無妄（卦二十五） ——“思無邪”的做人準則
【原文】
（震下乾上）無妄1：元亨，利貞。其匪正，有眚。不利有攸往。
初九：無妄往，吉。
六二：不耕，獲；不菑，畬3。則利有攸往？
六三：無妄之災4。或係之牛，行人之得，邑人之災。
九四：可貞，無咎。
九五：無妄之疾，勿藥有喜。
上九：無妄行。有眚，無攸利。
【注釋】
1無妄是本卦的標題。妄的意思是亂，不正。無妄就是不要有不合正軌行為。全卦的內容是講行為修養要合於正軌，不能亂來。無妄是卦中多見詞，又與內容有關，所以用作標題。2菑（zt）：新開墾的荒地。(3)畬（yu）：耕種了三年的熟地。4無妄：意料之外。
【譯文】
無妄卦：大亨大通，吉利的占問。如果思想行為不正當，就 會有災禍。不利於外出有所往。
初九：不要有不合正道的行為，吉利。
六二：不耕種就要收獲，不開墾荒地就想耕種熟地。妄想者的行為難道有利嗎？
六三：意料之外的災禍。有人將牛拴住，過路的人順手把牛牽走了，邑人丟牛得了意外之災。
九四：利於占問，沒有災禍。
九五：得了病不胡思亂想，不吃藥也會痊愈。
上九：不要妄行。妄行有災，沒有什麽好處。
【讀解】
這一卦的主題是告誡人們不要有非分之想，不要胡作非為，思想和行為都要合於正道。換句話說，就是要想得正，行得端；反過來說，就是人正不怕影子歪。
這個立意不能說不好。講究“思無邪”、名正言順、光明正大的中國傳統思想，總是用各種理論、例證、乃至說教來加強和提高人們的自覺性，通過個人人格的修養，來確立人們心中的道德 律令、行動準則。
但是，道德的作用畢竟是有限的。社會行為的規範還必須輔之以律法，月一定的強製措施來製約那些越軌者。況且，道德的說教對某些人（包括曆代統治者）難以發揮作用，甚至還有口是 心非、陽奉陰違的人，以及敢於公開挑戰道德準則的人。因此，善良的願望總得配合著切實可行的措施製度，才會如願以償。
【原文】
（震下乾上）無妄1：元亨，利貞。其匪正，有眚。不利有攸往。
初九：無妄往，吉。
六二：不耕，獲；不菑，畬3。則利有攸往？
六三：無妄之災4。或係之牛，行人之得，邑人之災。
九四：可貞，無咎。
九五：無妄之疾，勿藥有喜。
上九：無妄行。有眚，無攸利。
【注釋】
1無妄是本卦的標題。妄的意思是亂，不正。無妄就是不要有不合正軌行為。全卦的內容是講行為修養要合於正軌，不能亂來。無妄是卦中多見詞，又與內容有關，所以用作標題。2菑（zt）：新開墾的荒地。(3)畬（yu）：耕種了三年的熟地。4無妄：意料之外。
【譯文】
無妄卦：大亨大通，吉利的占問。如果思想行為不正當，就 會有災禍。不利於外出有所往。
初九：不要有不合正道的行為，吉利。
六二：不耕種就要收獲，不開墾荒地就想耕種熟地。妄想者的行為難道有利嗎？
六三：意料之外的災禍。有人將牛拴住，過路的人順手把牛牽走了，邑人丟牛得了意外之災。
九四：利於占問，沒有災禍。
九五：得了病不胡思亂想，不吃藥也會痊愈。
上九：不要妄行。妄行有災，沒有什麽好處。
【讀解】
這一卦的主題是告誡人們不要有非分之想，不要胡作非為，思想和行為都要合於正道。換句話說，就是要想得正，行得端；反過來說，就是人正不怕影子歪。
這個立意不能說不好。講究“思無邪”、名正言順、光明正大的中國傳統思想，總是用各種理論、例證、乃至說教來加強和提高人們的自覺性，通過個人人格的修養，來確立人們心中的道德 律令、行動準則。
但是，道德的作用畢竟是有限的。社會行為的規範還必須輔之以律法，月一定的強製措施來製約那些越軌者。況且，道德的說教對某些人（包括曆代統治者）難以發揮作用，甚至還有口是 心非、陽奉陰違的人，以及敢於公開挑戰道德準則的人。因此，善良的願望總得配合著切實可行的措施製度，才會如願以償。