聖域長老會是隸屬聖域的一個特別機構,是淩駕於所有術士之上的，聖域權利的中心。其成員全部由四階晨曦術士及個別五階神眷者組成。
擔心李流光無法理解聖域長老會的地位,程彥中特意道：“小七你可以把聖域看做一個多為術士組成的國家，而聖域長老會則是中書省、門下省和尚書省三省合一的地方。”
所謂中書省、門下省和尚書省是大唐最高的政務機構,是大唐權利的中樞。其中中書省掌詔敕、政令之立案起草；門下負責審議中書之立案、草案,以決定實行與否；尚書省為行政官署,其下尚分置吏、戶、禮、兵、刑、工六部。李流光這多半年跟著沈傾墨耳濡目染，對大唐官製也算是了解。舅舅這麽一說他暗暗心驚於長老會的權利之大,若有所思地點點頭。
程彥中繼續道：“長老會成員並不多,一共為十一人。依著傳統長老會的職位並非終生，而是以十年為一屆，由全部四階以上的術士投票選出。不過……”他語氣微頓，“這一屆長老會的成員多為連任，且都已連任數屆。算下來長老會已經有將近五十年沒有發生過人員變更的情況了。”
“……”
李流光忍不住問：“這樣也可以？”
要知道這個時代人的平均年齡連五十都沒有。就算術士活的更久一些,但等一個術士爬到足夠競選的位置,再連任五十年，這和終生也沒什麽區別了吧。
程彥中看著他驚訝的表情輕聲笑了起來。笑過之後反問道：“為何不可？”
李流光一時語塞,意識到自己有些想當然了。這又不是後世號稱人人平等的時代,連一國之首當選也有任期限製。照舅舅的描述，聖域可是半奴隸半封建社會，難道他還指望一幫“神”自我限製權利嗎？
見他似想到什麽，程彥中輕描淡寫道：“你當這些年沒有人想要挑戰聖域長老會嗎？不會是成王敗寇、願賭服輸罷了。”
這就好比一群狼爭奪獵物,你爭不到隻能怨自己弱,努力變強是唯一的途徑,而不能指著爭到獵物的狼大發慈悲把獵物讓給你。聖域本質上和其他地方沒什麽不同，都是優勝劣汰，殘酷無比。
程彥中盯著李流光，加重語氣道：“小七你不是正統的聖域術士，對這些不懂也屬正常。不過你須記得，聖域是天下術士的聖地，協會也好，其他傳承也好，不管天下術士出身如何，最終都要殊途同歸歸於聖域。”
“為什麽？”
李流光有些不懂了。他試探地問：“是因為聖水？”
“聖水？”
這個答案讓程彥中啞然失笑，不過他轉念又笑道：“小七這麽說也不算錯。天下人都怕死，習慣了高高在上的術士尤甚。聖域掌控著聖水，倒是捏住了天下術士的命脈。不過聖水隻是表象，聖域傳承數百年，神異之物數不勝數。若拋開聖水的功效，單論對術士的吸引聖水連前十都排不進去。”
見李流光聽得仔細，他話題一轉，突然問道：“小七可知五階術士為何被稱為神眷者？”
李流光微一猶豫，搖了搖頭。他其實心裏想到了一些，但自個的胡亂猜測總是比不上專業人士的總結。
見他搖頭，程彥中也不說什麽，耐心解釋說：“凡人視術士為神，術士也喜歡以神自居，但小七你我都知道，術士更多的是借助外力。若論本身其實和凡人也無甚區別。但反過來又說，術士所能借助的種種手段，轟天雷也好，飛空艇也罷，在凡人眼中無不是神秘莫測的仙家手段。而能借助這些手段，甚至掌控這些手段的術士，和凡人之間的距離本身就猶如天塹。被稱為一聲神也說得過去。”
大約術士都是這種想法，自詡掌控了知識力量的術士很難看得起連字都不識的愚昧無知的普通人。就如李流光所在的前世，精英階層略有些看不起底層一樣。
但兩者不同的是，在李流光所熟悉的前世，精英階層和底層之間的差距並沒有大到神靈同凡人這般遙遠。而且教育的存在，很大程度上可以拉近雙方的距離。知識改變命運可不是一句空話，而是實實在在的，每日每時都發生的事。
然眼前的大唐不同。在大唐術士永遠是高高在上的，普通人如非有特別的際遇，永遠無法成為術士。雙方之間的通道不能說全然斬斷，也僅僅是聊勝於無。術士的傳承更趨向於血脈。如曹聰是術士，曹聰術士的父親是術士，祖父也是術士一樣。教育在這個世界上更像是一種價值高昂的商品，被聖域、協會、被所有術士所壟斷，而這種壟斷，便是造成“神”同“人”之間天塹的原因。
