卻說尉遲元帥兵敗回營，心中思想：康和阿如此利害，此關何日得破？番邦何日可降？我等何日回見天子？思得一夜無眠。次日天明，即來軍機帳，與軍師商議。李靖道：“靖昨夜仰觀天象，見正北一星，其大如鬥，搖搖而墜，聲響如雷，此兆必應在康和阿身上。又見北方客星退位，我等當有旋凱之期。正西太白星收了光芒，必主幹戈寧靜也。”遂教元帥如此如此而行。元帥大喜，即同軍師出營，相了玉門關地勢，傳令軍士抵關下寨，外作取關之勢。即令軍士於營中，暗開地道。又命軍士用大木造鱉甲車五百餘乘，車上束草為人，頭頂鐵盔，內盛鬆油、樟腦等物，草人手執槍棍，可搖可動，車下可藏二十多人。
卻說康和阿在城中，抵關下寨，料李靖必有奇謀。乃上表道：
唐兵逼關，勢不兩立。況彼得我國內之地三分有二，而番民樂附，其不可與爭，一也，番將上強者死，次強者囚，弱者放回，以備屍位。其不可與爭，二也。邇者狐妖媚主，擢為軍師，天為之怒，玉門險陷，其不可與爭，三也。以一隅之地，敵王國之師，十年之間，臣須發盡白，目茫齒落，心力竭盡，未獲一勝。蓋臣之智遜於李靖，番將之勇亞於朱、伍，其不可與爭，四也。主上速與唐和，猶不失番邦之主。倘臣智慮未周，玉門有失，主上悔無及矣！臣膺重任，惟有一死，以謝主上。
突厥看罷，謂眾臣曰：“康和阿何怯也！玉門有失，都中所積，尚可敷十年之用。唐兵若到，孤與卿等背城一戰，亦未知鹿死誰手。即不幸而敗，退猶可守，再求救於諸虜，唐兵能保必勝耶？”蘇慶桂奏曰：“康帥所言，忠而且盡，萬全之計也，祈主上納之。”突厥不答。眾臣亦皆伏地奏曰：“願主上納二相之言，為子孫久遠之計。”突厥見群臣皆欲降唐，拂袖而入，憂形於色。雅丹娘娘問曰：“吾主何不豫之甚也？”突厥即以康和阿之表付之。娘娘看罷，謂突厥曰：“康和阿之言，順天應人，盡忠幹國之語，主上宜速行之。”突厥道：“孤此時方寸已亂，明日再議罷。”如是十日不出。蘇慶桂率群臣入內強奏曰：“社稷安危，在此一舉，主上奈何遲疑不決耶？”連請三日不出。雅丹娘娘出對眾官曰：“主上素日不服唐朝，今見諸臣共逼，方寸愈亂，明日卿等進宮，孤與群臣麵議。即出國寶遣使請降，料主上亦不能阻攔矣。”次日，眾臣入宮伏奏，言：“玉門關甚急，臣等共議降表，祈主上用國寶僉押。”娘娘即將國寶付蘇慶桂曰：“國寶在此，煩卿齎表親到唐營，代主上一行。”慶桂叩頭謝恩，率百官而出。突厥亦無可如何。
再說康和阿見唐兵連日攻城，不甚努力，料李靖必有陰謀，心甚不安。即於城中北靠山之處，立雲梯十餘文，以窺唐營虛實。見正南中營兵卒紛紛進出，不解其故。晚間令康利巡城，沐浴焚香，步罡禮鬥，求示吉凶。是日正值甲申，康和阿禮鬥畢，見主星不明，恩星無光，仇星結彩。忽然一陣風來，將主燈撲息，康和阿大驚道：“吾命休矣！”遂隱幾而臥。見主燈滅而複明，光大如輪，中有一神，儒冠道服，笑容可掬，謂康和阿曰：“元帥謹防甲申旬。”和阿驚覺，似夢非夢，似醒非醒，心中思道：今日即甲申，神示甲申旬日，須要謹防，莫非旬日之內，吾命當絕也？忽又思道：甲申旬中空午未，唐營中軍正在午未之地，莫非唐兵暗掘地道，來攻我城耶？不等天明，即上雲梯審視。見唐營外麵，新土累累，忙令軍士於城內午未之方，橫掘深坑，引北池之水以灌之。心中喜道：“前日主燈忽滅者，正為此也。今此計既破，吾複何優？神佑我也。”