這個時候肖懿航在那裏也沒有注意到現在月光下自己的身邊的譚婷婷的想法。[.想看的書幾乎都有啊,比一般的小說網站要穩定很多更新還快,全文字的沒有廣告。]隻是準備見自己的張天師。這個時候肖懿航對著身邊的人說:“你們在這裏等著。”


    三個人聽到後也沒說什麽。隻是在那裏想著自己以後怎麽樣度過自己的餘下生活。宴株紫自己就是想著自己隻能多活一天是一天。馬洛峰想著自己能否和這位仙人見上一麵。也讓自己在以後的修行的道路上有一點近路可走。


    而譚婷婷並不知道自己的未來在哪裏?是生還是死自己以後也無法把握,自己現在想的就是隨遇而安。


    我們要走的路,有著太多的不確定,他人的一句勸誡,自己的一個閃念,偶爾的得與失,都時刻在改變著我們命運的走向。世事難以預料,遇事無須太執,誰都無法帶走什麽,又何必糾結於某一人、某一時、某一事。隻有看開了,想通了,才能隨緣、隨性、隨心而為,不急不躁,不悲不喜,不鹹不淡,隨遇而安。


    譚婷婷現在是最安靜的和最平靜的一個人。因為未來無論怎麽樣。自己依然會保持自己的本心。自己的未來永遠是那樣的輝煌或者化為塵埃。


    這個時候宴株紫看著身邊的譚婷婷說:“你就不擔心嗎?現在雖然肖懿航進去了,但是那位張天師不一定就會救你啊。你以後準備就這樣嗎?”


    譚婷婷笑笑:“人生在世,怎樣開心每一天就成為了最重要的事。也許成長經曆了酸甜苦辣,走過了灰暗陰霾,才會發現很多收獲都是以痛苦為代價才能換來的。[.想看的書幾乎都有啊,比一般的小說網站要穩定很多更新還快,全文字的沒有廣告。]像拔節的竹子,蛻變的蠶蛹,一寸一縷,一聲一息,都蘊含著成長的艱辛。無論結果怎麽樣。我無悔…”


    這個時候宴株紫在那裏喃喃的在那裏念叨著:“無悔…無悔…”


    這個時候肖懿航在那裏準備去看自己的師傅。這個時候隻見一個道觀裏麵。一個道人在那裏打禪坐著。鶴發童顏目光炯炯,五彩青紗隨風蕩漾,可曾見人間煙火,哪裏有世俗銅臭,好一位仙風道骨的世外高人!


    騖髻雙絲綰,寬袍兩袖風。貌和身自別,心與相俱空。現在的張天師真是飄飄欲仙。任何一點看著都是那麽的自然。


    隻見這個時候肖懿航在門口跪著。對著裏麵的人說:“師傅。徒兒不孝。希望徒兒能得到師傅的寵愛。幫徒弟渡過這個關口。


    這個時候張天師還是直接張口了。看著麵前的徒弟說:“古時候,有個魯國人很會編織麻鞋,他的妻子善於織生絹。有一天,他們夫妻倆商議著想要搬到越國去居住。有人對他們說:“搬到越國去,你們將會貧窮的。”“為什麽呢?”那人說:“你織的麻鞋要賣給別人穿的,可是越國人都習慣光著腳走路;你妻子織生絹是為了做帽子的,而越國人卻習慣披頭散發。無論你們倆怎樣努力工作,再會做生意,都將徒勞無功,你說能不貧窮嗎?”魯國人連連點頭,打消了搬家的念頭。”


    這個時候張天師也是看著自己的徒弟是不是真的能聽懂自己的話。自己說這些已經很明白了。


    在下麵的肖懿航怎麽不知道自己的師傅是什麽意思但是自己想著自己的思路在那裏準備回應自己的師傅張天師。[想看的書幾乎都有啊,比一般的小說網站要穩定很多更新還快,全文字的沒有廣告。]


    肖懿航對著自己的師傅說:“戰國時期,孟子給學生上課經常拿子路的例子來教育他們:“子路十分虛心聽取別人指出他的毛病與不足,然後加以改正。從曆史上看,凡是君子都是吸取別人的優點、長處,自己來實行善事。如舜、禹等都是如此。君子的最高德行就是與人為善。”


    這個時候張天師聽到自己徒弟的話。自己在那裏搖搖頭。看著自己的徒弟還是不知道自己錯在那裏。


    然後接著說:“天道,寰宇萬象運轉之道。一切規律包羅於其中。由生入滅,由滅入生。陰極陽生,陽極陰生。循環不息。滅為混沌,生為兩儀。兩儀為陰陽。混沌為靜,兩儀為動。順應天道即是順應運轉之道。因勢利導。“因勢利導”實則為“順應自然的人為幹預”。它含有“平衡”之意。生克治化,陰陽平衡。動靜平衡。是為中庸.”


