蘇耀西道：“你要不要聽大巫師為古托消解血咒的經過，十分有趣。”
古托苦笑：“虧你在那麽可怕的事情上，用了‘有趣’這樣的形容詞。”
蘇耀西道：“我說有趣，是因為有一個聯想，我相信等你說完之後，原振俠一定也立即會有同樣的聯想，不是說別的。”
古托吸了一口氣：“嚴格說來，血咒由於是施術人臨死之前所下的咒語，巫術的能力特別強，所以，是無法消解的，達伊安大巫師所做的，也不是消解，而是轉移，把我身上的血咒，轉移到了——”
原振俠吃了一驚，失聲道：“轉到了另一個人的身上去？”他這樣問的時候，多少有點不以為然。
古托笑了一下：“你再也想不到，大巫師把我身上的血咒，轉移到了一棵大樹身上。”
原振俠“啊”的一聲，立即和蘇耀西互望了一眼，他立即明白了蘇耀西剛才提到的“有趣的聯想”是什麽意思了。
古托繼續道：“大巫師找到了一棵大樹，先對這棵大樹作法，然後，把大樹的樹身砍出一個凹槽，剛好使我那條淌血的腿可以放進去，然後，他再作法，三日三夜之後，我有樹和我合為一體之感。作法才完成。”
他說到這裏，略停了一下：“最奇妙的是，半年之後，大棵被砍出來的部分，形狀一如人腿，我還不是太確信血咒已經轉移，一直到今年，血咒該發作的時間，又快到了——”
他向原振俠望來，原振俠點頭：“是，幾年之前，我們就是在這幾天裏第一次見麵的。”
古托繼續道：“大巫師和我，一起到了那棵大樹之旁，當時我的心情真是緊張之極，時間到了，我的腿上一點事也沒有了，大樹那新長出來的部分，卻出現了一個洞，樹汁象是泉水一樣湧出來，我知道大巫師的巫術已經成功，血咒離開了，到了那棵大樹的身上！”
古托說到這裏，大大地鬆了一口氣，能夠擺脫那麽恐怖的血咒，自然是一件大大值得慶賀的事。
原振俠還有許多問題想問古托，例如他是在什麽地方發現達伊安大巫師的，他和大巫師原來的計劃是什麽，等等，他是他卻先不問，向著蘇耀西道：“耀西，你剛才說到聯想，是說這種轉移的巫術，和中國的‘祝由’利用法術替病人治病很相似？”
蘇耀西點頭：“正是！”
古托大感興趣：“什麽是‘祝由’，內容怎樣？中國自然是應該有巫術的！”
原振俠解釋道：“在中國，一般稱巫術為法術，內容豐富之極，‘祝由’隻不過是其中一種，甚至不算是大法術，又叫‘祝由科’。‘祝’字在這裏，是和‘咒’字相通的——”
古托雖然在血統上也是中國人，但是他自小在中美洲長大，所以要向他解釋中國文字上的問題比較困難，原振俠在使他有了一個概念之後，道：“那是通過使用符咒而施展的法術，曆史十分悠久，早在青銅時代，甚至新石器時代，先民治病就使用這種方法，近代還有人會用這法術。”
古托顯得興高采烈，原振俠道：“‘祝由’最擅長的，就是將惡疾轉移，被轉移的對象，大多數也是大樹，例如有人生了惡瘡，本沒有特效藥，所以死亡率十分高，但是‘祝由’通過他們獨特的咒語，就可以把毒瘡轉到樹上去。”
古托急追問：“詳情怎樣？”
原振俠道：“自然是患者霍然而愈，而在樹上，會長出一個和惡瘡形狀相似的樹瘤出來。”
古托“啊”的一聲：“這情形，和達伊安大巫師的巫術太相似了，一定要設法找幾個會‘祝由’法術的人，來切磋研究一下。”
原振俠道：“而且，‘祝由’的理論，也和你研究的心得差不多。”
古托更是大喜若狂：“有這等事？”
原振俠道：“在古籍的記載中，最早提及這種治病方法是《素問》這部醫書。《素問》和《雲框》兩部書，合稱《內經》，據說自黃帝時期已傳了下來，所以又叫做《黃帝內經》，其中有一篇叫‘移精變氣論’，有一句說：‘古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。’”
古托道：“那是什麽意思？”
原振俠道：“意思就是說，可通過咒語達到目的，而過程是‘移精變氣’，那可以解釋為，利用人的精神，變成一種能治病的力量，這不是和你對巫術的解釋，通過人體的本身能力，去引發充塞於四周的不可知的能量十分相近嗎？”
古托聽得簡直手舞足蹈起來：“真是太奇妙了，簡直和我的假想一樣，嗯，移精變氣，很明顯，化為幾乎無所不能的能量，或引發無所不能的能量。”
原振俠道：“大抵如此。”
