那是我在一看到了這段記載之後，第一個想起的問題，這個問題倒很快有了答案——不過雖有答案，但我仍然一點也不明白。
這種情形，乍一聽，像是很怪，但其實也很簡單，那是因為我不懂答案的意思。
也是同樣的記述，說這兩棵白楠樹，是“樹神所居”，還有進一步的說明：“樹神者，東方乙木之神，眾木之靈也，居於樹中，與樹合為一體，又儼然獨存，為萬古奇觀之象。移植前庭，令神木居為萬世之基。”
這一段文字，個個字都識得，可是湊在一起，所傳達的訊息，卻是撲朔迷離之至。
像什麽是“樹神”，它不解釋，倒還可以意會，一解釋就叫人如墜五裏雲中，“東方乙木之神，眾木之靈”倒還可以理解，“居於樹中”也易明白，但接下來的形容，就不知所雲了，隻是可以知道，那“樹神”現象，是“萬古奇觀”。
元朝帝國，版圖幅員廣大，見識自然也廣，可知那“樹神”確是一種奇異之極的現象，隻可惜究竟真相如何，記述不詳。
從記述中知道。那幢屋子的名稱是“神木居”，由宋自然的形容來看，這“神木居”的稱號，倒也當之無愧，可是接下來，“萬世之基”，又是什麽意思呢？
通常來說，“萬世之基”這一類的詞句，隻有帝皇才用得上，曆史上幾乎所有的皇帝，都希望自己的基業可以千秋萬古傳下去。
造這神木居的脫脫，又不是皇帝，隻是丞相，難道他有做皇帝的野心——這很使人費解，就算他真有這樣的野心，也決不能這樣公然表示，那是誅九族的大罪。
而且，我立刻又想到了第二個問題：那兩棵白楠樹呢？
在那屋子（神木居）的前庭，並沒有樹。宋自然曾說，那屋子的範圍之內，隻有木頭，沒有樹。
那兩株在四百多年前已經有一人合抱粗細的白楠樹，現在若仍然存活，至少該有兩人合抱，三丈高了吧。若然還在，宋自然定無看不見之理。
可以肯定的是：神木居的前庭，曾有兩棵極大的白楠樹，但現在已不在了。
大樹不會自動消失，消失得如此徹底，自然是讓人掘起來了。
是什麽人那樣勞師動眾.把兩棵大樹掘起來的？
這個問題，看下去，倒也有了答案，但是更叫人又產生了許多疑問。
解答這個問題的資料甚多，最早的是一些零星的地方誌所記載的，說是在“太祖登基之初”，就有地方官建議，建立“樹神祠”，以佑民生。
那“太祖”自然是明太祖，這個建議被否決——這樣提議，在接下來的幾百年之中，一直被提出來，但一直沒有實行，隻是“百姓膜拜者眾”。
更具體的一項記載，是說“聖祖南巡”時，曾駐驛神木居。
這確然是驚人的記載，“聖祖”是清聖祖康熙，那是中國曆史上極少的好皇帝，簡稱“明君”。他曾幾度南巡，居然曾經入住這神木居，這可以說是珍貴之極的曆史資料，也是奇怪之極的行為。
作為尊貴的皇帝，為什麽要屈駕到神木居來呢？
這一部分的資料，相當詳細，還記載著當時皇帝，曾召見了一批“士”。
這一節記載，更令我莫名其妙。稍知曆史的人，都知道“術士”或“方士”這類身分的人，自古以來，一直都存在。但他們的行動是不是興盛，和統治者的好惡大有關係。若是皇帝向往神仙位業的，那麽，上有好者，下必有甚焉，術士在社會上，也必然大大活躍。
可是，眾所周知，康熙皇帝十分熱衷於實用科學，並不熱衷於神仙文學，那麽，他為什麽要在神木居中，召見了一批術士呢？
唯一的推論是：在神木居中，有極奇特的現象，這種現象，隻有術士才能了解。
我在看到這一部分資料時，花了相當的時間。皇帝在離開的時候，還下了一道聖旨：欽命地方官員，對神木居嚴加防守，不準擅入，有意圖進入者，嚴厲懲處。