又謂眾將曰：“吾心慈善，不肯妄殺一人。今為主上江山，不得不然。吾有毒藥箭十萬餘支，著人皮膚，不論深淺，登時即死。此箭吾不肯擅用。今主上執固不降，唐兵又抵關下寨，倘地道掘開，吾軍民玉石俱灰矣。彼既狠毒如此，吾又何必迂守古道哉！”遂分藥箭軍士等，傳令道：“如唐兵攻城，放箭射之。”眾軍士聽說藥箭如此利害，巴不得唐兵攻城，以試其效。次日，果然唐兵又來攻城，城上不做理會。及唐兵進城，城上箭如雨下，果然唐兵死者無數。因此，唐兵都知藥箭利害，連日不敢近關。
卻說李靖令軍士暗掘地道，不料開入城中，正遇水坑，被水衝來，淹死一千多人。坑中水闊，康和阿又命軍士取柴草填之，發火燒燃，其煙直透唐營而出。李靖大怒道：“康和阿識我玄機，令人可惡！”遂演《遁甲天書》，得龍遁之格。忙召眾將傳令曰：“吾少日受龍宮之戒，撫恤生靈，等閑一體。今康和阿死守此城，阻逆天兵，聖天子臨蒞中國，有撫夷不及之憂；爾士庶久戍北番，有式微不回之恨。特敕爾多士，次日五鼓攻城，期在必克。前進者賞，後退者誅。”眾將得令，各各回營，準備攻城。李靖又令焦文、焦武寫戰書數十道，射入城中。雲：
明日吾兵攻城，不克不休。特諭城中百姓，各宜自愛，閉戶勿出。我兵進城，斷不傷害爾等。倘助兵鬥戰，玉石難分。特諭。
卻說李靖於三更時分，披發仗劍，對北稽首，默想真武祖師模樣，以神交神，漸漸神合其體。然後禮罡步鬥，呼召六甲尊神、六丁玉女，密布彤雲野霧。到五更時分，令軍士推鱉甲車到城下，擂鼓大喊，城上軍士各執藥箭，隻望火光人喊之處而射，不料火光愈射愈發。康和阿見火光不滅，又是大霧彌天，隻叫軍士放箭。比及天色微明，火光息盡，番兵於大霧之中，認草人為真，益發放箭不休。到了辰巳之候，霧猶不散，番兵箭已放完。李靖令軍士各各取了車上之箭，然後將鱉甲車堆起如山，卻將藥箭向城上射去，番兵中箭而死者，不計其數。李靖令軍士登車上城，此時人人爭功，個個向前。唐兵如蜂似蟻，番兵無路可逃，降者無數。康和阿父子欲出北關而逃。伍登與寶林追至。大叫曰：“吾奉軍師將令，請元帥回衙相商，不必逃走。”康和阿自思道：主上又不肯和，吾豈可獨降哉？康利曰：“父親速開關而走，吾去擋住敵人。”拍馬來戰。康和阿自料難脫虎口，遂在馬上自刎而亡。康利被伍登活捉而來，去報元帥知道。李靖聞報，同尉遲恭走馬觀之，撫屍而哭曰：“突厥不道，公何自苦如此！”令降卒同康利收屍，葬於北城山上，以旌其忠烈。軍師、元帥率眾將皆去行禮，番民無不舉哀。
元帥然後入帥府坐定，眾將參見畢，忽軍士報道：“番主與蘇慶桂齎國寶並降表、冊籍，現在北關外，請元帥將令，開關放入。”元帥聽了，歎息道：“突厥之降何遲，康元帥之死何早也。惜乎，惜乎！”李靖曰：“大數有定，人莫能逃。”不一時，蘇慶桂上帳參見禮畢，將國寶並降表、版籍獻上，致突厥之辭：“願年年進貢，歲歲來朝，永修臣職。遣陪臣蘇慶桂先求元帥賞令。”尉遲恭曰：“爾主負國不服，亦已多年，罪在不赦。今既省悟，宜補蓋前愆。聞爾主有三子，順遣一子入京侍帝，庶盡臣道。”慶桂曰：“臣主既降，尺土之濱，莫非王巨。世子入京侍帝，理之當然，敢不從命？”元帥大喜，卻令軍士扶起慶桂，賜酒接風。慶桂辭曰：“聞康和阿已死，吾主尚未知，陪臣往吊之，然後複命。”元帥令木蘭同往。康利見慶桂至，相持大哭。慶桂誄曰：
