榆關，軍事重地。
自古以來，榆關便因為地形險要而聞名海內外，幾百年過去後，榆關的戰略意義絲毫不見衰減，仍然是重兵把守的要塞。
就象天子的眼皮底下是做壞事的人最多的地方一樣，用來防禦敵人的城牆腳下，也是最和平的地方。
在天子的眼皮底下做壞事，並不是因為做壞事的人感到很刺激，也不是因為他們不怕死，而是因為隻有在天子的眼皮底下做壞事才會獲得更大的利益。
而降低城牆的防禦程度，並不是因為防守城牆的人想要通敵，而是因為隻有在城牆腳下，敵對的勢力才最接近，而隻有接近到一種相對和平的程度，兩個敵對的人群才能互相交往。
就算是軍事重鎮榆關，也擋不住出關和進關的人群。
人群之所以為人群，是因為人必須互相交往。
兩群人相交再惡，也擋不住他們從對方手中獲得各自需要的欲望。
於是，自有長城以來，關內關外便很自然地建起了小鎮，而經過了幾百年後，這樣的小鎮已大大小小隨處可見。
公孫啟落腳的地方正是其中的一個小鎮。
小鎮的名字就叫落腳鎮。
落腳鎮並不是很大，用來落腳的小鎮當然不會很大，但也不是很小，隻是稍稍偏遠了一些，不但處於所有小鎮的邊緣地帶，而且離榆關關口很遠，遠遠地座落於盤龍嶺下，而那蜿蜒曲折的盤龍嶺上矗立著的，便是那道高大、雄偉的邊塞長城。
塞外多風，而落腳鎮卻是風最小的地方。
之所以風小，不隻是因為小鎮背靠著巍峨的盤龍嶺，而且還因為整個小鎮都被群山峭壁所環繞，進入小鎮的入口就是那通向塞外的唯一山口。
憑高俯視，垂崖環繞，山穀仿佛一個放倒的葫蘆，因此，這個山穀一開始被人們稱為葫蘆穀。
雖然被稱為葫蘆穀，但山穀裏卻並不盛產葫蘆，事實上，葫蘆穀裏根本連一顆葫蘆都種不出來。
鎮上曾經有人專門在穀裏栽種了一棵葫蘆，結果不但沒結下葫蘆，甚至連葫蘆秧子都死了，所以後來鎮上的人又把這個山穀叫成了死葫蘆穀。
既然死葫蘆穀種不出一個葫蘆，所以鎮上的人並不是以種葫蘆為生。
在塞外的城牆下安家，以農耕為主的莊稼戶少之又少。
有城牆的地方一定是兵家必爭之地，如果在這樣的地方種地，這個種地的人就算不是傻子，也一定有毛病。
就算有良田千畝，年景大好，一場小小的爭戰下來，也會讓農戶顆粒不收，更何況城內城外的軍隊又怎麽會放過眼前現成的糧草？
敢來塞外城牆下糊口的人絕對沒有毛病，更加不是傻子，他不是人中的精英，便是亡命之徒。
來落腳鎮上的落腳的都是獵戶。
鎮裏的人並不多，隻有三十幾戶人家，多姓。
一般的情況，一個小鎮如果由一個大家族構成，便會有一個族長，如果由多姓的家庭構成，便會有一個鎮長。
這個小鎮是由多姓獵戶組成，按理應該有一個鎮長。
可這個小鎮卻很特別，它不但沒有族長，甚至連鎮長也沒有。
這個特別的原因其實很簡單，因為這三十餘戶人家有的來自關內，也有的來自關外，它是個多民族的小鎮。
一個由多民族的獵戶組成的小鎮，不可能有族長，也不可能有鎮長。
這個小鎮隻有一個老大。
這個老大既不是船老大，也不是鹽老大，而是獵老大，獵戶們的老大是司烈虎。
司烈虎，是第一個來到死葫蘆穀的獵人，他也就是那個在死葫蘆穀裏種葫蘆卻又把葫蘆種死的人。
當他種的葫蘆秧子死了之後，他的第一句話就是：這是什麽葫蘆穀，明明就是死葫蘆穀嘛。
正是通過這件事，小鎮的人才把葫蘆穀叫成了死葫蘆穀，而司烈虎又剛好姓司，所以人們就把他叫成了死葫蘆。
