《連城訣》是金庸作品中最獨特的一部。初次發表時的篇名是《素心劍》，修訂改正後，用現名。
如果說，《神雕俠侶》是一部“情書”，那麽，《連城訣》是一部“壞書”。
“情書”寫盡天下各色人等的情；“壞書”寫盡天下各色人等的“壞”。
人性的醜惡在《連城訣》，被描寫得如此之徹底，令人看了不寒而怵，茶飯不思。有心想反駁一下，人真是那麽壞？可是都想不出反駁的詞句來。隻好在極不願意的情形下，接受了這個事實：人真是那麽壞！
師父教徒弟武功，故意弄錯武功的口訣，壞！
為了爭奪女人，設置周密的陷阱，陷害鄉下少年，壞！
師兄弟之間勾心鬥角，壞！
徒弟殺師，壞！
做父親的狠心殺自己的女兒，將女兒活葬在棺材中，壞到不能再壞！
將女兒的情人陷在黑獄中，百般折磨，壞！
整部《連城訣》中，充滿了人的各種各樣的惡行。
而所有的惡行，為的是一大批寶藏，結果，人人都為寶藏癲狂。金庸在寫盡了人的惡行之後，放了一把火，將這些惡行放在火裏。但人的這種惡行實實在在的存在，火也燒不盡。
當然，《連城訣》中也有美麗的一麵。丁典和淩霜華的愛情，如此淒迷動人，在金庸所有作品的愛情描述之中，以此為最。其次才輪到《倚天屠龍記》中楊逍和紀曉芙。淩霜華也是金庸作品中遭遇最令人同情的一個女人，她是被她財迷心竅的父親害死的。
父母害女兒，似乎有點不可思議，但是在現實社會中，為了自己而將女兒送進火坑之中，反倒沾沾自喜的父母，也屢屢可見，難怪有人叫出：“天下有不是的父母！”
《連城訣》也是最苦的一部小說。書中人物遭遇之苦，簡直有令人掩書不忍卒讀者。
狄雲為了怕被人發現，躲起來，將自己的頭發，一把一把，撥個精光，夠苦了吧？但那還隻不過是肉體上的痛苦。精神上的苦，有比這更甚於十倍的。不但是正麵人物的精神痛苦，連一直在做壞事的人，精神也處於極度痛苦之中。殺人毀屍滅跡之後，每天半夜，夢遊起來砌磚，是陷在何等的苦痛之中。
《連城訣》中也寫了一個人，麵臨死亡時的心理狀態和表現。在武俠小說中，俠士總是不怕死的，視死如歸。但金庸卻來一個突破，一個一直在江湖聞名的大俠，在麵臨死亡之際，為了使自己可以活下去，比任何卑汙小人更卑汙。花鐵幹的所作所為，寫盡了人性的弱點。單單為了活下去，不論活得好，或活得不好，甚至是為了毫無目的的活，人就可以什麽都做得出來。
將人放在一個絕望的環境之中，使人性平時隱藏的一麵，得到充分的發揮，這是很多小說家喜歡采用的題材，但未有如金庸在《連城訣》中所描述得如此深刻者。
還好，最後有水笙的一件用鳥羽織成的衣服，使人還可以鬆一口氣。
金庸在《連城訣》的後記中，譴責了冤獄，這篇後記極動人，用淡淡的感觸記述了童年時所聽到的一件事，沒有激烈的言詞，但是卻表達了強烈的感情。整部《連城訣》，就是這樣。
對《連城訣》中一切惡行，金庸所用的詞句，甚至也不是強烈的，隻是淡淡的旁觀，唯其如此，感染力才特別強。口角掛著不屑的冷笑，一定比咬牙切齒的痛罵，更加有力。《連城訣》在金庸作品中，排第九位。
如果說，《神雕俠侶》是一部“情書”，那麽，《連城訣》是一部“壞書”。
“情書”寫盡天下各色人等的情；“壞書”寫盡天下各色人等的“壞”。
人性的醜惡在《連城訣》，被描寫得如此之徹底，令人看了不寒而怵，茶飯不思。有心想反駁一下，人真是那麽壞？可是都想不出反駁的詞句來。隻好在極不願意的情形下，接受了這個事實：人真是那麽壞！
師父教徒弟武功，故意弄錯武功的口訣，壞！
為了爭奪女人，設置周密的陷阱，陷害鄉下少年，壞！
師兄弟之間勾心鬥角，壞！
徒弟殺師，壞！
做父親的狠心殺自己的女兒，將女兒活葬在棺材中，壞到不能再壞！
將女兒的情人陷在黑獄中，百般折磨，壞！
整部《連城訣》中，充滿了人的各種各樣的惡行。
而所有的惡行，為的是一大批寶藏，結果，人人都為寶藏癲狂。金庸在寫盡了人的惡行之後，放了一把火，將這些惡行放在火裏。但人的這種惡行實實在在的存在，火也燒不盡。
當然，《連城訣》中也有美麗的一麵。丁典和淩霜華的愛情，如此淒迷動人，在金庸所有作品的愛情描述之中，以此為最。其次才輪到《倚天屠龍記》中楊逍和紀曉芙。淩霜華也是金庸作品中遭遇最令人同情的一個女人，她是被她財迷心竅的父親害死的。
父母害女兒，似乎有點不可思議，但是在現實社會中，為了自己而將女兒送進火坑之中，反倒沾沾自喜的父母，也屢屢可見，難怪有人叫出：“天下有不是的父母！”
《連城訣》也是最苦的一部小說。書中人物遭遇之苦，簡直有令人掩書不忍卒讀者。
狄雲為了怕被人發現，躲起來，將自己的頭發，一把一把，撥個精光，夠苦了吧？但那還隻不過是肉體上的痛苦。精神上的苦，有比這更甚於十倍的。不但是正麵人物的精神痛苦，連一直在做壞事的人，精神也處於極度痛苦之中。殺人毀屍滅跡之後，每天半夜，夢遊起來砌磚，是陷在何等的苦痛之中。
《連城訣》中也寫了一個人，麵臨死亡時的心理狀態和表現。在武俠小說中，俠士總是不怕死的，視死如歸。但金庸卻來一個突破，一個一直在江湖聞名的大俠，在麵臨死亡之際，為了使自己可以活下去，比任何卑汙小人更卑汙。花鐵幹的所作所為，寫盡了人性的弱點。單單為了活下去，不論活得好，或活得不好，甚至是為了毫無目的的活，人就可以什麽都做得出來。
將人放在一個絕望的環境之中，使人性平時隱藏的一麵，得到充分的發揮，這是很多小說家喜歡采用的題材，但未有如金庸在《連城訣》中所描述得如此深刻者。
還好，最後有水笙的一件用鳥羽織成的衣服，使人還可以鬆一口氣。
金庸在《連城訣》的後記中，譴責了冤獄，這篇後記極動人，用淡淡的感觸記述了童年時所聽到的一件事，沒有激烈的言詞，但是卻表達了強烈的感情。整部《連城訣》，就是這樣。
對《連城訣》中一切惡行，金庸所用的詞句，甚至也不是強烈的，隻是淡淡的旁觀，唯其如此，感染力才特別強。口角掛著不屑的冷笑，一定比咬牙切齒的痛罵，更加有力。《連城訣》在金庸作品中，排第九位。