思及這些，李流光不免有些促狹地想，幸好並非術士的後代都一定會是術士，這也和天賦相關。隻能說術士的後代在長輩的精心栽培下成為術士的幾率更大一些。否則若是術士的後代一定可以成為術士的話，他擔心所有術士每日想的不再是研究，而是開足馬力生孩子。可以預見的是，幾十年的時光下來，一名努力的術士完全可以生出一個龐大的家族。等幾百年過去，或許這個術士的後代便可以組成一個國家了。再幾千年過去，大概整顆星球都是這名術士辛勤耕耘的後代了。
想象中的畫麵讓他嘴角微微翹起，對上舅舅疑惑的目光不得不忍著笑意，重新端正態度。便聽舅舅又道：“術士依托著掌握的知識劃分出神人之分，但小七你可知這些知識又是從何而來？”
“聖域？”
程彥中微微頜首：“不錯，術士所有傳承來自聖域，而聖域……”他語氣嚴肅，“聖域真正的來曆雖已不可考，但無論是聖域還是協會內都口口相傳，聖域的建立者來自另一個世界。”
聽到這裏，李流光下意識鬆了口氣。
對於聖域的來曆，他並不怎麽意外。想也知道，不說傳聞中聖域黃金時代的星器，便是現在，單拎出飛空艇和火銃中的任何一件，依靠漢末的科技實力根本做不到。所以聖域的建立者必然來自高度發達的文明。就是不清楚他們為什麽會來到這顆星球，而現在他們又去了哪裏？
關於前者，李流光是好奇。後者，則是關係到他的切身利益了。
通過種種分析，李流光推斷聖域的建立者早已離開這顆星球。否則聖域的科技哪怕無法前進也該是原地踏步，而不是像現在這樣一路倒退到不足二級文明的程度。這雖然是個利好消息，但他不免擔心，既然聖域的建立者能來一次就能來第二次。保不齊什麽時候他一睜開眼，發現天上飛的全是高達機器人了。
但無論如何，離開總比還留在這顆星球好，他也有了可以操作的空間。
念頭轉過，程彥中已道：“在凡人眼中，術士是神。但在術士眼中，聖域的建立者又何嚐不是神，而且是真正的神。所以第一代傳承聖域知識的術士又自稱神眷者，這個稱呼一直保留下來。隻不過到了現在，四階以下術士自覺實力低微，不敢這樣自稱，也隻有五階術士可以稱呼一聲神眷者，算是一種尊稱。然而……”他突然一個轉折，“這隻是聖域明麵上的說法。我曾聽老師說過，神眷者還有另外一層含義。”
“什麽？”李流光適時問道。
程彥中意味深長地看著他：“神眷者便是神眷者。”
李流光嘴裏咀嚼著這句不算繞口的話，驀地靈光一閃，訝然地看向了舅舅。
程彥中麵露讚賞之色，點點頭正色道：“就是小七你想的這樣。神眷者不僅是尊稱，而是如含義這般真的被神眷顧。”
“可是……”
李流光有些不太理解，怎麽樣叫被神眷顧呢？
程彥中輕聲道：“這又回到了第一個問題。為何天下術士不管傳承如何，最終都會殊途同歸歸於聖域？”
不待李流光說什麽，他就細細解釋起來。“這其實不算什麽秘密，聖域幾大家族都隱有耳聞。而一旦晉升五階術士，便能在聖域圖書館看到被封存的詳細資料。據說聖域的建立者雖已離開，但並沒有拋棄這顆星球。他們在聖域留下了前往自己世界的通道，隻有神眷者才有機會踏上通道，前往全是神的世界。”
程彥中之所以知道這些，要拜他有一個好老師——神眷者，五階術士楊館。
他耐心說完，不出意料在李流光臉上看到了驚訝的表情。然而程彥中所以為的驚訝同李流光真正驚訝的地方並不是一回事。
李流光真正驚訝的是舅舅的反應。
程彥中雖然一直說的不疾不徐，看似十分淡定，但不難聽出說到最後一句時，話語中已有隱隱的狂熱。不過這也很好理解，大約在術士眼中，踏上前往另一個世界的通道便如前世玄幻中說的破碎虛空、白日飛升那般真正成為神。
作為從小接受無神論長大的李流光，自然不會認為聖域的建立者是什麽神，隻能說是更高等級的文明。可惜這些他無法說給舅舅，隻能暗示地問：“那聖域有神眷者離開的記載嗎？”
“尚未有記載。”程彥中歎息道，“不過若是論及可能，高運明術士大約是離著這一步最近的人吧。”
