他道：“那就隻有兩個可能……”
我以為他有了結論，大喜道：“請說！”
他道：“第一個可能是‘不可能’。第二個可能是，這已是玄學範疇內的事，不是科學範圍的，所以我一無所知。”
我聽得他提及“玄學上的事”，也不禁思緒紊亂，他說他對玄學上的事一無所知，我呢？我又怎麽樣？玄學上的事，我有種種設想，千百種，但真的要說有所知，卻也是一無所知。
他問了兩次：“還有什麽問題？”
我道：“以你對禽類的知識來看，有什麽事發生在那公雞身上。”
他也想了片刻，才道：“照你形容的情形來看，那根本不是一隻公雞，所以也不在禽類學的研究範圍之內，我無可奉告。”
我嚷起來：“可是它明明是一隻公雞啊！”
那位朋友道：“可能它有著和公雞一模一樣的外形，但是決定一種生物是什麽，並不由外形來決定，而是因行為來決定的……它外形是一隻公雞，可是內在的、真正的它是什麽，誰知道？”
這話，聽來已經很玄了，我苦笑：“你的意思是，它是不是什麽東西化成了公雞的形狀？”
這一次，輪到他嚷叫了起來：“我絕未如此說過，我隻是說，不知道它真正是什麽。”
我長長吸了一口氣，他又問：“還有什麽問題？”
我向白素和黃堂望了一眼，他倆都搖了搖頭，我就道：“暫時沒有了，如果以後還有，少不得來麻煩你。”
他連聲道：“隨時歡迎。”
我中止了通話，伸手在臉上撫摸了一下，道：“那公雞不是公雞！”
黃堂搖頭：“你這話，比白馬非馬更難懂。”
我感到有點無可奈何：“那是說，這公雞原來不知是什麽。”
白素道：“不論它原來是什麽，如果它能有幻化成一隻公雞的能力，它為什麽不幻成一個人？在地球上，做公雞有什麽好，怎比得上做人的活動空間大？”
我道：“那你的意思是……”
白素道：“公雞還是公雞，它本來就是一隻公雞，外形上還沒有來到可以幻化其他生物的能力，可是已經達到了擺脫公雞固有的智力程度。”
我望了她半晌，才道：“也就是說，一隻公雞，如果得到了一個機會，可以修煉成精，那麽，這隻公雞是在半途中，還未成精變人，卻已不再是普通的公雞。”
白素有點不好意思地笑了笑：“我的思緒也十分亂，大抵如此！”
黃堂被我們的對話，弄得有點神經兮兮，以致說話也顯得結結巴巴：“什麽……成精？當真有異物……成了妖精的事？”
我悶哼一聲：“你說眼前這公雞不是成了精，你如何解釋它的行為？”
黃堂震動了一下：“那得趁它尚未成氣候，就把它宰了。”
我冷冷地道：“隻怕你已很難宰了它。”
黃堂先是怔了一怔，接著就笑了起來：“真要送它上西天，還不是輕而易舉。”
那當然，我也不信如果黃堂用一把自動步槍去對付那公雞，會對付不了它。
白素忽然歎了一聲：“傳說之中，妖精若是作惡多端，輪到要被伏誅時，總會苦苦哀求，被哀求者，也每每會說：‘上天有好生之德，念汝修為不易……’之類的話，這公雞就算快要成精了，它可曾做過什麽傷天害理的事？”
白素那樣說，是在為那公雞求情了。
黃堂深深吸了一口氣：“它，是殺害何正漢的疑凶！”
白素一笑：“有宰了疑凶的道理嗎？”
黃堂大搖其頭：“還未成形，已經殺人，要是它變了人還會有什麽好事做出來，這叫防患未然。”
我用力一揮手：“這是怎麽啦，真的肯定那公雞是一個快成氣候的妖精？不然，爭什麽呢？”
白素反問我：“若那公雞不是快成精，你怎麽解釋這些現象？你怎麽反倒忘了你自己的理論？你的理論是：事態隻有一個可能時，不論這個可能是多麽荒誕不經，也就是唯一的可能。”
我歎了一聲：“我不是不以為那公雞是‘快成精’，而是我無法明白‘成精’是一種什麽樣的情形。”
黃堂眨著眼，答不上來，白素徐徐道：“最簡單的說法，可以說成是：生物的一種變化，這種變化先由內在開始，變得使它具有高超的智力，接著，這種變化由內向外擴展，使形態也起改變，而且這種外型的改變，可以隨心所欲。”
我道：“好，這可以說是‘妖精定律’。不過我有一些更正，不一定是生物才能成精，非生物也可以。掃把精就是掃把變的，掃把本來沒有智力。由此可知，‘成精’的最開始，智力是突然而來，並不是在原有的智力上發展出來的。所以，‘成精’不錯是一種變化，但這種變化，開始時是一種突變。”
我們這時在討論的課題雖然怪誕……竟把“成精”這種現象，用現代言語製造出一個“定律”來，但是我們的態度，卻都很認真。
我說完之後，白素連連點頭：“正是如此。至於是什麽因素引起這種突變，甚至可以使非生命變得有生命，這就……”
她說到這裏，停了下來，自然是因為無法說下去，因為根本不知道從何說起。
黃堂有點膽怯地問了一句：“那公雞正是成精了？”