古托道：“我要請世界上所有有本領的巫師來作研究！”
原振俠笑道：“世界各地民族，都或多或少有他們自己的巫術，你哪裏研究得那麽多！”
古托聽了，現出神秘兮兮的笑容來。
蘇耀西道：“他在海地附近買下了一個島，準備在島上創立一個巫師研究學院，建築工程已開始了。”
原振俠不禁咋舌，道：“真是錢多好辦事！巫術研究學院，聽起來怪得很。”
古托笑了笑：“我帶著伊安達大巫師，本來準備周遊世界，由大巫師施展巫術的神通，引出許多身懷巫術的人，一起去研究，但忽然今晚發生了這種事，大巫師神力喪失太多，一年之內，施展不出巫術來，這個計劃自然隻好取消了！”古托說來，神情十分痛惜。
原振俠道：“不過押後一年而已，你是從哪裏找到這位神通廣大的達伊安大巫師的？”
古托十分神秘地笑了一下，卻並沒有回答原振俠這個問題，原振俠隻好跟著笑了一下，他並沒有責怪古托的意思，巫師的異能是如此驚世駭俗，他們的生活也自然充滿了神秘性！以他和古托的交情而論，如果古托對這個問題避而不答的話，那就一定是有著重大的障礙，古托不能說出來之故。
原振俠轉了話題：“其實，巫術研究的範圍，還可以擴大一些。”
古托十分有興趣：“你的意思是——”
原振俠道：“既然假設巫術是由於人的精神力量或意誌力量所形成的一種現象，那麽，一切精神力量的表現，都可以列入研究的範圍，這種研究，在很多地方已正式開展，蘇聯在這方麵的研究甚有成果。”
古托聽了“啊”的一聲，伸手在自己的頭上打了一下：“真是，我怎麽沒有想到這一點，還好你提醒了我。”
蘇耀西也道：“是啊，精神力量或是意誌力量十分神奇，就有人能凝視一枚硬幣，集中意誌，而使硬幣變得彎曲，而我用機構力量要使硬幣變得彎曲的話，至少要用超過五公斤的壓力！”
古托十分興奮：“對！對！，精神力量可以說根本就是巫術的一種，至少，道理是一樣的，我曾用最精密的儀器，探測大巫師在施術時，雙手所附聚的能力，儀器探測的結果是這種能量大得驚人，而且它所現出來的波形，全然不規則，見所未見，而又複雜無比，這自然也是人的精神力量所引發出來的。”
古托苦笑：“虧你在那麽可怕的事情上，用了‘有趣’這樣的形容詞。”
蘇耀西道：“我說有趣，是因為有一個聯想，我相信等你說完之後，原振俠一定也立即會有同樣的聯想，不是說別的。”
古托吸了一口氣：“嚴格說來，血咒由於是施術人臨死之前所下的咒語，巫術的能力特別強，所以，是無法消解的，達伊安大巫師所做的，也不是消解，而是轉移，把我身上的血咒，轉移到了——”
原振俠吃了一驚，失聲道：“轉到了另一個人的身上去？”他這樣問的時候，多少有點不以為然。
古托笑了一下：“你再也想不到，大巫師把我身上的血咒，轉移到了一棵大樹身上。”
原振俠“啊”的一聲，立即和蘇耀西互望了一眼，他立即明白了蘇耀西剛才提到的“有趣的聯想”是什麽意思了。
古托繼續道：“大巫師找到了一棵大樹，先對這棵大樹作法，然後，把大樹的樹身砍出一個凹槽，剛好使我那條淌血的腿可以放進去，然後，他再作法，三日三夜之後，我有樹和我合為一體之感。作法才完成。”
他說到這裏，略停了一下：“最奇妙的是，半年之後，大棵被砍出來的部分，形狀一如人腿，我還不是太確信血咒已經轉移，一直到今年，血咒該發作的時間，又快到了——”
他向原振俠望來，原振俠點頭：“是，幾年之前，我們就是在這幾天裏第一次見麵的。”
古托繼續道：“大巫師和我，一起到了那棵大樹之旁，當時我的心情真是緊張之極，時間到了，我的腿上一點事也沒有了，大樹那新長出來的部分，卻出現了一個洞，樹汁象是泉水一樣湧出來，我知道大巫師的巫術已經成功，血咒離開了，到了那棵大樹的身上！”
古托說到這裏，大大地鬆了一口氣，能夠擺脫那麽恐怖的血咒，自然是一件大大值得慶賀的事。
原振俠還有許多問題想問古托，例如他是在什麽地方發現達伊安大巫師的，他和大巫師原來的計劃是什麽，等等，他是他卻先不問，向著蘇耀西道：“耀西，你剛才說到聯想，是說這種轉移的巫術，和中國的‘祝由’利用法術替病人治病很相似？”
蘇耀西點頭：“正是！”
古托大感興趣：“什麽是‘祝由’，內容怎樣？中國自然是應該有巫術的！”
