子之之亂，被齊國攻破，物力凋蔽。燕昭王築下黃金台，招攬四方賢者，樂毅本是羽族賢者，於是便傾力扶持。樂是羽族的大姓，是從其擅於歌囀而來的。
樂毅和燕昭王一時君臣際遇是很讓人神往的，漢朝名臣在數百年後讀到樂毅的書信還每每痛哭流涕。臥龍諸葛在隆中時也常以管仲、樂毅自比。實質他的際遇和樂毅有很多相似的地方。
樂毅堪稱是戰國時一代完人，扶助弱小的燕國攻拔齊國七十餘城，如果不是因為燕昭王突然去世，太子即位猜忌樂毅削奪了他的兵權，燕國是很有可能成長為對抗秦國的新興勢力的。
陰陽家好說運數，也並不盡是故作神秘，讓一個人疾走數裏，必然會感到疲憊。相應的，不論多麽完善的製度實行數百年都會出現問題，這時候往往就是衰運末世，人心思亂，縱有一二賢者也難以振拔。
直到漢季紛爭，還有四靈遺裔襄助賢者力挽危局，當時說，伏龍、鳳雛得其一可安天下。伏龍的妻子黃婉貞貌相奇醜，和鍾離春如出一轍，都是擁有四靈血脈的緣故。
再往後就徒聞祥瑞之名，很少有人真正見過了。
成淩崖這件絕世法寶就是一種可以招致祥瑞的寶物。
自古道，‘良禽擇木而棲，賢臣擇主而事’。想要招致祥瑞，必得人主有禮賢之心。而這件法寶便是君主禮賢的一個標誌。
燕昭王剛剛繼位的時候想要振興國力，就去請教他的老師郭隗。郭隗說從前有一個君王用千金尋求千裏馬。找到的時候千裏馬已經死了，臣下就用五百金買了一具馬骨。世人聽說君王如此識馬愛馬，不久之後就有很多千裏馬不求自來。然後說他自己就好比馬骨，燕昭王於是為他築台尊仰，果然樂毅、鄒衍等人都歸附燕國而來。
事實上千金馬骨並不僅僅是一個寓言故事，而是四靈時代的一段真實傳說。昔年周文王看見野外的白骨命人掩埋，恩澤及於白骨，所以四方諸侯望風歸附。四靈君王如此對待千裏馬骨，自然成為招致祥瑞的一種手段。
“我得到的就是這具傳說中的千金馬骨。”
成淩崖感慨著笑道：“馬骨本身或許沒什麽用處，但它生時可是追風逐電的千裏馬。千秋萬歲名，寂寞身後事。所謂兔死狐悲，物傷其類。所以馬骨常能招致四靈中的英睿智能之士徘徊不去。有的終身難為世用，等到壽元耗盡，便將精魂保存到馬骨當中。久而久之，這具馬骨匯聚四靈精英，便成為三界中的稀世珍奇。”
相傳周武王翦商之後，表商容之閭，封比幹之墓。後世君王也往往表彰先賢，建廟祭祀。這其實是對生者時賢的一種勸化，對於世道人心實在關係不小的。
明欽恍然大悟，千金馬骨的價值倒不像開辟八奇那樣具有移山填海的威力，而是蘊藏了無窮的精神智能，這些智能足以造就出一輩豪傑創造出前所未有的局麵。
成淩崖正是從馬骨蘊納的四靈精魂中學到許多神通法術，再傳道四方教授出許多門徒，從而建立起雄踞天河的神光教。
成淩崖歎息道：“可惜萬物生不知道千金馬骨的真正玄奧。他的德行本不足以鎮伏馬骨中的四靈精魂，又貪圖四靈留下的羽毛皮革，做出許多殺雞取卵的愚蠢行徑，將這件絕世法寶汙毀的不成樣子。但千金馬骨實在是神光教傲視群倫的根本，萬物生之所以有恃無恐，也是因為馬骨中蘊含巨大威能，若是釋放出來足以震動諸天，後果不堪設想。”