田疇在無終告辭，劉瀾一行繼續前行，大戰過後，各地百姓在戶曹的督使下補種上了冬小麥，如今地裏的冬小麥隻是幼苗，可等今冬的大雪過後到了明年開春，鬱鬱蔥蔥的冬小麥將茁壯成長，可就算是如此，這些農夫百姓又該如何撐過今冬！
才過日中不久，天氣卻驟然轉陰，看樣子會有一場大雪，路上行人紛紛加快步伐，希望在大雪來臨前能夠趕回家中。
一路行來，所遇路人皆是身高體壯，原以為是在盧龍民風粗獷所致，可一路南下，所遇莫不如是，看來還真應了那句老話，越是生存條件惡劣，越是優勝劣汰，體質差的、瘦弱的大多被淘汰了吧。
當然這隻是其中的原因之一，記得在後世看到過一位大大的言論，說考古發掘還有曆史資料都證明古代中國人，尤其是春秋戰國和秦漢時期的漢族人身材都是比較高大的，男子的平均身高不會低於一米七，甚至很多中等族群更是在一米八以上，就拿始皇兵馬俑來說的確是根據真人按照比例實際製作，並不是那些所謂的磚家叫獸刻意誇大的。
而且古代食物結構單一，當時農作物還不完全足以成為食物鏈的主流，因此肉食隻能是古人賴以生存的不二選擇，北方漢族多食用八牲，富含高蛋白的肉類對促進人體生長非常有利，所以才會有關羽、孔子長到兩米以上的情況，連文人東方朔諸葛亮的身材都魁梧至極就可見一斑。
所以說，漢族在古代的血統是很優秀的，甚至可以說古代的漢族人很可能擁有一定比例的高加索或雅利安血統，不然古代為何會出現諸如孫權陳武這樣的赤發紫髯之人呢？
隻是漢族緣何基因血統突變，這就仁者見仁智者見智了！對這位大大的這番言辭劉瀾當時也隻是一笑而過，沒想到身臨其境漢朝後居然也能借來發一些感慨。
雪下了起來，不到一刻鍾的時間就將眼前的天地變成了山如玉簇，林似銀妝的世界，又行了不到半個時辰，眾人終於趕到了猴山亭，猴山亭因亭內有山似猴而得名，而所謂的亭類似後世的鄉鎮級政府機構，從字麵意思來看，亭與停相近，而其職能一則是維護地方治安一則是接待過往官吏，但他的職能又與驛站不同，因為它還要為遠行百姓提供住宿的義務，所以一般的亭內房舍都很多，但因為猴山亭距離縣治無終較近，所以房舍舒適大氣但房間卻不多，就算這樣剩餘房間也足夠容下劉瀾這一行百十多人住宿了。
劉瀾公孫越率先而入，正撣雪時一名老卒迎了出來，抱拳拱手，問：“敢問幾位是？”
公孫越自報了家門，那位自稱是亭父的老卒一驚一乍嗷的一嗓子就開始喊了起來：“亭長啊，不得了了，公孫將軍來咱們猴石亭了，快出來迎接啊！”
一位中年男子慌慌張張跑了出來，自稱是本亭亭長不知將軍駕到有失遠迎，奴顏婢膝深怕惹惱了這幾位大人物。
公孫越也沒什麽架子，隻是吩咐亭父好生安置戰馬後便吩咐亭長給大夥安排住宿吃喝，殷勤的亭長親自為公孫越劉瀾引路，待將二人安置妥當後才告辭離去。
劉瀾換了身便裝，從後院到前廳準備進餐可來到過道卻停下了腳步，此刻廳內不知何時來了三五位旅人，正在亭內避雪小酌，遠遠的隻聽一人說今年可真邪門了，關西那邊地動（震）淮南那邊水旱，青州那邊蝗患，徐州那邊蟲災，並州的雹災蜀中的疫癘，對了，還有咱們幽州的兵禍，唉，真是流年不利啊！
聽說朝廷又頒布大赦令了，嘿，這回還真邪門，居然除了死犯逃犯！
聽到大赦的劉瀾心中一喜，本以為能夠替關羽脫罪卻不想除去了死犯逃犯，心中惋惜複又細聽，隻聽裏間一人接話說，可不是，我還聽說朝廷不僅大赦，還減征稅項，整個右北平都免去了一年的稅。
好像還在蜀中施藥，在淮南淮北祈雨歇雨呢……
劉瀾聽得仔細，再加上從田疇那裏了解的許多內情到也對此見怪不怪，有漢以來，為休養百姓，並顯示仁德，天子常有大赦，特別每逢災異過後更是如此，今年天下動蕩朝廷自然會大赦，可光大赦天下有什麽用，那些沒有過冬餘糧的百姓怎麽辦？想到即將發生的黃巾起義，看來這也是大勢所趨了啊！
太一真人保佑吧。
劉瀾對百姓口中的太一並不陌生，自其從草原回到漢境就一直對太平道投入了很多的關注，對其已經有所了解，在太平道中奉祀的神為黃老，也尊奉中黃太乙，太乙又作太一，《史記天官書》說太一居紫微宮北辰：中宮天極星，其一明者，太一常居也。
