天河界實力最強的宗派要數神光教和明玄天宮。[看本書最新章節請到]明玄天宮之主是九天玄女，麾下三十六天罡，七十二地煞，都是能征慣戰之輩。
九天玄女可是三界赫赫有名的女戰神，有道是，‘自古美人如名將，不許人間見白頭’。何況她是美人而兼名將，能在天庭這等因循苟且，猜忌良將的環境中長保無事，不是很耐人尋味嗎？
眾所周知，盤古神王物化之後，兩隻眼睛一個化作日精，喚作羲和，一個化作月精，喚作常羲。帝俊為了和刑天爭奪神王之位，迎娶了羲和、常羲，一舉奠定了他在神庭中的地位。
後來祖龍一統四靈，威脅到神庭的統治。帝俊被迫將神庭從昆侖山遷移到天界，為了聯合天界廣大的羽族，又迎娶羽族美女皇娥。羽族之王是五方鳳凰，雄為鳳，雌為凰，因而鳳是姓，凰是氏，皇娥就是鳳凰之裔。
九天玄女大約就是皇娥的同族姐妹，她率領三十六天罡，七十二地煞，扼守銀河天墊，立下赫赫戰功，因而被帝俊封為陽羨公主，羨者，欲求不得之義。
九天玄女曾經教授軒轅黃帝兵法，大敗蚩尤，大約對人族還有幾分看顧。（.無彈窗廣告）可惜到了三世之戈，萬族大戰。大羿射殺九大金烏皇子，率眾征天，和九天玄女一場惡戰。三十六天罡，七十二地煞皆被鎖拿，封印到龍虎山伏魔殿內，直到北宋末年才得以厄滿轉生。
九天玄女掌管著羽族天書，這和龍馬河圖、神龜洛書一樣都是四靈極詣，九天玄女曾將天書授予商湯，又傳於宋公明，後者以一草莽雄傑搏得盛名，堪稱是前無古人，後無來者，不得不說是修習天書的功效。所以然者皆因鳳凰之道‘非醴泉不飲，非竹實不食，非梧桐不棲’，是一種十分高潔的生靈。
凡間王朝一治一亂等若習常，草莽雄魁乘勢而起，幸得富貴的數不勝數，像宋公明這樣標舉忠義、一心報國的實屬鳳毛麟角，誠所謂盜亦有道，後人哀其誌而悲其遇的很多，說到體察其苦衷，激賞其為人恐怕就有限了吧。
正因為宋公明兄弟有一個忠義的聲名，玉帝不論如何側目而視，麵子上總須對明玄天宮相當的禮遇。
至於神光教則向來蟄伏民間，發展教眾，除了聖公和幾個親信之外，恐怕連天庭也不易掌握其精準的實力，不過聖公傳道多年，門徒總是相當可觀了。
閻九一原本也是神光教的頭領，後來強據了懸空島便大力排擠聖公安插在島內的親信，雙方幾乎反目成仇，可是不久閻九一就一命嗚呼了，閻太歲是個不識朱紫的渾人，免不得大權旁落。印德龍兄弟想要號令全島，又得借重神光教的影響力。
明欽聽鄭元說到陵川八友對他進入神光教頗多助力，想到古公亶幾個還被困在祖龍皇陵中，花子峰、步天林且被龍山太子兄弟強據了肉身，壞了性命，萬裏飛升，命喪異鄉，真是可傷。
神光教在懸空島上挑選了不少年輕男女組成金童、玉女壇，喚作煮鶴、焚琴。可說是教內的少壯派，實力蒸蒸日上。鄭元家境平常，為人卻也機敏勤苦，在壇中修習道術遇有不解的地方經常請教陵川八友，因此進步很快。
“欽之，你怎麽得罪了寶鐸仙姑。她可是聖公跟前的紅人，這次吞滅天漢三派都由她一力主持，神光教徒屬眾多，可不是三派能夠抵敵，你不如和我一起加入金童壇，做個煮鶴童子，謀份前程。”
鄭元混跡神光教已有數月，接觸道法漸多倒是增長了不少見識，他深知聖公和寶鐸的厲害，當即苦心婆心的勸說起來。
“寶鐸？我看她現在是自顧不暇了吧。”明欽微微哂笑，淡淡道：“我對神光教沒什麽興趣，鄭兄弟的好意我心領了。”
鄭元愕然半晌，搓著手道：“也罷。這些天來你有沒有見過荷裳小姐？”
“她……沒有。”明欽知道鄭元對沈荷裳頗有念想，可是他現在進了神光教，‘道不同，不相為謀’。明欽便不願透露沈荷裳的訊息，免得給她帶來麻煩。
“欽之，我的提議你還是再考慮一下。聖公神通廣大，跟他作對不會有好下場的。”
鄭元退開幾步，見明欽仍然無動於衷，歎了口氣悻悻的躍了出去。