在這道聖旨之下，神木居成了禁區，那時，那兩株大白楠樹，還在前庭，有關它們的敘述是：“已兩人合抱，高五丈，樹葉婆娑，蔚為奇觀。”
看到了這樣的記載，我想到的是：這可能是世上僅有的大樹移植成功的例子，是一個奇跡，值得所有植物學家去研究。
終有清一朝，這“神木居”都受到保護，甚至上司考核地方官的政績，也看他是不是把“神木居”保護得完善而定。
宋自然曾感歎神木居曆數百年而仍和新的一樣，當然是保護有功之故。
可是，清朝消失，也已好幾十年了，在這幾十年，近四分之三世紀中，戰火連天，時世不太平之極，這個城市，也曾經曆過戰爭，有一兩次戰役，在近代史中，甚是著名，何以“神木居”仍能超然存在呢？
資料看到這裏，我的好奇心，已被引發至爆炸性的程度了，我像是乾旱已久的大地吸到水分一樣，想在資料中尋找解開謎團之鑰。
再接下來的資料是，滿清末任官員，曾帶引攻進城來的車隊指揮者，到過神木居。那指揮者日後是一位著名的將軍。
將軍曾感歎那兩株白楠樹為“奇樹”，而且立即下令，派軍隊保護神木居。
令人又大是好奇的是，在接下來的日子中，許多著名的軍政領袖，乃至最高領袖，都曾到過“神木居”，或逗留一天，或留下了一個月不等。
毫無例外地，這些大人物，在到了神木居和離開之後，都沒有說什麽，除了讚歎屋子的精巧堅固之外，並沒有別的言論。
屋子當然是稀世奇寶，但我相信那決非吸引大人物去逗留的真正原因。
一定另有原因在，可是大人物（包括康熙）個個都三緘其口，並不提及，照我的推測是，那事情一定古怪和不可思議之至，以致令得大人物說不出口。
當我有了這樣初步結論之後，更是急於想著看到最近的發展。
約有三四十年，雖然戰火在各地蔓延，但這個城市總算相當平靜。
到最後，又一股攻城大軍，完成了對這個城市的包圍之後，守軍看到大勢已去，所以投降，並沒有發生激烈的攻防戰，城市也沒有受到破壞。
這種情形，乍一聽，像是很怪，但其實也很簡單，那是因為我不懂答案的意思。
也是同樣的記述，說這兩棵白楠樹，是“樹神所居”，還有進一步的說明：“樹神者，東方乙木之神，眾木之靈也，居於樹中，與樹合為一體，又儼然獨存，為萬古奇觀之象。移植前庭，令神木居為萬世之基。”
這一段文字，個個字都識得，可是湊在一起，所傳達的訊息，卻是撲朔迷離之至。
像什麽是“樹神”，它不解釋，倒還可以意會，一解釋就叫人如墜五裏雲中，“東方乙木之神，眾木之靈”倒還可以理解，“居於樹中”也易明白，但接下來的形容，就不知所雲了，隻是可以知道，那“樹神”現象，是“萬古奇觀”。
元朝帝國，版圖幅員廣大，見識自然也廣，可知那“樹神”確是一種奇異之極的現象，隻可惜究竟真相如何，記述不詳。
從記述中知道。那幢屋子的名稱是“神木居”，由宋自然的形容來看，這“神木居”的稱號，倒也當之無愧，可是接下來，“萬世之基”，又是什麽意思呢？
通常來說，“萬世之基”這一類的詞句，隻有帝皇才用得上，曆史上幾乎所有的皇帝，都希望自己的基業可以千秋萬古傳下去。
造這神木居的脫脫，又不是皇帝，隻是丞相，難道他有做皇帝的野心——這很使人費解，就算他真有這樣的野心，也決不能這樣公然表示，那是誅九族的大罪。
而且，我立刻又想到了第二個問題：那兩棵白楠樹呢？
在那屋子（神木居）的前庭，並沒有樹。宋自然曾說，那屋子的範圍之內，隻有木頭，沒有樹。
那兩株在四百多年前已經有一人合抱粗細的白楠樹，現在若仍然存活，至少該有兩人合抱，三丈高了吧。若然還在，宋自然定無看不見之理。
可以肯定的是：神木居的前庭，曾有兩棵極大的白楠樹，但現在已不在了。