秦漢時期，太一被認為是紫微宮北極天帝或天帝大皇，是天中央主宰四方的最高神。《史記封禪書》說：天神貴者太一，太一佐曰五帝。兩漢時期，太一又被視為比北鬥神黃帝更高明的神仙。
&書王莽傳》引《紫閣圖》文：太一、黃帝皆仙上天。而緯書《春秋合誠圖》又有黃帝問太乙長生之道之說。在《太平經》中也出現太一信仰，並有太一位於中央的觀念。
&平經》說：然天地之道所以能長且久者，以其守氣而不絕也。……乃上從天太一也，朝於中極，受符而行，周流洞達六方八遠，無窮時也。
這時亭內從太一又說到了災情。
&幾日聽太平道的小天師說天狗蝕了日月，巨石從天而降砸落民宅……一匹馬下了一個人嬰；一名少女生了一個兩頭四臂的幼兒；大榆樹忽然變為了虎狀；雛雞變成了公雞；蛇、老虎和瘋子居然潛身出入宮門……”
真的？
可不是，唉，哥幾個你們說說這會不會真像是小天師口中所說的預示著大漢朝將傾覆啊？
可不能瞎說，沒聽剛才亭長說咱們亭來了兩位將軍！
不會是是新上任的度遼將軍與護烏丸校尉來了吧？
不會吧，聽說前兩位將軍因鮮卑烏丸入侵剛被召回京師問責，這麽快就有新任將軍來履任了？
估摸著是，誰知道鮮卑烏丸開春還來不來。
唉。
屋內響起了重重的歎息聲，‘劉瀾’出自軍旅，通過記憶對所謂的度遼將軍還有護烏丸校尉還是有些了解的，通過劉瀾的記憶他了解到度遼將軍及其所屬諸官度遼營實際上是東漢維持北部邊疆安定，處理民族矛盾平息叛亂的一支重要力量。
度遼將軍最初的職權主要是限製南北匈奴，衛護南單於眾與新降有二心者，及至現在已經發展到兼管烏丸，鮮卑高句麗等東胡諸族，甚至是西羌諸種，乃是東漢王朝在北疆設置的重要防禦機構。
~~~~~~~~~~~~~
&由於缺乏詳細記載，度遼將軍與烏丸校尉，匈奴中郎將，護羌校尉的等職關係很難做出論斷，但由度遼將軍馬績發鮮卑兵平匈奴叛亂來看度遼將軍似應對烏桓（丸）校尉有指揮權，所以本文會按度遼將軍與護烏丸校尉乃屬上下級關係來寫。
才過日中不久，天氣卻驟然轉陰，看樣子會有一場大雪，路上行人紛紛加快步伐，希望在大雪來臨前能夠趕回家中。
一路行來，所遇路人皆是身高體壯，原以為是在盧龍民風粗獷所致，可一路南下，所遇莫不如是，看來還真應了那句老話，越是生存條件惡劣，越是優勝劣汰，體質差的、瘦弱的大多被淘汰了吧。
當然這隻是其中的原因之一，記得在後世看到過一位大大的言論，說考古發掘還有曆史資料都證明古代中國人，尤其是春秋戰國和秦漢時期的漢族人身材都是比較高大的，男子的平均身高不會低於一米七，甚至很多中等族群更是在一米八以上，就拿始皇兵馬俑來說的確是根據真人按照比例實際製作，並不是那些所謂的磚家叫獸刻意誇大的。
而且古代食物結構單一，當時農作物還不完全足以成為食物鏈的主流，因此肉食隻能是古人賴以生存的不二選擇，北方漢族多食用八牲，富含高蛋白的肉類對促進人體生長非常有利，所以才會有關羽、孔子長到兩米以上的情況，連文人東方朔諸葛亮的身材都魁梧至極就可見一斑。
所以說，漢族在古代的血統是很優秀的，甚至可以說古代的漢族人很可能擁有一定比例的高加索或雅利安血統，不然古代為何會出現諸如孫權陳武這樣的赤發紫髯之人呢？
隻是漢族緣何基因血統突變，這就仁者見仁智者見智了！對這位大大的這番言辭劉瀾當時也隻是一笑而過，沒想到身臨其境漢朝後居然也能借來發一些感慨。
雪下了起來，不到一刻鍾的時間就將眼前的天地變成了山如玉簇，林似銀妝的世界，又行了不到半個時辰，眾人終於趕到了猴山亭，猴山亭因亭內有山似猴而得名，而所謂的亭類似後世的鄉鎮級政府機構，從字麵意思來看，亭與停相近，而其職能一則是維護地方治安一則是接待過往官吏，但他的職能又與驛站不同，因為它還要為遠行百姓提供住宿的義務，所以一般的亭內房舍都很多，但因為猴山亭距離縣治無終較近，所以房舍舒適大氣但房間卻不多，就算這樣剩餘房間也足夠容下劉瀾這一行百十多人住宿了。
