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    第二十九章分身之術


    遊曉瑤懶洋洋的躺在椅子裏,笑道:“看來,坐收漁人之利的是我了,胡英少城主這次可沒機會啦!”


    胡英看著眨眼就吵做一團的各城闊少,轉頭對王塵淡然道:“看來,陸城主的目的很快就達到了,隻是不知道最先倒黴的將會是哪個?”


    王塵笑道:“管他是哪個,他總不會把我也算上吧?我孤身一人,對誰也造不成威脅,也幫不上他,就算最差,也就把我當作路人不理不睬罷了。”他分析了一下,就算是陸垂衣計劃這次比鬥,目的是引起各城戰亂紛起,好渾水摸魚,但是自己可是局外之人,於是對這事興味索然,絲毫沒有興致。


    胡英氣道:“我好歹是你哥,咱們軒轅城也算你家,你怎麽能置身事外漠不關心?紛爭一起,軒轅城必定受到牽連,月嬌姑姑要在,絕對不會獨善其身,連家人都不管了!”


    王塵道:“你急什麽?隻要你放棄比試,誰也不得罪,陸城主也不會對你怎樣,軒轅城不就安然無憂了?我現在覺得奇怪的是,陸城主還沒有絕對的實力和能力,為何急於挑起紛爭?他一定還有更充分的計劃沒有顯露,最好靜觀其變!要想置身事外,這艾莉絲不娶也罷,這是最好的選擇!至於其他幾城,他們現在是一時迷惑,你能覺察的事情,他們也會慢慢明白,絕不會按照陸城主的計劃而行。”


    胡英覺得他分析的蠻有道理,正沉吟間,忽聽玄冥城的禮官上台宣布比試暫停,明天一早繼續。各城闊少方才停止爭吵,各自帶領隨從隨著散場的眾妖離去。


    胡英雖然繼承了軒轅一脈的狡猾多智,但在王塵一番話中,卻是覺得事情越來越是複雜,自己這小表弟處處透出古怪,有時好似笨的不得了,有時心思機敏起來,自己都猜不到他是怎麽想到的。


    王塵自己卻是清楚,隨著修為的增長,自己一直堅持修煉的‘凝魂分魄*’已經漸漸顯示出作用來了。每次自己修煉上前進一步,這功法就會隨之增長,幾日前自己突破到化嬰境界,神識探查的範圍急劇擴大,對自己身邊四周的風吹草動無不了然於心。


    他更是體會到自己神清目明,心思活絡,好似自己什麽事稍微思索就會馬上明白的樣子。看來,魔刀門一脈相傳的特殊功法,有一般功法所不具備的特殊之處。


    他感到這功法練到現在,已經出現料敵機先的能力了,因此他才對文斯夫幾個毫不在意,有了這這種功法,任何對手的進攻,自己都先一步察覺,自然能事先做出應對之策,立於不敗之地!


    文斯夫幾人修為堪比陽神頂級境界,比自己高出一個境界,但自己有事先察知的神通,可以彌補修為上和他們的差距,而且,自己身邊有專門克製妖類的法寶,連陸垂衣都束手的東西,用來對付文斯夫等人,簡直就是小菜一碟!


    至於陸垂衣告誡自己不可輕易動用法寶的事,王塵暗地裏自然嗤之以鼻,“憑著最厲害的不用,你當我是傻子嗎?切!”


    不過,法寶雖然好用,但要用在關鍵之處,才會有意想不到的效果。


    反正這妖界可沒有垂涎自己的法寶的妖怪,自己的法寶妖類避之還唯恐不及,哪裏還有想據為己有的?就算自己雙手奉送,他們也不會要的!


    和胡英匆匆吃過晚飯,王塵找了個借口躲進房間,上床盤膝而坐,元嬰從泥丸頂上一躍而出!


    這兩日行止坐臥,就連在睡夢中,王塵都沒停止對元嬰的溫養功夫。張伯端傳授的丹法確實神妙,行功不分時間地點,端的的隨心所欲,比一般的修行人多出數倍的修行時日,進步極快。


    躍出的元嬰身形一晃,就變作一個和肉身一模一樣的王塵身影來!他現在已是真正的陰神境界了。化嬰之後的修煉,主要分陰神和陽神兩個層次,從初級陰神到陽神頂級,修煉的難度也是以往的數倍。


    等到把陽神練到通神,達到元神境界,就能脫離肉身的依賴,在天地之間才不會因為維持軀體而消耗真元。元神境界才是真正的身外法身,真元凝實的軀體已經完美無缺,不垢不病,無懼生死,超脫輪回,有千變萬化之神通。


    王塵陰神之軀,看著盤膝而坐的肉身,想到:“要是達到元神境界,這原先的肉身已經微不足道了,難道除了埋掉一途,就沒有別的用處了?”


    他不是沒有想過肉身成聖,白日飛升的境界,但自己能否被仙界接受還是兩可,就算修為達到又如何?肉身和能融入天地虛無的元神還是兩個毫不相幹的東西。


    要是肉身也能具備靈智,修煉到和元神一般的神通就好了。


    王塵忽然靈機一動,“這妖界的修煉方式,好像主要針對自己的肉身修煉,從強悍的肉身中激發的法力,比金丹之道修煉出的法力毫不遜色!要是把肉身用妖界修行之道淬煉,是不是就可以把肉身練到極致,達到和元神並駕齊驅的境地呢?”


    他忽然覺得自己已經產生了一個前人從未有過的瘋狂之念!那就是同時修煉兩種不同的東西,兩種以往水火不容的修煉之道!一種是仙道!一種是魔道!


    要想使肉身具備靈智,就好像自己除卻元嬰以外,平白的把自己的肉身變成分身一樣!自己好似同時具備兩具身體,那才是身外有身的真正含義!


    王塵這種念頭一旦形成,就開始思量如何把肉身具備意識。要想使肉身留下意識,出竅的元嬰就得把融入的神識一分為二,一半留於肉身,一半容於元嬰之體,說穿了不外乎分心二用的方法,隻不過比簡單的分心二用更複雜,更神奇,更令人覺得不可思議。


    他在想著怎麽把自己一個人憑空的分作兩個!肉身不再是一具軀殼,而是和元嬰一樣的具備神通的另一個自己!


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