——人間路難行
<b>【原文】</b>
（震下坎上）屯（1）：元亨，利貞。勿用有攸往。利建侯。
初九：磐桓（2）。利居貞（3）。利建侯。
六二：屯如邅通如（4），乘馬班如（5）。匪寇（6），婚媾。女子貞不字（7）， 十年乃字。
六三：即鹿無虞（8），惟人於林中（9）。君子幾（10），不如舍。往，吝（11）。
六四：乘馬班如，求婚嫣。往，吉。無不利。
九五：屯其膏（12）。小貞吉，大貞凶；上六：乘馬班如，泣血漣如（13）。
<b>【注釋】</b>
（1）屯（zhun）是本卦標題。屯的意思是困難，卦象是表示雨的“坎”和 表示雷的“震”相疊加。本卦的內容是講各種困難的事情。
（2）磐（pan） 桓（huan）：徘徊難行。
（3）利居貞：占問安居，得到吉兆。
（4）屯如邅 （zhan）如：想前進又不前進的樣子。
（5）班如：回旋不前進的樣子。
（6）匪寇：不是強盜。
（7）字：懷孕。
（8）即：接近。這裏指追逐。鹿：麋 鹿。虞：掌管山林的官，這裏指熟悉山林的人。
（9）惟：思考，想。
（10）幾：當機智的“機”用。
（11）吝：很艱難。
（12）屯：當囤積的“囤”用； 膏：肥肉。
（13）漣如：水波蕩漾的樣子，這裏形容血淚不斷地流淌。
<b>【譯文】</b>
屯卦：大吉大利，吉祥的占卜。出門不利。有利於建國封侯。
初九：徘徊難行。占問安居而得到吉利的征兆。有利於建國封侯。
六二：想前進又難於前進，乘著馬車在原地回旋。這不是強盜前來搶劫，而是來求婚。占卜的結果是這個女子不能懷孕，十年之後才能生育。
六三；追捕康鹿時沒有熟悉山林的人當向導，正在想進入密林中去。君子很機智，認為不如放棄追捕。進入密林很艱難。
六四：乘著馬車在原地回旋，因為是去求婚。前進的結果吉利，沒有什麽不利。
九五：把肥肉囤積起來。占問小事吉利，占問大事凶險。
上六：乘著馬車在原地回旋，悲痛得血淚流淌不斷。
<b>【讀解】</b>
屯卦用詩一般的語言為我們展示了人世間生存的艱難情景：外出路難行，求婚受挫，追獵受阻，躊躇徘徊和悲痛欲絕的心境。 天地神靈固然可以成為精神上的支撐和鼓舞，而擺脫困境的難題， 卻必須由人們憑借自己的努力來解答。“謀事在人，成事在天”這句古訓，讓我們在感到無可奈何的同時，也分明聽見了人們不甘 於向困難和命運低頭的心聲。成功和勝利的機會，一半掌握在人 的手中，另一半掌握在非人力所及的神靈手中。大膽前行，勇敢 追求，在不斷耕耘的過程中去收獲。人類就是這樣在與天、地、人 不斷地鬥爭中一步一步從遠古走向今天的。那企圖深入密林的追 鹿人，那再次前去求婚的有情人，實在體現了一種英雄氣概—一 不屈不撓地追求。這種精神，也讓我們聯想到了西方神話傳說中 不斷推巨石上山的西西弗斯。區別在於：一個是真實生活的情景， 一個是想象出來的神話。
<b>【原文】</b>
（震下坎上）屯（1）：元亨，利貞。勿用有攸往。利建侯。
初九：磐桓（2）。利居貞（3）。利建侯。
六二：屯如邅通如（4），乘馬班如（5）。匪寇（6），婚媾。女子貞不字（7）， 十年乃字。
六三：即鹿無虞（8），惟人於林中（9）。君子幾（10），不如舍。往，吝（11）。
六四：乘馬班如，求婚嫣。往，吉。無不利。
九五：屯其膏（12）。小貞吉，大貞凶；上六：乘馬班如，泣血漣如（13）。
<b>【注釋】</b>
（1）屯（zhun）是本卦標題。屯的意思是困難，卦象是表示雨的“坎”和 表示雷的“震”相疊加。本卦的內容是講各種困難的事情。
（2）磐（pan） 桓（huan）：徘徊難行。
（3）利居貞：占問安居，得到吉兆。
（4）屯如邅 （zhan）如：想前進又不前進的樣子。
（5）班如：回旋不前進的樣子。
（6）匪寇：不是強盜。
（7）字：懷孕。
（8）即：接近。這裏指追逐。鹿：麋 鹿。虞：掌管山林的官，這裏指熟悉山林的人。
（9）惟：思考，想。
（10）幾：當機智的“機”用。
（11）吝：很艱難。
（12）屯：當囤積的“囤”用； 膏：肥肉。
（13）漣如：水波蕩漾的樣子，這裏形容血淚不斷地流淌。
<b>【譯文】</b>
屯卦：大吉大利，吉祥的占卜。出門不利。有利於建國封侯。
初九：徘徊難行。占問安居而得到吉利的征兆。有利於建國封侯。
六二：想前進又難於前進，乘著馬車在原地回旋。這不是強盜前來搶劫，而是來求婚。占卜的結果是這個女子不能懷孕，十年之後才能生育。
六三；追捕康鹿時沒有熟悉山林的人當向導，正在想進入密林中去。君子很機智，認為不如放棄追捕。進入密林很艱難。
六四：乘著馬車在原地回旋，因為是去求婚。前進的結果吉利，沒有什麽不利。
九五：把肥肉囤積起來。占問小事吉利，占問大事凶險。
上六：乘著馬車在原地回旋，悲痛得血淚流淌不斷。
<b>【讀解】</b>
屯卦用詩一般的語言為我們展示了人世間生存的艱難情景：外出路難行，求婚受挫，追獵受阻，躊躇徘徊和悲痛欲絕的心境。 天地神靈固然可以成為精神上的支撐和鼓舞，而擺脫困境的難題， 卻必須由人們憑借自己的努力來解答。“謀事在人，成事在天”這句古訓，讓我們在感到無可奈何的同時，也分明聽見了人們不甘 於向困難和命運低頭的心聲。成功和勝利的機會，一半掌握在人 的手中，另一半掌握在非人力所及的神靈手中。大膽前行，勇敢 追求，在不斷耕耘的過程中去收獲。人類就是這樣在與天、地、人 不斷地鬥爭中一步一步從遠古走向今天的。那企圖深入密林的追 鹿人，那再次前去求婚的有情人，實在體現了一種英雄氣概—一 不屈不撓地追求。這種精神，也讓我們聯想到了西方神話傳說中 不斷推巨石上山的西西弗斯。區別在於：一個是真實生活的情景， 一個是想象出來的神話。