原振俠解釋道：“在中國，一般稱巫術為法術，內容豐富之極，‘祝由’隻不過是其中一種，甚至不算是大法術，又叫‘祝由科’。‘祝’字在這裏，是和‘咒’字相通的——”
古托雖然在血統上也是中國人，但是他自小在中美洲長大，所以要向他解釋中國文字上的問題比較困難，原振俠在使他有了一個概念之後，道：“那是通過使用符咒而施展的法術，曆史十分悠久，早在青銅時代，甚至新石器時代，先民治病就使用這種方法，近代還有人會用這法術。”
古托顯得興高采烈，原振俠道：“‘祝由’最擅長的，就是將惡疾轉移，被轉移的對象，大多數也是大樹，例如有人生了惡瘡，本沒有特效藥，所以死亡率十分高，但是‘祝由’通過他們獨特的咒語，就可以把毒瘡轉到樹上去。”
古托急追問：“詳情怎樣？”
原振俠道：“自然是患者霍然而愈，而在樹上，會長出一個和惡瘡形狀相似的樹瘤出來。”
古托“啊”的一聲：“這情形，和達伊安大巫師的巫術太相似了，一定要設法找幾個會‘祝由’法術的人，來切磋研究一下。”
原振俠道：“而且，‘祝由’的理論，也和你研究的心得差不多。”
古托更是大喜若狂：“有這等事？”
原振俠道：“在古籍的記載中，最早提及這種治病方法是《素問》這部醫書。《素問》和《雲框》兩部書，合稱《內經》，據說自黃帝時期已傳了下來，所以又叫做《黃帝內經》，其中有一篇叫‘移精變氣論’，有一句說：‘古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。’”
古托道：“那是什麽意思？”
原振俠道：“意思就是說，可通過咒語達到目的，而過程是‘移精變氣’，那可以解釋為，利用人的精神，變成一種能治病的力量，這不是和你對巫術的解釋，通過人體的本身能力，去引發充塞於四周的不可知的能量十分相近嗎？”
古托聽得簡直手舞足蹈起來：“真是太奇妙了，簡直和我的假想一樣，嗯，移精變氣，很明顯，化為幾乎無所不能的能量，或引發無所不能的能量。”
原振俠道：“大抵如此。”
古托道：“我要請世界上所有有本領的巫師來作研究！”
原振俠笑道：“世界各地民族，都或多或少有他們自己的巫術，你哪裏研究得那麽多！”
古托聽了，現出神秘兮兮的笑容來。
蘇耀西道：“他在海地附近買下了一個島，準備在島上創立一個巫師研究學院，建築工程已開始了。”
原振俠不禁咋舌，道：“真是錢多好辦事！巫術研究學院，聽起來怪得很。”
古托笑了笑：“我帶著伊安達大巫師，本來準備周遊世界，由大巫師施展巫術的神通，引出許多身懷巫術的人，一起去研究，但忽然今晚發生了這種事，大巫師神力喪失太多，一年之內，施展不出巫術來，這個計劃自然隻好取消了！”古托說來，神情十分痛惜。
原振俠道：“不過押後一年而已，你是從哪裏找到這位神通廣大的達伊安大巫師的？”
古托十分神秘地笑了一下，卻並沒有回答原振俠這個問題，原振俠隻好跟著笑了一下，他並沒有責怪古托的意思，巫師的異能是如此驚世駭俗，他們的生活也自然充滿了神秘性！以他和古托的交情而論，如果古托對這個問題避而不答的話，那就一定是有著重大的障礙，古托不能說出來之故。
原振俠轉了話題：“其實，巫術研究的範圍，還可以擴大一些。”
古托十分有興趣：“你的意思是——”
原振俠道：“既然假設巫術是由於人的精神力量或意誌力量所形成的一種現象，那麽，一切精神力量的表現，都可以列入研究的範圍，這種研究，在很多地方已正式開展，蘇聯在這方麵的研究甚有成果。”
古托聽了“啊”的一聲，伸手在自己的頭上打了一下：“真是，我怎麽沒有想到這一點，還好你提醒了我。”
蘇耀西也道：“是啊，精神力量或是意誌力量十分神奇，就有人能凝視一枚硬幣，集中意誌，而使硬幣變得彎曲，而我用機構力量要使硬幣變得彎曲的話，至少要用超過五公斤的壓力！”
古托十分興奮：“對！對！，精神力量可以說根本就是巫術的一種，至少，道理是一樣的，我曾用最精密的儀器，探測大巫師在施術時，雙手所附聚的能力，儀器探測的結果是這種能量大得驚人，而且它所現出來的波形，全然不規則，見所未見，而又複雜無比，這自然也是人的精神力量所引發出來的。”