易之為書也，廣大悉備，有天道焉，有人道焉，有地道焉。
《易經》所記載的道理，非常廣大而全部包容，其中有上天的規律，有人世間的規律，有大地的規律。
兼三才而兩之，故六；六者非它也，三才之道也。
完全包容天地人三才而又各有陰陽兩性，所以每卦有六爻；六爻所體現出來的不是別的，就是三才的規律。
道有變動，故曰爻；爻有等，故曰物；物相雜，故曰文；文不當，故吉凶生焉。
規律是有變動的，所以叫做爻；爻有陰陽貴賤等級，所以用來象征萬物；萬物相互交雜，所以產生紋理；紋理存在是否恰當的問題，所以產生了吉凶的不同情況。
《易經》所記載的道理，非常廣大而全部包容，其中有上天的規律，有人世間的規律，有大地的規律。
兼三才而兩之，故六；六者非它也，三才之道也。
完全包容天地人三才而又各有陰陽兩性，所以每卦有六爻；六爻所體現出來的不是別的，就是三才的規律。
道有變動，故曰爻；爻有等，故曰物；物相雜，故曰文；文不當，故吉凶生焉。
規律是有變動的，所以叫做爻；爻有陰陽貴賤等級，所以用來象征萬物；萬物相互交雜，所以產生紋理；紋理存在是否恰當的問題，所以產生了吉凶的不同情況。