李莫愁聽到方誌興的解釋,知道薩迦班智達難以奈何自己後,立時便有了找他晦氣的想法。[看本書最新章節請到]畢竟方誌興說他不會武功,而精神秘法又難以長久影響現實,定然也逃不遠,自己兩人運起輕功去追,說不定便能追上了。


    不過她正要出言,便聽到遠處雪山之中,隱隱有轟隆之聲傳來。心中正自疑惑,便聽方誌興歎道:“薩迦班智達當真不愧為高僧智者,這聲音必然是他引發了雪崩,掩蓋形跡,這樣一來,我們可就再也難以尋到他們蹤跡了!”他想到八思巴的身份之後,也有了追到兩人出手的想法,但聽到這聲音,卻頓時知道此事再無可能。夜間剛剛下過大雪,積雪疏鬆,雪崩也是大有可能。但這次雪崩時間如此之巧,範圍又並不算大,實在極為可以,因此方誌興便猜測是薩迦班智達所為。雪地行走,最為忌諱這點,因此方誌興這些日子和李莫愁一起,高聲說話時聲音多是束於一線,就連李莫愁突破隻是也是對著天空,才沒有引發什麽狀況。薩迦班智達久在藏地,又學識淵博,定然知道這種知識,運用獅子吼、天龍梵唱之類的功夫,使聲音和精神秘法結合,引動積雪震動。方誌興自忖用懾魂音也能做到,心中並不為異。


    李莫愁對此卻有些不大相信,心中還抱有找到對方的想法,拉著方誌興,便去尋找兩人。方誌興心中也存了萬一的想法,有心再去找一下八思巴,便隨她去了。


    兩人回道剛才論法所在的雪山,隻見白雪皚皚,淩亂堆起,哪裏還有人影足跡。方誌興和李莫愁尋了許久。也沒有找到薩迦班智達和八思巴的蹤跡。積雪掩蓋之後,方誌興的感官就是再靈敏,也是無從可想。


    雖然猜到他們可能躲在雪地。但方誌興也知道佛門苦行僧中自有一門忍饑挨餓的手段,能夠數日甚至十數日不食。(..tw棉花糖小說)而且在雪水補充下,甚至維持更長時間也有可能。這麽長的時日,足夠薩迦班智達凝聚精神了,之後他用精神掩藏自身形跡從雪中挖出通道走出,自己可是無可奈何。而且此人智深如海,另有其它方法逃脫也是難說。


    想到此處,方誌興便將自己猜想和李莫愁說了出來。李莫愁聽到對方還有這等妙法,心中極為驚訝。腦筋一轉,向方誌興道:“你說他們可能藏在雪中,那咱們便等一下。我冰玉神功剛剛圓滿,對冰玉神掌也有些新的想法,過一段時間再走不遲!”如今才是二月,而君山會武定在了九月,就連楊過的婚禮,也是定在了八月,可以說時間還早,因此兩人途中還有不少餘暇。在此耽擱一段時日也沒什麽。


    方誌興雖然知道李莫愁是存了報複薩迦班智達和八思巴的想法,有心讓他們吃些苦頭,但也並不爭辯。順遂她的心意,在此停了下來,在雪山上演武練功。


    冰玉神功既成,李莫愁已經領悟了冰玉真意,冰玉神掌也很快就完成了。她和方誌興演練了數天,眼看雪中還無動靜,又覺得此地單調乏味,才起意離開此地。臨走之前,兩人還來回往返了幾次。直到確認薩迦班智達和八思巴不會在此出現,才真正離去。


    “師父。那兩人這次真的走了,不會再回來了!”方誌興和李莫愁離去大半日後。一處山壁間的雪窩中,八思巴向薩迦班智達說道。他二人所為和方誌興猜想的差不多,早已從雪中遁到了它處,不過由於薩迦班智達傷勢一時難愈,離開的並不算遠,還能看到方誌興和李莫愁的身影。當然,他二人也不敢真正注視,以免引來方誌興的靈覺注意。


    薩迦班智達聽到方誌興和李莫愁真正離去,這才長舒口氣,真正放下心來。他這些日子因為擔心方誌興在側,一直無法安心療傷,到了這時,才能沉下心來,靜心修養。


    八思巴見到薩迦班智達的臉色,直到自己叔父極為忌憚方誌興,不由問道:“師父,那位方誌興真的如此厲害,值得您如此看重?”他生有宿慧,自幼便極受看重,雖然聽說過方誌興三敗金輪法王之事,卻對其並不在意。金輪法王說起來不過是一介武夫,方誌興與此等人為伍,如何能被八思巴放在眼裏。畢竟武功再高,難道還能敵過千百人不成?薩迦派統領藏地,又依附蒙古,若是能夠得到橫掃天下的蒙古人的看重,區區幾個武林中人,又能如何呢?