    張天師直接說道自己的徒弟在那裏的行為是不符合天道。自己在這裏做什麽都是徒勞。應該去順應天道的去做事。


    張天師看到自己的徒弟不說話直接接著說:“道和天道的不同是:天之道,損有餘而補不足;人之道,則不然,損不足而奉有餘。天之道是把多了的去掉了,把不足的補上。老天是公道的,他不會讓多的多到不得了,少的少到不得了。他不會讓地球一直冷或一直熱,他會讓地球一年四季冷熱交替。他不會讓黑夜一直黑或白天一直亮,他會讓白天黑夜循環運行。他不搞絕對化的,讓大自然始終保持在一種平衡狀態。”


    現在的肖懿航知道自己的師傅是鐵了心這個時候肖懿航對著自己的師傅說:“什麽是天道?什麽是順應天道。天道不仁,以萬物為走狗。現在我們就是維護世間的善惡。自己在那裏遵循著自己的原則,但是自己在這裏什麽事情都不做。那個譚婷婷的父母都是十世善人。自己在這裏就那個人一命又有什麽呢?”


    這個時候張天師看著自己的徒弟在那裏執迷不悟。便直接說:“無為就是:一切順應自然,按照客觀規律運行,任憑潮起潮落、花開花落、寒來署往、陰晴圓缺,無憂無慮,無思無想,“無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡。無苦集滅道,無智亦無礙。”遠離顛倒夢想,心無掛礙,心無恐怖,心無所住,隨遇而安,隨緣而化,隨性而動,隨機而作。與其相反的有為就是:充分發揮和施展自己的聰明才智,最大限度地滿足自己的欲望和所求,用自己的意誌來影響、促進和改變周圍的一切,使之按照自己的意願變化轉移。無為是海洋,有為是浪花。”


    現在的肖懿航直接跪著看著張天師,自己在那裏哭訴著說自己的未來想著複活自己的小師妹。但是現在的張天師已經把自己的事情說的很絕情了,但是現在的肖懿航還是想不明白自己的處境。


    仍然準備說服自己的身邊的張天師的時候。隻見張天師直接說道:“你還是走吧。這裏我準備閉關不再出來了。”


    隻見肖懿航直接出來了。再也找不到那個房間。對著上麵的張天師直接吼道:“道應該是事物運動變化所遵循的方式、規則、原理、次序。這個道也應該是老子向世人指明的可以免禍於身,免禍於社會的聖人之道。聖人之治,“處無為之事,行不言之教”,“不尚賢,使民不爭”“不貴難得之貨,使民不為盜”“不見可欲,使民心不亂。”


    但是得不到任何回應。隻能在那裏哭喊著,自己真的再也見不到這個張天師。自己以後真的也無法想到自己怎麽走下去。


    現在自己怎麽麵對那三個人。外麵還有三個真正的在那裏等著自己好消息的孩子。自己想到譚婷婷的事情。自己就無法黯然走去。


    現在的肖懿航在那裏跪著哭著,嘴裏還是在那裏說著:“隻有清淨無為,才能取得無所不治的成果,自我無為,樸“無不治”,統治者無為,法無不治。治身之道,在於樸治,治國之道,在於法治。”道常無為而無不為,永恒的大道始終無為,但是卻取得了無所不為的成果。大道無為,始終按自己的軌道運行,使得整個宇宙和諧有序;統治者無為,遵守合乎自然法則的社會法則,可使社會和平安定;自我無為,遵守合乎自然法則的人生法則,可使人生健康。自然法則是永恒不變的,因此“無為”的目的在於尋求合乎自然法則的社會法則、人生法則即“樸”,治國以法,治身以“樸”,則“無為而無不為。”


    沒有任何回應的時候自己也隻能慢慢地走出去。


    這個時候三個人正在那裏欣賞的月亮。這時候他們三個人早已經聽到。這個時候的譚婷婷已經知道自己的自己的結局。聰明的譚婷婷說過自己的以後現在自己感覺非常的解脫。人性在何時開始泯滅,為了欲望竟無惡不做,在這腐壞肮髒的世界。


    沉淪中不再思考道德,眼眸裏鍍上一層灰色,是否還存在真正的正與邪。人類正一點點失去快樂,每天像玩偶般麻木生活,可怕的念頭充斥的猖獗,還有誰能夠阻止這一切?你是否也在逐漸墮落,也在走向邪惡,靈魂早已變得汙濁。每個人努力掩飾什麽,結果依舊毀滅,可惜人們卻沒有發覺。


    現在的雲峰知道了什麽都結束了。

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