康和康和，諫君不悟。
被甲枕戈，身殉社稷。
匪若網羅，猗歟休哉。
萬古不磨，所獲良多。
慶桂誄罷， 木蘭挽之回營。 軍士早已安排酒肴，木蘭與慶桂同飲。慶桂曰：“久聞將軍威名，獲諸葛心法，善布奇門。陪臣少日，亦學此法，未能深悉其奧，恨勢隔情睽，山間川阻，天各一方，徒深企慕。今見將軍，果然名如其人，人如其德。”木蘭曰：“庶長休得過譽，末將赳赳武夫，何須掛口。”慶桂曰：“願將軍不吝，言奇門之略。”木蘭曰：“奇門由一而二，由二而三。一者太乙，仁德也。象春氣之始蒙，由智而生也。二者象，陽生則陰死，陰生而陽滅，乃秋氣之縱橫也。三奇者乙丙丁，日月星之象，照臨萬物，體物而不可遺。萬物無禮則乖，其勢亦猶是也。門者，休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門是也。三奇遊於休、生、開、景則吉，遊於驚、死、傷、杜則凶。故八門陰陽相間以象人，三奇氣清而象天。紫、白、赤、黃、碧、綠、黑，九氣轉旋以象地也。三奇遊於吉門，又遇紫、白吉氣，為上吉；三奇得門而不得吉氣。為中吉；得門得氣不得三奇，為下吉。此外皆為凶局。”慶桂曰：“三奇之氣，光明多吉。紫白、明暗相參，吉凶易見。至若八門之生死，何所表見？”木蘭曰：“天地之大德曰生，聖人之大德曰仁，四時之大德曰春，奇門之大德曰甲。奇與門，皆輔甲而行。然甲所畏者，庚殺也。故庚遊於東，與甲相戰，則曰傷門。庚遊於南，則甲旺而庚衰，故曰景門。慶遊於西，則庚旺而甲凶，故曰驚門，曰死門。庚臨於北，則庚氣泄而甲得其養，故曰休門，曰生門，曰開門。 ” 慶桂又問曰：“九氣之說，亦猶是乎？”木蘭曰：“然。”慶桂曰：“九氣之外，又有九星，何也？”木蘭曰：“星者，氣之聚也。氣者，星之散也。甲臨於乾、坎、艮三卦，有乾以製之，坎以養之，艮以培之。名曰師保傅，其氣三白，故曰心，曰蓬，曰任。臨於震曰衝。衝者，和而壯也。甲臨於巽，則比木成林，故曰輔。臨於離，則吐焰生光，曰英。臨於坤、兌，則甲囚謝，曰芮，曰柱。臨於中宮，曰禽。禽者，飛走之物，勤勞也。”慶桂曰：“陪臣向日見康和阿拜帥，占丁奇在巽，又得生門，以為有吉。康和阿今敗而死，何故？”木蘭曰：“丁，星奇也。巽與己同宮。六陽用事，星月無光。雖有吉門，終歸於凶也。”慶桂下席而拜曰：“陪臣，小人也。今聞將軍之言，始知星月之光，不及微微曙色；河水之大，不如漠漠海潮。願與吾主永修邊服。”
再說突厥在都中，聞哨馬報來：“玉門關已失，元帥戰死，康利被捉。”始自悟曰：“吾不聽良臣之言，以至如此。”遂設康和阿靈座，致奠曰：
元帥雖死，言猶在耳。
寡人不悟，以致如此。
今從子誌，爾躬渺沒。
元帥有靈，來格來食。
突厥祭罷，大哭一場，文武無不流涕。忽然一陣清風，將香燭滅息，眾皆曰：“元帥，人臣也，不敢受主之祭。”突厥即帶三子並眾臣，來玉門關，執邊臣之禮，以見元帥、軍師。後到康和阿墳前，哭之甚哀，群臣亦相向而哭。尉遲恭留焦文領兵十萬，鎮守玉門關，放額保、保齡、頡和來會突厥。突厥三子：長曰茂林，次曰雲表，三曰英泰。尉遲恭命雲表入朝侍帝，突厥不敢不從。尉遲恭擇日祭二國陣亡將士，哭之情切，悲哀痛惜，突厥亦悲鳴不已。突厥送響銀十萬，以犒唐軍。又設酒餞行。不表。