“著。”
明欽不等鄭元出去和焚琴玉女商量對策，暗暗翻出‘鍛魂塔’來，靈塔光華絢豔，迎風便長，當空打了幾個盤旋，倏時變作丈逾高下，合抱大樹一般粗細，照著破獍頭頂罩下。
那怪獸卻也黠滑，尾巴猛的一甩，斜刺裏抓著窗框疾竄了出去。
明欽怔了一怔，苦笑道：“看來我的靈力真是薄弱的厲害，連一頭畜生都罩它不住。”
焚琴玉女已經得知鄭元勸降失敗，摸出一片竹葉放在唇上吹的烏聿有聲，一梟一獍繞著竹樓盤旋起來，不時嘶吼怪叫幾聲，尋隙而入。
“此間無險可守，走。”
譚凝紫默察形勢，對方有兩人且有靈獸相助，己方則明欽戰力銳減，交起手來她必然顧此失彼，獨力難支。輕舒玉臂攬住明欽的腰脅，展開雲梭玉步，衣袂飄飄，一影十形，掠出後窗拔地而起，即便捷如夜梟，猛如破獍都捕捉不到她半點裳裾。
焚琴玉女反應過來，兩人早掠出十步之外，連忙發動一梟一獍奮起直追。
迢遞崖上密林眾多，本是極容易潛蹤藏躲的，可是寶鐸似乎有所逆料，傳喚的焚琴玉女攜帶靈獸，一個在天上飛，一個在地上趕，兩隻禽畜窮追不舍，譚凝紫身法再高妙也擺脫不開。
譚凝紫挾著明欽竄高伏低，捷如飛鳥，專往崖壁陡峭，林木幽深的地方閃躲，如此過了頓飯功夫，一梟一獍還能銜尾直追，焚琴和鄭元卻已在百步之外了。
譚凝紫提一口真氣淩虛直上，躍到一棵四五丈高的古樹上，低聲道：“不除掉這兩隻畜生，咱們終是逃不出去。你在這裏躲藏一會兒，我去去便回。”說完也不等明欽答應，‘金錯刀’嗆啷出鞘，湛然的寒光逼的人瞳孔一縮，夜梟似有所覺，發出一聲陰森的磔磔怪叫，羽翅猛的一掀，飛竄進夜空中去了。
九天玄女可是三界赫赫有名的女戰神，有道是，‘自古美人如名將，不許人間見白頭’。何況她是美人而兼名將，能在天庭這等因循苟且，猜忌良將的環境中長保無事，不是很耐人尋味嗎？
眾所周知，盤古神王物化之後，兩隻眼睛一個化作日精，喚作羲和，一個化作月精，喚作常羲。帝俊為了和刑天爭奪神王之位，迎娶了羲和、常羲，一舉奠定了他在神庭中的地位。
後來祖龍一統四靈，威脅到神庭的統治。帝俊被迫將神庭從昆侖山遷移到天界，為了聯合天界廣大的羽族，又迎娶羽族美女皇娥。羽族之王是五方鳳凰，雄為鳳，雌為凰，因而鳳是姓，凰是氏，皇娥就是鳳凰之裔。
九天玄女大約就是皇娥的同族姐妹，她率領三十六天罡，七十二地煞，扼守銀河天墊，立下赫赫戰功，因而被帝俊封為陽羨公主，羨者，欲求不得之義。
九天玄女曾經教授軒轅黃帝兵法，大敗蚩尤，大約對人族還有幾分看顧。（.無彈窗廣告）可惜到了三世之戈，萬族大戰。大羿射殺九大金烏皇子，率眾征天，和九天玄女一場惡戰。三十六天罡，七十二地煞皆被鎖拿，封印到龍虎山伏魔殿內，直到北宋末年才得以厄滿轉生。
九天玄女掌管著羽族天書，這和龍馬河圖、神龜洛書一樣都是四靈極詣，九天玄女曾將天書授予商湯，又傳於宋公明，後者以一草莽雄傑搏得盛名，堪稱是前無古人，後無來者，不得不說是修習天書的功效。所以然者皆因鳳凰之道‘非醴泉不飲，非竹實不食，非梧桐不棲’，是一種十分高潔的生靈。
凡間王朝一治一亂等若習常，草莽雄魁乘勢而起，幸得富貴的數不勝數，像宋公明這樣標舉忠義、一心報國的實屬鳳毛麟角，誠所謂盜亦有道，後人哀其誌而悲其遇的很多，說到體察其苦衷，激賞其為人恐怕就有限了吧。
正因為宋公明兄弟有一個忠義的聲名，玉帝不論如何側目而視，麵子上總須對明玄天宮相當的禮遇。
至於神光教則向來蟄伏民間，發展教眾，除了聖公和幾個親信之外，恐怕連天庭也不易掌握其精準的實力，不過聖公傳道多年，門徒總是相當可觀了。
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