【原文】
履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。剛中正，履帝位而不疚，光明也。
【譯文】
履，陰柔踐履陽剛。悅而順應於乾，所以“踩了老虎尾巴（老虎）不咬人，亨通”。（九五）以剛健中正之德居帝王之位，而不負疚後悔，（盛德）光明正大。
【注釋】
此釋《履》卦卦名與卦辭之義。柔履剛：古者有二解：（一）《履》下兌上乾，兌為柔，乾為剛，兌之柔履行乾之剛。（二）《履》六三為柔，六三履行於五剛之中。筆者認為，前者以卦而言，後者以爻而言，二說雖不同，但皆有據，當兼用二義。說而應乎乾：《履》下兌上乾，兌為說在下，乾剛在上，二者相應。履虎尾“踩老虎尾巴。不咥人：不咬人。咥，咬。剛中正”九五陽剛居中得正。帝位，五為帝位。疚，一本作“疾”。《論語顏淵》：“子曰：‘內省不疚，夫何憂何懼’。”“疚”顯有憂懼不安、追悔之義。
履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。剛中正，履帝位而不疚，光明也。
【譯文】
履，陰柔踐履陽剛。悅而順應於乾，所以“踩了老虎尾巴（老虎）不咬人，亨通”。（九五）以剛健中正之德居帝王之位，而不負疚後悔，（盛德）光明正大。
【注釋】
此釋《履》卦卦名與卦辭之義。柔履剛：古者有二解：（一）《履》下兌上乾，兌為柔，乾為剛，兌之柔履行乾之剛。（二）《履》六三為柔，六三履行於五剛之中。筆者認為，前者以卦而言，後者以爻而言，二說雖不同，但皆有據，當兼用二義。說而應乎乾：《履》下兌上乾，兌為說在下，乾剛在上，二者相應。履虎尾“踩老虎尾巴。不咥人：不咬人。咥，咬。剛中正”九五陽剛居中得正。帝位，五為帝位。疚，一本作“疾”。《論語顏淵》：“子曰：‘內省不疚，夫何憂何懼’。”“疚”顯有憂懼不安、追悔之義。