我以為他有了結論，大喜道：“請說！”
他道：“第一個可能是‘不可能’。第二個可能是，這已是玄學範疇內的事，不是科學範圍的，所以我一無所知。”
我聽得他提及“玄學上的事”，也不禁思緒紊亂，他說他對玄學上的事一無所知，我呢？我又怎麽樣？玄學上的事，我有種種設想，千百種，但真的要說有所知，卻也是一無所知。
他問了兩次：“還有什麽問題？”
我道：“以你對禽類的知識來看，有什麽事發生在那公雞身上。”
他也想了片刻，才道：“照你形容的情形來看，那根本不是一隻公雞，所以也不在禽類學的研究範圍之內，我無可奉告。”
我嚷起來：“可是它明明是一隻公雞啊！”
那位朋友道：“可能它有著和公雞一模一樣的外形，但是決定一種生物是什麽，並不由外形來決定，而是因行為來決定的……它外形是一隻公雞，可是內在的、真正的它是什麽，誰知道？”
這話，聽來已經很玄了，我苦笑：“你的意思是，它是不是什麽東西化成了公雞的形狀？”
這一次，輪到他嚷叫了起來：“我絕未如此說過，我隻是說，不知道它真正是什麽。”
我長長吸了一口氣，他又問：“還有什麽問題？”
我向白素和黃堂望了一眼，他倆都搖了搖頭，我就道：“暫時沒有了，如果以後還有，少不得來麻煩你。”
他連聲道：“隨時歡迎。”
我中止了通話，伸手在臉上撫摸了一下，道：“那公雞不是公雞！”
黃堂搖頭：“你這話，比白馬非馬更難懂。”
我感到有點無可奈何：“那是說，這公雞原來不知是什麽。”
白素道：“不論它原來是什麽，如果它能有幻化成一隻公雞的能力，它為什麽不幻成一個人？在地球上，做公雞有什麽好，怎比得上做人的活動空間大？”
我道：“那你的意思是……”
白素道：“公雞還是公雞，它本來就是一隻公雞，外形上還沒有來到可以幻化其他生物的能力，可是已經達到了擺脫公雞固有的智力程度。”
我望了她半晌，才道：“也就是說，一隻公雞，如果得到了一個機會，可以修煉成精，那麽，這隻公雞是在半途中，還未成精變人，卻已不再是普通的公雞。”
白素有點不好意思地笑了笑：“我的思緒也十分亂，大抵如此！”
黃堂被我們的對話，弄得有點神經兮兮，以致說話也顯得結結巴巴：“什麽……成精？當真有異物……成了妖精的事？”
我悶哼一聲：“你說眼前這公雞不是成了精，你如何解釋它的行為？”
黃堂震動了一下：“那得趁它尚未成氣候，就把它宰了。”
我冷冷地道：“隻怕你已很難宰了它。”
黃堂先是怔了一怔，接著就笑了起來：“真要送它上西天，還不是輕而易舉。”
那當然，我也不信如果黃堂用一把自動步槍去對付那公雞，會對付不了它。
白素忽然歎了一聲：“傳說之中，妖精若是作惡多端，輪到要被伏誅時，總會苦苦哀求，被哀求者，也每每會說：‘上天有好生之德，念汝修為不易……’之類的話，這公雞就算快要成精了，它可曾做過什麽傷天害理的事？”
白素那樣說，是在為那公雞求情了。
黃堂深深吸了一口氣：“它，是殺害何正漢的疑凶！”
白素一笑：“有宰了疑凶的道理嗎？”
黃堂大搖其頭：“還未成形，已經殺人，要是它變了人還會有什麽好事做出來，這叫防患未然。”
我用力一揮手：“這是怎麽啦，真的肯定那公雞是一個快成氣候的妖精？不然，爭什麽呢？”
白素反問我：“若那公雞不是快成精，你怎麽解釋這些現象？你怎麽反倒忘了你自己的理論？你的理論是：事態隻有一個可能時，不論這個可能是多麽荒誕不經，也就是唯一的可能。”
我歎了一聲：“我不是不以為那公雞是‘快成精’，而是我無法明白‘成精’是一種什麽樣的情形。”
黃堂眨著眼，答不上來，白素徐徐道：“最簡單的說法，可以說成是：生物的一種變化，這種變化先由內在開始，變得使它具有高超的智力，接著，這種變化由內向外擴展，使形態也起改變，而且這種外型的改變，可以隨心所欲。”
我道：“好，這可以說是‘妖精定律’。不過我有一些更正，不一定是生物才能成精，非生物也可以。掃把精就是掃把變的，掃把本來沒有智力。由此可知，‘成精’的最開始，智力是突然而來，並不是在原有的智力上發展出來的。所以，‘成精’不錯是一種變化，但這種變化，開始時是一種突變。”
我們這時在討論的課題雖然怪誕……竟把“成精”這種現象，用現代言語製造出一個“定律”來，但是我們的態度，卻都很認真。
我說完之後，白素連連點頭：“正是如此。至於是什麽因素引起這種突變，甚至可以使非生命變得有生命，這就……”
她說到這裏，停了下來，自然是因為無法說下去，因為根本不知道從何說起。
黃堂有點膽怯地問了一句：“那公雞正是成精了？”