【原文】
蒙，山下有險，險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，誌應也。初筮告，以剛中也。再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也。蒙以養正，聖功也。
【譯文】
蒙，山下有險難，知有險難而終止，故為蒙，蒙，亨通。以亨道行動，隨時而得中。“不是我求童蒙，而是童蒙求我”。誌向同而相應。“初次占筮則告訴（其吉凶）”，是因得剛中之道。“再三占筮（是對占筮的）褻瀆則不告（其吉凶）”。這種褻瀆怠慢，是蒙昧（的表現）。將蒙昧培養入正道，這正是聖人的功績。
【注釋】
此釋《蒙》卦卦名與卦辭之義。山下有險：《蒙》卦下坎上艮。艮為山，坎為險。險而止：《蒙》卦下坎為險，上艮為止。時中：於其時而適中。時，指卦爻之時。匪：非。童蒙：幼稚蒙昧之人。誌應：二五其誌相應。《蒙》九二為陽，六五為陰，故二五之誌相應。初筮告：第一次占筮則告訴（吉凶）。初，第一次。筮，占筮。剛中：《蒙》九二為陽剛居中，以示告而有節。再三瀆，瀆則不告：再三（來占問）是瀆慢（占筮），瀆慢則不告訴（吉凶）。瀆，褻瀆。聖功：聖人之功。
蒙，山下有險，險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，誌應也。初筮告，以剛中也。再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也。蒙以養正，聖功也。
【譯文】
蒙，山下有險難，知有險難而終止，故為蒙，蒙，亨通。以亨道行動，隨時而得中。“不是我求童蒙，而是童蒙求我”。誌向同而相應。“初次占筮則告訴（其吉凶）”，是因得剛中之道。“再三占筮（是對占筮的）褻瀆則不告（其吉凶）”。這種褻瀆怠慢，是蒙昧（的表現）。將蒙昧培養入正道，這正是聖人的功績。
【注釋】
此釋《蒙》卦卦名與卦辭之義。山下有險：《蒙》卦下坎上艮。艮為山，坎為險。險而止：《蒙》卦下坎為險，上艮為止。時中：於其時而適中。時，指卦爻之時。匪：非。童蒙：幼稚蒙昧之人。誌應：二五其誌相應。《蒙》九二為陽，六五為陰，故二五之誌相應。初筮告：第一次占筮則告訴（吉凶）。初，第一次。筮，占筮。剛中：《蒙》九二為陽剛居中，以示告而有節。再三瀆，瀆則不告：再三（來占問）是瀆慢（占筮），瀆慢則不告訴（吉凶）。瀆，褻瀆。聖功：聖人之功。