大樹不會自動消失，消失得如此徹底，自然是讓人掘起來了。
是什麽人那樣勞師動眾.把兩棵大樹掘起來的？
這個問題，看下去，倒也有了答案，但是更叫人又產生了許多疑問。
解答這個問題的資料甚多，最早的是一些零星的地方誌所記載的，說是在“太祖登基之初”，就有地方官建議，建立“樹神祠”，以佑民生。
那“太祖”自然是明太祖，這個建議被否決——這樣提議，在接下來的幾百年之中，一直被提出來，但一直沒有實行，隻是“百姓膜拜者眾”。
更具體的一項記載，是說“聖祖南巡”時，曾駐驛神木居。
這確然是驚人的記載，“聖祖”是清聖祖康熙，那是中國曆史上極少的好皇帝，簡稱“明君”。他曾幾度南巡，居然曾經入住這神木居，這可以說是珍貴之極的曆史資料，也是奇怪之極的行為。
作為尊貴的皇帝，為什麽要屈駕到神木居來呢？
這一部分的資料，相當詳細，還記載著當時皇帝，曾召見了一批“士”。
這一節記載，更令我莫名其妙。稍知曆史的人，都知道“術士”或“方士”這類身分的人，自古以來，一直都存在。但他們的行動是不是興盛，和統治者的好惡大有關係。若是皇帝向往神仙位業的，那麽，上有好者，下必有甚焉，術士在社會上，也必然大大活躍。
可是，眾所周知，康熙皇帝十分熱衷於實用科學，並不熱衷於神仙文學，那麽，他為什麽要在神木居中，召見了一批術士呢？
唯一的推論是：在神木居中，有極奇特的現象，這種現象，隻有術士才能了解。
我在看到這一部分資料時，花了相當的時間。皇帝在離開的時候，還下了一道聖旨：欽命地方官員，對神木居嚴加防守，不準擅入，有意圖進入者，嚴厲懲處。
在這道聖旨之下，神木居成了禁區，那時，那兩株大白楠樹，還在前庭，有關它們的敘述是：“已兩人合抱，高五丈，樹葉婆娑，蔚為奇觀。”
看到了這樣的記載，我想到的是：這可能是世上僅有的大樹移植成功的例子，是一個奇跡，值得所有植物學家去研究。
終有清一朝，這“神木居”都受到保護，甚至上司考核地方官的政績，也看他是不是把“神木居”保護得完善而定。
宋自然曾感歎神木居曆數百年而仍和新的一樣，當然是保護有功之故。
可是，清朝消失，也已好幾十年了，在這幾十年，近四分之三世紀中，戰火連天，時世不太平之極，這個城市，也曾經曆過戰爭，有一兩次戰役，在近代史中，甚是著名，何以“神木居”仍能超然存在呢？
資料看到這裏，我的好奇心，已被引發至爆炸性的程度了，我像是乾旱已久的大地吸到水分一樣，想在資料中尋找解開謎團之鑰。
再接下來的資料是，滿清末任官員，曾帶引攻進城來的車隊指揮者，到過神木居。那指揮者日後是一位著名的將軍。
將軍曾感歎那兩株白楠樹為“奇樹”，而且立即下令，派軍隊保護神木居。
令人又大是好奇的是，在接下來的日子中，許多著名的軍政領袖，乃至最高領袖，都曾到過“神木居”，或逗留一天，或留下了一個月不等。
毫無例外地，這些大人物，在到了神木居和離開之後，都沒有說什麽，除了讚歎屋子的精巧堅固之外，並沒有別的言論。
屋子當然是稀世奇寶，但我相信那決非吸引大人物去逗留的真正原因。
一定另有原因在，可是大人物（包括康熙）個個都三緘其口，並不提及，照我的推測是，那事情一定古怪和不可思議之至，以致令得大人物說不出口。
當我有了這樣初步結論之後，更是急於想著看到最近的發展。
約有三四十年，雖然戰火在各地蔓延，但這個城市總算相當平靜。
到最後，又一股攻城大軍，完成了對這個城市的包圍之後，守軍看到大勢已去，所以投降，並沒有發生激烈的攻防戰，城市也沒有受到破壞。