唐朝有個張公藝。他的家裏竟有九代同堂，住在一塊不分家，也因為這麽和氣興盛，引起皇帝的注意。
他家祖先從北齊開始得到當時皇帝重視，表揚這戶人家能和睦共處，足以成為鄰裏的典範。到了隋朝以及唐朝太宗皇帝時也一樣得到朝廷的表揚。等到了唐高宗時，這戶人家依然興盛。
有一次，高宗皇帝到太山路過當州這個地方，就來拜訪張公藝，問他：“為什麽你們這一家可以和樂融融，這麽多人都能居住在一塊呢？”
張公藝就請求用紙筆來對答，高宗皇帝就給了他紙筆。他提起筆竟連寫了一百多個“忍”字呈給皇上，並且說：“一個家庭一切都得利於‘忍’。”
“宗族為什麽不能和睦相處呢？最主要的是領導人有偏頗、私心，在衣食住行方麵會徇私，家人當然就會起憤憤不平之心。”
“除此之外，長幼是否有序，也是一個重要的關鍵。如果一個家庭沒有尊卑，沒有次第，那麽這個家一定是很混亂，在一起相處時一定會紛爭不斷。更何況彼此之間如果不能相互包容，就會相互爭吵，彼此不能同心協力相互合作，不願意努力生產，家裏的產業就不能蒸蒸日上。這個家就沒有辦法維持下去了。”
“如果每一個人，都積極為家裏做貢獻，在平時互相協助，都能用這個‘忍’字，做到禮讓，那麽家庭當然就能和睦了。”
智慧小語：國學大師季羨林說：“對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；忍者，相互容忍也。”張公藝的家能夠九代同堂的秘訣是一個“忍”字。我們在日常生活和工作中，都應該學會“忍”，忍耐的結果是“百忍成金”。
他家祖先從北齊開始得到當時皇帝重視，表揚這戶人家能和睦共處，足以成為鄰裏的典範。到了隋朝以及唐朝太宗皇帝時也一樣得到朝廷的表揚。等到了唐高宗時，這戶人家依然興盛。
有一次，高宗皇帝到太山路過當州這個地方，就來拜訪張公藝，問他：“為什麽你們這一家可以和樂融融，這麽多人都能居住在一塊呢？”
張公藝就請求用紙筆來對答，高宗皇帝就給了他紙筆。他提起筆竟連寫了一百多個“忍”字呈給皇上，並且說：“一個家庭一切都得利於‘忍’。”
“宗族為什麽不能和睦相處呢？最主要的是領導人有偏頗、私心，在衣食住行方麵會徇私，家人當然就會起憤憤不平之心。”
“除此之外，長幼是否有序，也是一個重要的關鍵。如果一個家庭沒有尊卑，沒有次第，那麽這個家一定是很混亂，在一起相處時一定會紛爭不斷。更何況彼此之間如果不能相互包容，就會相互爭吵，彼此不能同心協力相互合作，不願意努力生產，家裏的產業就不能蒸蒸日上。這個家就沒有辦法維持下去了。”
“如果每一個人，都積極為家裏做貢獻，在平時互相協助，都能用這個‘忍’字，做到禮讓，那麽家庭當然就能和睦了。”
智慧小語：國學大師季羨林說：“對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；忍者，相互容忍也。”張公藝的家能夠九代同堂的秘訣是一個“忍”字。我們在日常生活和工作中，都應該學會“忍”，忍耐的結果是“百忍成金”。