“高運明，五階術士嗎？”166閱讀網
擔心李流光無法理解聖域長老會的地位,程彥中特意道：“小七你可以把聖域看做一個多為術士組成的國家，而聖域長老會則是中書省、門下省和尚書省三省合一的地方。”
所謂中書省、門下省和尚書省是大唐最高的政務機構,是大唐權利的中樞。其中中書省掌詔敕、政令之立案起草；門下負責審議中書之立案、草案,以決定實行與否；尚書省為行政官署,其下尚分置吏、戶、禮、兵、刑、工六部。李流光這多半年跟著沈傾墨耳濡目染，對大唐官製也算是了解。舅舅這麽一說他暗暗心驚於長老會的權利之大,若有所思地點點頭。
程彥中繼續道：“長老會成員並不多,一共為十一人。依著傳統長老會的職位並非終生，而是以十年為一屆，由全部四階以上的術士投票選出。不過……”他語氣微頓，“這一屆長老會的成員多為連任，且都已連任數屆。算下來長老會已經有將近五十年沒有發生過人員變更的情況了。”
“……”
李流光忍不住問：“這樣也可以？”
要知道這個時代人的平均年齡連五十都沒有。就算術士活的更久一些,但等一個術士爬到足夠競選的位置,再連任五十年，這和終生也沒什麽區別了吧。
程彥中看著他驚訝的表情輕聲笑了起來。笑過之後反問道：“為何不可？”
李流光一時語塞,意識到自己有些想當然了。這又不是後世號稱人人平等的時代,連一國之首當選也有任期限製。照舅舅的描述，聖域可是半奴隸半封建社會，難道他還指望一幫“神”自我限製權利嗎？
見他似想到什麽，程彥中輕描淡寫道：“你當這些年沒有人想要挑戰聖域長老會嗎？不會是成王敗寇、願賭服輸罷了。”
這就好比一群狼爭奪獵物,你爭不到隻能怨自己弱,努力變強是唯一的途徑,而不能指著爭到獵物的狼大發慈悲把獵物讓給你。聖域本質上和其他地方沒什麽不同，都是優勝劣汰，殘酷無比。
程彥中盯著李流光，加重語氣道：“小七你不是正統的聖域術士，對這些不懂也屬正常。不過你須記得，聖域是天下術士的聖地，協會也好，其他傳承也好，不管天下術士出身如何，最終都要殊途同歸歸於聖域。”
“為什麽？”
李流光有些不懂了。他試探地問：“是因為聖水？”
“聖水？”
這個答案讓程彥中啞然失笑，不過他轉念又笑道：“小七這麽說也不算錯。天下人都怕死，習慣了高高在上的術士尤甚。聖域掌控著聖水，倒是捏住了天下術士的命脈。不過聖水隻是表象，聖域傳承數百年，神異之物數不勝數。若拋開聖水的功效，單論對術士的吸引聖水連前十都排不進去。”
見李流光聽得仔細，他話題一轉，突然問道：“小七可知五階術士為何被稱為神眷者？”
李流光微一猶豫，搖了搖頭。他其實心裏想到了一些，但自個的胡亂猜測總是比不上專業人士的總結。
見他搖頭，程彥中也不說什麽，耐心解釋說：“凡人視術士為神，術士也喜歡以神自居，但小七你我都知道，術士更多的是借助外力。若論本身其實和凡人也無甚區別。但反過來又說，術士所能借助的種種手段，轟天雷也好，飛空艇也罷，在凡人眼中無不是神秘莫測的仙家手段。而能借助這些手段，甚至掌控這些手段的術士，和凡人之間的距離本身就猶如天塹。被稱為一聲神也說得過去。”
大約術士都是這種想法，自詡掌控了知識力量的術士很難看得起連字都不識的愚昧無知的普通人。就如李流光所在的前世，精英階層略有些看不起底層一樣。
但兩者不同的是，在李流光所熟悉的前世，精英階層和底層之間的差距並沒有大到神靈同凡人這般遙遠。而且教育的存在，很大程度上可以拉近雙方的距離。知識改變命運可不是一句空話，而是實實在在的，每日每時都發生的事。
然眼前的大唐不同。在大唐術士永遠是高高在上的，普通人如非有特別的際遇，永遠無法成為術士。雙方之間的通道不能說全然斬斷，也僅僅是聊勝於無。術士的傳承更趨向於血脈。如曹聰是術士，曹聰術士的父親是術士，祖父也是術士一樣。教育在這個世界上更像是一種價值高昂的商品，被聖域、協會、被所有術士所壟斷，而這種壟斷，便是造成“神”同“人”之間天塹的原因。