再表五狼鎮百姓，聞木蘭欲回，牽牛送酒，來營中羅拜。花子麻送妹子阿珍來營，木蘭一一撫恤。過了數日，中軍炮響，三軍起行，番民哭聲震地。木蘭令鎮民各回，另贈子麻多物。子麻與阿珍相泣而別，突厥送元帥至金牛關而回。自此北番土地雖屬突厥，兵權卻歸唐將，每歲錢糧平分，故太宗之盛，胡越一家，古今未有。要知後事如何。下文分解。
卻說康和阿在城中，抵關下寨，料李靖必有奇謀。乃上表道：
唐兵逼關，勢不兩立。況彼得我國內之地三分有二，而番民樂附，其不可與爭，一也，番將上強者死，次強者囚，弱者放回，以備屍位。其不可與爭，二也。邇者狐妖媚主，擢為軍師，天為之怒，玉門險陷，其不可與爭，三也。以一隅之地，敵王國之師，十年之間，臣須發盡白，目茫齒落，心力竭盡，未獲一勝。蓋臣之智遜於李靖，番將之勇亞於朱、伍，其不可與爭，四也。主上速與唐和，猶不失番邦之主。倘臣智慮未周，玉門有失，主上悔無及矣！臣膺重任，惟有一死，以謝主上。
突厥看罷，謂眾臣曰：“康和阿何怯也！玉門有失，都中所積，尚可敷十年之用。唐兵若到，孤與卿等背城一戰，亦未知鹿死誰手。即不幸而敗，退猶可守，再求救於諸虜，唐兵能保必勝耶？”蘇慶桂奏曰：“康帥所言，忠而且盡，萬全之計也，祈主上納之。”突厥不答。眾臣亦皆伏地奏曰：“願主上納二相之言，為子孫久遠之計。”突厥見群臣皆欲降唐，拂袖而入，憂形於色。雅丹娘娘問曰：“吾主何不豫之甚也？”突厥即以康和阿之表付之。娘娘看罷，謂突厥曰：“康和阿之言，順天應人，盡忠幹國之語，主上宜速行之。”突厥道：“孤此時方寸已亂，明日再議罷。”如是十日不出。蘇慶桂率群臣入內強奏曰：“社稷安危，在此一舉，主上奈何遲疑不決耶？”連請三日不出。雅丹娘娘出對眾官曰：“主上素日不服唐朝，今見諸臣共逼，方寸愈亂，明日卿等進宮，孤與群臣麵議。即出國寶遣使請降，料主上亦不能阻攔矣。”次日，眾臣入宮伏奏，言：“玉門關甚急，臣等共議降表，祈主上用國寶僉押。”娘娘即將國寶付蘇慶桂曰：“國寶在此，煩卿齎表親到唐營，代主上一行。”慶桂叩頭謝恩，率百官而出。突厥亦無可如何。
再說康和阿見唐兵連日攻城，不甚努力，料李靖必有陰謀，心甚不安。即於城中北靠山之處，立雲梯十餘文，以窺唐營虛實。見正南中營兵卒紛紛進出，不解其故。晚間令康利巡城，沐浴焚香，步罡禮鬥，求示吉凶。是日正值甲申，康和阿禮鬥畢，見主星不明，恩星無光，仇星結彩。忽然一陣風來，將主燈撲息，康和阿大驚道：“吾命休矣！”遂隱幾而臥。見主燈滅而複明，光大如輪，中有一神，儒冠道服，笑容可掬，謂康和阿曰：“元帥謹防甲申旬。”和阿驚覺，似夢非夢，似醒非醒，心中思道：今日即甲申，神示甲申旬日，須要謹防，莫非旬日之內，吾命當絕也？忽又思道：甲申旬中空午未，唐營中軍正在午未之地，莫非唐兵暗掘地道，來攻我城耶？不等天明，即上雲梯審視。見唐營外麵，新土累累，忙令軍士於城內午未之方，橫掘深坑，引北池之水以灌之。心中喜道：“前日主燈忽滅者，正為此也。今此計既破，吾複何優？神佑我也。”又謂眾將曰：“吾心慈善，不肯妄殺一人。今為主上江山，不得不然。吾有毒藥箭十萬餘支，著人皮膚，不論深淺，登時即死。此箭吾不肯擅用。今主上執固不降，唐兵又抵關下寨，倘地道掘開，吾軍民玉石俱灰矣。彼既狠毒如此，吾又何必迂守古道哉！”遂分藥箭軍士等，傳令道：“如唐兵攻城，放箭射之。”眾軍士聽說藥箭如此利害，巴不得唐兵攻城，以試其效。次日，果然唐兵又來攻城，城上不做理會。及唐兵進城，城上箭如雨下，果然唐兵死者無數。因此，唐兵都知藥箭利害，連日不敢近關。
