十三年期老人歸處
我不知道老人為什麽要長歎，但總知道自己做了或說了不應該的事。
老人道：以後吧，你考慮了十三秒才回答，對我來說，每一秒的猶豫，就表示你要在一年之後才適宜有這種能力，十三秒，那是說十三年之後。
我一聽，不禁發起急來，雖然我寧願遲些日子，而不願立刻就跟他進深山去修道，因為我還有許多事要處理的，但是十三年的時間也太長了，當時我急問：十三年？十三年之後，我上哪裏找你去？
老人淡然笑了一下：我可以給你一個永久的通訊地址，這個地址是南緯零度三十一分東經一六六度五十六分，島很小，島的西岸，有一間石屋，形狀奇特，一看便知，你可以在那裏，得到我的信息。
當時他並沒有說那是什麽島，事後，我當然立即知道這個島是那魯島。
朋友，你明白了，是不是？我是一個殺手，十三年的生命，對殺手來講，等於普通人的一百三十年，十三年內，會有無數次死神降臨的機會，我極可能沒有機會再見那老人，沒有機會掌握這種突破生死的力量，所以我把這一切記述下來。
記述下來的目的是，朋友，你可以有機會見到那老人，可以有機會掌握生死由心的力量。
這種力量之誘惑力是在：是不是有完全驅逐死亡的功能呢？朋友，那就等你去發現了。”
六張紙，到此為止，最後，是一個龍飛鳳舞一樣的一個簽名。
我看完了之後，呆了半晌。對於他所說的“生或死可以自由控製”這類的話，還真的不是很能明白。
若是照他描述的情形來看，就算能控製生或死，那也沒有什麽大不了的用處，至多隻不過在一個時期之中，使人處於一動不動的靜止狀態而已，那又有什麽作用呢？或許，可以延長生命，但是在生命的過程之中，根本有一個時期是死的，那又有什麽特別的意義？
我並沒有把我心中的疑惑問出來，但是顯然的我的神情出賣了我內心的秘密，陳長青裝著不經意地問，可是我卻可以聽出他的聲音其實十分緊張，他問：“你不覺得奇妙之極？”
我道：“並不覺得……”接著，我就把我剛才想到的說了出來。
陳長青連連歎息：“唉唉，你隻看到表麵的現象，沒有想深一層。”
我一麵把“瘦子”寫滿字的那六張紙還給他，一麵道：“我看不出來有什麽地方可以深入一層的。”
陳長青陡然叫了起來：“看不出？”
設想多多隻為生死
他接著，急速地喘了兩口氣，才道：“譬如說，當一個人可以控製生或死，當他使自己死的時候，他連思想都是停止活動的，這時候，他的思想在哪裏？”
我怔了一怔：“他的思想自然還在原來該在的地方，隻不過靜止了，全無活動而已。”
陳長青搖著頭。
我提高了聲音：“人的思想是無形的，在人身體的哪一部份，最精細的解剖也無法找得到，所以你這個問題根本不能成立。”
陳長青仍然搖著頭。
我有點冒火：“你想說什麽，請你明明白白說出來，別打啞謎。”
陳長青吸了一口氣：“一個人的思想，是人的腦部神經活動的結果，是一種具體的存在，這種存在，也可以稱之為人的‘靈魂’。”
我明白陳長青的意思了，他的這個想法，倒真是十分有趣的。
我“嗯”地一聲：“你的意思是，當一個人能自己控製生死的時候，他死，他的靈魂離開了身體，成為一種單獨存在的力量？”
陳長青大力點頭。
我又想了一下：“這種設想，倒也可以成立，老僧入定，若果是道行深的，在入定之際，身體一動也不動，但是卻可以‘神遊’，道家稱之為‘元神出竅’，這全是一樣的意思。”
我不知道老人為什麽要長歎，但總知道自己做了或說了不應該的事。
老人道：以後吧，你考慮了十三秒才回答，對我來說，每一秒的猶豫，就表示你要在一年之後才適宜有這種能力，十三秒，那是說十三年之後。
我一聽，不禁發起急來，雖然我寧願遲些日子，而不願立刻就跟他進深山去修道，因為我還有許多事要處理的，但是十三年的時間也太長了，當時我急問：十三年？十三年之後，我上哪裏找你去？
老人淡然笑了一下：我可以給你一個永久的通訊地址，這個地址是南緯零度三十一分東經一六六度五十六分，島很小，島的西岸，有一間石屋，形狀奇特，一看便知，你可以在那裏，得到我的信息。
當時他並沒有說那是什麽島，事後，我當然立即知道這個島是那魯島。
朋友，你明白了，是不是？我是一個殺手，十三年的生命，對殺手來講，等於普通人的一百三十年，十三年內，會有無數次死神降臨的機會，我極可能沒有機會再見那老人，沒有機會掌握這種突破生死的力量，所以我把這一切記述下來。
記述下來的目的是，朋友，你可以有機會見到那老人，可以有機會掌握生死由心的力量。
這種力量之誘惑力是在：是不是有完全驅逐死亡的功能呢？朋友，那就等你去發現了。”
六張紙，到此為止，最後，是一個龍飛鳳舞一樣的一個簽名。
我看完了之後，呆了半晌。對於他所說的“生或死可以自由控製”這類的話，還真的不是很能明白。
若是照他描述的情形來看，就算能控製生或死，那也沒有什麽大不了的用處，至多隻不過在一個時期之中，使人處於一動不動的靜止狀態而已，那又有什麽作用呢？或許，可以延長生命，但是在生命的過程之中，根本有一個時期是死的，那又有什麽特別的意義？
我並沒有把我心中的疑惑問出來，但是顯然的我的神情出賣了我內心的秘密，陳長青裝著不經意地問，可是我卻可以聽出他的聲音其實十分緊張，他問：“你不覺得奇妙之極？”
我道：“並不覺得……”接著，我就把我剛才想到的說了出來。
陳長青連連歎息：“唉唉，你隻看到表麵的現象，沒有想深一層。”
我一麵把“瘦子”寫滿字的那六張紙還給他，一麵道：“我看不出來有什麽地方可以深入一層的。”
陳長青陡然叫了起來：“看不出？”
設想多多隻為生死
他接著，急速地喘了兩口氣，才道：“譬如說，當一個人可以控製生或死，當他使自己死的時候，他連思想都是停止活動的，這時候，他的思想在哪裏？”
我怔了一怔：“他的思想自然還在原來該在的地方，隻不過靜止了，全無活動而已。”
陳長青搖著頭。
我提高了聲音：“人的思想是無形的，在人身體的哪一部份，最精細的解剖也無法找得到，所以你這個問題根本不能成立。”
陳長青仍然搖著頭。
我有點冒火：“你想說什麽，請你明明白白說出來，別打啞謎。”
陳長青吸了一口氣：“一個人的思想，是人的腦部神經活動的結果，是一種具體的存在，這種存在，也可以稱之為人的‘靈魂’。”
我明白陳長青的意思了，他的這個想法，倒真是十分有趣的。
我“嗯”地一聲：“你的意思是，當一個人能自己控製生死的時候，他死，他的靈魂離開了身體，成為一種單獨存在的力量？”
陳長青大力點頭。
我又想了一下：“這種設想，倒也可以成立，老僧入定，若果是道行深的，在入定之際，身體一動也不動，但是卻可以‘神遊’，道家稱之為‘元神出竅’，這全是一樣的意思。”