思及這些，李流光不免有些促狹地想，幸好並非術士的後代都一定會是術士，這也和天賦相關。隻能說術士的後代在長輩的精心栽培下成為術士的幾率更大一些。否則若是術士的後代一定可以成為術士的話，他擔心所有術士每日想的不再是研究，而是開足馬力生孩子。可以預見的是，幾十年的時光下來，一名努力的術士完全可以生出一個龐大的家族。等幾百年過去，或許這個術士的後代便可以組成一個國家了。再幾千年過去，大概整顆星球都是這名術士辛勤耕耘的後代了。
想象中的畫麵讓他嘴角微微翹起，對上舅舅疑惑的目光不得不忍著笑意，重新端正態度。便聽舅舅又道：“術士依托著掌握的知識劃分出神人之分，但小七你可知這些知識又是從何而來？”
“聖域？”
程彥中微微頜首：“不錯，術士所有傳承來自聖域，而聖域……”他語氣嚴肅，“聖域真正的來曆雖已不可考，但無論是聖域還是協會內都口口相傳，聖域的建立者來自另一個世界。”
聽到這裏，李流光下意識鬆了口氣。
對於聖域的來曆，他並不怎麽意外。想也知道，不說傳聞中聖域黃金時代的星器，便是現在，單拎出飛空艇和火銃中的任何一件，依靠漢末的科技實力根本做不到。所以聖域的建立者必然來自高度發達的文明。就是不清楚他們為什麽會來到這顆星球，而現在他們又去了哪裏？
關於前者，李流光是好奇。後者，則是關係到他的切身利益了。
通過種種分析，李流光推斷聖域的建立者早已離開這顆星球。否則聖域的科技哪怕無法前進也該是原地踏步，而不是像現在這樣一路倒退到不足二級文明的程度。這雖然是個利好消息，但他不免擔心，既然聖域的建立者能來一次就能來第二次。保不齊什麽時候他一睜開眼，發現天上飛的全是高達機器人了。
但無論如何，離開總比還留在這顆星球好，他也有了可以操作的空間。
念頭轉過，程彥中已道：“在凡人眼中，術士是神。但在術士眼中，聖域的建立者又何嚐不是神，而且是真正的神。所以第一代傳承聖域知識的術士又自稱神眷者，這個稱呼一直保留下來。隻不過到了現在，四階以下術士自覺實力低微，不敢這樣自稱，也隻有五階術士可以稱呼一聲神眷者，算是一種尊稱。然而……”他突然一個轉折，“這隻是聖域明麵上的說法。我曾聽老師說過，神眷者還有另外一層含義。”
“什麽？”李流光適時問道。
程彥中意味深長地看著他：“神眷者便是神眷者。”
李流光嘴裏咀嚼著這句不算繞口的話，驀地靈光一閃，訝然地看向了舅舅。
程彥中麵露讚賞之色，點點頭正色道：“就是小七你想的這樣。神眷者不僅是尊稱，而是如含義這般真的被神眷顧。”
“可是……”
李流光有些不太理解，怎麽樣叫被神眷顧呢？
程彥中輕聲道：“這又回到了第一個問題。為何天下術士不管傳承如何，最終都會殊途同歸歸於聖域？”
不待李流光說什麽，他就細細解釋起來。“這其實不算什麽秘密，聖域幾大家族都隱有耳聞。而一旦晉升五階術士，便能在聖域圖書館看到被封存的詳細資料。據說聖域的建立者雖已離開，但並沒有拋棄這顆星球。他們在聖域留下了前往自己世界的通道，隻有神眷者才有機會踏上通道，前往全是神的世界。”
程彥中之所以知道這些，要拜他有一個好老師——神眷者，五階術士楊館。
他耐心說完，不出意料在李流光臉上看到了驚訝的表情。然而程彥中所以為的驚訝同李流光真正驚訝的地方並不是一回事。
李流光真正驚訝的是舅舅的反應。
程彥中雖然一直說的不疾不徐，看似十分淡定，但不難聽出說到最後一句時，話語中已有隱隱的狂熱。不過這也很好理解，大約在術士眼中，踏上前往另一個世界的通道便如前世玄幻中說的破碎虛空、白日飛升那般真正成為神。
作為從小接受無神論長大的李流光，自然不會認為聖域的建立者是什麽神，隻能說是更高等級的文明。可惜這些他無法說給舅舅，隻能暗示地問：“那聖域有神眷者離開的記載嗎？”
“尚未有記載。”程彥中歎息道，“不過若是論及可能，高運明術士大約是離著這一步最近的人吧。”
“高運明，五階術士嗎？”166閱讀網