卻說李靖令軍士暗掘地道，不料開入城中，正遇水坑，被水衝來，淹死一千多人。坑中水闊，康和阿又命軍士取柴草填之，發火燒燃，其煙直透唐營而出。李靖大怒道：“康和阿識我玄機，令人可惡！”遂演《遁甲天書》，得龍遁之格。忙召眾將傳令曰：“吾少日受龍宮之戒，撫恤生靈，等閑一體。今康和阿死守此城，阻逆天兵，聖天子臨蒞中國，有撫夷不及之憂；爾士庶久戍北番，有式微不回之恨。特敕爾多士，次日五鼓攻城，期在必克。前進者賞，後退者誅。”眾將得令，各各回營，準備攻城。李靖又令焦文、焦武寫戰書數十道，射入城中。雲：
明日吾兵攻城，不克不休。特諭城中百姓，各宜自愛，閉戶勿出。我兵進城，斷不傷害爾等。倘助兵鬥戰，玉石難分。特諭。
卻說李靖於三更時分，披發仗劍，對北稽首，默想真武祖師模樣，以神交神，漸漸神合其體。然後禮罡步鬥，呼召六甲尊神、六丁玉女，密布彤雲野霧。到五更時分，令軍士推鱉甲車到城下，擂鼓大喊，城上軍士各執藥箭，隻望火光人喊之處而射，不料火光愈射愈發。康和阿見火光不滅，又是大霧彌天，隻叫軍士放箭。比及天色微明，火光息盡，番兵於大霧之中，認草人為真，益發放箭不休。到了辰巳之候，霧猶不散，番兵箭已放完。李靖令軍士各各取了車上之箭，然後將鱉甲車堆起如山，卻將藥箭向城上射去，番兵中箭而死者，不計其數。李靖令軍士登車上城，此時人人爭功，個個向前。唐兵如蜂似蟻，番兵無路可逃，降者無數。康和阿父子欲出北關而逃。伍登與寶林追至。大叫曰：“吾奉軍師將令，請元帥回衙相商，不必逃走。”康和阿自思道：主上又不肯和，吾豈可獨降哉？康利曰：“父親速開關而走，吾去擋住敵人。”拍馬來戰。康和阿自料難脫虎口，遂在馬上自刎而亡。康利被伍登活捉而來，去報元帥知道。李靖聞報，同尉遲恭走馬觀之，撫屍而哭曰：“突厥不道，公何自苦如此！”令降卒同康利收屍，葬於北城山上，以旌其忠烈。軍師、元帥率眾將皆去行禮，番民無不舉哀。
元帥然後入帥府坐定，眾將參見畢，忽軍士報道：“番主與蘇慶桂齎國寶並降表、冊籍，現在北關外，請元帥將令，開關放入。”元帥聽了，歎息道：“突厥之降何遲，康元帥之死何早也。惜乎，惜乎！”李靖曰：“大數有定，人莫能逃。”不一時，蘇慶桂上帳參見禮畢，將國寶並降表、版籍獻上，致突厥之辭：“願年年進貢，歲歲來朝，永修臣職。遣陪臣蘇慶桂先求元帥賞令。”尉遲恭曰：“爾主負國不服，亦已多年，罪在不赦。今既省悟，宜補蓋前愆。聞爾主有三子，順遣一子入京侍帝，庶盡臣道。”慶桂曰：“臣主既降，尺土之濱，莫非王巨。世子入京侍帝，理之當然，敢不從命？”元帥大喜，卻令軍士扶起慶桂，賜酒接風。慶桂辭曰：“聞康和阿已死，吾主尚未知，陪臣往吊之，然後複命。”元帥令木蘭同往。康利見慶桂至，相持大哭。慶桂誄曰：
康和康和，諫君不悟。
被甲枕戈，身殉社稷。
匪若網羅，猗歟休哉。
萬古不磨，所獲良多。
