花璿卿微微愕然，‘噗哧’笑出聲來，解頤道：“據我所知，迢遞崖天女門從來都是女子立派，何曾收過男徒。[看本書最新章節請到.]天河界三大宗派，天女門、鵲仙宗、金牛派都和牛郎、織女淵源不淺。外間傳言，織女私配凡夫，使得王母娘娘妒恨難平，因此金釵一劃，翻覆出銀河天塹，更稀奇的是這銀河之水藏了‘靈魂禁咒’，若是喝上一瓢，從此性取向大變，所以天女門隻收女子，金牛派全是道士，牛郎織女再難複合，你說可笑不可笑？”
“表姐這話是何處聽來？快別信口亂說。”
明欽啼笑皆非，想來一個宗派太過神秘，總免不了有些流言蜚語，不過說到西王母以靈魂禁咒使得牛郎織女永相仳離似乎也不全是空穴來風，隻是這法子可惡毒的很了。
斷袖分桃之事雖然古已久之，但人們僅僅當作獵奇之談，並沒有很深的了解。兩性話題涉及隱私總歸是被人諱言的，何況同性相戀帶有一些不太光彩的印象，若是激的譚凝紫惱怒起來，可就不好收場。
其實淫之一字隻是過多的意思，並沒有特別難言的地方，譬如霪雨就是雨水過多，連綿不絕。不過養生一說由來已久，中庸、節製為人所樂稱，過於放縱總是傷生害命、弊害甚多。登徒子與醜妻多生兒女，尚且成了好色的代稱，同性尋歡自然更容易給人以淫濫的觀感。
譚凝紫沉默半晌，忽然開言道：“天河界傳言，確實有‘靈魂禁咒’之說，門中也確實有一些姐妹行假鳳虛凰之事，但她們並不是淫*蕩不檢的人。”
明欽怔了一怔，想不到譚凝紫不但沒有矢口否認，反而竭力澄清起來。[更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]幾人麵麵相覷，免不得有些尷尬。
蕭搖情淡笑道：“如今三界風氣寬容，對於一些異於常人的舉動多能平心看待，貴派女子眾多，有些親昵的行止也在所難免，璿卿妹子言語孟浪，若有得罪的地方，還請不要見怪。”
譚凝紫悠悠歎道：“靈魂禁咒不知從何緣起，我門得天孫傳承，曆代師長多有深受其害的。幾位道聽途說隻怕不知根底，我身為天女門掌門大弟子，不得不為之辯白。性取向是先天形成且難以改變的，她們喜歡女人就如同你們喜歡男人一般無二，這並不是特殊的癖好，而是無可奈何的事。”
明欽麵色古怪，猛然想起譚凝紫和龐韶之間的異樣，微微恍然起來。
譚凝紫看明欽一副有悟於心的神色，偏是難以辯白，不由地又氣又怒，明媚的眼眸泛起淚光。
萬歲狐王輕咳道：“花某修道有年、足曆九州，也算有些見聞。據我所見，譚姑娘說法雖是不錯，這樣的先天性向卻十分有限。從前那些孌童，多是被勢利引誘逼迫而來。好此道的都是喜愛其姣好如婦女的一麵，從不見什麽須眉男子充當其間。”
“換而言之，孌童隻是一種類似婦女的玩物，遠遠談不上同性相戀。我看三界之內並沒有什麽同性之戀，你看那些聲稱同性伴侶的人，多半也有些攻受之分，可見隻是肉身相同，靈魂仍是相異的，也許隻是靈魂在轉世的時候沒有處理好罷。所以貴派若是les之風過盛，未必全是靈魂禁咒的緣故，或者倒是門內風氣所致。”
“狐王識見通達，隻是仍然有些誤會。”譚凝紫解釋道：“狐王所說同誌之間的陰陽之別其實也是不確的。真正的les並不會把對方當作男人看待，也不會看重那些男性化的特質，而僅僅是欣賞對方作為女性的柔美、精致。當然我不是les，我隻是沒有找到喜歡的男人。”
明欽失笑道：“咱們又不好男風，好比鏡裏觀花，水中望月，如何能說得清。想來總是各人的好惡，事不關己罷了。”
萬歲狐王捋了捋胡須沉吟道：“從前倒還沒什麽，晚近從外天域傳來一種猩猩血之毒，十分凶厲，不幸染中的絕難苟免。此毒在男同之間極為猖獗，甚至禍及許多無辜女子，所以仙家不得不采取一種審慎的態度。”