    薩迦班智達見自己侄兒神色,也猜到了他心中所想,沉聲說道:“我以前也認為此人不過是武林中人,但今日一試,才知道他在精神修為上也達到了極高境界。此人修練的精神秘法似是嘎舉派大手印一脈,也是得了真傳的,雖然和我還有些差距,卻也相差不多。若非想要渡化他受到反噬,我的傷又怎會如此之重。以後你遇到此人,千萬不可大意。”八思巴精神修為雖然不凡,卻因為年歲所限,和他還有很大差距,就是比之如今的方誌興,也是差了一些,而且方誌興主要手段還是在於武功上,薩迦班智達對此自然極為戒懼。


    八思巴以前隻認為叔父是受對方劍意所傷,聽到他的解釋,才知道在此之前兩人便有精神交鋒,而且是叔父施法不成受到反噬,心中大為驚訝。他並非莽撞之人,聽到叔父如此鄭重,心中也對方誌興重視起來,恭敬拜倒,說道:“還請師父放心,弟子定當謹受教誨!”


    薩迦班智達知道侄兒性子,對他一直頗為滿意,見此點了點頭,又感歎道:“中原道門有如此高人,我薩迦派想要傳入中原可就難了。如今全真教在中原北方勢力極大,又在蒙古高層多有影響,實是我派大敵啊!”全真教雖然八年前被蒙古大軍攻打燒山,之後四散各地,但之後五子到各地傳道,勢力並沒有絲毫衰退,反而還有更加興盛之勢。特別是丘處機,直入燕京,在白雲觀傳道,可以說影響甚大,聲勢愈發浩大。


    當然,全真教興盛的背後,內部也多有隱憂。其中最關鍵的一點,便是後輩人才的培養,如今全真教弟子雖眾,但後輩弟子之中,卻並無特別出類拔萃的英才,就連總掌教宋道安,雖有尹誌平等人輔佐,卻也需要依仗丘處機,才能號令全教。而且這些年來全真七子先後逝去,到如今隻餘丘處機一人,並且也年屆八十,垂垂老矣!一旦此人故去,全真教可以說再無領頭之人,立時便要四散分裂。薩迦班智達早已看出了這一點,又素知自己侄兒才能,以往對全真教雖然重視,卻並沒有真正放在心上,但如今見到方誌興,卻知道此人才是七子真正選定的道統傳承之人,也是全真教真正的守護者,自然極為重視。心有感觸之下,特意囑咐了自己侄兒,畢竟他自知時日無多,以後薩迦派如何,可就要看自己侄兒的手段了。


    八思巴自然知道此理,恭敬應下,隻聽薩迦班智達又道:“如今我薩迦派依附蒙古,時間越久,藏地各派、各部便會越加服從,難以真正反抗,是以這些門派,隻要徐徐圖之,並不會有大礙。而蒙古方麵雖然有同屬密教的寧瑪派餘脈金剛宗相爭,但此宗除了金輪法王之外,餘者不足為慮。而且金輪法王以武功受到看重,卻又被方誌興打敗,以後也難以勝過,可以說失了立足根基,並不需要太過在意。唯有全真教,總領北方,根基深厚,勢力又龐大無比,因此務必要小心在意。若是事有不諧,謹守藏地和蒙古即可,莫要多加強求!”此時薩迦派雖然隻是剛投靠蒙古沒幾年,比之金輪法王要晚得多,但因為在藏地有根基,以後必然會比金輪法王更受看重。而且論起武功,薩迦派雖然沒有可比金輪法王之人,教中卻也有不少護法,合力起來,並不見得作用會小多少,當然有不把金輪法王放在眼裏的本錢。


    “若是調動門中十八護法,或者傳訊各地,那能不能留下兩人呢?”八思巴聽到薩迦班智達所言,也想到了門中護法,便要提議傳信他們,去追蹤方誌興兩人。


    這方法薩迦班智達自然想過,但他思量一番後,還是搖了搖頭,說道:“此二人武功甚高,特別是那方誌興,號稱劍神,著實名不虛傳。普通士兵固然無用,而我派護法雖然組成陣勢可能勝過他,卻也難以留下,萬一被他各個擊破,更是極為危險。藏地未靖,還是不要多生事端了。我看二人並不會久留,還是讓他們去吧!”


    八思巴也知道本門目前還是穩固根基為要,聽到師父囑咐,恭敬應下。而後薩迦班智達慢慢閉上雙眼,恢複精神,山窩之中,重又寂靜無言。(想知道《笑傲神雕天龍》更多精彩動態嗎?現在就開啟微信,點擊右上方“+”號,選擇添加朋友中添加公眾號,搜索“wang”,關注公眾號,再也不會錯過每次更新!)(未完待續)

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