劉瀾公孫越率先而入，正撣雪時一名老卒迎了出來，抱拳拱手，問：“敢問幾位是？”
公孫越自報了家門，那位自稱是亭父的老卒一驚一乍嗷的一嗓子就開始喊了起來：“亭長啊，不得了了，公孫將軍來咱們猴石亭了，快出來迎接啊！”
一位中年男子慌慌張張跑了出來，自稱是本亭亭長不知將軍駕到有失遠迎，奴顏婢膝深怕惹惱了這幾位大人物。
公孫越也沒什麽架子，隻是吩咐亭父好生安置戰馬後便吩咐亭長給大夥安排住宿吃喝，殷勤的亭長親自為公孫越劉瀾引路，待將二人安置妥當後才告辭離去。
劉瀾換了身便裝，從後院到前廳準備進餐可來到過道卻停下了腳步，此刻廳內不知何時來了三五位旅人，正在亭內避雪小酌，遠遠的隻聽一人說今年可真邪門了，關西那邊地動（震）淮南那邊水旱，青州那邊蝗患，徐州那邊蟲災，並州的雹災蜀中的疫癘，對了，還有咱們幽州的兵禍，唉，真是流年不利啊！
聽說朝廷又頒布大赦令了，嘿，這回還真邪門，居然除了死犯逃犯！
聽到大赦的劉瀾心中一喜，本以為能夠替關羽脫罪卻不想除去了死犯逃犯，心中惋惜複又細聽，隻聽裏間一人接話說，可不是，我還聽說朝廷不僅大赦，還減征稅項，整個右北平都免去了一年的稅。
好像還在蜀中施藥，在淮南淮北祈雨歇雨呢……
劉瀾聽得仔細，再加上從田疇那裏了解的許多內情到也對此見怪不怪，有漢以來，為休養百姓，並顯示仁德，天子常有大赦，特別每逢災異過後更是如此，今年天下動蕩朝廷自然會大赦，可光大赦天下有什麽用，那些沒有過冬餘糧的百姓怎麽辦？想到即將發生的黃巾起義，看來這也是大勢所趨了啊！
太一真人保佑吧。
劉瀾對百姓口中的太一並不陌生，自其從草原回到漢境就一直對太平道投入了很多的關注，對其已經有所了解，在太平道中奉祀的神為黃老，也尊奉中黃太乙，太乙又作太一，《史記天官書》說太一居紫微宮北辰：中宮天極星，其一明者，太一常居也。
秦漢時期，太一被認為是紫微宮北極天帝或天帝大皇，是天中央主宰四方的最高神。《史記封禪書》說：天神貴者太一，太一佐曰五帝。兩漢時期，太一又被視為比北鬥神黃帝更高明的神仙。
&書王莽傳》引《紫閣圖》文：太一、黃帝皆仙上天。而緯書《春秋合誠圖》又有黃帝問太乙長生之道之說。在《太平經》中也出現太一信仰，並有太一位於中央的觀念。
&平經》說：然天地之道所以能長且久者，以其守氣而不絕也。……乃上從天太一也，朝於中極，受符而行，周流洞達六方八遠，無窮時也。
這時亭內從太一又說到了災情。
&幾日聽太平道的小天師說天狗蝕了日月，巨石從天而降砸落民宅……一匹馬下了一個人嬰；一名少女生了一個兩頭四臂的幼兒；大榆樹忽然變為了虎狀；雛雞變成了公雞；蛇、老虎和瘋子居然潛身出入宮門……”
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可不是，唉，哥幾個你們說說這會不會真像是小天師口中所說的預示著大漢朝將傾覆啊？
可不能瞎說，沒聽剛才亭長說咱們亭來了兩位將軍！
不會是是新上任的度遼將軍與護烏丸校尉來了吧？
不會吧，聽說前兩位將軍因鮮卑烏丸入侵剛被召回京師問責，這麽快就有新任將軍來履任了？
估摸著是，誰知道鮮卑烏丸開春還來不來。
唉。
屋內響起了重重的歎息聲，‘劉瀾’出自軍旅，通過記憶對所謂的度遼將軍還有護烏丸校尉還是有些了解的，通過劉瀾的記憶他了解到度遼將軍及其所屬諸官度遼營實際上是東漢維持北部邊疆安定，處理民族矛盾平息叛亂的一支重要力量。
度遼將軍最初的職權主要是限製南北匈奴，衛護南單於眾與新降有二心者，及至現在已經發展到兼管烏丸，鮮卑高句麗等東胡諸族，甚至是西羌諸種，乃是東漢王朝在北疆設置的重要防禦機構。
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&由於缺乏詳細記載，度遼將軍與烏丸校尉，匈奴中郎將，護羌校尉的等職關係很難做出論斷，但由度遼將軍馬績發鮮卑兵平匈奴叛亂來看度遼將軍似應對烏桓（丸）校尉有指揮權，所以本文會按度遼將軍與護烏丸校尉乃屬上下級關係來寫。