明欽心念微轉，想起在天女門學道的荊眉嫵心頭咯噔一跳，既然天女門拉拉之風很盛，別人倒無甚相幹，若是荊眉嫵讓人掰彎了可是很難接受的事。暗暗打定主意這次上迢遞崖一定得把她接出來。
“眾口鑠金，積毀銷骨。從來凡人喜歡聽一些無稽之談，信口誣人，津津樂道。流俗成風，也無可究詰。三人成虎，人言可畏，確是無可奈何的事。”
蕭搖情大生感觸，款款說道：“譬如我和璿卿妹子的事，而今已成三界一樁公案，《西遊記》一出，更不知多少人罵我們罪有應得。實情卻盡有大謬不然的，說出來誰肯相信。”
“願聞其詳。”明欽生起好奇之心，饒有興致的道。
“市井傳言，我家盜取了祭賽國金光寺的佛寶舍利，卻不知這佛寶原本就是我家的，所謂盜取不過是物歸原主罷了。”
蕭搖情歎息道：“說來話長，昔年龍族全盛之時，大到江河湖海，小到一城一國，莫不有龍王鎮守。世叔雅號‘萬歲狐王’，自是稱讚他修道日久，壽元綿長。我父王號為萬聖，卻是因為龍族有這麽個祭祀鬼神的慶典，父王便是主祭之人，因此封地喚作祭賽國，亦是祭祀酬神的意思。”
“佛寶是高僧大德真元凝結之物，道家稱之為元丹，佛家則喚作舍利，可以用來超渡亡鬼。父王特地建了一所金光寺供奉。國無怨鬼，自然風調雨順。祭賽國能得四方進貢，一則是父王位尊，一則也是仗賴佛寶通靈。後來龍族衰落，恐遭神、人的報複，隻得讓出祭賽國，搬到亂石山碧波潭居住。佛寶本是無主之物，惟有德者居之，父王初不欲據為己有。隻是那國王不是個賢明之人，九頭駙馬勢蹙來投，頗思有所振作，父王一心愛我，這才將寶物收回，卻不料遭致殺身之禍。”
蕭搖情談起舊事，精致的妝容有些黯淡起來，情緒透著一股感傷。
萬歲狐王搖頭道：“人族古來有許多誌潔行廉，智慧淵溥的人士我是很佩服的。可惜千年以降日趨墮落，無德失恥的也很不少。近些年坊間流傳的一些戲劇，更是自欺欺人，落筆荒唐。有人因搖情在《西遊記》中形象不佳，便亂潑汙水，捏造她初許西海龍子，私通九頭駙馬的惡事，誣人於奸盜，這不是逼人去死嗎？自古‘同姓不婚’，昭彰易明，又有個《豬八戒佚事》，以東海龍女婚配西海龍子，不察四海龍王皆是兄弟，豈能公然為此敗壞倫常之事。真不知是陋學無知，還是愚氓易欺。”
“九頭駙馬原本是六大妖王中的凶水九嬰之後，當初妖族和龍族結盟，共禦人族，兩人因此許婚。後來九嬰敗死，九頭駙馬無處容身，搖情不以貧賤易心，放到人世間亦是大可稱道的。有一不善，而眾惡歸焉。世俗之情何以不能相容至於如此。”
“表姐這話是何處聽來？快別信口亂說。”
明欽啼笑皆非，想來一個宗派太過神秘，總免不了有些流言蜚語，不過說到西王母以靈魂禁咒使得牛郎織女永相仳離似乎也不全是空穴來風，隻是這法子可惡毒的很了。
斷袖分桃之事雖然古已久之，但人們僅僅當作獵奇之談，並沒有很深的了解。兩性話題涉及隱私總歸是被人諱言的，何況同性相戀帶有一些不太光彩的印象，若是激的譚凝紫惱怒起來，可就不好收場。
其實淫之一字隻是過多的意思，並沒有特別難言的地方，譬如霪雨就是雨水過多，連綿不絕。不過養生一說由來已久，中庸、節製為人所樂稱，過於放縱總是傷生害命、弊害甚多。登徒子與醜妻多生兒女，尚且成了好色的代稱，同性尋歡自然更容易給人以淫濫的觀感。
譚凝紫沉默半晌，忽然開言道：“天河界傳言，確實有‘靈魂禁咒’之說，門中也確實有一些姐妹行假鳳虛凰之事，但她們並不是淫*蕩不檢的人。”