慶桂誄罷， 木蘭挽之回營。 軍士早已安排酒肴，木蘭與慶桂同飲。慶桂曰：“久聞將軍威名，獲諸葛心法，善布奇門。陪臣少日，亦學此法，未能深悉其奧，恨勢隔情睽，山間川阻，天各一方，徒深企慕。今見將軍，果然名如其人，人如其德。”木蘭曰：“庶長休得過譽，末將赳赳武夫，何須掛口。”慶桂曰：“願將軍不吝，言奇門之略。”木蘭曰：“奇門由一而二，由二而三。一者太乙，仁德也。象春氣之始蒙，由智而生也。二者象，陽生則陰死，陰生而陽滅，乃秋氣之縱橫也。三奇者乙丙丁，日月星之象，照臨萬物，體物而不可遺。萬物無禮則乖，其勢亦猶是也。門者，休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門是也。三奇遊於休、生、開、景則吉，遊於驚、死、傷、杜則凶。故八門陰陽相間以象人，三奇氣清而象天。紫、白、赤、黃、碧、綠、黑，九氣轉旋以象地也。三奇遊於吉門，又遇紫、白吉氣，為上吉；三奇得門而不得吉氣。為中吉；得門得氣不得三奇，為下吉。此外皆為凶局。”慶桂曰：“三奇之氣，光明多吉。紫白、明暗相參，吉凶易見。至若八門之生死，何所表見？”木蘭曰：“天地之大德曰生，聖人之大德曰仁，四時之大德曰春，奇門之大德曰甲。奇與門，皆輔甲而行。然甲所畏者，庚殺也。故庚遊於東，與甲相戰，則曰傷門。庚遊於南，則甲旺而庚衰，故曰景門。慶遊於西，則庚旺而甲凶，故曰驚門，曰死門。庚臨於北，則庚氣泄而甲得其養，故曰休門，曰生門，曰開門。 ” 慶桂又問曰：“九氣之說，亦猶是乎？”木蘭曰：“然。”慶桂曰：“九氣之外，又有九星，何也？”木蘭曰：“星者，氣之聚也。氣者，星之散也。甲臨於乾、坎、艮三卦，有乾以製之，坎以養之，艮以培之。名曰師保傅，其氣三白，故曰心，曰蓬，曰任。臨於震曰衝。衝者，和而壯也。甲臨於巽，則比木成林，故曰輔。臨於離，則吐焰生光，曰英。臨於坤、兌，則甲囚謝，曰芮，曰柱。臨於中宮，曰禽。禽者，飛走之物，勤勞也。”慶桂曰：“陪臣向日見康和阿拜帥，占丁奇在巽，又得生門，以為有吉。康和阿今敗而死，何故？”木蘭曰：“丁，星奇也。巽與己同宮。六陽用事，星月無光。雖有吉門，終歸於凶也。”慶桂下席而拜曰：“陪臣，小人也。今聞將軍之言，始知星月之光，不及微微曙色；河水之大，不如漠漠海潮。願與吾主永修邊服。”
再說突厥在都中，聞哨馬報來：“玉門關已失，元帥戰死，康利被捉。”始自悟曰：“吾不聽良臣之言，以至如此。”遂設康和阿靈座，致奠曰：
元帥雖死，言猶在耳。
寡人不悟，以致如此。
今從子誌，爾躬渺沒。
元帥有靈，來格來食。
突厥祭罷，大哭一場，文武無不流涕。忽然一陣清風，將香燭滅息，眾皆曰：“元帥，人臣也，不敢受主之祭。”突厥即帶三子並眾臣，來玉門關，執邊臣之禮，以見元帥、軍師。後到康和阿墳前，哭之甚哀，群臣亦相向而哭。尉遲恭留焦文領兵十萬，鎮守玉門關，放額保、保齡、頡和來會突厥。突厥三子：長曰茂林，次曰雲表，三曰英泰。尉遲恭命雲表入朝侍帝，突厥不敢不從。尉遲恭擇日祭二國陣亡將士，哭之情切，悲哀痛惜，突厥亦悲鳴不已。突厥送響銀十萬，以犒唐軍。又設酒餞行。不表。
再表五狼鎮百姓，聞木蘭欲回，牽牛送酒，來營中羅拜。花子麻送妹子阿珍來營，木蘭一一撫恤。過了數日，中軍炮響，三軍起行，番民哭聲震地。木蘭令鎮民各回，另贈子麻多物。子麻與阿珍相泣而別，突厥送元帥至金牛關而回。自此北番土地雖屬突厥，兵權卻歸唐將，每歲錢糧平分，故太宗之盛，胡越一家，古今未有。要知後事如何。下文分解。