自古以來，榆關便因為地形險要而聞名海內外，幾百年過去後，榆關的戰略意義絲毫不見衰減，仍然是重兵把守的要塞。
就象天子的眼皮底下是做壞事的人最多的地方一樣，用來防禦敵人的城牆腳下，也是最和平的地方。
在天子的眼皮底下做壞事，並不是因為做壞事的人感到很刺激，也不是因為他們不怕死，而是因為隻有在天子的眼皮底下做壞事才會獲得更大的利益。
而降低城牆的防禦程度，並不是因為防守城牆的人想要通敵，而是因為隻有在城牆腳下，敵對的勢力才最接近，而隻有接近到一種相對和平的程度，兩個敵對的人群才能互相交往。
就算是軍事重鎮榆關，也擋不住出關和進關的人群。
人群之所以為人群，是因為人必須互相交往。
兩群人相交再惡，也擋不住他們從對方手中獲得各自需要的欲望。
於是，自有長城以來，關內關外便很自然地建起了小鎮，而經過了幾百年後，這樣的小鎮已大大小小隨處可見。
公孫啟落腳的地方正是其中的一個小鎮。
小鎮的名字就叫落腳鎮。
落腳鎮並不是很大，用來落腳的小鎮當然不會很大，但也不是很小，隻是稍稍偏遠了一些，不但處於所有小鎮的邊緣地帶，而且離榆關關口很遠，遠遠地座落於盤龍嶺下，而那蜿蜒曲折的盤龍嶺上矗立著的，便是那道高大、雄偉的邊塞長城。
塞外多風，而落腳鎮卻是風最小的地方。
之所以風小，不隻是因為小鎮背靠著巍峨的盤龍嶺，而且還因為整個小鎮都被群山峭壁所環繞，進入小鎮的入口就是那通向塞外的唯一山口。
憑高俯視，垂崖環繞，山穀仿佛一個放倒的葫蘆，因此，這個山穀一開始被人們稱為葫蘆穀。
雖然被稱為葫蘆穀，但山穀裏卻並不盛產葫蘆，事實上，葫蘆穀裏根本連一顆葫蘆都種不出來。
鎮上曾經有人專門在穀裏栽種了一棵葫蘆，結果不但沒結下葫蘆，甚至連葫蘆秧子都死了，所以後來鎮上的人又把這個山穀叫成了死葫蘆穀。
既然死葫蘆穀種不出一個葫蘆，所以鎮上的人並不是以種葫蘆為生。
在塞外的城牆下安家，以農耕為主的莊稼戶少之又少。
有城牆的地方一定是兵家必爭之地，如果在這樣的地方種地，這個種地的人就算不是傻子，也一定有毛病。
就算有良田千畝，年景大好，一場小小的爭戰下來，也會讓農戶顆粒不收，更何況城內城外的軍隊又怎麽會放過眼前現成的糧草？
敢來塞外城牆下糊口的人絕對沒有毛病，更加不是傻子，他不是人中的精英，便是亡命之徒。
來落腳鎮上的落腳的都是獵戶。
鎮裏的人並不多，隻有三十幾戶人家，多姓。
一般的情況，一個小鎮如果由一個大家族構成，便會有一個族長，如果由多姓的家庭構成，便會有一個鎮長。
這個小鎮是由多姓獵戶組成，按理應該有一個鎮長。
可這個小鎮卻很特別，它不但沒有族長，甚至連鎮長也沒有。
這個特別的原因其實很簡單，因為這三十餘戶人家有的來自關內，也有的來自關外，它是個多民族的小鎮。
一個由多民族的獵戶組成的小鎮，不可能有族長，也不可能有鎮長。
這個小鎮隻有一個老大。
這個老大既不是船老大，也不是鹽老大，而是獵老大，獵戶們的老大是司烈虎。
司烈虎，是第一個來到死葫蘆穀的獵人，他也就是那個在死葫蘆穀裏種葫蘆卻又把葫蘆種死的人。
當他種的葫蘆秧子死了之後，他的第一句話就是：這是什麽葫蘆穀，明明就是死葫蘆穀嘛。
正是通過這件事，小鎮的人才把葫蘆穀叫成了死葫蘆穀，而司烈虎又剛好姓司，所以人們就把他叫成了死葫蘆。