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蕭搖情淡笑道：“如今三界風氣寬容，對於一些異於常人的舉動多能平心看待，貴派女子眾多，有些親昵的行止也在所難免，璿卿妹子言語孟浪，若有得罪的地方，還請不要見怪。”
譚凝紫悠悠歎道：“靈魂禁咒不知從何緣起，我門得天孫傳承，曆代師長多有深受其害的。幾位道聽途說隻怕不知根底，我身為天女門掌門大弟子，不得不為之辯白。性取向是先天形成且難以改變的，她們喜歡女人就如同你們喜歡男人一般無二，這並不是特殊的癖好，而是無可奈何的事。”
明欽麵色古怪，猛然想起譚凝紫和龐韶之間的異樣，微微恍然起來。
譚凝紫看明欽一副有悟於心的神色，偏是難以辯白，不由地又氣又怒，明媚的眼眸泛起淚光。
萬歲狐王輕咳道：“花某修道有年、足曆九州，也算有些見聞。據我所見，譚姑娘說法雖是不錯，這樣的先天性向卻十分有限。從前那些孌童，多是被勢利引誘逼迫而來。好此道的都是喜愛其姣好如婦女的一麵，從不見什麽須眉男子充當其間。”
“換而言之，孌童隻是一種類似婦女的玩物，遠遠談不上同性相戀。我看三界之內並沒有什麽同性之戀，你看那些聲稱同性伴侶的人，多半也有些攻受之分，可見隻是肉身相同，靈魂仍是相異的，也許隻是靈魂在轉世的時候沒有處理好罷。所以貴派若是les之風過盛，未必全是靈魂禁咒的緣故，或者倒是門內風氣所致。”
“狐王識見通達，隻是仍然有些誤會。”譚凝紫解釋道：“狐王所說同誌之間的陰陽之別其實也是不確的。真正的les並不會把對方當作男人看待，也不會看重那些男性化的特質，而僅僅是欣賞對方作為女性的柔美、精致。當然我不是les，我隻是沒有找到喜歡的男人。”
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萬歲狐王捋了捋胡須沉吟道：“從前倒還沒什麽，晚近從外天域傳來一種猩猩血之毒，十分凶厲，不幸染中的絕難苟免。此毒在男同之間極為猖獗，甚至禍及許多無辜女子，所以仙家不得不采取一種審慎的態度。”
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“佛寶是高僧大德真元凝結之物，道家稱之為元丹，佛家則喚作舍利，可以用來超渡亡鬼。父王特地建了一所金光寺供奉。國無怨鬼，自然風調雨順。祭賽國能得四方進貢，一則是父王位尊，一則也是仗賴佛寶通靈。後來龍族衰落，恐遭神、人的報複，隻得讓出祭賽國，搬到亂石山碧波潭居住。佛寶本是無主之物，惟有德者居之，父王初不欲據為己有。隻是那國王不是個賢明之人，九頭駙馬勢蹙來投，頗思有所振作，父王一心愛我，這才將寶物收回，卻不料遭致殺身之禍。”
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萬歲狐王搖頭道：“人族古來有許多誌潔行廉，智慧淵溥的人士我是很佩服的。可惜千年以降日趨墮落，無德失恥的也很不少。近些年坊間流傳的一些戲劇，更是自欺欺人，落筆荒唐。有人因搖情在《西遊記》中形象不佳，便亂潑汙水，捏造她初許西海龍子，私通九頭駙馬的惡事，誣人於奸盜，這不是逼人去死嗎？自古‘同姓不婚’，昭彰易明，又有個《豬八戒佚事》，以東海龍女婚配西海龍子，不察四海龍王皆是兄弟，豈能公然為此敗壞倫常之事。真不知是陋學無知，還是愚氓易欺。”
“九頭駙馬原本是六大妖王中的凶水九嬰之後，當初妖族和龍族結盟，共禦人族，兩人因此許婚。後來九嬰敗死，九頭駙馬無處容身，搖情不以貧賤易心，放到人世間亦是大可稱道的。有一不善，而眾惡歸焉。世俗之情何以不能相容至於如此。”